俺達汗和明朝的議和史稱“隆慶合議”，此次合議是蒙古首先提出的，主要是為了開啟雙邊貿易，獲取財富。

隆慶合議背景和過程

從嘉靖十三年（1534年）開始，俺答汗為促進草原經濟的發展，解決閉塞、單一的遊牧經濟狀況，嚮明朝發出貿易請求。明朝這邊由於腐朽的統治和民族歧視政策，多次拒絕了蒙古的貿易請求。於是，蒙古便以武力威脅，多次南下掠奪。其實，由於馬匹和後勤等條件的限制，明朝在這樣的對戰中，很難取得勝利。例如，在1542年，蒙古軍隊跨過長城，佔領州縣三十幾個，殺掉二十多萬人、幾百萬頭牲口，摧毀八萬間房屋。

1542年，蒙古南侵

隆慶合議後大明和蒙古的邊境貿易

為什麼蒙古在戰爭佔盡優勢的情況下，還要求議和？

蒙古要求議和的原因

別看明朝這邊在對戰中處於劣勢，而且戰爭要花費巨大的財政。蒙古在這樣的戰爭中，也有巨大的劣勢。因為他們需要的東西是茶葉、糧食、絲綢、鐵器等，可是他們一南下，明朝的老百姓早帶著這些東西跑了。只能搶到一些人口、牲畜等他們不需要的東西，而且這樣的搶劫，也要付出一定的損失，自然沒有貿易來得划算。

財富是如何產生的？

馬克思告訴我們財富來源於勞動，這完全正確。但勞動還有個效率高低，就是財富產生快慢的問題。在科技水平一定的條件下，提高勞動效率最好的方法就是分工！條件合適的人做擅長的事，效率自然就高。蒙古適合放牧，那就放牧好了，明朝適合農耕，那就種地啊。等有產出的時候，兩邊把多餘的產出拿出來貿易，雙邊財富都會提高，如果沒有貿易，有再多的財富也沒有用，它實現不了。因此，貿易可以促進雙邊財富的增長！

所以，別看蒙古人或許不懂什麼高深的經濟學知識，但他們或許只通過日常的生活經驗，就能知道貿易能帶來好處，而請求議和；反觀明朝這邊，自詡文明，卻由於高傲而一再阻撓貿易。

《三體》裡有一句我非常喜歡的話，和大家分享：

弱小和無知不是生存最大的障礙，傲慢才是。

題主說的一定是歷史上著名的“俺答封貢”，也稱“隆慶和議”。這次和議之後，明朝和以土默特部俺答汗（蒙古人稱其為阿勒坦汗）為首的漠南右翼蒙古達成和解並互相通貢互市，明朝的中西部邊境至此之後達成了長達三十餘年邊塞和平，這也實在是身居當地的漢、蒙人民的福祉。

關於題主的這個問題，我在第一時間翻查了兩種蒙古的重要史書，即《蒙古源流》和《蒙古黃金史綱》，這兩本和《蒙古秘史》堪稱蒙古族最重要的三大歷史文獻，這兩本蒙古史書對這次和議著墨頗少，而且歌詞大意是我蒙古的土默特阿勒坦汗太牛了，大明皇帝被打怕了，所以大明向蒙古臣服了，阿勒坦汗就接受了。就是這麼簡單，這完全就是站在蒙古立場上說這件事的，與明朝各類史書相左，記載的讓人難以滿意。

《蒙古黃金史綱》：攻打漢地，襲擊城池之際，漢地的大明皇帝懼怕而繳納貢賦和租稅，並上俺答可汗以“順義”王稱號。

《蒙古源流》：行兵於取城之漢地，殘破其國，循行各地時，漢國大懼，遣使來與阿勒坦合罕以順王之號並金印請和。

想搞清楚“俺答封貢”這個事件的始末，這就不得不提到俺答在嘉靖年間的求貢歷程，俺答嚮明朝求貢，早在嘉靖二十年就開始了，而且派使者非常積極頻繁。當然俺答所謂求貢有著明顯的武力脅迫的意味，在嘉靖二十年前的日子裡，屢次破關搶掠，在十九年時“所過盡破關隘，殺人盈野”，可能就有讓明廷認清自己的實力逼迫明廷開貢市的意圖。

有這樣的犯罪記錄，明廷當然不能接受他的求貢，做出了堅決拒貢的反應，不僅對俺答的要求置之不理，還在嘉靖二十一年，將俺答派來的使者石天爵以極刑處死，“磔天爵，傳首九塞”，其後俺答多次派使者請求通貢被拒絕之後，更加惱羞成怒，決定繼續走“以武逼貢”的老路，由於嘉靖時期明軍武備弛廢，俺答每次入塞都給西北造成了巨大的人員、物資損失。在嘉靖二十九年，俺答汗更是直逼北京城下，燒殺擄掠，耀武揚威，史稱“庚戍之變”。俺答此來目的還是為了求貢，他派出一名俘虜攜帶信件直言道：“只要開貢市，我就解圍，否則我就一年來一次。”“予我市，通我貢即解圍，不者歲一虔而郭”。

在嘉靖三十年，明廷被迫開馬市，這次通貢形同城下之盟，舉朝譁然。而俺答在叛人蕭芹的挑唆下加上對明廷的輕視，一邊貢市，一邊又開始入邊搶掠，明廷詰責，還傲慢的回答：“這些都是一些盜賊搞得，我怎麼知道？我又不能禁止他們。”

《四夷考》：其冬，大入邊殺掠，邊臣詰之，漫應曰：“此貧虜掠食耳，我不能禁。即中國能禁民勿盜耶！”

至此，明廷不再信任俺答，與以土默特部為首的右翼蒙古繼續互毆，直到“隆慶和議”之前根本停不下來。

直到隆慶四年九月十九日，在宣、大前線一個突發事件，使雙方的關係開始破冰，就是俺答的孫子把漢那吉因為本應該成為其妻子的“三娘子”被俺答奪走，憤怒難平，遂叩關降明。宣大總督王崇古聞信後，立即將把漢那吉控制住，並進一步提出以此為契機與俺答展開談判，商討通貢事宜，結束西部邊境的爭端。內閣輔臣高拱、張居正表示全力支援，上報後，在隆慶皇帝的力挺下，內閣與宣大總督王崇古、大同巡撫方逢時一頓操作，與俺答為首的右翼蒙古達成了封王、通貢、互市的協議。

