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1 # 感照
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2 # 童宏倉
說到接觸過哪些價值觀,我也是知之甚少。只是從小受黨和政府教育。終生堅持社會主義道路,聽黨話,跟黨走,是我的理想和目標。對價值觀的理解和認同。也遵循著這個原則。至於不同的價值觀的理解,我們只能從電影,小說,以及從宣傳上來了解國外的,敵人的,反動的方面,才知道與我們社會主義價值觀不同。比如剛開放初,人們一看留長頭髮,穿喇叭褲。唱港臺歌曲,我們就認為是資產階級生活方式。等等。因此,我們不論在任何時候,都要堅持馬列主義,毛澤東思想,認真學習黨的基本理論,樹立為人民服務的思想。並且要樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀。
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3 # 線上靈童
謝邀!坦白說我沒什麼價值,也沒有接觸過什麼價值觀,更沒有價值觀可言。只是有人提出價值觀的問題,我才表達一下自己的觀點。我認為人沒有必要討論價值觀的問題。如果真要論什麼價值,那麼認識自己就可以了。因為只有認識自己,才能知道自己的價值,這是誰都無法否定的。但關鍵是你對自己到底認識到什麼程度。可以說,認識得越深,那麼自我價值就越高;相反則越低。如果不認識自己,盡是盲盲目目毫無底知,就憑人家空穴來風地說:‘’你很有價值‘’,你相信嗎?你認同嗎?如果你相信而且認同,那麼我就真的恭喜你了,因為你的確是‘’天才’’。
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4 # Shichunchen
我所接觸過的人,不論是家人,還是街坊鄰居;也不論是同事,還是朋友,每個人的價值觀都是不同的!但是絕大多數人價值觀中又都有相同的內容,比如平等、公正等!
我對待不同價值觀的人是包容的!我認為,一個人生活經歷不同、家庭教育不同、社會生存環境不同,他們的價值觀肯定也各自不同!一個人只要他的價值觀對他人和社會不具有可能的現實的危害性,我們就應當予以包容!
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5 # 慧光2787
只要不是對國家興旺、發達有害的,都可以包容。相反,理應抵制、批判!
道理很簡單,國家衰沒,我們及子孫後代,就是待宰的羔羊。想置身事外,絕無可能。
以包容之說而行縱容之實,就是對國家、人民的殘忍!
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6 # 百姓創造歷史
不同的階層和圈子有不同的價值觀,價值觀大同小異吧!人要首先生存然後才能談到其它的。經歷不同,背景不同,性情有異必然就形成了人不同的觀念和追求。
有大公無私的人,有自私自利的人,大多數人談不上大善也沒有大惡這才是真實的情況。在複雜的社會環境中人受到的誘惑很多,要打牢根基看開世事,敬天愛人,不隨波逐流,做有益於國家和人民的好公民才好!
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7 # 李阿超剪輯
價值觀表達你對人生的理解,也融入了你對世界的概括。世界觀人生觀與價值觀一脈相承。
題主應該先去了解世界,思考人生意義,之後你的價值觀的誕生就是水到渠成的事兒了。
這個世界上有各種黨派、教派、各種職業與各種文化程度的人,他們對世界的理解各式各樣。沒能力你就找一個,有能力你就自己建立一個,一個你在感性與理性上都能接受的世界觀。
而人生是什麼?人生有沒有意義?你認為有的話,為什麼有?你認為無的話,為什麼無?有,你就賦予它意義,在實現意義中得到快樂;無,你就直接去追求快樂,那種健康的促進你身心和諧的快樂--------因為我發現,不論一個人認為人生有沒有意義,他都需要快樂。
一、不要因為怕而去努力,除非這件事情非常重要。你因為害怕落後,著急忙慌的行動,可你還不知道自己想要什麼?自己應該做什麼?
等哪一天你知道該做什麼了,你會為以前忙亂做的那些事所浪費的時間而懊悔。
不要和別人胡亂比較,總有人你永遠追不上,追不上你就心急,心急就胡亂追趕,不給自己靜心找目標的機會。而人家有目標你沒有,那麼長久下來,你的耐力也會敗給他。
你不是別人的附屬,他們即使每天進步的速度好似火箭,與你也無屁點兒關係。去找自己的目標,然後與昨天的自己相比較,這個超越昨天的自我的難度小得多,更容易培養自信。
二、認清你的環境,找準定位你才能選對目標。
你在什麼樣的文化氛圍中?你受到過哪些思想對你的洗腦?你應該瞭解哪些中西方先進思想?
一路走來你接受了哪些教育?還存在哪些優秀的不為你知的教育體系?網上有哪些比較好的教育資源?
你的各種行為受哪些制度的約束?你有哪些無法跨越的道德或心理界線?你在制度體系建立的工作或政治級別中處在什麼位置?
