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  • 1 # 八雙跑鞋

    芥川龍之介也是我非常喜歡的作家。

    愛倫坡,《黑貓》是其經典之作。也是一個不可錯過的作者。裡面的敏感和來自人性深處的惡使人著迷。

    斯蒂芬金是恐怖小說家,電影閃靈被稱為世界上最恐怖的電影,肖申克的救贖也是出自他手。講故事的能力一流。

    還有柯南道爾,其實世界上的經典懸疑之作都能達到題主的要求。

  • 2 # 藝文雜記

    果然,很多人的感情和我一樣,喜歡創作“鬼氣森森”作品的作者多是日本作家。

    遠的不說,就比如近幾年比較暢銷的作品《解憂雜貨鋪》,日本作家東野圭吾起初在《小說野性時代》連載,獲得巨大成功,後又結集出版。

    一般非常吸引人的連載作品,都是以劇情起伏跌宕,情節暢快淋漓,不斷的製造懸念來吸引讀者不停的讀下去。

    然而東野圭吾的《解憂雜貨鋪》卻是靠著一種題主所謂的,“鬼氣森森”的神秘感吸引著讀者不斷的追更。

    雖然《解憂雜貨鋪》也有穿越,也有少量的劇情,但客觀的說,根本就是一個小場景,淡情節,甚至大部分劇情只是一個室內場景劇情。

    但是,以豐富的心理活動和氣氛的神秘感,製造出了很強的帶入感,留給讀者的想象空間,讓讀者有種參與感,不得不說東野圭吾的筆力之強,寫出這樣好的作品。

  • 3 # 人魚薇沫談成長

    【人魚薇沫】

    所謂“鬼氣森森”也就是哥特式文化、克魯蘇文化和賽博朋克文化。

    先介紹一下這兩種文化的不同之處,再來介紹作品

    1.哥特文化

    哥特是文學派別,起源於18世紀後期的英國,開山鼻祖是霍勒斯·沃波爾。

    他的《奧特蘭託城堡》創立了早期古典哥特式小說的模式。

    哥特式文學興盛於維多利亞時代,大部分都被列入恐怖文學及魔幻小說的行列,其內容以死亡、神鬼、推理、血案、幽靈等為主,有著濃厚的恐怖色彩。

    哥特式文學,對於黑暗壓抑,死亡美學,宗教情結以及唯美主義,有著一種天生的近乎偏執的極致追求,他總是表現出一種孤僻疏離,陰沉的精神氣質。

    這種與經典哲學觀念格格不入的理念,使它久久徘徊於主流文化和嚴肅藝術的大門之外。

    顯著的哥特小說元素包括恐怖,神秘,超自然,厄運,死亡,頹廢,住著幽靈的老房子,癲,狂,家族詛咒等。

    小說的背景

    荒原、極端的天氣、異國情調的背景、倒塌、殘破的古堡、地下室、底下通道、墓穴、閣樓、迷宮般的長廊、旋轉的樓梯、黑影、月光、搖曳的燭光、魔法、超自然的力量、恐怖事件(如兇殺、謀殺)。

    情節模式

    美麗的女主角(公主或美麗的女子)在異域背景之下,被妖魔、怪獸、反派角色擄走或要挾,並經歷一系的磨難之後,最終被男主角拯救出來,回到家人、朋友之中,與自己的心上人喜結良緣;英勇的男主角(王子、騎士、勇士或警員、偵探)在危險詭異的環境中以勇氣和智慧克服一系列困難後,最終打敗妖魔、怪獸或反派角色,救出被擄走或要挾的美麗女主角,功成名就,抱得美人歸。

