根據貓膩同名網路小說改編的電視劇《將夜》前兩季已播完，第一季和第二季口碑反差巨大，應該說《將夜2》讓觀眾大失所望，尤其是寧缺、葉紅魚等主要演員的變換負面影響較大。總體來說，《將夜》這部網路作品雖取得一定的成功，但與《西遊記》、《封神演義》等比較，缺乏歷史和文化的厚重感，很難成為經典之作。

不過，《將夜》中的＂夫子＂這個形象卻令人印象深刻，鄭少秋飾演的夫子非常有氣質，既有仙氣，又有道氣，還有幾分儒雅氣。在作者虛構的昊天世界裡，夫子是人間第一強者，他的修行達到最高階段＂無矩＂之境，可以無視任何規則，這與昊天制定規則統治整個世界產生矛盾，所以兩者的衝突不可避免。

在兩大BOSS的終極對決中，夫子最後化作月亮，擋住神天之門，讓留在人間的昊天分身（桑桑）回不到天界，永遠滯留人間，但夫子同時也失去了自由。這輪對決我們可以看出是個平局，昊天奈何不了夫子，夫子也奈何不了昊天，二者相生相剋，互相制衡，維繫了整個昊天世界的平衡。

關於夫子這個形象，小編以為是貓膩在文學上的一大創新，他身上集中了儒、釋、道三教合一的哲學思想，而且還體現出了＂人定勝天＂的理念。在這麼多神話和玄幻作品中，很少能看見這麼＂完美＂的人物。那麼，作者究竟借鑑了哪些歷史人物原型塑造了夫子這一人物形象呢？

從名字來看，＂夫子＂一詞主要專指孔夫子，即孔子孔聖人。顯然，作者取這個名字的靈感來自於孔子。《將夜》中的夫子坐著牛車，帶著大徒弟周遊世界，正是取材於孔子周遊列國的典故。而且夫子還說自己＂惶惶如喪家之犬＂，其實也是印證他的原型就是孔子。此外，夫子在唐國辦書院，不分國界、教派廣收書院弟子，也取材孔子＂有教無類＂的故事。

從經歷上看，夫子則與歷史上的老子最為接近。《將夜》曾介紹夫子的經歷，說他一千多年前生於魯國，自幼讀書，明理，然後考試做官，因審案得罪權貴，被迫辭官。三十多歲忽對道門典籍感興趣，後入桃山做藏書樓的管理職司，看書破不惑入洞玄。這段經歷與春秋時期的老子驚人相似，老子當了一輩子周王室的守藏室史，最後悟道西出函谷關。

再從形象上看，夫子也很像老子。他的＂無矩＂之境與老子的＂無為＂之境非常相似。老子後來被尊為道教始祖，成為太上老君的化身。我們知道，太上老君法力無邊，有數不清的法寶，他在仙界的地位很高，西遊記中玉帝都要出殿迎接，這也像極了夫子在唐國的地位。

最後再從結局上來看，夫子為了阻止昊天回到天界，將自己化為月亮堵住天門，這種與天爭鬥的犧牲精神讓我們想到夸父追日的故事。在《將夜》中，昊天是世界的創造者，也是世界秩序、規則的締造者，夫子以人類之軀與昊天抗爭，其勇氣堪比夸父，其境界則猶勝夸父。

綜合來看，貓膩塑造的夫子形象，融合了老子、孔子兩位歷史人物，以及太上老君、夸父兩位神話人物，這四位人物在中華文化中有著舉足輕重的地位。所以說，夫子這個形象，是《將夜》這部作品讓人們印象最深刻的地方，正如金庸《天龍八部》中的掃地僧，留給了大家無窮的回味。

　　《將夜》中的夫子是魯華人，這裡的形象和我們熟悉的孔子很像，為什麼這麼說呢？夫子從小博覽群書，聰明好學，長大後在朝為官，可惜的是因為權利相爭辭官回家。劇中的夫子是書院的老師，受很多人敬佩！

而孔子是一名優秀的教師，也是一位值得敬佩的學者，據瞭解劇中夫子原型是孔子。夫子是魯華人，而孔子是春秋戰國時期魯華人，從出身背景上兩人相似。歷史上的孔子是著名的思想和教育家，有徒弟無數且每一位徒弟都有自己的長處，以仁義禮智信為操守感染身邊很多人。夫子徒弟雖然沒有孔子的多，可兩人宗旨是一致的。