而雙方之所以能在隆慶年間達成通貢互市的和平局面，絕非是偶然，而是由一系列原因構成的，從形勢上看，明、蒙雙方都急須在當時達成和平協議。

從右翼蒙古的角度來看。

第一、隆慶年間，隨著明朝邊防實力的增強，右翼蒙古的整體搶在貢市斷絕的情況下，整體劫掠成本在上升，劫掠成本大於劫掠收益，所以不得不重求貢市。

明朝進入隆慶年後，明穆宗任用高拱大力整頓邊防。而高拱也不負重託，對自嘉靖年間以來的邊患刻骨銘心，知道邊軍問題已經到了不得不整飭的地步。

《明經世文編·卷三百一》：況二三十年以來，邊關多事，排程為難，則其任尤重，所宜多需其才，用之不竭，然後可以濟事。

明穆宗聽取內閣建議，重用王崇古、方逢時、譚綸等名臣，提拔戚繼光、李成梁等名將，選兵、練兵，嚴明法紀，修整邊牆，提高邊防能力，經過人事改革，明朝邊防不再像嘉靖年間這樣脆弱成為了右翼蒙古的提款機，不僅邊防線穩固，明軍還敢於主動出擊搗巢，讓右翼蒙古很是痛苦。

《明經世文編·卷三百十七》：臣自撫夏督原凡七載，每督陝西、延寧各鎮出邊搗剿，節年共斬首千餘級。其陝西四鎮，五年之間，斬獲虜首通計三千有餘。

當然，搗巢確實也是有很大代價的，畢竟自蒙古達延汗分封之後，蒙古也是採取分割槽防守的策略，所以搗巢是非常危險的行為，但是好歹改變了被動挨打的局面。

在把漢那吉降明之初，俺答汗曾經以兵脅迫明廷放人，張居正回覆王崇古絕不受威脅，他要打，便奉陪到底，“今乃肆其凶逆，稱兵挾取，吾豈畏汝者？今宣大人馬，豈復往年之比？汝來則來，吾有以待之”，也突出了內閣對此次軍事改革信心巨大。

第二、蒙古右翼蒙古遭受天災，急須物資補充，在明朝邊防穩固，劫掠不能滿足自身需要的條件下，迫切需要開市的到物資緩解自己的經濟危機。

眾所周知，以遊牧經濟為主體的蒙古族更容易受到水旱風雪等自然災害的影響，而在嘉靖末到隆慶年間，恰好土默特部遭遇連年災荒，“大雪烈風，嚴霜震雷，冬春殺草揚沙，牛馬多死”，而俺答在豐州灘建立的板升（土默特部給明朝境內的叛民和擄掠民眾的聚居地，讓其從事農耕，以彌補物資不足）並不足以彌補損失，所以急需開市及時止損，緩解經濟危機。

第三、俺答此時正在對青海用兵，與明朝和好，可以避免兩線作戰。

從史料顯示，早在嘉靖三十八年，以俺答為首的右翼蒙古由於“羨青海富饒”，已經開始對青海用兵，但是主力部隊一旦離開，就有被明軍偷襲的危險，有束手束腳之感，為了順利達成對青海的用兵，與明朝講和、互市，避免兩線作戰，絕對是一個好的策略。

值得一提的是，隆慶四年十二月底，接受明朝冊封，達成互市後的兩年後，據《蒙古源流》記載，萬曆元年，以俺答土默特部為首的右翼蒙古就大規模出動向青海發兵，此次進軍青海對蒙古產生了深遠影響，就比如將黃教引入蒙古等，這個就與本題無關，不做贅述。

以下從明朝的角度來看。

第一、避免了漠南右翼蒙古和漠南左翼蒙古聯合進犯，使邊防壓力頓減，財政危機也得到緩解。

在嘉靖去世後，給隆慶朝留下了一個邊防全面吃緊，國庫十分空虛的爛攤子，據戶部尚書馬森所言，財政吃緊，太倉銀兩僅僅能支援開支三個月，“今計僅足三月”，狀況實在惡劣。

而與右翼蒙古開市罷戰，則能有效縮減邊防費用，有利於財政赤字的扭轉，所謂“數千裡軍民樂業，不用兵革，歲省費什七”。就是說西北邊防費用節省了十分之七，據張居正所言更是達到了百萬餘兩，“據三鎮二歲之中，所費不過萬餘，而所省已百餘萬”。出於減少軍費開支而與土默特部和解，明廷也是非常樂意的。

第二、可以利用開市機會修整戰備。

以高拱為首的內閣之所以全力支援通貢互市，與其的邊防策略相關，以往在右翼蒙古大規模騷擾，明軍的邊防工事、屯田難以順利修建實施，正好趁通貢機會重新整備邊防。“邊境有數十年之安，則宣大山西殘破之城堡，可以漸充實，荒蕪之屯田，可以漸開耕”。這個看法，明廷內閣和地方大員有一致性。

《伏戎紀事》：而今且得寧息，乘暇修吾戰守之備，備既修，則伸縮在我。

第三、透過和議通貢除掉“板升”這個心腹大患。

“板升”是土默特境內蒙、漢人民的聚居地，為土默特部提供了包括糧食等物資的產出，其中裡面的漢族居民成分比較複雜，既有明朝邊軍的叛徒，又有白蓮教徒，有被右翼蒙古擄掠來的人口，也有在明境內破產逃避賦稅的百姓，俺答委託於趙全等叛人管理，而趙全等人由於經營的板升首先就提高了土默特部的軍事力量“教以攻取之術，多誘華人為彼工作，利兵堅甲，雲梯衝竿，盡其機巧，而沿邊無堅城矣”。

不僅如此，此輩最怕明、蒙關係好轉（一旦好轉，蒙古人便有可能將他們交出），竭力挑唆俺答攻掠明境，而他們由於熟悉關內的情況，也成為了俺答的首席參謀，“內大舉進寇，俺達必先至產生，於全家置酒大會，計定而後行”。明廷對板升深惡痛絕，張居正就直言道“西北邊患，無大於板升”。而在隆慶和議之後，完成封貢互市，趙全等人再無價值，那些叛人被俺答擒綁來獻，板升的漢人也漸漸南歸。

