您好！“方寸”一詞出自《列子》：“吾見子之心矣：方寸之地虛矣。”是指一寸見方大小的區域，主要代表人的思維和內心，特指心臟部位；也指面積和空間很小的地方。方寸已亂的意思是：由於事情突然發生導致思維混亂，從而無法承受和處理，多指負面影響。意思最相近的詞是“心慌意亂”。

從古至今，“方寸”的意思沒有什麼太大變化，除了代表心情，有時也被用來形容事物的精細程度，比如“方寸之間，纖毫畢現”。

“方寸”： 主要代表人的思維和內心，特指心臟部位；也指面積和空間很小的地方。

“方寸已亂”： 意思是指心緒已被擾亂，行動慌亂。

從古至今，“方寸”的意思沒有什麼太大變化，除了代表心情，有時也被用來形容事物的精細程度，比如“方寸之間，纖毫畢現”。

常見書中言道“方寸已亂”，實際上是說，人在遇到突然的變故(或是至親之人的死亡，暴病，意外的傷害，或是財物已經失去或正在遭到侵害)，精神受到打擊，不能冷靜的思維，客觀的判斷，以做出正確的決策。

在中醫中，心主神志。因此，現在人們說的腦子想問題，古代都說是心想。直到現在，研究人思維規律的學問還叫心理學。

平常，人們在胸前用手摸，感到心臟跳動的位置也就是一寸見方的地方。因此，方寸之間就成了心臟的代名詞。而在《西遊記》中菩提祖師的居住地，靈臺方寸山是代表心，三星斜月洞說的還是心。可見中華文化的博大精深，而

又趣味無窮。

因此，用方寸已亂，代表不能冷靜的思考問題，自古至今沒有變化。

“方寸已亂”中“方寸”今解；

方寸之間，可盛可衰，可紅可黑，可大可小，可高可低，可遠可近；

可不動如山嶽；

可柔情似水流；

可三九寒天繁花滿地；

可六月飄雪竇娥冤情；

題主說到三國志中徐庶事母，“方寸已亂”矣！

我來給你說全面吧！

徐庶化名單福扶佐劉備，打了勝仗。曹操看在眼裡，痛在心上。

差人模仿徐庶母親筆跡，把徐庶騙至許昌，導致母親自縊而死，徐庶的方寸亂了嗎？

根本沒有：

【徐庶進曹營一言不不發】；

平生終不為曹操設一計；

曹操所賜，據不接受；

這是亂方寸之人能做出來的嗎？

曲解歷史，歪曲歷史，都是對歷史的極大不負責任。

我在舉證一個，

當時被人看不起，

不太有名的一個大人物。

他寫的詩；

摘錄：

其一

【……五花馬千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。】

其二

【棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。】

人生在世【三勝三敗過到老】。【得何足喜，失何足憂】。動不動就方寸已亂，這樣的人，不是短世：就是短命；

向古人學一學，把持住，臨危不亂的心態。不要動不動就亂方寸！

無故加之而不怒：

無端指責而不驚：

與人方便，與己方便：

古語【知足者常樂，能事者自安。】

方寸已亂，還是方寸嗎？可能會變成多邊形。

就會成為任人宰割的羔羊。

請不要隨隨便便方寸已亂；

漫無目的，行短視之舉；

要多行善道，學會常開方便之門。

方寸之間存未來！

方寸，是面積，這個面積很小，就一寸見方的地方。

方寸也很大，因為它特指人的思緒，心中的千軍萬馬，心中的萬事萬物。

從古到今，方寸就是方寸，沒有改變，它就是指心。

方寸大亂就是心亂，心中的意也就跟著亂，所以心煩意亂，詞不達意。

方寸大亂是很危險的，它影響你的情緒，影響你的決策，還有你的判斷力。

考試的時候如果方寸大亂，什麼題都不會做了，思維變的顛三倒四，錯題不斷，影響升學。

打仗的時候如果方寸大亂，決策就會變的不明智，戰爭必然失敗。

律師如果方寸大亂，辯論就失去了邏輯，官司必敗。

醫生看病的時候方寸大亂，就會誤判病人的病情，有生命危險。

司機如果方寸大亂，車禍馬上發生，就在前方一公里處。

總之，不論幹什麼事，我們都要穩住陣腳，千萬不要亂了方寸！

意思就是心思已經混亂，不能確定主意了。

【解釋】：心已經亂了。

【出自】：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“今已失老母，方寸亂矣。”

【又例】：我的方寸已亂，斷無道理可計議了。 清·文康《兒女英雄傳》第三回

【語法】：主謂式；作謂語、賓語；含貶義

方寸，本指一寸見方的心部。又作寸心。心煩意亂，沒有主見謂之方寸已亂。

詞語解釋：

方：象形。下從舟省，而上有並頭之象。故知並船為本義。本義：並行的兩船；泛指並列；並行。

寸：指事。小篆字形,從又,從一。“又”象手形,“一”指下手腕一寸之處。“寸”是漢字部首之一,從“寸”的字往往與“手”有關。本義：中醫切脈，稱距離手腕一寸長的部位為“寸口”，簡稱“寸”。

出處：戰國·鄭·列禦寇《列子·仲尼》：“吾見子之心矣：方寸之地虛矣。

白話釋義：我看到你的心了：一寸見方的地方空了。

引證：

1、方始一寸。極言矮小。

《孟子·告子下》：“不揣其本，而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓。”

釋義：不考慮立足的根本，而使其齊於末端，一寸之小的樹木，可以比高樓更高。

2、一寸見方。

《淮南子·說山訓》：“視方寸於牛，不知其大於羊；總視其體，乃知其大相去之遠。”

