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1 # 刪了有態度
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2 # 鄭醫生百嗑
好多人都認為,西醫大夫離開了儀器就不會看病,這種說法是完全錯誤的。
請大家看看“診斷學”頭幾篇的主要內容:
大家可以看到,西醫對症狀學也是非常重視的,對於病情的問診專門列出一篇來講解。對病人的體格檢查同樣也講究“視、觸、叩、聽、嗅”,這些要求,相對於中醫講究的“望、聞、問、切”只多不少。
西醫診斷疾病要求要綜合分析以下多方面的內容:
患者的性別、年齡
詳細的發病、檢查、治療、用藥經過
既往病史,包括一般健康狀況、疾病、傳染病、預防接種、手術外傷、輸血、過敏史等等
個人史,包括吸菸、飲酒、出生地、長期居住地、冶遊史、工作環境、工作條件等
婚姻、生育史、月經史、家族史等
體格檢查的發現
實驗室檢查和各種其它輔助檢查的發現
可以看出,化驗和輔助檢查只是診斷的一部分內容。一名大醫院的醫生,下到小診所裡,離開了心電圖,B超,化驗,CT等等,診斷的準確率肯定會下降,但是絕對不至於不會看病。以臨床經驗來說,即使沒有這些輔助檢查,診斷水平也絕對不會比中醫低。
為什麼一到醫院,醫生就要求做檢查,主要有以下幾方面原因:
1 診斷準確率更高。
誰都希望把病看準看好。各種先進科技,大大提高了醫生診斷的準確率。你用不用? 如果這個檢查是免費的,不給你用只怕你都不答應。不管是不是病情需要,患者都要求給測個血壓,拿聽診器聽聽,為啥?因為醫生做這些不收費的。現在患者主要抱怨的是這些檢查太貴,加重了經濟負擔。這就看你衡量自己的健康更重要還是錢更重要了。實際上隨著技術發展,CT,彩超這些檢查已經越來越便宜,將來一定會更廉價,成為你可以接受的常規檢查。
2 醫患關係緊張,來自患方的壓力。
現在社會,醫生誤診漏診的代價是什麼?動不動就有可能成為被告。醫生為患者考慮,省下檢查費用的代價,就是自己必須冒著萬一漏診,被患者投訴,索賠的風險。即使醫生診斷是正確的,也需要檢查報告單來印證,萬一打醫療官司,這個報告就是給醫生提供證明的護身符。
3 畸形醫療政策的逼迫
衛生行政管理部門專門考核一個指標,叫“藥佔比”,也就是藥費佔所有費用的比例。如果你只用藥,不檢查,藥佔比必然超標,醫生會被扣獎。在藥品零加成等政策不斷出臺的背景下,幾塊錢的門診診療費根本無法彌補醫院巨大的成本,檢查也成了醫院創收的有限手段。
4 病人太多,醫生沒時間
大醫院巨大的門診量,留給每個病人只有數分鐘時間,如果詳細地問診,體檢,加上書寫病歷,正常情況下一個病人半小時都不夠,後面的病人怎麼辦?開檢查對醫生來講既快又準確,當然醫生比較喜歡。
作為病人應該怎麼看待這些檢查?
不同的患者需求是不一樣的,同樣的原則不適用所有人。
如果你不差錢,或者對於自己的健康看得比什麼都重要,只要是對身體沒傷害的檢查,做得多一定比做得少好。用藥要慎重,檢查則多多益善。
如果你經濟上有困難,也可以向醫生說明情況,醫生也一定會考慮,優選價效比高的檢查方案。
不一定說的很全面,如果還有想起來的隨時補充。
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3 # I天I平地I方I
提問者,要麼是個愚昧無知的中醫腦殘粉,要麼是個喪心病狂的中醫騙子。
有了心電圖,還要脈診幹啥?
有了汽車,還要馬車幹啥?
有了槍炮,還要大刀長矛幹啥?