所以，“隆慶和議”對右翼蒙古與明廷來說，怎麼看都是雙贏的局面，自俺答封貢後，明西北邊境取得了長達30餘年的和平。

引用文獻：《明經世文編》、《明史》、《張太嶽集》、《國榷》、《伏戎紀事》、《蒙古源流》、《蒙古黃金史綱》、《四夷考》、《明史紀事本末》

明朝時期，蒙古草原太冷。俺答汗與明朝的戰爭主要目的就是互市，換取物資。明朝太過強硬，不與蒙古互市。大多數遊牧民族入侵中原，目的都是掠奪物資。只有個別民族在個別的時期出現征服和統治。或許是接受了中原文化，不想過居無定所的日子。

韃靼土默特部首領俺答汗，數十年與明朝為敵，還曾率數萬鐵騎圍攻北京，製造庚戌之變，但他的訴求很簡單，那就是入貢。

草原部落沒有農業和手工業，鹽、鐵、布匹等一些生活必需品，都必須從農耕區獲得。明中後期遭遇小冰河時代，遊牧民族的日子並不好過，甚至到了“分子嫁女，有一鍋而各分其半者”的地步，加上凜冬已至，遊牧民族連基本的食物、衣物都無法保證，整個遊牧社會面臨巨大的匱乏。

而解決匱乏最好的方式，就是到相對穩定的農耕區搶掠，將匱乏傳遞出去。俺答汗之前的小王子是如此，之後的努爾哈赤也是如此，而俺答汗自己，從嘉靖十三年到二十九年，數十次嚮明廷遣使求貢，但都被自恃清高的理學士大夫拒絕。在嘉靖二十一年，明朝還處死了俺答汗派來求貢的使臣，這對黃金家族的後裔來說無疑是巨大的羞辱。

其實明朝與蒙古之前是有邊境貿易的，蒙古“於每年冬季農隙之時，遣使來朝，不得過三、四十人”，然而三四十人的規模，顯然無法滿足龐大的部落需要，加上明朝一直對蒙古人獲得鐵器、盔甲，以及借通貢之機熟悉內地路線，並趁機搶掠，明朝對蒙古通貢多有戒心和限制，因此通貢總是無法滿足蒙古部落的需要。

儘管如此，俺答汗還是接受了這樣的交易，他意識到“入掠有得失，不如貢也。持符矢，請貢市，不妨再三”。看來俺答汗很有和氣生財的政治覺悟，因此即便兵臨北京城下，也不忘議和求貢，由此看來俺答汗大兵壓境，在劫掠的同時，也是向死腦筋的明朝君臣施壓。

明朝向來倚仗長城對遊牧民族進行經濟封鎖，在庚戌之變後，仍然認為互市通貢是城下之盟，對邊境互市依舊時開時關，明蒙之間也是衝突不斷。

正巧在庚戌之變後，明朝湧現了一位名將——馬芳，據《明史》記載：

大小百十接，身被數十創，以少擊眾，未嘗不大捷。擒部長數十人，斬馘無算，威名震邊陲，為一時將帥冠。

也正是有馬太師這號猛人坐鎮，直面韃靼的宣府防線堅不可摧，俺答汗數次南侵都沒佔著便宜，韃靼的攻勢只得轉向延綏、寧夏、甘肅等地。

而偏偏在這個時候，俺答汗老牛吃嫩草，竟強娶其孫媳婦烏納楚，孫子把漢納吉氣不過，率部投降明朝。得此大禮的明朝喜不自勝，一面要求馬芳等邊將加強戰備，一面趁機遣使招撫俺答汗，以求長期解決邊患。

此時已是隆慶四年，高拱、張居正把持朝政，他們與腐朽無能計程車大夫不同，對治國理政有新的認識。他們感觸投奔蒙古的白蓮教勢力多次充當帶路黨，引蒙兵入塞劫掠，危害甚大，希望借俺答汗之孫交換漢奸，同時開通互市作為誘餌。事實證明，在利益面前，漢奸是沒有好下場的，在發兵壓境無果的情況下，俺答汗同意了明朝的提議，將趙全等人遣返明朝，而明朝也冊封把漢納吉為指揮使，禮送回俺答處。

隆慶五年，明朝下詔冊封俺答汗為“順義王”，其妻三娘子也受封為一品忠順夫人，其兄弟子侄部下皆受封都督、同知、千戶等官職，在延綏，紅山敦，寧夏清水營等地開設“互市”，恢復蒙漢兩族邊民貿易，史稱“隆慶和議”。和議最直接的影響就是長時間保證北境安定，結束南倭北虜的困局，國家開始騰出手來用兵遼東，之後能夠出兵北韓，全仰仗明蒙邊境七十年的和平。《明史》記載：

自是邊境休息。東起延、永，西抵嘉峪七鎮，數千裡軍民樂業，不用兵革，歲省費什七。

然而崇禎帝即位，國家疲弊，無法繼續支撐大規模邊境貿易，遂廢除互市，結果戰事再起，後金趁虛而入，結成滿蒙同盟，最終統一天下。

謝謝悟空邀請，明朝1368年至1644年，由漢民族建立的大統一王朝，共傳十六位皇帝，享國276年，明朝是繼漢唐之後的黃金時期，無漢之外戚，唐之藩鎮，宋之歲幣，天子守國門，君王死社稷，當時蒙古俺答控制範圍，東抵遼薊，西至甘肅，青海，而且經常深入宣府，大同等地，給明朝政府重大威脅，又向西發展，出兵征服瓦刺，向西拓地青海，河西，封賞子孫，還移師西南，開啟通往西藏的道路，俺答對外擴張，為了維護自己的統治，還努力謀求和大明朝廷的關係，1541年嘉靖二十年，俺答派遣石天爵到大同請求通貢，但是不知為什麼遭到明延拒絕，第二年石天爵又來大同，卻被明軍殺害，以後俺答又多次遣使，都沒有如願，最後終於釀成庚戌之變，1550年嘉靖二十九年俺答率兵自潮河川，經鴿子洞，黃榆溝等地入圍北京，大明朝廷震驚，答應充許通市，1570年隆慶四年，俺答孫把漢那吉投奔明朝，受到明朝廷禮遇，俺答深受感動，1571年與明廷和議，雙方建立和平通貢關係，並封俺答為順義王，又分別授右翼各封建主為都督，指揮，千戶，百戶等職，按年發給額定賞金，由於明廷受宋朝影響很大，明朝自始至終認為和親是屈辱的行為，對其部落的示好，寧願打仗也不理睬，至始內部非常不穩發，也是明廷決策重大失誤，造成無法挽回的重大損失，明廷從此日落西山，夕陽西下，最終被後金透過，恩威並施，利益誘惑，情感寵絡，就是雙方聯姻，編旗設佐，更定爵秩，軍令政令統一，建立起牢固君臣，主從關係，結果明廷無能，讓後金統一管理蒙古各部落，以後才有資本和明廷對抗。