    最著名的哥特文化小說有《呼嘯山莊》《簡愛》《福爾摩斯探案集》《所羅門王的寶藏》》

    個人很喜歡這種文化風格,因為緊扣心絃,完全無法預料下一秒會發生什麼,讓人在緊張與刺激中探索到人性底蘊。

    偶爾在自己的小說中會帶一點此種文化特徵,但因為小眾,並不喜歡過多描寫。

    2.克魯蘇文化

    比哥特文化還要小眾。

    “克蘇魯”是小說作品《克蘇魯的呼喚》中的經典邪神角色,也指代整個“克蘇魯體系”——以美國作家洛夫克拉夫特的小說世界觀為基礎。

    所有愛好者們共同創造完善內容的架空傳說體系。

    它們都遵循著這麼一套世界觀:人類的認知外存在著各種強大、不可名狀的神祇,主角透過探究意識到這些神祇的存在後

    往往會無法保持理智,產生“克蘇魯式絕望”——發現人類所有的創造和成就都被徹底否定,世界不可能會依據人類來運作。

    克蘇魯題材作品往往具有恐怖和偏幻想的黑色科幻要素,審美風格是典型的暗黑美學。

    在認知“克蘇魯”概念的使用者心中,最具代表性的符號便是長得詭異可怕的“克蘇魯神祇”、“克蘇魯風格怪物”,其次是“深海/深淵”、“神器”、“信徒”、“SAN值(理智值)”等。

    近年來,克魯蘇文化在國外和國內皆有發展,但依然是小眾。

    因其暗黑的色彩,恐怖的外形,和令人不適的世界觀,也不被大眾接受。

    但部分深層應用克蘇魯文化概念的作品在國內依然熱門:例如有一定人氣的克蘇魯風遊戲《第五人格》、《饑荒》、《迷失島1&2》;

    在豆瓣電影分別有近14萬人、23萬人、18萬人評價的歐美克蘇魯風格電影《林中小屋》、《湮滅》、《迷霧》;也在起點男頻排名第二的克蘇魯風格網文《詭秘之主》等。

    3.賽博朋客風格

    這個是更加小眾卻被年輕人接受的文化,我倒是非常喜歡這個風格。

    賽博朋克(cyberpunk,是cybernetics與punk的結合詞),又稱數字朋克、賽伯朋克、電腦朋客、網路朋客

    是科幻小說的一個分支,以計算機或資訊科技為主題,小說中通常有社會秩序受破壞的情節。

    現在賽博朋克的情節通常圍繞駭客、人工智慧及大型企業之間的矛盾而展開,背景設在不遠的將來的一個反烏托邦地球,而不是早期賽博朋克的外太空。

    它實際上標誌著針對以往科幻小說不注重資訊科技的具體設定的缺點的改善和進步。

    它的典型特徵是:

    駭客

    數字空間(Cyberspace)

    虛擬現實

    人工智慧

    控制論與電腦生化

    都市擴張與貧民窟

    大型企業

    基因工程

    毒品和生化

    恐怖主義(特別是計算機恐怖)

    霓虹燈

    紅藍色調

    內裡透出著絕望、迷茫、對未知機器統治世界的恐懼感。

    賽博朋客的作品在B站上有不少,但都不出色。

    作品小說《銀翼殺手》《少數派報告》《全面回憶》《記憶裂痕》《強殖入侵》等。

    遊戲:波蘭蠢驢的《賽博朋克2077》《賽博朋克:酒保行動》《墮滅暴徒》《電晶體 Transistor》《勿忘我(Remember Me)》《殺出重圍:人類分裂》《觀察者》……

    個人很關注這一文化,寫作風格也將向這方面靠攏。

  • 4 # 建戈說教育

    基督山伯爵

    如果有人問我在你看過的小說中哪一部給你留下了深刻的印象,讓你不僅僅是攝於它的名氣而是從心底裡覺得它好呢?我定會回答這本書有且只有一部,那便是《基督山伯爵》。

    我們通常看名著都是抱著一種學習的心態,學習很多時候是枯燥的,這就導致很多人看外國名著不是因為真心喜歡它,不是帶著興趣由它吸引著去看的,加之一些名著部頭很大,使得一些讀者僅是憑著毅力去讀,讀到最後的時候就覺得是一種煎熬了。但又由於前輩竭力推薦這些書,說這些書營養價值很高,又不得不硬著頭皮去讀了。我也有過這種切身的體驗。但我想這顯然違背了作者的初衷,失去了小說作為藝術品給人審美享受的價值。但讀了《基督山伯爵》後我對外國名著有了新的認識,我完全是被這本書用引人入勝的情節和鮮活的人物吸引著讀下去的,絲毫沒有堅持的意思。結果120萬字的鴻篇鉅著我用了幾天就讀完了,讀完後依然沉浸期間,久久回味,為作者豐富的想象力和精妙的構思所折服。這部小說雅俗共賞,把通俗與深刻完美結合起來。

