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1 # 不好說想說
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2 # 妙光來
南無阿彌陀佛。這個問題看似簡單,卻又特別難回答。在下無才。既然邀請了,也說兩句吧。不感莫受感恩。從我們身體上面去講吧,離開了他,我們就無從講起。我們這個身體是由兩部分組成,第一部分是我們的色身,色身是由(水、火、土、風、)組成,水是我們身體中有水分,火是我們身體中有溫度,土是我們身體中有各種金屬元素,風是我們呼吸空氣。這四大假合組成的,當我們死了之後,這四大假合隨著時間都會滅掉消失、沒有了,這個是假的,佛家說四大皆空。所以我們不要執著這個身體,他是因緣而生的。第二部分是我們的自性,即佛性。世人所說的靈魂,靈魂是渾渾沌沌的,經過聽經聞法之後,明白了人生宇宙真相,他就回歸自性,也就回歸佛性,佛性是不生不滅的,這個才是我們身體中最真的東西。這就是為什麼和尚舍掉世間的一切,去聽經聞法。因為他明白哪一個是真,哪一個是假,他要把泡影的東西丟掉,把真的東西拿回來。自性也叫如來,無從來也無從去。所以這個我才是宇宙中的我。南無阿彌陀佛,願大家明瞭真我。成就真我。
南無是什麼意思?
答:是禮敬、恭敬、皈依、皈命。
阿彌陀是什麼意思?
答:是無量壽、無量光、無量功德、無量智慧、無量神通、無量法力、無量依正、無量莊嚴、無量說法、無量化度。
阿彌陀佛是什麼意思?
答:這一次阿彌陀佛是如來法藏,是佛的種性,這個佛是自佛,不是他佛,是我們自性佛的種姓。
佛說一切眾生皆有佛性,只因忘念執著不能證得。
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3 # 易境2
這個問題的提出,實質是現代科技快速發展,微觀量子理論逼近宏觀宇宙深空及大自然必然產生的一種思潮的集中體現!
要把這個問題詮釋清楚,客觀上存在一定的難度!在科學是經驗真理唯一標準的社會環境下,必須有實在的依據為前提,證明出來的結果才具備合理的地位。同時回答這個問題牽涉到唯心主義這個話題,從無形的二維世界存在觀點來梳理這個問題,在唯物主義是社會主流定勢思維的氛圍中,未免容易產生妨害社會的嫌疑!
所以要把這個問題闡釋清楚,必須另闢蹊徑,以自然實際存在的其他事物運動產生的客觀效應進行類比,抽繭剝絲,步步為營,層層逼近所提問題的殘(蠶)存內蘊(內蛹)實質,循循善誘,引匯出問題存在的真實現象,統一認識,以饗讀者及同仁!
靜心審視一下提出的問題,關鍵所在是“光”輻射的作用要梳理到位!現在我們就立足於此點而切入。
“運動”是時空一切事物“存在”唯一的特徵表象。當廣褒無形~⭕(象數為3量)的宇宙中每出現一個點時,就表象為一個事物以“有始”的面貌而“存在”了。但象數為1~“.”呈現為靜態,是實有而虛在的表現,不合乎事物“存在”表現,存在必須要動,動乃“點動成(射)線”,由兩點連成,象形成數為2。於是點,線~12兩象數並行自然形成為“射線”象,客觀形成為其符號象數,體現為時空一切事物“有始”的初生“基因”特徵符號!時空存在的所有的微波線,自然也就是其實在的表現!
射線象數“12”是宇宙萬物存在的基因!為時空運動之本!也是我們解答問題的立腳起步點!
奇怪的是天文學家們在長期觀察中發現,氫元素符號象數是“1”,其動必為12“射線”象,而深空超精細物質粒子能幅射所得到的第一種射線譜乃正是21cm氫線譜,與射線象數12自然形成互逆對映對應的陰陽關係,妙趣橫生,引人入勝,令人玄思!
12——21➡1+2=2+1=3量,此量為基本量,是量(子)的主體象數,這裡為我們揭示了量子的結構內在現象及深刻內涵。體現了數生於象,象數是事物運動軌跡的實質蘊意!
射線12其載體是線~2,運動有象無形不可見,呈陰性,故我們曰其存在氛圍是2為~二維世界,或陰界,1+2=3則是其外在的“量子”身份表現。與12互為陰陽逆向的21象數語言解讀為線體~現體,為質存在於光(象數3)天化日之下,有形可見呈陽性,光生成於本體,自證其“實”在存量(3)體,光為其(氣)特質,所以我們稱其名為“光量子”,多一個“光”字區別於二維世界的量子。又由於它生成於日、月、星三光的普照之中的物質世界,因而曰其存在氛圍是3為~三維世界,或者叫陽界。陰2+陽3=5,自然形成複合的五(吾)行宇宙!天心吾意!