俺達汗與明朝議和，史稱“隆慶和議”，在明朝歷史上可不是小事，是意義一等一的大事。

明朝與蒙古結下的樑子眾做周知，互相廝殺了二百多年，這種世仇，卻在明朝十六個皇帝中並不起眼的一個——朱載垕的隆慶朝得以基本化解，當時蒙古的大佬俺答汗為何會同意與明朝議和呢，或者說朱載垕是如何做到的呢？這主要有三個原因。

一、蒙古的需要

蒙古是馬背民族，放牧、騎馬、射箭是是他們的天賦技能，直到現在依然如此。但除此之外，其他技能少得可憐，農業和手工業基本為零，鹽、鐵、布匹等一些生活必需品，都必須從農耕區獲得，甚至連口鐵鍋，都無法自己打造。

而且由於明朝與蒙古的長期敵對，明朝邊軍換著法子給蒙古搞破壞，今天燒你一片草場，明天趁你部落裡男子出門，搗毀你的營帳，更過分的是三天兩頭殺幾個平民拿首級回去請功，蒙古首級可是最值錢的首級，一個能換幾兩銀子的。

當然蒙古部落也沒閒著，不斷在邊境擄掠，還經常有組織地深入內地搶劫，有時候規模和後果甚至震驚天下，比如正統朝瓦剌太師也先的入寇，和嘉靖朝的庚戌之變。

不過，相比較而言，雖然雙方互有損失，明朝畢竟家大業大，東西被搶走了，我可以再生產出來，蒙古就不同，一片草場被燒荒，可能要經過數年甚至十來年才能恢復，營帳被搗毀，老弱婦孺被殺，都是極大的損失。

此消彼長之下，除非蒙古能始終保持對明朝形成壓制，否則，吃虧的還是蒙古。但蒙古各部落在北元滅亡前後就四分五裂，就算出現個把像也先那樣的牛人，也不過稍縱即逝，最後還是歸於分裂，並自相殘殺。

所以，比起明朝對馬匹、牛羊的需求，蒙古對於生活必需品方面的需求要迫切得多。明軍沒有蒙古馬，還有山東馬、山西馬，牛羊產地也遍及全國，蒙古各部落要是沒有了鍋，那就吃飯也夠嗆，這使得當時蒙古俺答汗要可勁地尋求朝貢和互市，這是蒙古同明朝經濟交流的主要方式，但在戰爭狀態下，這些想都不要想，戰時不可能有朝貢，明朝更不會開放自己的邊境給敵人以資助。

二、明朝的態度

明穆宗朱載垕雖然比較低調，其實是個聰明人。他老爸嘉靖皇帝採取拒絕貢市的政策，後果是邊境始終不得安寧，朱載垕卻能有“華夷為一家”這樣領先於時代的思想認識，所以他對蒙古的態度同嘉靖不同，更傾向於接受封貢互市，皇帝本人有這樣的態度，對蒙古和議最大的障礙就已不復存在。

除了皇帝，隆慶時期的內閣相當強有力，擁有高拱、張居正這種數得上的名臣，他們眼界開闊，看到問題本質，明白同蒙古議和的收益遠遠大於成本，所以也都一致力主議和。

同時，發生的一件政治事件又促成了這點，那就是俺答最疼愛的孫子——把漢那吉，由於在婚姻問題上同俺答汗發生衝突，把漢那吉負氣出走，投降明朝。明朝政府很好地利用了這次機會，同俺答汗談判，用把漢那吉做籌碼換回了明朝的叛徒、議和的障礙趙全、李自馨等人，又得到了信任，俺答汗同明朝之間議和的道路被打通。

三、三娘子的作用

講到隆慶和議，這位被稱為“明朝女英雄”的三娘子不可不提。

“三娘子”叫做鍾金哈屯，出身於衛拉特綽羅斯氏的貴族家庭，她二十歲時候嫁給俺答汗，當時俺答汗已六十三歲，這當然是一場政治婚姻，婚後，在三娘子的大力建議下，六十四歲的俺答汗與明朝談判，最終達成了著名的俺答封貢。俺答汗也被封為順義王，三娘子被封為忠順夫人。歷史上是這麼評價的“始封事成，實出三娘子意”。

三娘子最大的貢獻，是在俺答汗死後維護了和平的局面。

她的三次婚姻，都是嫁給了明朝冊封的“順義王”，也就是蒙古的首領，這其實並不是她本意，因為按照蒙古收繼婚的傳統，她的第二和第三任丈夫是她的兒子和孫子輩，分別是俺答汗的長子黃臺吉和黃臺吉的長子扯力克，三娘子也曾一度出走反抗，最終在明朝的規勸下，顧全大局犧牲了自己的個人幸福，她的丈夫換了又換，從年老衰弱的俺答汗到年輕懶惰的扯力克，期間部落的實際領導權其實是在三娘子手中，她主政掌兵長達三十年，三娘子也利用好了這個權力，與明朝和平共處，共同發展，得到了明朝的尊敬，也因此被稱為明朝女英雄。

她去世後，明朝遣使給予賜祭七罈的隆重祭禮，三娘子葬於如今包頭附近的美岱召（壽靈寺）內，時至今日，三娘子遺骨仍然存放在美岱召的太后廟內，該寺院裡還珍藏著三娘子的腰刀、盔甲、頭飾、靴帽等文物。

隆慶和議的達成，使得明朝與蒙古之間大規模戰事基本平息，迎來了長時間和平，為明朝恢復國力提供了寶貴的喘息時間，因為在二十多年後，萬曆三大徵就先後發生，隨後明朝又面臨著終極敵人——後金的崛起，難以想象，如果在這時還要同時面對與蒙古的戰事，明朝將會是怎樣的一個處境。