    讀完後,我覺得先前讀過的那些小說在它面前真的難以稱得上小說了,人物情節,環境描寫都太過單薄。國內的一些比較出名的小說作品就包括茅盾文學獎獲獎作品都也有能與其抗衡者。

    《基督山伯爵》是通俗歷史小說,法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副堂泰斯受船長委託,為波拿巴黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄後找到了寶藏,成為鉅富。從此名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

      《基度山伯爵》共分4部.第一部寫的是主人公獄中遭遇和越獄後的報恩行動.第二,三,四部,敘述主人公復仇的曲折經過.小說是以基度山揚善懲惡,報恩復仇為故事發展的中心線索的.出色地運用了懸念","突發","發現","戲劇"等手法,在敘述上有較大的敘述密度和複雜的人物關係.這一切使這部小說充滿了敘述的張力,洋溢著敘述本身所產生的美.

    一般來說小說是以人物取勝的,一部小說的成敗取決於其中的人物是否豐滿,是否生動,其它要素諸如情節,環境也都是為刻畫人物做鋪墊的。而《基督山伯爵》卻是以情節取勝的,它的情節曲折,巧妙又環環相扣,大情節套著小情節,複雜又不失凌亂,始終圍繞著愛德蒙唐泰斯復仇這個故事主線展開了,在衝擊著讀者的情感的同時又不至於使之茫然。足見作者想象力之豐富,邏輯思維之縝密。

    當然這部小說在人物塑造方面也是可圈可點的。

    小說成功塑造了埃德蒙唐泰斯這一神話般的人物,擁有無限的智慧和財富,因為這兩者是主人公實現復仇完成其人生價值不可或缺的。而作者對他擁有這兩樣東西給出了合理的解釋,即塑造了阿爾貝神甫這一形象,是阿爾貝神甫富裕了他這些,這就使得故事的發展富傳奇色彩而又在情理之中。主人公自稱與上帝同在,擁有上帝的力量和慈悲,復仇物件在他手中像玩偶,任他擺佈,一切都在他的掌控之中。最終對維爾福,福爾南多等人以最慘烈的方式完成了他的復仇。同時主人公又是個有情有義的之人,比如他收留埃及公主並對她恩愛有加,孝敬父親,鍾愛著美塞苔絲,報答船老闆的恩德等等。主人公又是個矛盾的人,比如在他無意中殺死維爾福的幼子,以及與阿爾貝決鬥時曾懷疑復仇本身的價值和所作所為的爭議性。所有這些又顯示出富有傳奇色彩的愛德蒙唐泰斯凡夫俗子的一面,使他的形象更加豐滿也增強了其真實性。

    小說主人公擁有能夠呼風喚雨的能力,具有傳奇的經歷恰恰是作者理想的化身,也是浪漫主義者所追求的。這使得這部作品具有強烈的浪漫主義色彩。

    小說的主題也比較深刻。他用愛德蒙唐泰斯從遭人陷害身陷囹圄到鳳凰騰達並逐步實現了自己的復仇理想。揭示了這樣一個主題,如書中所說“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。即”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。書中最著名的句子出現在小說的最後,也提到世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去並且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待和希望。

    總之《基度山伯爵》是一部敘事藝術傑作.她糅合了浪漫傳奇,故事新奇的多種敘述體裁的元素,寫成了一部離奇曲折,充滿敘述藝術魅力的作品.我們在欣賞時尤其應注意書中那種過分的復仇意識和對金錢崇拜的心理.

    從頭至尾,鬼氣森森,透心涼。

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