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1 # 桂海鴻鵠
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2 # 冷冷的雨後
還能說明什麼?說明了人的精神生活豐富了,人類的文明進步了,如果人們把天上飛的,海里遊的,地上跑的,無論是四條腿的,還是兩條腿的,或者沒有腿的,全部都只能看成是食物,那隻能說人類還淺薄的停留在蠻荒時代。有伴侶動物的存在說明了人們精神世界的豐富和感情領域的豐滿,是好事。文明的腳步有時雖然慢但永遠不會倒退。
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3 # 六腳之家
這段時間對於喜歡狗的人朋友來說是好訊息接連不斷,作為寵物飼養的狗終於可以倖免於難,在全世界都念叨了“狗狗是人類最好的朋友”這麼多年之後,我們的腳步終於迎頭趕上。
01.狗在作為傳統家畜的時候,就與其他動物不一樣有人說“狗是六畜之一,自古就是用來吃的”,這很明是錯誤的。馬、牛、羊、豬、狗、雞確實是自古飼養的六畜,而且狗還是其中最早被馴化被飼養的,但是馴化狗的目的從來就不是用來吃的,因為狗與其他動物有著本質上的區別。
區別之一:狗是食肉動物。
這是因為飼養食肉動物來宰殺吃肉,這本身就是一件非常不符合邏輯的事情。尤其是在人類最初馴化狗的時候還在以狩獵和採集為生,在那個時期狗作為能夠提高打獵效率、保護居住安全的動物來說是十分重要的,為了一口吃的將好不容易馴化的狗殺死吃肉,這無異於殺雞取卵。
而且就拿美食文化博大精深的中國來說吧,各種菜系不計其數,但是真正能端到桌面上,談得到“文化”二字的美食中,從來就沒有用狗肉、貓肉作為食材的。哪怕在民間說法當中,也有“狗肉不上席”的俗語說法,可見吃狗肉根本算不上飲食文化。
區別之二:狗能勝任最多的工作,與人的關係最近。
在我們人類的生活當中,確實很多動物都提供了很大的貢獻,但狗是能夠勝任工作種類最多的動物。在如今六畜其他幾種只能淪為食物的情況下,狗依然發揮著其他動物、甚至是人都難以取代的工作職能。
最初的狗可以幫助人類看護家園,提供警戒和防禦的力量,而且狗也可以幫助人類去狩獵,增加獲得肉類食用的機會。雖然直到如今人類已經不依賴於養狗看家護院、帶狗狩獵獲取食物,但是狗依然可以從事導盲犬、搜救犬、治療犬、寵物犬、軍警犬、緝毒犬等工作,這是其他任何動物都不能相比的。而且搜救犬可以救人於危難、軍警犬守護我們的平安、寵物犬與人朝夕相處,狗的這些特殊性導致人類對狗的感情與其他動物完全沒有可比性,所以狗值得被人類區別對待,國際上的態度和做法也在事實上佐證了這一點。
02.狗從家畜特化為伴侶動物,說明了什麼?其實這很簡單,說明了我們已經不只是經濟上取得了巨大的進步,就連社會文明等其他層面同樣在迎頭趕上。
①首先是在深圳市透過的、將於5月1日開始執行的《深圳經濟特區全面禁止食用野生動物條例》當中,明確規定了“禁止食用用於科學實驗、公眾展示、寵物飼養等非食用性利用的動物及其製品。”,而且在“可是食用的動物”列表當中也將貓狗排除在外了,可以說十分明確的給貓咪和狗狗上了“雙保險”,禁止將其作為食用動物。
②其次就是最近國家農業部擬定的《國家畜禽遺傳資源目錄(徵求意見稿)》,其中羅列了傳統禽畜和特種禽畜共31個種類,也將狗排除在外。為此國家農業部有專門的說明“隨著人類文明進步和公眾對動物保護的關注及偏愛,狗已從傳統家畜“特化”為伴侶動物,國際上普遍不作為畜禽,中國也不宜列入畜禽管理。”。
03.承認狗是伴侶動物,禁止食肉狗肉意味著什麼?我們曾經一度是地球上最強盛的國度,但在近代發展上我們是落後的,這是客觀事實。不過憑藉華人的努力奮鬥和善於學習,我們最近幾十年在急速發展、迎頭趕上,不只是在經濟層面上如此,在文明、素質方面當然也不能落後。
而且“狗不應該被區別對待”這並不是多數人的聲音,而是很小一撮人的聲音。吃狗肉的人群本來就是很小一部分,很多在網上反對禁止吃狗肉的人根本就沒吃過狗,他們其實只是覺得自己是在“為正義、為公道發聲”而已。
“禁止吃狗肉,流浪狗就更氾濫了?”