有了電腦,還要算盤幹啥?
先進的淘汰落後的,這是歷史的必然,不是幾個義和團能阻擋歷史的車輪滾滾向前的!
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4 # 統一垃圾
其實 醫生 在讓病人去檢查之前,腦子裡早就對病人可能的疾病有個大致判斷,檢查目的就是 用技術手段驗證自己的判斷,為後續治療提供 依據,這也是法律上需要走的程式。好比,醫生判斷是細菌感染引起的肺炎,需要用抗生素,如果沒檢查,一旦抗生素使用過程中發生意外,醫生屬於沒有明確診斷情況下就使用藥物,要承擔責任。
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5 # 張其泉
其實這個問題不難理解,憑心而論,西醫大夫在診斷疾病的時候,為迅速準確的診斷出疾病的種類和性質依靠儀器做出診斷也不可過多的非議,但依靠儀器診斷病情,也僅僅限於有條件的大中型醫院,可能大家都有親身體會在大醫院看病,根本不是醫生看病,而是儀器診病,真可謂是高度現代化,一般的小病小災的.先透視,再化驗,萬一有個大病大災的,哪各種檢查,化驗,cT,或者核磁共振,光各項檢查就夠患者喝一壹的,假如沒有檢查出什麼疾病,算你幸運!搞個千八百的花錢賣放心,假如真查出疾病,算你倒黴!患者你傾你所有,往無底洞中倒錢吧!這是說在大醫院,做為農村的診所的鄉醫來說,他她們大多都是全科醫療制,內外婦幼中全都會,他們診斷疾病完全依靠望,觸,叩.,聽,就儀器來講也就老三件,血壓表,聽診器,體溫表,就憑這老掉牙的舊三件,他們的診斷正確度也非之高,為什麼?因為他們有踏實的醫學理論功底,有著豐富的臨床經驗,這些是哪些一肚理論學者們無法比擬的,
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6 # 蒙查查超人
診斷疾病需嚴謹,無論中西醫都一樣,合理使用輔助檢查是更細緻的瞭解疾病程序、性質判斷和接受治療手段的可行性評估。是一種明確及驗證手段。就如戰爭中軍隊利用衛星等電子工具一樣的。
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7 # 暴躁的雨水
在國內學習現代醫學並用現代醫學治病救人的都是中國同胞,非得變相指責?如果沒了現代醫院中國每天要多死多少人?總是加以貶低居心何在?
中醫治病都得講究望聞問切四個流程診斷病情,中醫都不能做到見到病人就可以給開藥方,憑什麼要求當代醫生肉眼觀察立刻判斷?
不用儀器怎麼測血糖血壓?癌症早期基本無症狀肉眼怎麼測?不用儀器怎麼確認一個人是不是艾滋病病毒攜帶者?你以為一種症狀只對應一種病那麼好判斷?胃疼就一定是胃炎不會是胃癌?儀器讓診斷和治療更精確沒有就不好確診,有儀器不用是對病人負責?
提出這種問題只是為了顯示你有多腦殘?
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8 # 林子苗苗
因為需要診斷依據,症狀可能是假的(裝病),體徵可能不準確(醫生水平不齊),反而有些儀器檢查結果是客觀的,比如CT、MRI的佔位,骨折的X光片等。當然還有需要病原學確診的細菌、病毒感染,還有病理細胞學、組織學確診的癌症。
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9 # 菩提樹下看眾生
這樣的提問很大程度上反應出提問者們缺乏獨立思考的能力,也是國民之通病。人云亦云,為了反對而反對。儀器不能診斷病情,只能輔助醫生診斷。你測血壓,偶爾一次140,能診斷高血壓?你測血常規,血象15,感冒?感染?。。。。。你從a地去北京,可以坐飛機,坐汽車,但沒有這些工具你到不了北京?能的,只是你會像古代趕考一樣,一去幾個月。醫學儀器就是這些交通工具,能更快更便捷的幫助醫生診斷而已。
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10 # 祖方館
說的好聽點這是高科技的應用;說的不好聽就是機械思維,離開儀器就無法診斷,真的是這樣嗎?