北方遊牧民族，在打不過或打仗成本高於其搶掠財物人口時，就會為了生存，等待時而動猥瑣發育，以求其族群生存。而中原王朝的一些利己士紳(用現代講就是手中有點權的地方體制人員與商賈)，就會為了私利而棄國家民族的真實生存情況而不顧，大肆造謠宣傳戰爭的危害，卻不言此戰爭就是放任域外異族而引起的。最終是隻看眼前私利而失去抗擊外族入侵的最佳時期，而滅亡。

蒙古人曾經創造過許多人類戰爭史上的奇蹟，滅亡了許許多多的國家，佔領了大半個歐亞大陸，但卻在成吉思汗去世後不久分裂為數個國家，其整體實力大幅衰減，並在接下來的幾個世紀中逐漸走向衰亡。

鼎盛時期的蒙古帝國軍隊

哪怕是蒙古人所建立的最強盛汗國——大汗汗國（元朝）也沒能保持長青不倒，在統治了漢地不足一百年後，就栽在了農民起義軍手裡，被迫退守漠北。

雖然這些回到草原老家的元朝遺民還將國號稱作大元，試圖奪回江山，但最終卻在明軍的數次北伐下崩潰。自此以後，蒙古人的科技、生產力、文化和戰鬥力在明朝的經濟封鎖下都迎來了一波大倒退，重新回到了單一經濟的部落時代！

蒙古人

他們遺忘掉了很多東西，比如蒙古人曾經用以擊敗無數強敵的戰法、曾為蒙古人敲開堅城的攻城技術等等。

而蒙古人戰鬥力衰退的一個最顯著例子，就表現在其所使用的“簡陋”攻城技術上！

蒙古軍隊攻城技術的衰落

自從元朝徹底滅亡後，蒙古人在與明朝進行的戰爭中所使用的攻城技術就只能用簡陋二字來形容！並且在大多數時間裡，蒙古人只想在很短的時間內快速地突破長城，然後在明朝邊軍反應過來之前，完成一系列對明朝鄉村、城鎮的劫掠，之後再攜帶大包小包的戰利品躲過明軍的搜捕，退回長城以北的草原。

蒙古軍隊

而完成這一系列戰術動作的前提就在於蒙古軍隊能否快速地攻破長城，因為若是連長城都突破不了，蒙古人畢竟別說搶劫了，他們連能否安全退走都是個大問題！

但是明軍的防禦工事對喪失了大部分攻城科技又匱乏火器的蒙古軍隊來說卻非常麻煩，哪怕是被後人詬病不已的“明長城防線”！蒙古軍隊往往都需要花費很大的力氣，死掉很多人後才能突破。

明軍在修建長城

現代很多人都對中國古代各朝代修建的長城詬病不已，認為修長城完全是個出力不討好的事情，但其實長城的作用很大，它不光是一條長長的牆，它其實是一個包含了要塞、烽火臺、哨所、軍站、道路等於一體的防禦措施，它能快速地對軍情做出反應和支援，對限制小股敵人和攻城科技不發達的遊牧部落很有效。

哈德良長城

正因為如此，人類歷史上的各大帝國都曾修建過類似“長城”一樣的防禦體系，比如羅馬帝國的羅馬壁壘、哈德良長城，薩珊波斯帝國的戈爾根長城等等。

若是長城沒有極大的用處，為什麼人類歷史上的幾大帝國都紛紛花大力氣建“長城”呢？真當古人是笨？

波斯帝國的“長城”

蒙古人的攻城戰法實解

1、十四世紀後的蒙古軍隊在攻打長城時，往往會提前偵查明軍防守薄弱或是城牆低矮的防線，然後採用蟻附法攻城，即聚集一大幫戰士，披上比較好的鎧甲或是多層牛皮，然後在己方的火力支援下扛著木梯冒著明軍的槍林彈雨直接衝擊長城。

而一旦佔領了一段城牆，更多的蒙古士兵就會蜂擁而至，徹底將城牆上的敵人肅清，然後再派人掘開城牆，製作出一條可以讓軍隊可以隨意進出的缺口。

點評：這種戰法會死很多人，因為攻城的蒙古士兵基本都暴露於明軍的火力之下，並且在城牆上防守的明軍很容易就能推到或是用手榴彈炸斷長梯。不過，這種戰法要是在明軍防禦人手不足的地方使用，還是挺有效的。

蒙古人攻打長城

2、在一些時候，蒙古軍隊“落魄”的連攻城長梯都沒有，因為長梯攜帶不方便，而若是就地建造，則很容易被明軍發現，給其及時求援和部署士兵防守的機會，所以有的蒙古部落就開動腦筋，“發明”出一種攻城車戰法。

使用這種戰法前，蒙古軍隊會分出幾支小部隊，分別前往不同的防線吸引明軍的注意，而蒙古軍隊的主力則蹲守在目標不遠處，快速地將耕地用的犁或是一個“L”型的粗木棍綁在數根長竿或是梯子上，製成一個前端帶“鉤子”的“梯子”，然後再將這個“異形攻城梯”安裝在勒勒車上，如此一個“高科技”攻城車就製作完成了，蒙古人頂多再往車上鋪幾層牛皮或泥巴防火。

因為“攻城車”的體積比較大，所以蒙古人可以躲在車後，較為安全地將攻城車推到城牆附近，然後攻城車頂端的犁杆或是“L”型的粗木棍就會勾住城牆邊緣，之後蒙古軍隊就可以順著攻城車登城了。

點評：這種戰法是蒙古軍隊為數不多的“高科技攻城戰法”了，能較好地保護攻城士兵的安全，但是因為攻城車的體積較大，所以也更容易被明軍的火炮和火油重點照顧。

長城攻防戰

3、十四世紀後的蒙古軍隊並不是特別喜歡建造攻城器具，一是因為需要花費大量寶貴的時間建造，二是他們也缺少快速製作攻城器具的必要技能和工匠，所以他們攻城時常常不使用攻城器具，全靠挖牆腳戰法和堆積法。

蒙古軍隊會在進犯長城之前，從自己的軍隊中挑選出個人武藝最好計程車兵，然後將這些精銳士兵組合成一支輕裝小部隊，前去長城附近偵查明軍的防守分佈、迷惑明軍的“夜不收”（偵查兵）或是直接看準機會翻越進長城，以調動明軍外出圍剿，並不斷地將探查到的訊息傳回大本營。

