諸子百家包括有道家、兵家、墨家、法家、名家、陰陽家、雜家等。主要的代表人物有老子、莊子、孫武、墨子、韓非、李斯、鄧析、惠施、公孫龍、桓團、鄒衍、蘇秦、張儀 、 呂不韋 等。

拓展資料：

諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱，據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載"諸子百家"實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被髮展成學派。

諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。中國在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。

在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

諸子百家在漢書中有名字記錄的共有189家，而在隋書和四庫全書等書籍中記載，諸子百家有上千家。其中對當時和後世影響極深的分別是：法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、縱橫家、兵家、醫家。

諸子百家是從春秋、戰國、直至秦漢時期各種學術派別的總稱。《漢書》的記載有名字的一共有189家之多，共4324篇著作。而後世的《隋書》《四庫全書總目》等書籍中記載“諸子百家”則有上千家。但從流傳廣大，影響深度來看，差不多有十幾家最為有名。這其中只有12家被髮展成學派，是三教九流重要的基礎來源。

諸子百家中對當時和後世影響深遠的分別是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。他們創造了燦爛的中國古代文化藝術，各家各派都具有鮮明的特色。尤其是先秦時期，形成了百家爭放，百舸爭流的局面。

在先秦社會，各種思想學術碰撞和交流，形成了眾多的流派和成就，與同時期古希臘文明交相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系形成，標誌著諸子百家爭鳴的繁榮局面。

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施於人、以德治民、克己復禮、有教無類

孟子：儒家 戰國 民貴君輕、仁政、性本善、不違農時

老子：道家 春秋 清靜無為、世界的本原是道、無為而治、小國寡民

墨子：墨家 戰國 非攻、兼愛、尚賢、節儉

韓非子：法家 戰國 中央集權。君主權力。

孫子：兵家 春秋 知己知彼百戰不殆、孫武主張“慎戰”。又提出了集中優勢兵力打殲滅戰的主張，認為不管敵我總體力量對比的強弱如何，一定要創造機會，造成我在區域性兵力上的優勢，以十攻一，以眾擊寡，全殲敵方。 著有《孫子兵法》

孫臏：兵家 戰國 著有《孫臏兵法》

春秋戰國時代，各國亟待發展，各位霸主對於國家管理，經濟和文化的發展非常重視，都希望自己能壯大起來，傲視群雄。所以對於文化和文人非常重視。這種狀況是諸子百家誕生的社會背景。

由於君王的重視當時文化空前繁榮，各種思想相互碰撞，也就形成了“諸子百家，百家爭鳴”的局面。當時出現了儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家和雜家等。

下面我就有挑影響較大幾家來說說他們的主張。首先來說說儒家，儒家的代表人物是：孔子和孟子儒家的主張影響是最大的，至今主張仍然有很強的生命力，廣為應用。儒家的在政治方面的主張是“仁”仁者愛人，君主要有仁德，愛護自己的子民，主張施行仁政。反對濫用酷刑；在教育方面創辦私學，並主張“因材施教”“有教無類”等。儒家思想對後世影響深遠，可以說是幾乎貫穿整個封建王朝，在當代對於全世界都有影響。其主要貢獻有：我們就來列舉一下主要的著作吧！主要著作有：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》、《孟子》。

道家的代表人物是老子和莊子。其主要思想是：萬事萬物都有其規律，都在不斷的發展變化之中，禍福相依，是辯證唯物主義思想的鼻祖。政治主張：“無為而治”。主要貢獻有：《道德經》《莊子》

法家的代表人物是韓非，也是中央集權制的提出者。其主要思想是：“依法治國”。

墨家的代表人物是墨子，其主要思想是：“兼愛非攻”。

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家。 在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

儒家講求中庸之道，講求人之初性本善。

法家主張依法治國，有人之初，性本惡之說。

農家則以農興國，提倡農業。

墨家主張科技興國。

縱橫家主張外交。

各有不同又可融會貫通。

在春秋戰國時期出現百家爭鳴的情況，其中比較主流的說法是十二家，分別是儒家、道家、法家、墨家、兵家、縱橫家、醫家、農家、陰陽家、雜家、名家、小說家。但是根據一些當時野史記載還有輕重家、工家以及一些目前我不瞭解的。