　　孔子被後人尊為聖人，他的思想言論對我們思想、教育、發展有非常重大的意義。夫子何嘗不是以自己的力量影響整個時局，細看夫子每一位徒弟在孔子徒弟身上都可以找到原型。

夫子如一盞盞明燭，在黑夜中照亮前行的路，一代代的人，就以這樣的方式問道佈道。

夫子的原型應該是孔子。

小說中的夫子是整部小說中我很喜歡的人物，作為大唐書院的院長，其實夫子是大唐的建立者，人間的守護者。歷史中的孔子身材高大，是個非常講究的吃貨。劇中夫子是魯華人，孔夫子也是春秋末期魯華人，當然孔子比夫子收的徒弟多得多，劇中夫子有十三個徒弟，十三個徒弟每個都是驚才絕豔之輩。

在劇中，曾提到過夫子生於魯國，他母親是父親的第三房小妾，做過官，不過因審案得罪權貴，被迫辭官。早年周遊列國，30歲得道，後來開始在鄉間教書，其中主要教授的是仁愛和禮法。直到第一任唐王邀請夫子共謀大業，於是就有了唐國，夫子又在國都的山上建立了書院，他以一人之力徹底改變了人間秩序。書院有一條鐵則，那就是凡入門弟子均不分高低貴賤，哪怕是一國皇子也不存在什麼特權。此後千年，長壽的夫子受到歷任唐王的禮遇，他甚至被世人當成人形的神而供著。夫子嚐盡人間百態，留下“君子不器”的至理箴言值得人們尊敬。唐王年輕時也一心想著拜入夫子門下成為他的親傳弟子，身為一國之君對那些親傳弟子也是客客氣氣的。雖然多國並立，可唐國因夫子的存在而成為世界的中心。

據悉，夫子的原型是孔子。

孔子是春秋末期魯華人，著名的思想家和教育家，倡導仁義禮智信，被後人尊為孔聖人，他的思想對中國有著重要影響，並且是一個非常講究的吃貨。劇中的夫子是魯華人，當然孔子比夫子收的徒弟要多得多。

《將夜》主要講述的是草根男主寧缺崛起史，鄭少秋扮演的是書院的夫子，也是寧缺的師父，他育人無數，從小就通曉天文地理，憑藉著好學勤奮的精神，最後成為了朝廷之人，其實夫子曾經被唐國皇帝邀請共同建立大唐，後來皇帝因為聽信別人的謠言說只要吃了夫子的肉就可以長生不老，最後謊言被夫子夫子解開遺憾離開。

小說中夫子有十三名弟子，個個都非常厲害，而劇中男主寧缺是他最小的弟子。夫子為了維護人間正義，便化身月亮與昊天決一死戰。他不僅是一名優秀的老師，更是讓人敬佩的老者。不過後來官場之間明爭暗鬥，夫子因為得罪權貴而辭去官職回到家鄉。之後，夫子便對道門產生了興趣，決定觀天書修正道，離開神殿後就留下鄉里教書。

網劇將夜現已熱播，在這部劇中的夫子是世界上的第一強者，實力僅在昊天之下，不過夫子他們的對手正是昊天，那麼夫子結局如何?夫子的原型在歷史人物又是誰呢？

小說中的夫子是整部小說中我很喜歡的人物，作為大唐書院的院長，其實夫子是大唐的建立者，人間的守護者。劇中的桑桑是昊天留在人間的分身，昊天一直尋找著永夜倖存著的夫子夫子作為上一個永夜的倖存者，一直被昊天尋找，而桑桑就是昊天留在人間的分身，是用來引夫子上鉤的，因為世人都以為桑桑是冥王之女，而永夜是冥王發動的，為了阻止永夜的到來，於是，只能殺了桑桑，認為只要桑桑死了，永夜就不會降臨。但其實，只要夫子將人間之力注入桑桑的體內，昊天就會知道夫子在哪兒，而失去人間之力的夫子，也逃不過永夜的降臨。最後，夫子斬斷了神國之門，將桑桑擋在人間，他登天與昊天戰鬥，之後在昊天世界破碎之後，他以月亮之身阻擋因地球吸引力吸引而來的天外隕石群，永世為月，守護眾生。夫子的原型我認為是孔子，雖然小說中夫子的坐騎是一頭老牛，很多人會認為是老子。但歷史中的孔子身材高大，是個非常講究的吃貨。劇中夫子是魯華人，孔夫子也是春秋末期魯華人，當然孔子比夫子收的徒弟多得多，劇中夫子有十三個徒弟，十三個徒弟每個都是驚才絕豔之輩。夫子嚐盡人間百態，留下“君子不器”的至理箴言值得人們尊敬。