之後，蒙古軍隊的主力就會根據偵查隊傳回來的訊息，挑選防守薄弱的防線作為攻擊地點，派士兵拿著鋤頭快速接近長城，挖長城的牆角，直到將其挖塌，或是派士兵攜帶著一束溼草和泥土，然後將其堆積在長城下，直到堆積到與長城等高後，再開始攻城。

點評：挖牆腳戰法和堆積法是蒙古人使用最多的兩種攻城戰法，本身也沒有多少技術含量，但使用這兩種戰法攻城時會死很多人，而一旦傷亡過重，蒙古軍隊就距離崩潰不遠了！並且只用鋤頭等簡單工具還很難在短時間內挖塌長城或是堆積出高度合適的土坡，蒙古人常常需要聚集很多士兵，並進行多次嘗試後才能達到自己的戰略目的。

15世紀後，蒙古軍隊的攻城戰

4、蒙古人的攻城科技也不是一成不變的，在俺答汗崛起的年代，蒙古軍隊終於重新點亮了投石機戰法！

蒙古軍隊會先用投石機攻擊長城上的明軍，等到明軍被壓制之後，再派士兵攜帶雲梯或是攻城車攻城。

點評：蒙古人此時製作的投石機大多是一些“小傢伙”，一般用作火力壓制，主要裝散彈以殺傷敵軍，但很難直接破壞掉城牆，並且投石機還很容易受到明軍火炮的精確打擊。

明軍戰車

5、俺答汗崛起時，蒙古人學聰明瞭，他們會收集門板，然後將門板樹立在長城附近，之後就躲在門板後面射箭，還有的蒙古人直接將門板頂在頭或背上，以阻擋明軍的箭矢。

點評：門板雖然能擋住箭矢，但是卻擋不住明軍的火炮。

明軍的火油戰車

6、除了上述的5種攻城戰法以外，為了趕時間的蒙古軍隊士兵往往會披上雙層鎧甲或是數層牛皮，然後直接舉著長木竿或是帶著樹杈的樹幹直接往長城上莽一波。

但這種莽戰法蒙古人一般不用，頂多作為其他幾種戰法的輔助，因為這種戰法死的人最多！

點評：明軍最喜歡這種敵人了！一輪火器齊射後就能殺傷大量的敵軍。

明軍戰車

7、蒙古軍隊還有一種特殊的“攻城戰法”，以用來對付明軍的移動城堡——車堡。

雖然明軍的車堡都是出現在野外，但對缺少火炮的蒙古人來說，攻擊車堡無異於攻城，甚至還要更危險！因為明軍車堡的火力非常猛！並且車堡內的明軍知道自己跑不過騎馬的蒙古人，所以他們往往能置之死地而後生，爆發出更兇狠的戰鬥力。

明軍戰車

而蒙古軍隊對付車堡的方法就很單一，他們會派出幾個騎兵，到明軍的攻擊範圍內，吸引明軍視線，騙取高度緊張的明軍發起攻擊，俗稱“騙槍子兒”，然後大部隊的蒙古騎兵就會趁明軍換裝子彈的時候一擁而上。

若是運氣好時，蒙古軍隊有可能沖垮車堡，但大多數時候蒙古軍隊都是被戰車後的明軍打成馬蜂窩！

明軍戰車

點評：車堡是蒙古軍隊非常討厭的一種防禦工事，因為蒙古人很難破壞掉明軍的戰車，所以在大多數時間裡，蒙古軍隊都是從車堡旁繞過去，或是圍困車堡，直到其彈盡糧絕為止，但要是想達成這些目標，蒙古人往往需要付出極大地代價，這是戰鬥意志薄弱的蒙古軍隊所不能承受的。

明、蒙戰爭

車堡是明軍在野戰中經常構築的一種臨時工事，由許多輛戰車組成，且每輛戰車上還裝配有許多火器，其火力甚猛！尤其是經過俞大遒和戚繼光的改造之後，車堡更是裝備了許多射速快、射擊精度高、威力強的火器，比如鳥銃、佛郎機炮等，一次齊射就能基本瓦解一次萬人級別的騎兵衝鋒！是明軍不可多得的寶貝，曾為明軍在兵力劣勢的情況下取得多次勝利，是明軍邊防體系的核心。

戰車隊伍

為什麼明朝中後期，明軍車堡的發展很迅速？

那是因為此時明朝衛所制度的弊病已經顯露出來了，衛所兵的生活狀態非常接近於軍官的農奴！其戰鬥力和戰鬥意志都很弱，而明朝在丟掉河套地區，以及馬政衰敗後，手中保有的戰馬數量嚴重下降，無法再憑此組建大型騎兵軍團與蒙古人對沖，所以戰車就成了明軍克敵制勝的法寶，被當時的明朝人稱讚道：

“欲行則行，欲止則止，可謂有腳之城…欲擋戎馬之衝，非車壁不可，欲挫戎馬之銳，非車擊不可。”

明朝戰車

蒙古軍隊在15世紀後攻城戰法衰退的主要原因解析

為什麼那個曾經勇猛無敵的蒙古軍隊到14世紀後窮酸成這副模樣？

這是因為蒙古人本身就不是技藝高超的民族，他們是遊牧民族，天生就對很多科技“絕緣”。而古代但凡工匠多、科技發達的民族無一不是定居的農耕民族，因為當時只有農耕社會才能產出更多的食物，才能供養更多的脫產工匠，才能對科技產生更多的需求。

蒙古軍隊

在蒙古帝國剛興起的年代，蒙古人主要和同族或是其他草原民族進行騎兵野戰，並不經常進攻城市，所以其攻城科技和經驗也不發達，但是蒙古軍團的野戰卻非常厲害，根本不懼怕任何敵人！因此他們會採用圍點打援戰法，即拔除掉城市周圍的哨所和小城堡，然後用距馬、壕溝、矮牆和陷坑徹底將城市圍死，並掘斷城內的水源，跟敵人打持久戰，直到城內耗盡糧食不得不投降為止。