你的經濟地位如何?你是怎樣的消費者?你能創造哪些價值?有哪些現今流行的商業模型值得學習?各種資源在社會中的流動路徑如何?
你愛好什麼?你常做什麼?你的活動圈子怎麼樣?怎樣能瞭解別人的活動種類與區域來接觸對你有益的人?
總之你要思考很多,文化啊,教育啊,制度啊,經濟啊,民眾活動啊。
文化(屬火)、教育(屬土)、制度(屬金)、經濟(屬水)和民眾活動(屬木)。
這裡的文化不是指一定地域內或一定人群中流行的群體意識形態,而是指社會中所有個體頭腦中的思想。假如一個人頭腦裡的思想可能終其一生也無法成為社會流行的思潮,但是在我這個文化定義中,它們也屬於文化的範疇。我這個定義重視每一個個體思想,因為當大眾們人云亦云時,總是忽略個體的獨創性,似乎忘記了顛覆式創新總是少數人引發的。
文化屬火,火生土。
教育屬土,本文的教育的意思是,當人們有他自己的思想時,他總是按照自己的理念行事,他們或言傳或身教地把自己的思想表達出來,與他接觸的人都或多或少的受到影響。比如我們在學校時就是受老師思想的薰染,可是我們在與朋友同事交往時也無時不刻不受教育。教育就是我們每個人的思想對他人的同化,同時也被同化著。
土生金。
制度屬金。在社會這個複雜的思想同化場中,互相思想同化逐漸趨於穩態,當我們相當一部分人或絕大部分人對某些概念、理念、思想達成共識的時候,社會就會自主的形成各種規範、準則,它們規定了大眾的行為該遵循什麼,企業的各種章程、法律以及道德都屬於制度。道德不過是精神世界的制度。
金生水。
經濟屬水,這個經濟包括資源的分配方式,資金物質的階級分佈以及經濟繁榮的程度。經濟是制度決定的,制度決定了物質資料的分配方式,制度規定了哪些人可以擁有極大的權力,然後,這些人一旦腐敗,權力就會衍生出巨大的財富,不要忘了,是制度保障了他們這些權力。還有,商業活動產生經濟利益,但是商業活動沒有規則和法律來保障,根本進行不了。最後,很容易被人理解,但是又被大部分人忽略的是,經濟直觀的形象是鈔票,可是那些本來普普通通的紙張,為什麼能夠用來買進你想要的各種商品,是制度給了它們這些能力。沒有制度就沒有公認的作為貨幣的事物,人類經濟發展必然受到極大的限制。一張紙片,制度說它是鈔票它就是鈔票,制度說它是廢紙,它就是廢紙,制度比金錢牛太多了。
水生木。
民眾活動屬木。為了生存為了幸福,有了經濟積累人們總要在此基礎上做些事情,一個人的經濟條件極大的決定了這個人能夠從事的事情;另一方面,我們大眾大多數的活動都是為了贏得經濟利益的,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
木生火。
文化屬火。文化來自民眾的活動,好似智慧來自於人民。凡事都不參與,一動不動,何來思想,何來文化呢?!到此社會五行形成一個閉環。環內週而復始進行著上面的活動,直到人類滅絕。
以上是對社會五行相生的簡單描述。關於它們之間的相剋,我之前說了,它們不是強聯絡,所以相剋的原理不見得處處適合,哪裡合適,哪裡不合適,感興趣的知友可以自己研究一下,如果能找到其中的原因,我想對您理解這個社會的運作一定有幫助!