這是一些反對人士的觀點,或者說是藉口,事實很明顯不是如此。流浪動物和入侵物種從來就不是靠吃能解決或者抑制的,在過去的那麼多年當中,並沒有禁止吃狗肉,流浪狗的問題也沒有因此被抑制、更沒有被解決。
而且吃流浪狗本身就是一個隱患很大的事情,全國每年都能時常看到警方破獲“毒狗肉”的新聞,這些狗肉的隱患可比什麼食品新增劑嚴重多了,裡面可是有貨真價實的毒藥存在啊。
在人們將焦點關注在“禁食狗肉”的時候,其實很多人都忽略了與此同時對於養狗規範的細化和懲罰加重,這才是從根本上解決流浪狗的方向。所以如果根本就沒了解事實情況,就開始跟風、開始發表“憂國憂民的正義之聲”,這明顯是不夠理智的行為。
狗肉的存在其實一直處於一種“民不舉官不究”的尷尬地位,最淺顯的道理就是狗肉沒有合法的檢疫。根據中國《食品安全法》(2015年4月24日修訂) 第一百二十三條:經營未按規定進行檢疫或者檢疫不合格的肉類,或者生產經營未經檢驗或者檢驗不合格的肉類製品的,屬於違法違規行為。
也就說哪怕沒有這次出臺的“禁食狗肉”法規,單是以現有的《食品安全法》來說,出售狗肉、貓肉和其他野生動物,也都是違規違法的行為。
為什麼會在這個時間點上禁食狗肉?
現在一說起“吃野味“基本就人人喊打了,因為無論是十幾年前的“非典”,還是現在經歷的“新冠”,都與有些人去吃野生動物有著分不開的關係。
雖然從野生動物身上感染疾病是小機率事件,但只在繼續吃下去,早晚是會發生的,這基本上是沒什麼爭議的事實。那麼狗肉又和野生動物有什麼關係呢?為什麼是這個時間點上明確禁食狗肉呢?這同樣是因為狗肉的來源不可控、不可靠,狗作為一種食肉動物,它的肉料比是非常低的,說直白一點就是養狗宰殺賣肉不合算。
而且同樣是養狗,養寵物狗可以賣幾千一隻、甚至上萬一隻,養所謂的肉狗殺了賣肉才十幾塊、幾十塊1斤。而且寵物狗都是幼犬出售,養殖週期短、成本低、風險更小,所謂肉狗還得養肥養大,飼養週期很長、成本更高、風險更大,正常人會怎麼選擇?
所以狗肉市場一直就是一個“灰色產業鏈”,充斥著大量的偷狗、毒狗行為。而且不僅偷狗毒狗本身是違法行為,就算他們抓的是流浪狗,同樣也巨大隱患。因為狗一旦脫離人的飼養,在外界環境中自由生活,那它跟野生動物就沒有什麼區別了,甚至流浪狗的生存環境比野生動物還要髒亂差,整天跟老鼠一起混跡在垃圾堆裡找食吃的動物,它感染寄生蟲和病毒的機率必然大大增加。
所以在這個時間點上,明確相關法規、禁止食用狗肉才是真正利國利民、關乎老百姓健康和安全的正確舉措。
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4 # 寵小隻鏟屎官
我能想到的是:我們的社會進步了,更加文明瞭。對待狗狗能從家畜成為伴侶,體現了社會更忙碌,而我們更加註重獨處,或者說是尋找遠離人群的安靜。
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5 # 金毛喜仔的告白
這是人類文明的產物
首先我們知道狗狗的祖先是狼,我們的祖先在以前打獵的時候打獵狼就是單純為了吃肉扒皮,但是隨著時間蔓延,祖先們把狩獵的小狼養大了吃,在這個過程中,祖先們發現有的狼身上會有一種感恩品質,這一些狼被圈養了起來,有野性的還是繼續殺掉吃肉,慢慢的這些被圈養的狼類進化成了狗子,然後隨著人類的文明,狗狗被分為多種品種的犬類,例如導盲犬,放羊犬,伴侶犬,治療犬,這都就是人類明文的一種進步
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6 # 佈道188
說明定義者的無知,鬧出國際笑話,伴侶是可以跨物種的嗎?如果可以的話,人們喜歡什麼動物就可以作為伴侶,這好像是仙俠小說。現在社會在發展,城鎮化,人越來越集中。人狗雜居會不會鬧出更多的傳染病。狗如果是人的伴侶,其它動物為什麼不能成為人的伴侶,這對其它動物公平嗎?那麼人的居住地將成為。人和人類寵物共同生活的樂園,人們帶著自己各種各樣的寵物伴侶,在大街小巷遊蕩,讓具有寵物恐懼症的人如何生存?人類社會還是以人為本。愛動物可以,愛它們就讓它們自由的生活在它們喜歡的環境裡,而不是強迫它們按照人們的喜好生存。請有些人不要以自己的愚蠢胡亂的造詞,給自己的民族抹黑。也是對自己的侮辱。
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7 # 金哥自媒體
什麼都沒有沒有說明,把狗狗定義為伴侶,這種人的思維和普通的人不一樣,不知道是他進化的太先進了呢還是他太落後了。你可以喜歡狗狗!也可以喜歡小豬啊!同時還可以喜歡大牛啊!難道你都要求大家能夠不吃豬不吃牛不吃狗嗎?