在原著中，夫子是一個傳說般的存在，人間的第一強者同時也是守護者，已達無矩之境。而在電視劇中，很多觀眾也是越看這位夫子越覺得眼熟，為什麼會有這種感覺呢？

其實，夫子這個角色是由整個周朝最接近神的三個人物所結合而成的，而且他們均為名師，這三人分別是老子、孔子、鬼谷子。下面，就來歸納一下夫子與他們三位的諸多吻合之處。

夫子應該是孔子，聖人，一個傳說一樣的存在，人間第一強者，人間的守護者。其所達無矩之境為人類修煉可達至高之境，無矩非無距，無矩即無視所有規則，為古往今來最強者、人間守護者。

相信讀過《將夜》的朋友，都會跟我有同樣的感覺。貓膩將中國歷史上眾多了不起的人物，紛紛帶到這個昊天的世界，因此將夜中有著太多讓人難忘的配角。今天就來聊一聊《將夜》中有哪些人物是以我們熟悉的歷史人物為原型，而進行創造的呢?

一、夫子:小說中也曾說道:天不生夫子萬古如黑夜，很明顯小說中的夫子就是我們所熟悉的孔老夫子了。

《將夜》中的夫子，是整個昊天世界中最強大的人。夫子出生於千年之前的魯國，屬於魯國一個普通貴族家庭，

年輕時候的夫子很是尋常，也不懂修行。二十多歲開始走上仕途，做官時間不長就得罪權貴，從而逃離家鄉。在家族幫助下，夫子在西陵神殿做了圖書管理員。起初夫子的修行速度也比較一般，但是經年累月，心無旁騖專注讀書修行的夫子卻達到了非常高的境界。這個時候已經無書可讀的夫子，偷偷潛入知守觀把七卷天書也給看了。

此刻夫子已經人間難有敵手，便開始的遊歷人間。遊歷人間中夫子發現世人的愚昧與無知，天下混亂，被西陵神教掌握天下權利，神官吃著信徒的供奉，卻做著傷天害理之事，人間混亂不堪，一片疾苦。

夫子感傷人間疾苦，開始傳道受業，為天下制定禮法。但是道門糜爛不堪，想要百姓安居樂業，必須建立強大王權。於是夫子幫助一個李姓的年輕人建立的大唐王國，從此人間有了秩序，結束亂世。夫子從此離開紅塵，在長安城南，開了一間書院，嬉戲人間千年。千年中，觀主不敢登岸，只能於海上漂泊;佛宗低調藏於懸空寺不問世事，只因千年有聖人出。

人家無敵的夫子，既然人間已經無敵，那麼目光必定落於塵世之外。夫子開始探索世界的盡頭在何方，在尋找昊天的神國在哪裡?夫子代表著人間，思考著人間的去留，知道寧缺的出現，天機出現了變化。

夫子

二、觀主陳某:第二位要說的就是知守觀觀主，這位道門千年以來修為境界最高的觀主，可惜生不逢時，與夫子同代，註定了有夫子在，人家就無觀主之光芒。這位觀主的歷史原型是是誰呢?我們從知守觀，知守知守二字。還有陳皮皮的道門絕學天下溪神指的口訣:知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式。知行合一，正式心學創始人王明陽先生。

在原著中，雖說觀主一直是書院的最大敵人，但是觀主並不是壞人。只因為對這個世界的看法與夫子不同而已。一個是立新，一個是守舊。夫子與觀主是將夜中思想最為高深的兩人，目光雖已不再塵世，但是結局終將歸於俗世。

知守觀觀主陳某

三、柳白:世間第一強者柳白，大河之劍天上來，縱劍萬里，不及身前一尺之地。豪邁的劍仙，柳白自然取自李白。

柳白初感時見一大河，被稱為千年來第一修道天才。後於大河邊悟得大河劍意，創立劍閣，

後根據柯浩然的劍法提出縱劍萬里不如身前一尺的說法。其身前一尺，便是昊天都無法躲避和破開。夫子曾借柳白之劍，斬金龍，殺神將。可見柳白劍聖之名，柳白雖沒破關入五境，但是戰了卻非一般五境之人可敵。

劍聖柳白

柳白一生最崇敬夫子，一生唯一遺憾就是未能與柯浩然一戰。後來與君陌一戰，君陌斷臂，柳白重傷，劍道在做突破。觀主不出，世間已無對手，英雄寂寞，最終拔劍，刺向昊天而亡。