結合社會的五行,以國際視野,以中國特色,從各種微觀宏觀角度來找準你的定位。
定位好了,順應時代潮流去選擇目標,當你實力足夠時,你也可以引領潮流。
三、打破工作日與休息日的界限。如果找到真心熱愛的目標,休息日也會快樂的工作;如果完成了計劃中的任務,工作日也可以愉快的休息消遣。
找到蓄積精力保證睡眠質量的小訣竅,在它們與時間管理技巧的支援下,你每天的計劃都會順利完成。
如果你的目標足夠激動人心,激發活力,工作日與週末就沒有了區別。
如果工作日盼著週末休息,週末又為沒有做什麼而惶恐不安、不得踏實,這說明你還沒有找到自己熱愛的理想。
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8 # 阿瑛30
令每一個人的價值觀不同,國與國也有價值觀的不同甚至衝突。這都很正常,這與每個人的生活環境和生活閱歷都有互相聯絡的。當別人與你的價值觀有不同時,你可以說出你的價值觀但不必去抹黑別人的價值觀。在微信朋友圈裡的價值觀串差不異,他(她)們所發傳的資訊就很能證明。你覺得適合自己的就點開看看並與點贊,不喜歡的大概也知道其人的價值觀是什麼。互相學習,互相理解。
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9 # 90後生活語錄
價值觀主要體現在生活中的角色扮演裡,我們扮演父母的孩子,孩子的父母,朋友的朋友,親戚的親戚,陌生人的陌生人,在面對不同的人群面前,我們的心理和身體的想法和動作也有所差異。
在父母面前,以以孝為上;子女面前,以教育與引導為上;在朋友面前,以互幫互助為上;在親戚面前,以尊老愛幼為上;在陌生人面前,以和善友好為上。
對於與自己不同價值觀的人,可以探討,可以互相激勵,就像每個人都有不一樣的脾氣,不必他人的不同改變自己或自己妄圖想改變他人,互相尊重就好。
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10 # 楓雲封
人生在世有不同的想法,認知程度的差異,那麼必然會有不同的價值觀。
不說有什麼價值觀因為多的是。
只說說看法吧。
每個人的價值觀都在受到身邊人的影響這是一輩子的事,所以有一個正確的價值觀昰非常重要的。
但是在現在的社會大環境下,網際網路資訊傳播太快導致許多個的價值觀出現了偏離。
價值觀是人心中的底線,應該是道德的標準,是心中的一杆秤,內心中有正確的是非觀,而不是人云亦云,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,便是經典,古人早已將正確的做法記錄在冊,而我們所要做的就是學習其中的優點,拋去缺點。
當然我願相信人性本善,如果沒有任何可以借鑑的經驗的話,就遵從內心中的想法吧。
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11 # 琢皢十三
我覺得我連價值觀的定義都無法準確的表達,因此回答這個問題,我沒有足夠的資格。但是,我見過太多唯利益為首的做人做事標準,不能說對錯,只能說,如果利益是成功的首要標準,那麼文化就成了知識輸出而已,智慧將逐漸不再被人類所需要。
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12 # 上進的讀史明天下
隨著社會的發展,人類文明的不斷進步,人們的價值觀也各有不同,簡單的來講,先從不同年齡、不同地位、不同的貧富層次講,就有不同,有的人生財富就是自已有所成就,但是對社會對國家沒任何責任感,這是自私的價值觀,也不會樹立人們認可的價值。我認為價值在於對身邊及社會有沒有責任與擔當,對社會有所貢獻,才是是正確的價值觀。為富不仁就是無價值的價值觀,體現在:欺軟怕硬、欺壓弱勢群體、對貧者冷漠、對善者潮諷,不良的價值觀敗壞社會風氣,影響社會,但他們在大部分人們的正確認識下,終被涶棄!
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13 # 昨夜的星光
我認為:人類是一個命運共同體,以造福天下蒼生為己任是人類共同的價值觀!這是人類社會發展的大勢!是任何人阻擋不了,也改變不了的!雖然自古以來人類社會就以造福自己為己任,於是出現了人剝削人,人壓迫人的社會,這僅僅是人類社會發展的一個階段,隨著人類的發展,隨著社會的進步,隨著人們思想上的解放,天下大同不僅僅是人類的一個夢想,最終也會變成現實!因為誰也不想被壓迫,被奴役!只是這個過程是充滿了風險,充滿了血腥,充滿了犧牲的一個人類艱苦奮鬥的發展歷程!
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14 # 上進的風箏sH
每一個成年人都有自己的價值觀,不同的是成不成系統,以及重視不重視,並對持不同價值觀的人有什麼不同態度。老祖宗有句話值得傳承:君子和而不同, 小人同而不和。現實中人們似乎做得很差。
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15 # 綠寶
人生一世要有價值,價值可大可小。人無論貴賤貧富,只要有一顆善良的心,為他人著想,盡己所能幫助他人,盡己所能為社會、為國家做貢獻,那她(他)就是一個有價值的人。
人生走一遭就是在歷練修行,萬事種種皆在考驗人的內心。經常講大智若愚,願我們每一個人都能小愛服從大愛,戰勝一己私慾,多為國家、為社會、為他人做些好事。不是有句話嗎“雁過留聲人過留名”,來世走一遭不求名垂青史,但也不能遺臭萬年。
我是一棵小小草,以一片綠色點綴人間,送人清新,送人希望,送人溫暖。
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16 # 吳靜澤
天時地利人和 一點不錯 你的生活場景 你的年齡 會促使你產生新的認識 這種認知 決定將來的路 別被一些約定俗成的詞語禁錮了 隨時 隨意
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17 # 鋼鐵長鋮
人生核心價值觀不同階層不同年齡有著不一樣定義,不同職業看待價值觀也不同,更沒有一個合理定位的,無論人生價值觀怎麼樣彰顯都離不開利益連結存在,講白一點就是柴米油鹽醬醋茶醫療住房教育安享晚年,當然若是人生觀價值觀過著有益社會那就不同,反之亦然虛度年華浪費青春啊!
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母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!