其實不是,大部分西醫大夫還是有真才實學的,一般的疾病基本上可以透過症狀和體徵來進行診斷和用藥的,除非是遇到一些懷疑有重大疾病的患者,大夫一般會建議進一步檢查診斷。
然而,我們臨床碰到的卻不是這樣,即便一個簡單的發燒感冒,也會讓你做一定的檢查,這是為什麼呢?其實原因很簡單,這是醫生的一種自我保護意識。
目前的醫患關係大家都知道,並不像我們想象的那麼和諧,雖然沒有處在對立面,但是關係基本上不是那麼融洽。一般的西醫大夫都會透過儀器檢查的方法來規避風險。即便是診斷錯誤,也是在範圍之內的錯誤,而不至於不用儀器導致的診斷錯誤。
一定原因是因為律法造成的這個結果,很多患者不解為什麼到醫院要做各種各樣的檢查呢,這就是原因之一。但隨著時間的推移,久而久之,就會產生依賴,產生惰診的習慣。導致醫生的思維退化,最終全靠儀器診斷;這並不是什麼好事情,有時候想想挺可悲的。
因此,遇到各式各樣的檢查,不要一味的責怪醫生,他們也是一個人,而不是神,他們也有犯錯誤的時候;然而,醫生犯錯誤的機會是不可以有的。但如果是人都會犯錯誤,這就是個很矛盾的問題。
在儀器的幫助下,如果出現醫療事故,醫生們會有這些檢查結果作為護身符,這就是目前的怪象。
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11 # 廣州星空品牌
本人在長期的醫療健康行業實踐中發現,由怒、氣導致的病人的發病率極高,有一半以上內科病人的病患大多由氣而產生。可是這些由氣而產生的病患西醫的儀器卻無法查出,西藥更沒有解氣的藥物。人體的虛證儀器也無法查出。儀器只能找有形的病變,然而僅靠儀器查病是不完全的,不完善的。很多西醫甚至很多中醫生也只靠儀器來診斷病情,很多病人去醫院看病,哪個地方有病,大夫就叫做那項檢查,這些不動腦筋光靠儀器的醫生未必就是好醫生。需要說明的是,儀器不是萬能的,機體很多毛病,儀器並不是完全查出。
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12 # 古得慢
證據,證據,證據,一切檢查就為了兩個字,證據,在法庭上,你沒有檢查過的證據,就一個字,賠錢!請問一個醫生看一輩子病,有多少錢夠賠一個病人的?
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13 # 神神神經病
為什麼現代人出遠門都靠小車飛機之類交通工具????騎馬其實就不錯啊。。。。抬轎子也不錯。。。。幾千年了。。。。。老祖宗的智慧結晶。。。。。
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14 # 三月森林
常常有中醫或者中醫粉說,西醫就是靠儀器診斷病情。離開儀器,西醫什麼都不是。其實,這是一種十分腦殘的說法。
請持有這種論調的人,先看看下面動畫。然後回答我的問題。
中醫粉,你看了上面圖片展示,你還好意思說,離開了機器裝置,西方農民什麼也不是嗎?中醫粉,看了上圖(大腦神經系統),你還好意思說,西醫離開儀器,就什麼也不是了嗎?科技儀器和裝置,是人體器官和感知功能的放大。
稍微有點認知能力的人對於儀器裝置的巨大作用,都不會反對。
人體器官和功能有侷限性,在認知和接觸上存在著很多不足,才有了高科技的儀器裝置。人體器官能做的,儀器一樣能做;人體器官不能做的,儀器也能做,而且做得還很好。
人體感官能夠感知的,儀器一樣能感知到;人體感官感知不到的,儀器一樣能夠感知到,而且還能比人感知更靈敏。
中醫技術落後,幾千年來從沒有任何儀器裝置問世,就連老中醫最代表性的聽診器都是西醫用儀器。中醫停滯不前不說,還把西醫人和儀器裝置割裂開來與自己比較。這種做法不但愚昧無知,而且還別有居心。始終不肯承認自己落後無能。
中醫再不驚醒,中醫遲早會成為“非物質文化遺產”! -
15 # 趙日金141
人為什麼發明了汽車飛機,不就是為了行動更方便嘛。不然,步行從海南島走到黑龍江,走到什麼時候才走得到?
