虛偽的慷慨和善良，是在事不關己時大放一些無關痛癢的話，以示自己很善良，很正義，這些都是做給別人看的，說說而已，又不動自己的筋骨。

看個電影，看個電視，對那些反派，大聲咒罵，以彰顯自己的正義，還會補充幾句，如果是自己絕對不會那麼冷漠的，等等吧。

說白了，就是說說而已罷了！

而事情發生在自己身邊了，又和自己有關係了，那麼自私和冷漠就悉數的暴露了，如果路旁有個摔倒的老人，這樣的人絕對不會去扶的，為什麼呢？怕沾上自己，遇到別人給扶起來了，又會說了，我也會扶的，還是標榜自己的善良，這類人絕對不是善良之輩。

這就是人性的醜態，誰都喜歡說自己善良，其真真善良嗎，非也！

所以當英雄是每個人都想的，卻不是每個人都能做到的。

明白了吧大哥！

謝家有兒女悅教於行邀答！

[謝謝邀約]我看了題主的發問。以及附述。我感覺這是一種以偏概全的主觀片面之說。因為，沒有理由證明題主說的現象是普遍性的。有種感觸。叫”道義力量”。就是說，在許多人們無法或者不會身體力行的事情層面。它們也會發出道義的呼喊。我們不能也沒有理由狹隘地感覺這些人們僅僅是所謂的”虛偽”和”冷漠”。否則，就無法理解什麼叫聲援。什麼叫輿論的譴責和支援。以上是我的感觸。儘管我並不清楚題主發這個問題的真實確鑿意指何在！

謝謝邀請回答。首先我不同意你題目及描述，或者說你的描述大直白，我也不知道你從哪裡得出題目的內容描述。人有多重性，有勇敢的一面也有膽怯的一面，有慷慨的一面也有自我的一面。當大家為遠方英雄呼喚時，我認為是真誠的，這不是虛偽，這是人的本能。他們從心底裡讚美那些做了自己沒去做或一時不敢去做的事。比如：生活中當車上有人站出來制止犯罪時，人們的掌聲是發心內心底的，你會認為他們虛偽嗎？

可是某種事情到了身邊一般會考慮很多，會膽怯冷膜，明哲保身。這是一種現像，也是一種本能反應。但一旦有人牽頭或組織起來，大家會毫不猶豫衝向前。例子比比皆是，比如，車上碰到打劫的，開始大家誰都不敢做聲，都怕，但若車上有人呼喊一聲，群起而戰，犯罪分子夾著尾巴逃命吧。這還不算車上有訓練有素的軍人，這個訓練不是指戰鬥力，而是指訓練出來的使命和膽識。比如這次抗疲白衣戰士，他們為別人呼喚是真心的，內心打一兩下鼓也是可以理解的，但他她們義無反顧、勇敢逆行上前也是看得見的

你講的所謂知行合一的人，對不起，這樣的人不是常人，日常生活中基本沒有。若有，那是偉人，如老一代革命者一樣，有理想信念有使命。

再次強調，你的題目和內容描述值得商榷。

這種性格的形成，小部分是原生家庭，大部分特別是他受到不良團隊文化影響，不良的團隊文化容易讓人形成錯誤的逆天道人道的生存手段和生存理念，容易讓每個人與天命背道而馳，逐漸養成了這種錯誤的，習慣於虛偽的慷慨和善良，絲毫沒悲天憫人之心，真實是自私和冷漠，卻不知道這種表面看起來似乎是最佳最適合某些不良團隊文化背景下的生存手段生存理念，最大缺陷是越這樣越讓自己的認知水平持續性下降，隨著逆天道人道的方向必造成的天賜各種各樣遠超想像的不利局面越來越嚴重，如果心存越來越大的慾望，三者共同作用絕大多數這種人就到了註定崩盤的時候了。

無論任何時候，任何團隊文化背景的環境，實心做人，精明做事，都是做人王道，千萬不要去做這種表面看起來好像很風光很高明的生存手段，實質卻是處處降低自己最寶貴認知能力的生存手段，使自己越來越忘記初心忘記天命，讓自己生存環境越來越因被天看不起而變得微妙起來，願天下識破者處處戒之。

因為虛偽的慷慨只需耍耍嘴皮子就行了，真實的慷慨需真金白銀、鈔票的真實付出。習慣於虛偽的慷慨和善良也不是每個人都能做到，那也是個技術活，分寸得拿捏到位，她他們知道什麼時候該虛偽的假大方一下，什麼時候連虛偽的話都閉口不說，這是有心機的人。

現實生活中，人們一方面希望人與人相處少虛偽多真誠，另一方面又對虛偽的人好感大於真誠的人！虛偽的人會說面子話，人們都受用聽恭維、投其所好的面子話。真誠的人只做不說，因為不說所以做的容易被忽略。虛偽的人只注重個人得失，內心對別人就是自私冷漠的，會做的不如會說的！

我只能說這是社會的走向，也是報喜不報憂的結果，環境的逼迫，你不這樣你就立不住腳跟。

所以，就行成了這樣的習慣了。

這個問題和人為何活著一樣，難以解答卻充滿挑戰。

大部分人都這樣。

你無法逾越這個鴻溝，卻又在步步遲疑，想弄個明白。

最貼切的例子就是，你習慣把微笑留給他人，而把壞脾氣留給家人。

我們可以原諒一個不是朋友的人，卻可能和自己的家人之間爭奪情感和物質，這樣的例子很多。

我猜測，和自己追求的虛榮心，體面，和那些華而不實的東西有關。

其實，這個問題的答案在自己心裡，你怎樣做，就會得到什麼樣的答案。

所以，做好自己，別做自己討厭的那類人就可以了

虛偽的慷慨和善良，是當今社會的"為人"之道，越是自私之人，越愛大言不慚，把慷慨善良掛在嘴邊，特別是在大眾場合，更能表演他的"慷慨與善良"，以獲取大家對他的另眼相看與好感。

