弟兄兩個，一定要分家嗎？
這個問題說簡單也簡單，說複雜也複雜。說簡單，如果弟兄兩個都娶妻成家，那是肯定要分家。因為每個人都有個人利益，兩口子組成小家，自然就有小家利益和打算安排。弟兄同心難，弟兄的兩個老婆同心更難。
說複雜也有複雜的情況。如果弟兄兩個其中一個智障、重度殘疾，不可能面對婚姻問題，出於人道考慮，也有不分家的。當然，現在的政策福利好了，可以解除他們衣食溫飽的後顧之憂，只是添點麻煩而已。
在過去的農村，弟兄大了不分家鬧的笑話很多。我有一個同學讀高中報名時，填寫家庭人口居然有二十個人，把我們都嚇一跳。他說：這有啥奇怪的？他三個哥每人三個孩子，這就十五人，父母雙親，加上爺爺婆婆。我們一算只有十九人，同學生氣了：還有我呢？我不算人？
包產到戶承包土地，光他一家把房子周圍的土地承包完還不夠，在別的地方又包了一塊。我同學的父親就像非洲的酋長，過足了當家人的癮。第二年別人在除玉米地的草，他家的土地還沒下種子。弟兄四個罷工了。四個媳婦不吭聲，全部讓丈夫打頭陣。汙煙瘴氣折騰了半年，八面威風的大當家終於敗下陣來，同意弟兄四個分門立戶另立鍋灶。
古人說：樹大要分叉，兒大要分家。每個人的思維不同，特長不同，對事物的認知和處置方式也不同，有血緣關係的弟兄也不見得事事觀點一致，更何況沒有血緣關係的媳婦之間了。大家庭裡相互推諉得過且過，小家庭則精打細算只爭朝夕，這就是弟兄大了一定要分家的根本原因。
弟兄兩個，一定要分家嗎？
這個問題說簡單也簡單，說複雜也複雜。說簡單，如果弟兄兩個都娶妻成家，那是肯定要分家。因為每個人都有個人利益，兩口子組成小家，自然就有小家利益和打算安排。弟兄同心難，弟兄的兩個老婆同心更難。
說複雜也有複雜的情況。如果弟兄兩個其中一個智障、重度殘疾，不可能面對婚姻問題，出於人道考慮，也有不分家的。當然，現在的政策福利好了，可以解除他們衣食溫飽的後顧之憂，只是添點麻煩而已。
在過去的農村，弟兄大了不分家鬧的笑話很多。我有一個同學讀高中報名時，填寫家庭人口居然有二十個人，把我們都嚇一跳。他說：這有啥奇怪的？他三個哥每人三個孩子，這就十五人，父母雙親，加上爺爺婆婆。我們一算只有十九人，同學生氣了：還有我呢？我不算人？
包產到戶承包土地，光他一家把房子周圍的土地承包完還不夠，在別的地方又包了一塊。我同學的父親就像非洲的酋長，過足了當家人的癮。第二年別人在除玉米地的草，他家的土地還沒下種子。弟兄四個罷工了。四個媳婦不吭聲，全部讓丈夫打頭陣。汙煙瘴氣折騰了半年，八面威風的大當家終於敗下陣來，同意弟兄四個分門立戶另立鍋灶。
古人說：樹大要分叉，兒大要分家。每個人的思維不同，特長不同，對事物的認知和處置方式也不同，有血緣關係的弟兄也不見得事事觀點一致，更何況沒有血緣關係的媳婦之間了。大家庭裡相互推諉得過且過，小家庭則精打細算只爭朝夕，這就是弟兄大了一定要分家的根本原因。