不僅西醫醫院,中醫醫院也有各種儀器。
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16 # 圓拙
《中國文化中有微妙大智慧瞭解人的身心天地宇宙萬物》
中醫是能量的運化狀態。
科學制造儀器來了解萬物的道理。中醫的方法用我們的身心自己來了解,萬物的道理。
科學的方法只能產生知識,而中醫的這種方法就能產生智慧。
中醫的智慧表現在哪裡呢?中醫的智慧,他表現在於,能夠直接運用天地人宇宙萬物的能量。
中醫中有認知方法。
用自己的身心來體解大道。
這是中華古老文化的一個特點。
現在的科學制造儀器瞭解萬物。但是我們中華的文化能夠直接運用我們人本身這個宇宙生物儀器來了解萬物。
科學制造儀器瞭解萬物,必須把人獨立於客觀事物之外。他們這樣研究出來的成果,與我們的身心不相關,沒法提升我們自己人本身,沒法提升我們的本性境界。
其實,科學的所有研究,它最後還是要有人來檢驗。現在人類的活動產生了大量的汙染,最後還是用什麼來感知呢?還是由我們人來感覺到這種危害。
西方的醫藥,必須雙盲實驗。經過這樣的流程,他可以投入使用,但是這能保證清淨安全嗎?最後還是又能來檢驗,經過多年的實際應用,人們認識到很多西藥它會有副作用。
我們透過分析就可以感到我們中華的醫學,與西方的有差別。我們可以看到中國的古人的超級認知方法。
科學用他的方法來了解客觀事物,難道我們華人這種智慧瞭解人與天地宇宙奧妙的方法,不能夠在這個時代存在嗎?難道我們中國的智慧方法一定要符合西方人的方法嗎?
一種草藥吃下去,有形的草藥變成了能量,在身體的經絡中執行。最後,這種無形的能量到達臟腑,又變成了物質,與我們的身心融合而產生作用。這個過程用佛法的話來說,叫:色不異空,空不異色。這不是能量與物質運化形式嗎?
但這種方法與科學的方法有差別,這加上人本身的靈知運用。
科學的方法能夠讓我們現代人接受,中醫的這種古老的智慧方法,華人已經接受了幾千年。但是現在有人用科學的眼光來看這種中醫的方法,你看不明白這裡面的奧妙,就說這是偽科學,所以我們現在很多人,他要否定這種古老的智慧醫學。
科學的知識可以承認,這種古老的智慧為什麼我們不能讓存在入?
我們還要繼續運用這種古老的智慧醫學,我們還要發現裡面無窮的奧妙,在這個時代來應用,解決西方文化的弊端,來提升現代文化的品質。
中華的古人用我們的身心來了解天地宇宙萬物的規律,來引用天地人一體的能量,這種巨大的智慧方法,我們為什麼不能讓他在這個世界發揚光大?確切說,他在這個世界上早就發揚光大了。
這是我們現在能瞭解古老的智慧奧妙,很難與我們現代的西方科學知識進行貫通。
雖然如此,但不意味著,古老的智慧與現代的文化不可以進行融合貫通。我們對古老的智慧有足夠的瞭解的話,我們就能把古老的智慧與現代的西方文化進行貫通。
我們要讓古老的智慧有發言權。
我們這個世界上還有永恆的追求。
科學只能從有形的物質世界來了解客觀事物。
用中華的文化來來自宇宙的智慧方法觀察:
坐微塵裡轉大法輪,於一毛端顯寶王剎。
這種觀察宇宙的方法境界相同嗎?