必要的時候，蒙古軍隊還會在城外連續幾年屯田和放牧，若是敵軍有援軍敢前來解圍，那蒙古軍團就會在野戰中將其擊潰、殲滅，不給城市一丁點補給的機會。

蒙古軍隊

而一旦蒙古帝國攻克城鎮和城市，蒙古人就會將攻城武器和工匠收集起來，為自己所有，蒙古帝國也就由此掌握了最先進的攻城戰法和相匹配的攻城武器！

ps：蒙古帝國時期，蒙古人有屠城的惡習，但是城市裡的工匠和手工藝人總能逃過一劫，並受到蒙古人的保護，因為蒙古人需要這些工匠為自己製作鎧甲、武器和其他科技。

蒙古人強盛時期的攻城

因此在蒙古帝國的擴張時期，蒙古軍隊透過俘虜的幫助，擁有了攻城車、攻城塔、雲梯、衝撞車、投石機、弩炮，甚至是“生化武器”等一系列當時最高科技的攻城武器，那些號稱“堅不可摧”的城堡都被蒙古人一一攻克了！

蒙古帝國鼎盛時期的攻城戰

ps：蒙古人是歷史上第一個運用“生化武器”攻城的民族！他們將因鼠疫而死的人類屍體，用投石機扔進卡法（Kaffa，克里米亞半島上的一座城市）城內，讓城市內的居民患上了瘟疫，從而攻克了久攻不下的卡法城！除此之外，蒙古人還喜歡用投石機往城市內丟腐爛的牲畜，以汙染敵軍的水源。

記錄在細密畫中的蒙古人攻城戰

我認為尼沙布林圍城戰是一個能表現出鼎盛時期蒙古軍隊如何攻克堅城的極好例子，我們現在還能從當時目擊者的記錄中發現蒙古軍隊攻城技術的強大：

“雖然尼沙布林城處於一個多石的地區，但他們（蒙古人）仍從遠處運來石頭並隨軍帶著，這些收集到的石頭像堆莊稼一樣堆成了山，最後卻連十分之一都沒有用上，城池就降落了！因為尼沙布林城的居民從蒙古人的投石機攻勢中，發現了蒙古人的強大！雖然他們（尼沙布林城的居民）之前從未見過這樣的敵人，雖然他們在城牆上有3000把完好無損的十字弓，城內還裝配了300臺投石機和弩炮，並且儲存了相當數量的投射物和油，但是尼沙布林城裡計程車兵，在蒙古人的攻城器械下腳已發軟，已士無鬥志。”

蒙古帝國強盛時期的攻城戰

但是不管蒙古帝國曾今多麼輝煌，14世紀後的蒙古人已經忘記了祖先的榮耀和技能，在失去中原這個基本盤後，蒙古人又回到了單一、脆弱的遊牧經濟中，不再擁有充足的食物、發達的科技和便捷的生活，他們分散成各個部落生活在不同的牧場上，繼續過著逐水草而居的遊牧生活，向心力不如以往，相互之間也並不和平統一，其內部各級貴族爭權奪利、操縱可汗！有時還經常互相使絆子，甚至是內戰！

鼎盛時期的蒙古軍隊

所以蒙古人在14世紀後與明軍發生的大多數戰爭，都是由一個或數個蒙古部落發起，而不是全體蒙古人一同進犯明朝疆域，其大多數時候的軍勢並不強大，因此蒙古軍隊很難攻克城池，更別說獲取城市內部的工匠和攻城武器了。

並且在明軍的幾次打擊和經濟封鎖下，蒙古人在很長一段時間內都不敢大規模騷擾明軍防線，所以隨著時間的推移，蒙古人因為本身沒有攻城的需求，其內部掌握攻城技術的工匠也就沒有將自己的技術傳下去，而等到明朝政治腐敗，明軍的戰鬥力衰退，蒙古人敢再次騷擾明朝邊境時，蒙古部落內掌握攻城技術的工匠早已經老死了！

蒙古人戰爭思想的轉變，也是其攻城戰法衰退的原因之一！

在14世紀後的大多數時間裡，蒙古軍隊都秉承著“搶一把就走”的戰爭思想，他們不再是那個可以橫掃一切對手，然後將敵人國土化為養馬場的強大軍隊，他們與明軍之間的真正大規模決戰不足十次，他們對明朝的疆土沒有太強的慾望，當然主要還是因為守不住！

而因為明初幾次大規模戰爭的失敗，蒙古各部落過的很艱難，整個草原社會都動盪不寧，許多蒙古人都因為戰亂、疾疫、災荒而死掉，所以為了恢復部落的人口和物資，蒙古軍隊才會主動越過長城，侵犯明朝疆土，尤其是在明朝關閉邊境上的互市，對草原進行經濟封鎖時。

蒙古部落

窮困潦倒的蒙古牧民們和大多數蒙古貴族只想衝進長城內，搶劫糧食、鐵器、人口和財貨等，以維持生活，因為很多蒙古家庭連個做飯用的鐵鍋都沒有！對此，當時的明朝人有相關的明確記載：

“北虜散處漠北，人不耕織，地無他產，虜中鍋釜針線之日用，須藉中國鑄造。”

在資源極度短缺的情況下，一些蒙古人甚至被逼的拿骨頭和石頭製作匕首和箭頭！所以當草原發生白災（雪災）或是缺少資源時，蒙古牧民們就會響應首領的號召，前往長城內“發財”，但很多時候，這些窮瘋了的蒙古牧民只會在長城外白白丟下性命，讓明軍割下頭顱拿去升官發財。

ps：當時一個蒙古士兵的頭顱就能讓一個明軍士兵官升一級，外加20兩白銀，若是不想當官，也可以換成50兩白銀，這在當時是一筆鉅款，很多明軍士兵一年的軍餉才不到十五兩白銀。

明軍

蒙古人戰鬥意志的衰弱

小編以前曾特意研究過明朝的將軍為什麼喜歡剋扣普通士兵的軍餉，然後重金培養家丁（直屬於軍官本人的私兵），發現除了靠喝“兵血”積累家財外，其最主要的目的其實是為了適應蒙古人的戰法！

15世紀後的蒙古人，變得和以往的遊牧部落沒什麼兩樣了，他們不再經常與中原軍隊進行大規模的正面戰爭，也不敢打惡戰了，大多是聚集幾百上千人，然後騷擾明朝邊境，而就是這千把口子人，可能還是幾個部落共同湊出來的，分屬於不同的首領指揮，一旦死傷過多，蒙古人內部就會發生矛盾，軍隊也將瓦解掉。