其中，儒家代表人物孔子、孟子；主張仁政、提倡仁者愛人、民貴君輕思想；主要著作是《論語》、《孟子》、《荀子》等

道家代表人物老子、莊子；主張無為而治，道法自然；主要著作是《道德經》、《莊子》

法家代表人物韓非子；主張變法強國，中央集權、君主制；主要著作是《韓非子》

墨家代表人物墨子；主張兼愛非攻；主要著作是《墨子》

兵家代表人物孫子；主張兵者詭道，用兵治國；主要著作是《孫子兵法》

名家代表人物惠子、公孫龍；主張“編者”，注重辯論“名”與“實”之間的關係；主要著作是《惠子》、《公孫龍子》

陰陽家代表人物鄒子；主張陰陽五行學說；主要著作是《鄒子》、《鄒子終始》

縱橫家代表人物鬼谷子、蘇秦、張儀；主張合縱連橫，爭霸天下，外交，遊說平天下；主要著作是《鬼谷子》、《蘇子》、《張子》

雜家代表人物伍子胥、呂不韋等；主張兼儒墨、合名法；主要著作《呂氏春秋》、《淮南王》、《屍子》

醫家代表人物扁鵲；主要著作是《內經》、《外經》，發明了四診法（望聞問切）

農家代表人物許行；主張與民並耕而食，饔饗而治；主要著作是為神農之言

小說家主要代表人物虞初；小說家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主；

其他為列入正統的工家代表人物魯班；輕重家代表人物管仲；

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家。 在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

儒家講求中庸之道，講求人之初性本善。

法家主張依法治國，有人之初，性本惡之說。

農家則以農興國，提倡農業。

墨家主張科技興國。

縱橫家主張外交。

"農家代表人物許行；主張與民並耕而食，饔饗而治；主要著作是為神農之言

“諸子”指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；

“百家”指的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等學術流派的代表家。

“諸子百家”是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱。

1、儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、王守仁。

代表作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。

孟子的思想主要是“民貴君輕”，提倡統治者實行“仁政”，在對人性的論述上，孟子認為人性本善，提出“性善論 ”，與荀子的“性惡論”截然不同，荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。

孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施於人、以德治民、克己復禮、有教無類

孟子：儒家 戰國 民貴君輕、仁政、性本善、不違農時

老子：道家 春秋 清靜無為、世界的本原是道、無為而治、小國寡民

墨子：墨家 戰國 非攻、兼愛、尚賢、節儉

韓非子：法家 戰國 中央集權。君主權力。

孫子：兵家 春秋 知己知彼百戰不殆、孫武主張“慎戰”。又提出了集中優勢兵力打殲滅戰的主張，認為不管敵我總體力量對比的強弱如何，一定要創造機會，造成我在區域性兵力上的優勢，以十攻一，以眾擊寡，全殲敵方。 著有《孫子兵法》

孫臏：兵家 戰國 著有《孫臏兵法》

諸子百家，主要有儒家、墨家、法家、道家、兵家。儒家思想主張百姓擁護君主、君主實行仁政，儒家後來發展壯大，在古代封建社會佔據主要地位；墨家，人與人之間平等兼愛！主張保境安民，不主動攻擊他人，讓百姓安居樂業，“興天下之利，除天下之害”。

在春秋戰國時期出現百家爭鳴的情況，其中比較主流的說法是十二家，分別是儒家、道家、法家、墨家、兵家、縱橫家、醫家、農家、陰陽家、雜家、名家、小說家。但是根據一些當時野史記載還有輕重家、工家以及一些目前我不瞭解的。

其中，儒家代表人物孔子、孟子；主張仁政、提倡仁者愛人、民貴君輕思想；主要著作是《論語》、《孟子》、《荀子》等

道家代表人物老子、莊子；主張無為而治，道法自然；主要著作是《道德經》、《莊子》

法家代表人物韓非子；主張變法強國，中央集權、君主制；主要著作是《韓非子》

墨家代表人物墨子；主張兼愛非攻；主要著作是《墨子》

兵家代表人物孫子；主張兵者詭道，用兵治國；主要著作是《孫子兵法》

名家代表人物惠子、公孫龍；主張“編者”，注重辯論“名”與“實”之間的關係；主要著作是《惠子》、《公孫龍子》

陰陽家代表人物鄒子；主張陰陽五行學說；主要著作是《鄒子》、《鄒子終始》

縱橫家代表人物鬼谷子、蘇秦、張儀；主張合縱連橫，爭霸天下，外交，遊說平天下；主要著作是《鬼谷子》、《蘇子》、《張子》

雜家代表人物伍子胥、呂不韋等；主張兼儒墨、合名法；主要著作《呂氏春秋》、《淮南王》、《屍子》

醫家代表人物扁鵲；主要著作是《內經》、《外經》，發明了四診法（望聞問切）

農家代表人物許行；主張與民並耕而食，饔饗而治；主要著作是為神農之言

小說家主要代表人物虞初；小說家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主；

其他為列入正統的工家代表人物魯班；輕重家代表人物管仲；