西方科學的這種方法,觀察客觀事物,幾乎忘記了我們人本身的存在。
中華這種古老的智慧,他沒有製造先進的儀器,首先要來了解我們人本身開啟本有智光,這種方法在瞭解我們自身的時候同時瞭解客觀事物,在瞭解客觀事物的時候同時能夠開啟我們本性的無窮妙德。
這就是說西方的科學方法還太不完美,還是一個初級的水平。
西方科學他的這種弊端,因為他們沒有智慧的參照體系,他們認識不到自己科學產生弊端的地方的根本的原因。
我們瞭解東西方文化的這種差別,作為一個新來的華人,那麼我們在學科學的時候,我們也同時來了解古老的智慧同時來開啟我們本有的智慧光明。這樣我們才能成為一個這個時代完整的人。
我們再也輸不起我們在瞭解客觀的時候,忘記了我們自己本身。如果我們忘記了自己的本身還在不停的追尋外在的事物,那麼我們這一生到中華這個過頭來就白來了。我們這一生投胎到了這個中華的國土,我們沒有學到真正的智慧。我們所看到的事物轉眼即逝,我們應該瞭解這個世界是無常的科學,有太多的不完美,其中西方很多科學家已經認識到科學會加速我們人類的消亡。
讓我們回過頭來看看我們自己學一點古老的智慧,讓我們知道還有永恆的追求。
西方人可以從消失的瑪雅文明中發現外星生命的資訊,他們會打造成一種科幻的星際文化流通全世界。這是西方人的真正科學精神。
我們華人怎麼來應用科學的?
我們怎麼來應用科學的?我們不會應用科學來進行分科學的研究,我們大部分的分科學都是西方人的。我們會用西方的科學來這表明我們沒有真正的科學,確切的說,我們不能用科學的方法來進行我們中國式的科學研究。
相反我們在古人那裡使力,觀察我們古老的智慧,要求古人要具備現代的科學方式。
如果按照西方的科學方法,他們在研究我們中華古老的文化,他們就會發現古老的文化有科學的內容。
西方人有這樣的研究嗎?西方人有這樣的研究,他們寫了一部中國古代科技史。
因為西方人他不瞭解中華文化的奧妙。我們這套科學的方法才能瞭解客觀事物。他們面對中國古代的各種微妙的創造,不能瞭解這種創造背後的原因。所以西方人認為,中國只有科技沒有科學。
沒有科學,確有各種各樣的科技。這是西方人對中國古代文化的看法。
一定要按照現代西方人的方式,才能瞭解客觀事物嗎?或許我們中華的文化中隱藏著微妙超級的智慧方法來認識天地宇宙萬物規律的方法。
為什麼我們華人自己無法發現古老的智慧科學呢?
因為我們對於西方的文化結構奧妙不瞭解,我們對中華文化的奧妙也更不瞭解。
西方的文化宗教科學哲學三分。他們把人內在的妙德外化了,不能用人內在的潛能來了解客觀事物。科學的方法要把人獨立於客觀事物之外,首先這種方法沒法直接引用,人的本有之光,引用人的身心來了解天地宇宙萬物。再次,科學的這種研究結果沒法進化我們人本身。
中華的文化相反,宗教,科學,哲學三位一體。中國的每一個文化系統都體現了這種特性。中國古老的智慧,他的每一個文化系統都能夠用我們自己的身心來了解天地宇宙萬物。中國的文化中瞭解人的內在妙性神性,最微妙的,他創造了各種各樣的靈知系統。所以中國的這種智慧方法,能夠運用我們的人的本性妙德,來了解客觀事物。這種方法把神性靈知性與科學性與哲理性統一起來了。
西方的文化一切從零開始。從零開始,西方人不斷的證偽,他們還在跋涉之中,究竟的地方似乎遙遙無期。
中國的文化,從究竟的地方來建立。以28星宿為例,古老的文化把天地人宇宙萬物放在一起觀察,建立了這麼一種宇宙文化模式。這種模式在我們華人的生活中都會體現出來。中國的這種方法,既可以單個的觀察人的存在,也可以把人與宇宙放在一起觀察。這整個就是一種宇宙能量運化模型。
古人沒有製造現代的科學的那種先進儀器,怎麼能夠了解宇宙遙遠的星系的運作規律的?古人怎麼把人,放在天地宇宙的運化中一齊觀察的?