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8 # 小濤線上357
人是最高等生物,是最高等的動物,狗也是動物。生物物種生存平等,在地球上所有的生物都是相互制約的生存,寬泛的講就是鄰里,都是在地球之上,伴侶更多是指陪伴、結伴、夥伴。伴侶的概念很寬泛,有有形的,有無形的,有直接的,有間接的,有同類的也有不是同類的。只要物種之間安全和諧的生活就好了。現今社會有些人辦的事真叫豬狗不如,做人狗都嫌。有很多的家庭中子女長年不回家,獨巢老人和狗相伴,此時的狗你說它是個畜牲也可以,單是正是這個畜牲給老人帶來生活的氣息排除了孤寂。說狗髒有病菌,其實人類何嘗又不是呢,艾滋病,性病,冠狀傳染病毒,隨地吐痰,隨地大小便,殺人越貨,等等。人有好人,狗有好狗,都是生物,都是動物。
狗狗從古馴化至今一直是看家護院,放牧,導航,緝毒等工作,甚至寵物狗也是起到為主人帶來歡樂的工作。狗是人類最忠實的朋友。國際上很多發達國家都把狗列為不可屠殺的動物,有的國家領養狗你需要資格才行。農業部這樣做符合國際做法。
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9 # 藏不住話的人
是一些人閒得蛋疼,人不願意做非要做畜生同類非要狗啊貓啊叫她媽媽叫他爸爸,甚至少數人父母不贍養,把寵物當祖宗
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10 # 使用者2960311740589
亂七八糟,自古道:玩人者喪德,玩物者喪志。這和一個人的文化修養有關,國家公務員手上拉個狗是什麼慨念!狐朋狗友。
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11 # 林221456293
能把狗定為伴侶的人,他家肯定沒有男人,一定都是狗爸狗爺狗祖宗,還有就是狗兒子狗孫子狗姑爺狗外甥狗外孫。天大笑柄
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12 # 於澤洋8
舊王朝時代還有人吃人的紀彔!何況六畜?說明人首先考慮得是自己的存續。人是雜食動物,不食六畜也會有無數其它食物來源。人是高智商動物,懂得尊重自然界眾生的生命體,都有存在的權利!若非必要是不食六畜的,因為在一定條件下是人的情感需要。不吃貓、狗等近養小動物正是源於此。如今國家強盛、民眾安樂的情況下,自然會從最近於人類情感的動物開始,逐漸及於其它動物的必然趨勢!這次保護動物法的出臺是下應民心、上應自然規律的前旡古人的偉大政策!是中華民族文化與西方理念的不同之處。
回覆列表
由於疫情的原因,全華人大常委會在前不久出臺了禁食野生動物的決定,對食用、售賣野生動物進行了明確。但其中,哪些屬於禁食的種類並沒有明確。但就在4 月 8 日,農業農村部官網公佈的《國家畜禽遺傳資源目錄(徵求意見稿)》中,擬將貓狗作為伴侶動物列入禁食範圍。
按照農業農村部的說明,隨著人類文明進步和公眾對動物保護的關注及偏愛,狗已從傳統家畜 “ 特化 ” 為伴侶動物,不宜列入畜禽管理。
我們理解一些人士對禁吃狗肉的執拗,也理解某些愛狗人士對狗兒子的摯愛。可是,把狗肉納入“禁野”“伴侶動物”範疇,這多少有些牽強。畢竟,狗是家畜,不屬於野生動物,哪怕是流浪狗,也不符合野生動物的嚴格內涵。而且畜生就是畜生,不能因為某些狗陪在人的身邊就是伴侶動物。牛辛辛苦苦耕作,為人類生息繁衍做出了多大的貢獻?這不比狗東西更符合伴侶動物?