白嘉軒是一個複雜的人物形象，是一個矛盾的結合體。在他身上一方面體現著剛強、堅毅的硬漢精神、正直、仁義的一面；另一方面也體現著中國傳統道德規範的反動與保守。總起來說，白嘉軒是一個悲劇性人物，他的悲劇是那樣的深刻與獨特。

白嘉軒與鹿子霖的鬥爭貫穿始終，鹿子霖一直想把白嘉軒打倒，成為白鹿原的首要人物。他巧設風流圈套拉白孝文下水，以白嘉軒最器重的人來打擊白嘉軒，並用當時為人們所不齒的風流事作為圈套，此計可謂毒辣。他拉白孝文下水的目的就是想侮辱白嘉軒，正如他對小娥所說：“你能把孝文拉進懷裡，就是尿到他爸臉上了”。當他看著因捉姦而氣昏倒地的白嘉軒，沒有一絲的憐憫之情，反而“像欣賞被自己射中倒地的一隻獵物。”在白嘉軒懲罰白孝文的時候，他又精心策劃了一場求情的假戲。在這件事上，充分表現了鹿子霖的陰險毒辣和虛偽。

白鹿原上的溥儀，落寞族長白嘉軒

《白鹿原》熱播，關於張嘉譯飾演的白嘉軒這個角色也引起了大家的熱議，他仁義禮智信，嚴於守己，恩威並施，使得白鹿原上的人都認他這個族長。但是原著黨們對電視劇版的“白嘉軒”提出了質疑，其中一個質疑就是白嘉軒是不是洗白洗得有點厲害，導致白嘉軒都有點英雄主義了？

其實還好，電視劇版的《白鹿原》固然將白嘉軒身上的很多陋習以及刻畫給洗掉了，這一方面也是為了保證電視劇的播出，你想，比如舉個例子，《白鹿原》開篇講的就是白嘉軒前六房媳婦的離奇死亡，而且都是和白嘉軒的房事或多或少存在聯絡，白鹿原上傳得最多的不是白嘉軒命硬克妻，而是他長了一個狗一樣的玩意兒，還有倒鉤和毒汁，你想完全按照原著拍，能播出嗎…

而關於劇中的白嘉軒的英雄主義，其實與其說他是英雄主義，不如說他是個典型衛道士的形象，英雄的形象是大公的，蝙蝠俠、超人、岳飛…想的都是拯救世界，至少也是一國家吧，但白嘉軒想的只是白鹿原的一畝三分地，他有著典型的小農思想，這也註定了他不是英雄。

白嘉軒作風老派、強硬，他不管外面的世界如何變化，他心自巍然不動，是不是有點王陽明的味道？他的精神支柱，他姐夫朱先生時常提到的就是王陽明。

白嘉軒可憐的地方是他早就守不住白鹿原了，如果說石頭幾個人的離開只是因為覺得沒臉待在原上，那麼石頭的衣錦還鄉，則是衝破白鹿原銅牆鐵壁的開始，這意味著，藉由石頭，白鹿原和外面的世界搭上了一條路。

眼看著自己從父輩手中接手過來的白鹿原一步步走向他心中的流氓村，白嘉軒心中一定是極其痛苦的，往大了說，他就是白鹿原上一步步被逼退位的溥儀，而他覺得，這樣對他的族人是一種禍害。

張嘉譯版的白嘉軒好就好在演出了這種落寞和無能為力之外，還有一種倔強的瞧不上和冷眼旁觀，以及挺直的腰。

白嘉軒是封建道德的最後守護者，是長幼尊卑，是道德規範，是仁義禮智信，是老一輩程朱理學，孔孟之道的守護者，因此，他是和平時代的楷模，是風雲激盪的變革時代的旁觀者，堅守良心和道德基本低線，有點迂，但不腐，有點倔，點不奸，是鄉紳文化的代表，代表了那時代，做人的標準。

長久以來，中國文學一個很大的弱點作品沒有“力量”，而白鹿原讓我看到了希望。誰說中國沒有“硬漢”，白嘉軒就非常像西方文學裡的“硬漢”（精神而不是肉體上）形象（如呼嘯山莊、悲慘世界的主人公），這樣的人使作品非常有力量！但他一點也沒有違和，因為陝西人或黃土地上的人就是這樣的個性！