古人的這種方法,沒有叫科學。但是我們現在的人具備科學的眼光,就會發現這種古老的智慧裡面,隱藏著現代科學的某些特性。問題在於我們對這種古老的智慧方法太不瞭解了。我們也不會用科學的方法來發現古老的智慧中的科學特性。
發現古老的智慧推行幹什麼呢?就是現代華人的創造麼!我們不會進行這樣科學的研究,這就是說我們學西方的文化還沒有真正長大。相反,如果誰用科學的方法來發現古老的智慧中的科學特性,很多人都會說這是偽科學。
這種現象,說明我們現在的華人沒有把古老的文化與現代的文化放在一起平衡的運化。我們的學者不麼會具有這樣的觀點。我們不停的用西方的文化消解我們古老的文化,這是一種沒有創造性的觀察。從從基本的觀察點點上根本就搞錯了,所以我們缺少這樣的大思想家,大哲學家,在引領我們這個時代。
我們舉一個具體的詞:自在,分析一下。
西方人強調自由。中國的文化中強調的是自在。中國的文化,能夠在宇宙中獲得大自在。用儒家的學問,來看一下就知道。儒家的學問教育人,從修養自己的身心開始,來齊家,具備了小範圍的的經驗與智慧,就能擴大範圍,來治理國家天下,這能夠達到參贊天地化育。參贊天地化育,就是成為天地宇宙萬物的自覺管理者。這樣的觀點,這樣的要求,在中國的文化中普遍存在。這是華人,大自由大自在的境界。這是華人與天地宇宙萬物和諧的奧妙。這不與天地宇宙萬物對立,而是在相對的關係中進行了超越,在一個更高的層次上來把握人與聽覺宇宙萬物的關係。這能保證我們的人不斷的提升自己的本性境界。儒家有一個詞叫養德儘性來描述。儘性,究明昇華了人的本質本性。在瞭解天氣宇宙萬物這種格物的學問中,同時讓我們的本性得到提升。這是不是具有微妙智慧的科學方法?
儒家的學問裡面具備心理學、社會管理學、宇宙論,有廣大微妙的能量運用方法。古人雖然沒有設立這樣的分科學。但是我們用現在的分科學來觀察。就會發現,很多完美的分科學理論。我們現在能發現這種古老智慧裡面的完美的規律,我們引用於時代,可以嗎?
西方人早就一直在運用中華古老的文化來進行創造。比方說他們最先進的現代物理學量子科學,玻爾與太極圖,就是一個非常鮮明的例子。
西方人這樣引用我們古老文化,我們也可以進行這樣的研究引用嘛?這樣的你就才是真義。
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不知道題主所問儀器是指什麼,聽診器,溫度計,血壓計算也算儀器吧?這些東西不光西醫大夫用,很多家庭自己現在都自己買的有,簡單實用,一下就能診斷出身體是不是出了問題,為什麼不用?再說第二個問題,西醫大夫是不是無法立刻判斷出來。很多情況下西醫大夫是可以立即判斷出來的。但是病人不清楚啊。很簡單的打個比方:你和一個幼兒園的小朋友講3+5等於多少。你當然知道等於8,但是你得伸出兩隻手,告訴他,這是五,這是三,放到一起就是八。小朋友就明白了。