我有一個親戚，是城市裡的一名普通工人，每逢逢年過節，或那個親戚家有什麼大小事，我們一共幾桌人都要在一起聚會，每次這個親戚都會喧賓奪主，侃侃而談，說他如何如何善良的孝敬父母，如何如何開展第二職業為家庭作貢獻，臨散席時，還拿出錢包，露出幾十張百元人民幣，說是要為做東的親戚買單，但他無數次的這樣，就沒看到他為那家親戚用過一分錢，只是見著他牽著孫女，到稍有點環境的親戚面前，喊爺爺奶奶，叔叔阿姨，以收取打賞。在他母親去世時，兄弟幾個還吵得不可開交，在另一個親戚住院時，所有親戚都分別湊了份子，唯獨他覺得不是大眾場合沒湊。由此看來，他所表演的"慷慨與善良"，帶有明顯的自私冷莫和功利色彩。

在人們的現實生活中，這種真實的例子應不在少數，然而"人不為己，天誅地滅“，為了生活與生存，也是無可厚非。大千世界，無奇不有，有人善良，有人自私，沒有自私，就稱託不出善良，只有紅綠青藍紫，才是現實的社會，所以，我們無需指責別人的虛偽和自私，學最好的別人，做最好的自己才是王道！

虛偽的慷慨與善良，是為了博得人家的好感，虛偽的慷慨與善良的背後，是他自私和冷漠的索取，唯利是圖的手段而已。

我村有一男，說話能斬釘，能截鐵，好大話，也誇已，好像他是一完人，別人啥都不是，世間唯獨他最慷慨，最善良，其實呢，話說得冠冕堂皇，行動上呢，真實小人也。

我村一村民，鬧火災，一座偌大房，歐刻化灰塵，一切都烏有，人家怎麼活。有人搬房子，讓受災人居住，有人送來錢，有人送來米，有人送衣，一人受難，村民幫襯。

此男說大話，該幫該幫！村民幫得好，受災人會一輩子感激你，我也會幫！我也會幫的！聽此話，淳樸的村民皆都信以為真。

災過後，受災人感謝捐助人，家家戶戶去作揖，表卞感謝情，誰獨沒有到他家，因為他竟是嘴上一說就無事，這樣的人實可悲！:

我有一同事，嘴巴功夫確實可以，一張嘴是蓮花，舌如巧簧，死人也能說活，一套一套的，做實事，他就會退避，說話挺良善，遇事皆冷漠。唐山大地震，人人皆捐數百元，他從口袋裡摸來摸去，唉呀，錢昨天給老婆拿去，袋中竟有十元錢，捐上去，表表我心意。別人災，與他何干，太冷漠。

這樣的人兒也不少，平時說大話，不知廉恥，遇事就縮頭，沒看見，與我無關係！真是一米養出千萬種人！

講個身邊的故事吧。

姐妹倆，異地發展。姐姐原來組成家庭不能生孩子，就收養一個，男孩。後來離婚，嫌棄拖累，把孩子給了妹妹。

妹妹是位醫生，收入很不錯，離婚獨自帶自己的孩子，比前面那個大。看到姐姐有困難，覺得自己的收入過得去，接受了這個男孩。

五年後，矛盾開始激化，因為異地發展，一家人過年了才能團聚，姐姐每次見到這個孩子，偷偷的反覆強調，她才是親媽，那個只是姨媽。（這個孩子不知道自己是收養）。

妹妹呢，對兩個孩子視如己出，嚴格管理（妹妹是醫學博士），這麼多年，大的考上了上海一大學，小的這個出現了強烈逆反，怎麼都不認為妹妹是好心，就覺得遠在天邊的姐姐才是親媽，不學習，曠課，偷錢，偷同學的東西賣錢，要去找“媽媽”。雙方勢同水火，孩子就是不接受姨媽。

姐姐呢，每年買幾件衣服，幾雙鞋子寄過來，說些不痛不癢的話，最後告訴妹妹，實在不行，讓他學個手藝，自身自滅去。

我們也勸妹妹，不行就送回姐姐，撫養費就算了，畢竟一家人。妹妹開始不同意，覺得養個小貓小狗都有感情，孩子怎麼可能說丟就丟呢？

但是，孩子就是不接受妹妹，軟硬不吃，就是要回到他的“媽媽”那裡。

又到過年，妹妹開始和姐姐攤牌，姐姐當場翻臉，說自己壓力大，生活不方便，……反正就是不要。說急了要送孤兒院去。

這孩子現在由外公外婆帶著。

現在的情形是，大孩子上大學了，妹妹把老人接到自己家，當然包括那個孩子。

姐姐呢，去了她生活工作的地方，這次買了很多衣服寄過來，一如既往地告訴他，誰才是親媽。孩子現在是什麼想法，不知道。

妹妹呢，忙著自己的工作。負擔著家裡的生活，對孩子，聯絡好學校，讓老人管著，不再過問孩子的事。

慷慨，善良，虛偽，冷漠，自私。這些東西發生在自己身上，都有各自的解答。

誰慷慨中包含著自私？誰又在冷漠中透著善良？