何為丹田，丹田一詞，中醫、經絡，都沒有。丹田是道家，為長生長壽所創一詞，意思是練長壽之丹的所在田地也。為何又選在臍下三寸，氣海穴。這又是跟踞中醫經絡學理。中醫經絡裡流動的氣，有原氣、宗氣、營氣、衛氣。原氣包括元陰和元陽，稟受於先天，為先天之精所化生之氣。也就是遺傳因數。宗氣積於氣海，宗氣的來源:是水谷所化之氣，與吸入大自然之氣相合而成的，這就是常說的氣。氣海是氣的歸宿之處，又是一身之氣的運動流行的出發處。周流全身之氣，發自氣海而歸於氣海。所以宗氣為後天之氣。原氣藏於腎，為先天之氣。它們在人體也是一前一後。道家為了長壽，想用腎陽的原陽之火，去練氣海後天之氣成金丹。所以這塊地區就叫丹田，它不是個點， 是肚臍下內一片區域。如果大家想更清楚可學學《內經講義》《周易參同契》有關文章。

另外再說說氣、氣功、內家拳所說的炁，說說炁為什麼用這個字，炁字在練丹術上原有解釋，也就是爐鼎用火練的意思，練內丹這樣表述不好，改成練炁。炁字下面四點不代表水，而是代表火，也就是腎原陽之火，所以都是一樣的氣。大家不要把它分為兩種不同的氣。

功能上再與大家少說說。說到原氣與宗氣，一個是先天之氣，一個是後天之氣，但兩者在生理過程中，並非絕對分開的，而是相互聯結著的，這兩者的結合，就叫“真氣"真氣的主要作用，是與營氣、營養五臟六腑。五臟六腑強健才，能生成更多的衛氣，衛氣強大才有發放的能力，內氣外放、外發就是發的衛氣，不是丹田之氣，丹田之氣在這過程中，只是做為發氣的引擎。有很多練功者，覺的自己丹田氣很足，可就是發放不出，這有技術原因，更有就是衛氣不足。衛氣平時流動在奇經八脈外沿，晚上睡著了才進入十二經絡中。衛氣也就是保護你自身的氣。

丹田之氣，是先天元炁，先天元炁是從父母交媾時一點兒精液中的陽炁與卵中的一點兒陰炁凝合後化生來的。這個元炁藏在丹田裡，胎兒降世後，一口後天之氣吸入與先天元炁相合，營運生命。至於肚子裡的氣是濁氣，丹田裡的元炁是生命的精華，兩者是不能相提並論的。元炁是剋制病氣的，怎奈"病氣日長，元炁日消"是生命自然之道，終了，元炁是會被病氣消耗完的，故，為了身體健康，延年益壽，可修養生功法，煉氣採炁，補養元炁，健身益智，老而不衰，豈不風采。

丹田之氣是武術和養生術用語，指以意識引導而歸於丹田的氣感。這種氣感在意識主導下配合發勁動作，能使勁力渾厚。

《陳鑫太極拳論分類語條》:"清氣上升行於手，濁氣下降行於足，氣皆行到指頭乃止，丹田為全體之氣歸宿處"。"丹田氣一分五處，其實一氣貫通，……。"

武術中丹田之氣的概念，我目前傾向於將其理解為，歷代武人對其經驗體會在傳統文化背景下的抽象表達，其中的勁力結構協同轉換等內容可以抽取出來重新表達。

在養生學中，認為丹田之氣是先天自然之氣，人生而有之，只要養氣並善加利用，可以達到提高身體免疫力，健體養生的功效。

看完大師們的評論我都無語了，汗啊，一個丹田氣讓你們說的玄之又玄，什麼天文地理，古文古籍都整出來了，這氣功練的真是愁死我了，為什麼老打假呢，就你們這些大師鬧的，不明白就說不明白，整的跟真事似的，誰跟你說丹田氣就非得在肚臍眼往下三寸處啊，看書看的還是自己練的一眼就知道，就口才好能扒瞎，，，說這麼多終於感覺周圍涼快點了，其實丹田氣很好找，有幾個方法自己體驗下，沒練過氣功的人也可以，第一，在上廁所的時候整開始運氣排放的時候，突然想打噴嚏，就感覺到自己命門往下的位置，也就是肚子中間位置，有股氣不夠用，這就是丹田氣，丹田氣是生命之本，氣足的時候攥拳就感覺特別有勁，反之，感覺攥拳沒勁，說明氣不足，危機的時候這口丹田氣能救命啊，

人體之先天元氣，有其自身的規律，丹田之氣，是一般練武之人的說法。正常的氣機，每時每刻都在運動，氣機長期停在一塊地方，易出事故。功法有云，聚則成形，散則成氣。道家有脩金丹大道的，也有練清靜無為的，入手不同，但殊途同歸，目的都是為了長生久視。成仙成佛只能是人類美好的願望，僅此而已。

你也問得太神奇了，另到回答的人亦變成更神奇的回答你的問題，什麼丹田的氣和肚裡的氣，丹田一詞只是一個叫法，丹田和肚裡是沒有氣的，凡是末死之人的呼吸都是有氣的，就是呼吸道之氣，什麼時候你心裡無所牽掛，心能靜下來，你什麼時候便會感覺呼吸之氣遍佈全身，就這麼簡單，所謂的大師說的玄之又玄，是看了古書所說的極其繁鎖的表述，弄得大家暈頭轉向罷了，不信你試試，你的心能徹底放下所有事情，能靜下來的那一段時間，你的呼吸之氣是可以遍佈全身毛孔的，為什麼很多人覺得很難，只是因為他沒法平靜自己的心，你能將自己的心徹底放下那一段期間，你是能控制氣的流向的。