蒙古軍隊

所有哪怕是已經攻進長城，並掠取到了足夠多的戰利品後，蒙古人也不會長時間在長城內逗留，都會盡快帶著俘虜和財物撤退，生怕被反應過來的明軍纏住或是自己在長城上挖的缺口被明軍堵上。

因此掌握了蒙古軍隊習性的明軍，就花大價錢培養少量的家丁部隊，給予其最好的武器和鎧甲，甚至造成“遼餉唯家丁厚，營堡軍士月止四錢或兩錢五分”的情況。

明軍

而一旦遇到蒙古軍隊入寇，這些家丁就要帶領部隊和蒙古人野戰，爭取殺掉蒙古軍隊的前鋒或是其中最勇猛的勇士，因為只要能達成這一目標，蒙古人的大部隊就會崩潰逃散！甚至有時候明軍只不過殺死了蒙古軍隊中的一兩個人，然後一整隻蒙古軍隊就士氣崩潰了，乃至於全軍撤退，讓明軍都莫名其妙搞不清到底發生了什麼，因此特意在史書中記載道：

“虜最畏勁敵，我軍能斬彼一二先驅者，即齧指而遁，如魚駭鳥驚，不可復聚。”

這是為什麼呢？因為14世紀後蒙古軍隊喜歡將最精銳計程車兵排在陣頭，然後將老弱放在陣後壯聲勢，一旦最精銳的前鋒被斬殺掉，後面的老弱就會意志奔潰爭先奔逃，讓明軍輕鬆解決戰爭。

ps：其實不光蒙古人會主動侵略明朝，明軍也經常派遣精銳士兵，到蒙古草原進行報復行動，比如在秋季時燒掉蒙古人的草場，讓蒙古人的牲畜因缺草而無法過冬，或是偷襲蒙古人的營地，趕走其牲畜等。

明軍

並且，當時的蒙古人還比較迷信，他們很懼怕明軍的火器，哪怕是隻聽到明軍火器發出的巨大聲響，都能讓一些沒見識的蒙古人以為是打雷了，若是再捱上幾發子彈，死掉幾個人，那直接就能讓蒙古人放緩攻擊力度，不敢繼續奮勇衝鋒，為此蒙古人還讓投靠自己一方的白蓮教徒（叛離明朝）發動“神功”，以祈求神靈摧垮明軍的城牆和火器，但要是“神功”有用，那些白蓮教徒也不至於叛離明朝，躲進草原裡了！

為啥蒙古人痛恨明軍火器？我認為這主要是因為蒙古人本身缺少火器的緣故。

蒙古軍隊中沒有多少火器，其本身也沒有進入火器時代，雖然蒙古軍隊也曾運用火藥武器殺敵、攻城，但是隨著中原的丟失，蒙古人的火器技術也就基本沒有了！雖然蒙古軍隊還曾在土木堡之變中繳獲了1萬多把神槍、2萬多把火銃、8百多門炮等火器，但是因為蒙古人當時還並不在意火器，所以也就沒有列裝，大多數都放在一旁積灰或丟棄了。

ps：明軍早期的火器存在著很多致命的缺陷，比如射程近、射速慢、份量重等，在與行動快速的騎兵戰鬥時很吃虧。據記載，當時的士兵經常會在騎兵的衝擊中“手足失措，雖能發槍，不暇取中”，蒙古人看不上很正常。

而等到明軍的火器變得更先進和普及時，蒙古人就後悔了，開始想辦法獲取火器，為此蒙古的俺答汗甚至還派間諜混入北京兵仗局以學習佛郎機火炮和其他火器的製作和使用技術，但其間諜卻被發現處死了。

蒙古人和明朝在無可奈何之下達成和平

有意思的是，雖然蒙古軍隊在14世紀後，戰鬥力衰減的很厲害，但是明軍也不是次次都能戰勝蒙古軍隊，甚至幾次被蒙古人攻破九邊防線，連北京城都被圍了！在土木堡之變中更是連皇帝都被蒙古人俘虜了！所以不得不承認，蒙古人戰鬥力衰弱的同時，明軍戰鬥力的也在大踏步向後退，但明朝勝在體量足夠大，有足夠的時間和資本“回血”。

明軍

而蒙古人對明朝的侵略戰爭，卻隨著明朝火器的升級和普及，讓蒙古軍隊越來越飽受困擾，很難繼續取得較大的勝利，所以到後來只要明朝願意開放互市，不再派兵主動獵殺蒙古牧民，那麼蒙古各部落就很樂意與明朝達成和平，所以俺答封貢之後，蒙古各部就逐漸沉寂下來，不再向明朝發動大規模的邊境戰爭，結束了明、蒙之間持續了將近兩百多年戰爭。

蒙古大汗

ps：俺答汗又稱阿勒坦汗，是元朝滅亡後，蒙古各部落中少有的雄主，他帶領自己的部落（土默特部）崛起於嘉靖年間，控制了大半個蒙古高原，而他為了解決蒙古人困頓的生活，多次嚮明朝請求開放關市，但明朝政府為了限制蒙古部落的實力，堅決不開關市，於是俺答汗嚮明朝發起了猛烈的求貢攻勢，一度打到北京城下！最終明朝在隆慶年間於俺答汗達成了和議，封俺答汗為順義王，並在邊境開放了十一處貿易口岸，自此得到滿足的蒙古人不再大規模進攻明朝了。

蒙古人和明軍在北京城下展開戰爭

文章參考文獻：《撫順東夷記》(明)馬文升 著《譯語》(明)蘇志皋 著《明經世文編》(明)陳子龍 著《陣紀》(明)何良臣 著《黑韃事略》(宋)彭大雅 著《練兵實紀》(明)戚繼光 著《武備志》(明)茅元儀 著

戰爭不是目的，透過戰爭掠奪財富是目的。戰爭是最極端的選擇，吃不上飯肯定會死，戰爭可能會死，所以選擇戰爭。如果談判能達到目的，就不會選擇戰爭。上兵伐謀！邪教除外。

自從蒙元退回漠北以後，在明朝邊關不斷騷擾，時和，時打，時而稱臣納貢，時而又和明朝平起平坐，到了俺答汗時代也沒有穩定下來，他的目的是要和明朝實行貿易往來，此時的明朝對他們有戒備之心，邊關的貿易也不是很順暢。