釋義：著眼點在牛，不知道他比羊更大；總起來看整體，才知道他們大小差的極遠。

方寸已亂就是指心神不定，所以很明顯這裡方寸是指心神，心神在方寸大的地方，與解剖學所指的心臟沒有關係。修道之人有種說法，就是在人的膻中穴處有一個所在，大不過方寸，是心神所在的地方。修煉之人在打坐的時候有內觀此處的，功夫深者可以入定見到元神。

一切福田不離方寸，“方寸”即人心。方寸已亂，即自心亂矣。從古至今這兩個字的變化，在於形而上，和形而下，今人指亂具體的程度。

方寸，起源指心臟和腦海。現在一般指首腦機關。變化之處在於，原來方寸是指個人的行為，現在多數指向決策機構或者決策群體。

方寸已亂：表示心神不寧，亂了陣腳，毫無主張且失去章法。

方寸出自戰國時期，鄭國的列禦寇，又名列子。列子所著“仲尼”裡，有關方寸的應用。

原文：嘻！吾見子之心矣，方寸之地虛矣。幾聖人也！子心六孔流通，一孔不達。今以聖智為疾者，或由此乎！非吾淺術所能已也。

譯文：唉!我看到你的心了，你的心裡已經空虛了，幾乎是聖人了！你的心已有六個孔流通了，只有一個孔還沒有通達。現在人把聖明智慧當作疾病的，可能這樣的吧！這不是我淺陋的醫術所能治好的。

“三國志蜀書篇諸葛亮傳”裡關於方寸的表述。

原文：

庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”

譯文：

徐庶指著自己的心和劉備告辭說：“我本來想和將軍您，共同謀求稱王稱霸的基業，憑的就是這顆心，現在，我的母親已經被俘，我的心情大亂，我對您的事業，可能已經沒有什麼幫助，所以，我懇求從此和您告別。”

這是古代對於方寸的應用，還有很多典籍裡，有關方寸的語言表達，我就不列舉了。

由方寸，引申到現在疫情時期，國難當頭之際。希望大家要保持冷靜，不要亂了方寸。服從政府有關部門的安排，聽從政府有關部門的指揮，不傳謠，不信謠。不聚會，不訪親。出門戴口罩，勤洗手。控制疫情人人有責，同時，也是為了你自己的健康。

中國政府在控制疫情，以及救治冠狀病毒感染者等方面的決策，都非常及時和準確，方寸不亂，始終保持控、防結合，雙軌並行的思路，使疫情得到有效的緩解和控制蔓延，一切都在逐漸的恢復中。

以上就是關於方寸我的應用，一個是方寸是對應個人的應用，另一個方寸是對應執政機關的表述。不當之處，請斧正。

古人將心田比喻為“方寸”，此說法源自於道家養生術。道家認為，心是一家之主，心外無物，把心當做君主，心無非方寸大小，卻可以涵蓋大千！方寸已亂，是說心不夠靜、不夠定，而容易造成決策失誤！

後來人們把“方寸已亂”，比喻成沒有主見！

東漢末年，劉備因兵敗暫時投靠荊州劉表。他聽說徐庶很有謀略，便請來做自己的謀士。不久，曹操進攻荊州，劉表病死，劉備向南敗走。這時曹操抓了徐庶的母親。徐庶為了營救母親，不得不向劉備辭別，去見曹操。臨行前，他指著自己的心胸說，本來想和將軍共同努力，建立霸業，只是因為老母親被抓，方寸亂矣(心裡亂得很)，所以只好告辭了。徐庶還向劉備推薦了諸葛亮。

方寸：指心。這個成語指心緒已經慌亂

“方寸已亂”這一成語，已被提問者註明：方寸已亂出自《三國志.蜀書.諸葛亮傳》：“今已失老母，方寸亂矣。”

這句話是東漢末年劉備帳下軍師徐庶，因其母親被當時南下的曹操扣押，不得不向劉備請辭時，指著自己的胸口對劉備說的話語。

正是因為如此，才有後面劉備的“三顧茅廬”，才有後來諸葛亮的“三分天下”，從而改變了歷史的程序方向，改寫了歷史。

“方寸已亂”這一成語在“今已失老母，方寸亂矣”這句話裡，意思是說心緒已被擾亂。“方寸”在這裡是指人體的心臟。

“方寸”之所以說是指人體的心臟，是由於古代科學的落後，古人認為人的一切思想都是從人的心裡頭發出來的、想出來的，因為當時的他們還沒有認識到人的大腦才是真正的指揮中心，才是思想的發源地。

例如，今天人們常常說：心想、心想事成、心思、心機、心計等等，都是從古代而來的“方寸”傳承文化。

然而，“方寸”二字能夠流傳至今，而且常常被人們“玄妙”地運用，已經不是僅僅指人的心臟那麼間單了。

例如，方寸之地、方寸時間、方寸空間、方寸心靈等等方面的玄妙運用，就是最好的佐證。

就像

（一）.“方寸之間自有天地”，我們常常說的“一花一世界”就是對其最好的詮釋，道明瞭世界在哪裡，就在一葉一花之上，包含著多麼深刻的人生哲理啊！

（二）.“方寸之間，天地之外”，積於方寸之間，成於天地之外，自然萬物皆能容於一顆方寸心間，何愁大業不成？何愁不興旺發達？“世界之大盡在方寸之間”，也是同理。

我們的國粹篆刻和郵票更是有“方寸天地”之美譽和“方寸天地博古今”的美談。

類似如此玄妙的“方寸”事例，舉不勝舉。

“方寸”的玄妙之處在於：小能表現大，小能創造大，小能容納大。

“方寸之地可以營造錦繡”

“方寸光陰可以鑄就永恆”

“方寸心田可以容納百川”

“靈臺方寸”的玄妙神奇，皆在一顆方寸心間。