第二個類比的例項:在上世紀照相機普及的時候,到處都是可以看到在一塊表裡是紫黑色的布幔包裹下,攝像者操作著象機,拍攝出三維世界一個個人的一張張象片,我們視其操作方式是暗箱操作,蘊含陰性二維操作之意,拍照的象片是平面象也含二維涵義。三維世界的人與二維的操作效應,二者複合共生了一個事物五行運動的軌跡效應。整體事物運動軌跡可以用影象“X”來表現出它的對映生成的陰陽逆向效應。交點的中心是人作為一個“光量子”的存在方式而佔據,人體的外圍和“光量子”一樣也的確有一層光暈存在證明為是人真正的主體存在體!外形是⭕無形氣象,而實體人只是其中存在的一部分罷了。(作者在一種身體異常氛圍中曾親眼所見)人體輝光與照相機閃光相互作用,自然形成人體平面象片,另外不同氣質的人產生不同的體光,作用的結果必然形成不同人的象片。若非如此,則拍照出來的照片乃只有大小差別而無相貌區別了!
再舉第三個類似的例項:當我們白日站在鏡子前面時,鏡子即刻會出現一個與自己體位左右相逆的平面映像(視屏為其表現方式之一),不用說,映象也是一種類似照相機閃光與人體輝光作用的結果,鏡子二維平面象與三維人體自然也同樣形成了一個事物五行運動的效應結果,同理也完全可以用一個影象“X”來表現為事物運動經過自然生成的軌跡形象!但此對映象則與“海市蜃樓”現象的生成機理類似了!這裡點到為止,供讀者自悟!
上面三個實際的類似例子,都共同體現為一個“光”運動效應結果,並且以影象“X”把“經過”形象軌跡表現了出來,與X射線奇妙的吻合,也把射線象數“12”重新帶入我們的視野,1+2=3量,觸類旁通,都是一種時空運動量子運動內在基因表象,是萬物“有始”“初生”基因表象
現在我們把倆個事物五行運動經過影象並行為一“經”過軌跡形象:XX整體形態,人立足於中心,右側是鏡面二維世界表現,左側為照片平面二維世界體現,中心則是三維世界體現。中心立足的人乃以人體輝光暈圈自然形成為⭕中心虛實合一的點,體光證實,光圈則自然形成二維三維之間運動的“時空隧道”,只存在與本體,不是外在的大通道,僅供自己獨來獨往於宇宙!至此,宇宙有沒有另外一個我的答案應該產生了吧!它是一層紙,有慧根的人一戳就通!
如果讀者搖頭晃腦仍然戳不通的話,那麼你就和我一起把兩個X影象縱立成“1”體縱立,在此,一個令人拍案叫絕的奇妙現象出現了:爻——這不正是《易經》基本符號的“爻”字形象嗎!!!“經”過形態XX與易“經”符號“爻”字自然交融全息複合為一體,共行一理,鬼斧神工,妙然天成,令人叫絕,歎為觀止!
“經”者,經脈,氣運動通道也!天地合氣,命之曰人,一氣之理也!氣,在天成象,為靈,在地成形是質為物,自然之理也!光是氣特質,其中有象,其中有物,其中有精,其中有信,自本,自生,自成通道,“光量子”是其存在的基礎粒子,人則是光量子的全息存在方式!故人為形,其必有象相應也!經過圖形XX與《易經》爻象已再次明示,讀者自悟!料想一定會有比作者更大的發現!
筆者年近古稀,歷經歲月風霜,也數經奇異驚奇,夢境中出現的景象與人物醒來數日,或數月後突然偶遇於光天化日之下,象電視劇一樣在自己身邊穿梭往來,不是栩栩如生!而是實實在在!使本人先是頭皮發麻,再就是驚怵,乃至震撼不已!這種現象是否就是一種資訊先行的表象?我現在把它披露出來,是一個實在而又不能提出實證依據的行為,目的只希望對我們問題答案起到一定的參考價值!並非是作者的杜撰,可信與否,讀者自會度量!但是我相信世界上有此類經歷的人,絕對不會就是我一個人!
實際上一個人只要深明《易經》衍生的象數語言大義,就能在以象數語言解讀事物的同時,情不自禁自然的融入到象,音,數一體的象數語言意境中去,易境清明,一切都會被你俯瞰的一清二楚,彼時,你自然會與宇宙融合為一體,其樂融融!
以上數言是作者一日凌晨3點醒來慧悟所得整理寫就,老年思維遲鈍,一些囉嗦之處,無法克服和避免,為歉!
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4 # 賴華榮國學堂
另一個我們其實和我們自己重疊在一起,即一個是肉體的我們,另外一個是靈魂的我們(靈魂包括了自己的思想以及自己在宇宙資訊海洋留下的資訊)。
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說實話,這是個最令我揪心的問題。如果存在著無數的平行宇宙,那麼也就存在著無數的另一個我們。而在另外的每一個宇宙中,我們都有另一種人生,另一種可能。但為何,單單是如此無奈如此困厄的宇宙中的我們,在無助而絕望去追問,我們是否還有另一種更美好的可能呢?也許在另一個平行的宇宙中,我們的生存會很美好,但我們卻無法體會。如果有一天我們真能自由穿越於平行宇宙中,找到了那個理想中的我們,其結果一定是兩個“我"瞬間湮滅。如若不然,那個要風得風要雨得雨,象萬能的神一樣存在於另一個宇宙中的我,為啥不穿越來我們當下所處的宇宙,幫助我們擺脫貧困和痛苦呢?說了這麼多,都是玄談。既然我們無法突破自然法則,尋求外來的幫助,那我們也只能儘量過好當下的生活了,且珍惜當下應該珍惜的一切。