四個方向變八個方向的學問。河圖四個方向，東南西北；洛書八個方向，東西南北，東南，東北，西南，西北。四個方向，一六水甲和己，二七火乙和庚，三八木丙和辛，四九金丁和壬，五十土戊和癸。八個方向成九宮，中五土，上九火，下一水，左上為四木，右上為二土，左為三木，右為七金，左下為八土，右下為六金。河圖有十，洛書用九。甲既為第一，所以必須遁甲，則其它九幹可用。是以戊己庚辛壬癸丁丙乙，分別放在一二三四五六七八九宮，則完備矣。六十甲子，每旬皆以甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰認，甲寅癸，六甲之首皆隱藏，其餘九幹照用。又因甲己相合，是以五日恰為一週期。子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌醜未為下元。………

他代表演算法，這種演算法是空前絕後的！

我不覺得他跟外星人有什麼關聯，這就是古代高智商人群的智慧結晶，他們屬於一個種族，

河圖洛書，是伏羲皇帝根據馬龜揹負著圖象點畫為先天八卦。文王又以先天八卦作為演卦的指令碼底本，由此而衍生出八卦變成六十四卦。

河圖，是由天皇伏羲，發現於黃河龍馬揹負河圖出水而得河圖。

洛書，是由大禹皇帝，至洛水而得大龜揹負洛書出水而得洛書。

伏羲皇帝根據馬龜背上的點畫，製成八卦，為那時的人們推演吉凶禍福，是所謂先天八卦。

乾坎艮震巽離坤兌。

周文王姬昌，在先天八卦的基礎上推演變為64卦，是所謂後天八卦。

一乾，二坤，三屯，四蒙，五需，六訟，七師，八比，九小畜，十履，十一泰，十二否，十三同人，十四大有，十五謙，十六豫，十七隨，十八蠱，十九臨，二十觀，二十一噬嗑，二十二賁，二十三剝，二十四復，二十五無妄，二十六大畜，二十七頤，二十八大過，二十九坎，三十離，三十一鹹，三十二恆，三十三遯，三十四大壯，三十五晉，三十六明夷，三十七家人，三十八睽，三十九騫，四十解，四十一損，四十二益，四十三夬，四十四姤，四十五萃，四十六升，四十七困，四十八井，四十九革，五十鼎，五十一震，五十二艮，五十三漸，五十四歸妹，五十五豐，五十六旅，五十七巽，五十八兌，五十九渙，六十節，六十一中孚，六十二小過，六十三即濟，六十四未濟卦。

現在人們應用的風水學，易經易學，測字算命，易經學術，遁甲奇門，五行健身，都是文王所撰寫的後天八卦。

河圖以東西南北四方為用：

相對應的數碼數字：

3和8東方木，

2和7南方火，

4和9西方金，

1和6北方水，

5和10中央土。

洛書，以四正四維八方取用：

相對應的數字口訣是：

戴九負一，左三右七，二四為肩，六八為足，這正是洛出書龜甲時象數。

河圖，洛書，利用數數推演易學，這是中國古代人留下的科學文化範疇裡面重要部分，這不是迷信，這是科學。

江湖上也有一些利用易經八卦，擺攤設點，行騙賺錢，這一類人不歸納在學術研究範疇裡面。他們往往根本不研究河圖洛書的來龍去脈。

孔子《易傳》，聖人伏羲照河圖洛書畫八卦，但沒河圖洛書圖樣。孔子也沒見過河圖洛書什麼模樣，曰：“河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”

宋道教為爭奪《易》話語權，只承隊不立文字的伏羲易，否認周文王易及孔子易傳，畫河圖洛書。

黃河裡跳出一匹馬，馬背上刻著符，河圖。洛水裡爬出一隻龜，龜殼上刻著符，洛書。

後人稱伏羲易為先天八卦，周王易為後天八卦。

對此，現代學者章太炎有考證並評介：

漢人雖說河圖洛書，卻未言圖書為何象。宋人說易，創為河洛及先天八卦圖，朱晦庵《易本義》亦列此圖。其實先天圖書荒唐悠謬，要當以左道視之，等之天師一流可矣。

河圖依月亮五年演化之象表達了五行五方與十天干之化生關係，同時也模擬了太陽系十大古行星的結構關係。

洛書則表述了太陽/年週期中，從冬至順行九宮與從夏至逆行九宮兩圖合圖——二、八宮數移位而已。順行123456789，逆行987654321，實則，一宮匿九，九宮藏一也。太陽年中年順逆九宮共18宮，符合黃道寬度18度。

說兩句？首先，你要把河圖中間的那十個黑點拿掉。那是後人加上的，不是原始的河圖。其次，你要明白，古人（我說的古人，是指近兩千多年以來的古人，和遠古之人是兩碼事）的資訊水平遠遠低於我們現代人，也沒有所謂的超級計算機幫忙，所以，現代人解不開河圖洛書，那麼古人就更沒有辦法。第三，這說明河圖洛書是遠遠高於我們的知識，完全有可能是五維世界的描述。第四，遠古之人伏羲大神根據河圖洛書，從中悟出了先天八卦圖以及先天八卦理論，這已經是我們的大幸，人類的大幸。第五，中華民族的傳統文化就是以先天八卦圖以及先天八卦理論為基礎，發展起來的。第六，所以，如果你想研究中國傳統文化，就從先天八卦圖以及先天八卦理論開始吧。不要讓河圖洛書攪亂你的大腦。第七，市面上所有說已經把河圖洛書研究透的人都是胡說八道，都是騙子。老子曰：道可道非常道。老子都說不明白的事，他們能說明白？我信你個鬼喲！這世上唯一臉大不害臊的，就是儒家，他們說：一陰一陽謂之道。你看，他們比老子還聰明，已經把“道”都給定義好了。第八，為什麼河圖洛書還大量再使用？這是因為它們太高階了。我們不論把什麼東西塞進去，都能得出結果。這是因為，我們處於低維世界，我們能想到、知道的、感覺到的、計算到的東西或者事物都離不開我們所處的世界範疇，都在河圖洛書裡面。所以，我們怎麼用河圖洛書，都是對的！！！以上，供你參考。

河圖洛書，到底說明什麼？

很多人解讀河圖洛書，僅僅想從表面的邏輯關係揭示宇宙運轉的規律，試圖找到一個文化密碼，可以讓人快速強大。

河出圖，洛出書，河圖（龍馬負圖）洛水有一個特殊的自然現象，井水不犯河水一樣，雖然在一個區域迴圈，但涇渭分明，就像大西洋和太平洋，就像千葉群島跟前的洋流，一個屬陰一個屬陽，各不相干，但又共同作用。

據說第一個解釋河圖洛書的是伏羲。

伏羲確定了以十二生肖為前提的計時系統。

伏羲確定了以長幼尊卑，按出生時間先後排序

伏羲確定了婚姻制度，兄妹不可結婚，基因結合要防止僅親結婚。

但是，伏羲屬於三皇五帝，資料不可靠，況且皇帝繼位年限也很久，人的普通壽命極限是120歲，所以可信度不高。

最可靠的說法就是，大禹治水發現河圖洛書，透過對自己的理解，結合上古神話，製造出來的假象，先天八卦。

而周文王結合當時可靠的資料，對於先天八卦解讀，結合河圖洛書。才有八八六十四卦。

河圖洛書到底說明了什麼？

至少先天八卦，太極圖的存在也許就是圖形轉化成線面形式的存在，江山社稷圖、太極圖、八陣圖、陰陽魚形狀成為人們理解河圖洛書的重要參考價值。

天干地支紀年方法，同樣是對河圖洛書的解讀，黃道十二宮，二十八星宿，甚至南鬥和北斗，就是一個巨大的八卦圖。

最大的貢獻就是二十四節氣，春夏秋冬和十二個時辰，一年365天，60年一家子，三十年一會，這些基本概念。

想要知道八卦的爻詞和卦相，必須懂河圖洛書數字之間的關係，一三五七九、二四六八，6和9的關係，甚至其中內在邏輯關係，加減乘除和冪。

可以把河圖洛書看成一個思考模型，一個三維甚至多維的思維模型，一個二維空間的勾三股四玄五，一個三緯空間的勾三股四玄五，以及多維度的空間弦理論和宇宙大爆炸和暗物質和奇點。蟲洞和阿卡麗生命之書。

諸子百家對於社會發展治理結構和方案給出了自己的想法，也同時對於《道德經》《易經》《奇門遁甲》每個學派都有自己在各自垂直領域有著自己的研究成果。

儒釋道，老莊易。

法家、縱橫家、陰陽家、墨家、兵家、農家、等等都在研讀《河圖洛書》而成果也不盡相同，大道至簡，殊途同歸。

太極、太乙、無極。

太易、太初、太素、太始、太極。

一副八卦圖，華夏文化上下五千年。

到唐朝李醇風和袁天罡，可以說把八卦和推演，宇宙規律和週期變化研究的很透徹，並且在貞觀二十二年，公元648年，製造出渾天儀，模擬天體運轉的模型，並且書寫了大唐國運之後和之前的預測。《推背圖》，並且用64卦解讀現代、過去、未來，影響國運的大事件。

精準預測滿清入關、武曌當空、洪秀全農民起義，以及更多的歷史真相，但是24象遺失，只有40象流傳，並且被有人可以打亂結構，重新編排，然後禁止傳播。

後代清朝出現一個易學大師，邵庸，開創心易，鐵板神算和梅花易數，都是權衡利弊，趨利避害，的好辦法。

都說《易經》《道德經》是大道之源，百經之首，其實很多人不願提起河圖洛書和先天八卦，只有這個，才是文化淵源流長的根本存在。

河圖洛書，什麼都沒說，什麼都說了。

大道無形，天書無字，更多智慧需要每個人自己去經歷、去遭遇，甚至去實踐，單憑任何一個外物，建立不了這麼璀璨的文明，事實上，也正是我們這個民族，自強不息，厚德載物，才有著泱泱華夏，屹立世界東方。

但是，我們也不能被文化入侵之後，數典忘祖，我們必須學習傳統文化，學會修行自己，這樣，不僅對於周圍環境磁場有一個正相關的影響，也能遇見最好的自己。

不要把智慧和封建思想和迷信思想劃等號。河圖洛書有智慧，需要我們去研讀，先天八卦也影響我們價值觀，不是看見什麼就信什麼，善易者不佔，醫自以醫人，自醫而醫眾生。

陰陽是大道，造化鍾神秀 陰陽割昏曉。壯志需凌雲，一覽眾山小。想要了解道，就得先了解自己，讓自己靈魂和肉體契合，讓自己追求和自然和諧。

道法自然就是順天應人，就是順勢而為，就是實事求是，按照客觀規律辦事。

即便是佛也說一念生、一念滅，一念佛、一念魔，佛都是有陰陽觀的、規律和真理是一樣的，心也是一樣，和河圖洛書一樣，有偶有奇，守正用奇，格物致知，抱元守一，衝我以為合。

那麼清楚，河圖洛書，一千個讀者一千個哈姆雷特，要找到挖掘自身潛力的關鍵，透過重新塑造自己的文化屬性，讓我們超脫物外，逍遙自由。