從字面的含義來看，捲簾大將，應該是帝王貼身護衛的頭頭（或者之一），只有這樣的一個身份，才有可能幫帝王卷各種簾（窗簾、床簾、轎簾……），而為什麼能稱為大將，一代表身份，在帝王身邊伺候的人總不能給一個小名號吧；二代表本事，能夠在帝王身邊伺候（外加保鏢、秘書、後勤等職）的人沒有一點本事是不可能的，這種本事應該是文武雙全的，當然還有一點也很重要，就是性格要好，為人低調，絕對忠心，合起來就是人品一流，完全符合帝王的定位需要。從西遊記看沙僧的確完全具備這樣的性格和本事，但是拍出來的電視劇好像沒怎麼體現他文的一面，武也不是特別行，其實，這就是其功力深的一個表現，有兩個地方可以參照一下：一是過流沙河的時候，其實悟空和八戒在水裡根本奈何不了他，可見其功力不淺，在陸地上，在悟空這種第一高手面前，那他還是要略遜一些的，而成為跟班之後，他怎麼都不表現武的一面了呢？兩個原因，一是有悟空在，他又何必搶什麼風頭呢！（低調的性格）二是因為後面的套路他其實早就知道了，出不出手結果都是一樣的！另外一個地方體現他文的一面，換度牒，抄寫各種佛經，除了唐僧親力親為的，其他的其實都是沙僧做的！所以說他文武雙全，一點問題也沒有！那有個問題來了，按道理這種人才應該是很受領導喜歡的，怎麼就因為打了一盞燈就給下了那麼大一個罪呢？這本身就是一個設計好的梗而已，基本可以確定是如來設計的，一來唐僧身邊需要安排這麼一個人，否則唐僧得累死；二來其實是因為老沙幹了很多年的捲簾工作了，而且一直做得很好，得給他一個晉升的機會，於是有了那麼一盞燈，一件事故，一切順理成章，就好比先下基層鍛鍊鍛鍊，而後再提拔，這是多麼完美的一次安排啊！

就是在玉帝身邊負責侍衛工作的，通俗易懂就是劉凌霄寶殿上站崗的，具體每天玉帝上班來到凌霄寶殿前，他負責把門簾子捲起來，玉帝下班後再把門簾放下來，不入流的小神仙，連蟠桃大會都他輪不到參加。偷吃人參果那節，看到人參果都說只見過，自己沒福份享用，可見地位不高。要想知道西遊記裡神仙地位的排序，可以參看蟠桃大會上邀請的名單！吳老先生早就告訴各位看管了，只是你沒有注意而已！他費那大勁寫王母蟠桃大會的盛況，可不只是為了讓孫猴子攪和的。

捲簾大將這個天神職位只有在西遊記裡出現過！至於屬於什麼職位各人理解各不相同！有人理解玉帝或王母身邊卷轎簾或卷門簾的職位！我認為不妥！如是這樣只能稱侍衛不能稱大將！以我自己的角度看有可能是天兵以上的官銜！應該職位低於靈官！有可能是負責收天兵旗幟之類的官員！從沙僧敘述來看，這職位沒資格參加蟠桃會但能吃上蟠桃會上的食品！說明就是僅低於天蓬元帥的官職！

《西遊記》中的沙僧，又叫沙悟淨，俗稱沙和尚。原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，天庭中的武神。當年官拜捲簾大將軍時，玉帝賜給他降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖，隨身攜帶，大小如意，善能降妖。沙僧因在天宮當值時，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河成為 妖怪，以人為食。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保唐僧西天拜佛求取真經。

顧名思義，捲簾大將就是收卷隔簾（布簾、珠簾）之類的侍從，類似於貼身保鏢，相當於警衛隊隊長，不大的官，但是得有真本事應對緊急情況。可見“捲簾大將”是個地道的職務而不是名字或名號。在小說第23回沙僧自稱：“值殿曾經眾聖參，捲簾曾見諸仙拜”；說明天宮中的捲簾大將也不止一位，第48回說金魚精的長相“卻似捲簾扶駕將，猶如鎮寺大門神”。在現實的中國宮廷中，也有捲簾大將或捲簾將軍職務，總的來說，是個近侍工作，兼有警戒保衛、聽差和儀仗官員的角色。

沙僧原來的捲簾大將職位在天庭是非常尷尬的，究其主要職責也只是為玉皇大帝進出門的時候掀門簾一類的工作。這個工作一方面說明了天宮中人浮於事，一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。而且他僅僅因為打碎了玉帝的琉璃盞這麼件小事就被貶下凡。琉璃盞在天宮不過是一件普通器物，但捲簾大將卻因失手打破一個酒杯就遭天譴，顯然處罰過重。打碎一個酒杯和打碎夜明珠（ 白龍馬）、調戲 嫦娥（ 豬八戒）竟然一個罪名，這不得不說是玉皇大帝是賞罰不明。

沙僧個性憨厚,忠心耿耿，得到觀音菩薩和唐僧的賞識和信任，他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢（即捲簾羅漢）。

從人類的歷史來看，是真有捲簾大將這個官職的。比如吳承恩所處的明朝，《明史》有云：捲簾將軍二人於簾前，俱東西向。另古人有言曰：“簾者，所 以隔別內外，防閒廉恥，彼能卷之而無嫌忌。”混到這個份上的人，怎麼說也是皇帝的絕對心腹。

而在神仙的世界中，古代道士們在請神仙下凡時要舉行開壇啟請儀式，捲簾是其中重要一環。道士們先進行化壇儀式，將壇場幻化為神仙世界；接著以捲簾象徵神仙 們下凡，如同帝王臨朝聽政，捲簾聽取奏疏。 綜合以上兩方面來看，捲簾大將不僅扮演著御前帶刀侍衛之類的角色，同時還擔任著天界與凡間溝通的重要任務，決不是一個簡簡單單的龍套。

至於為什麼後來僅僅因為打碎了琉璃盞就被貶下界，據說是卷門簾（不要說成捲簾門）的時候看到了不該看的（郭德綱）

他的職責大概就是玉帝上朝的時候，給玉帝撩那個簾子的，所以叫捲簾大將。可是單單就是撩一個簾子，就配稱作大將?

來看看他的自我介紹的一段

南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

看看這又稱尊有稱上的，還護駕先行。哪裡僅僅是捲簾子啊，這不是貼身護衛嗎。說他是玉帝的貼身護衛，地位不言而喻

　　沙悟淨，又叫沙僧、沙和尚，是中國四大名著之一——《西遊記》中的人物，是中國四大名著《西遊記》五主人公之一。

　　原為天宮玉皇大帝的捲簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧陳玄奘（又稱唐三藏或唐僧）西天拜佛求取真經。沙僧外貌醜惡，但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

很多人都潛意識的認為捲簾子是傭人做的事情，從而下意識的認為這個職位品級不高，地位不高，其實這是錯誤的。

從人類的歷史來看，是真有捲簾大將這個官職的。比如吳承恩所處的明朝，《明史》卷五十三“登極儀”，詳細記載了明太祖朱元璋的登極大典，在記述了各種職官 的就位次序和位置之後寫道：“捲簾將軍二人於簾前，俱東西向。”《新五代史》中的《後蜀世家》記載，孟昶曾封寵臣王昭遠為捲簾使。古人有言曰：“簾者，所 以隔別內外，防閒廉恥，彼能卷之而無嫌忌。”混到這個份上的人，怎麼說也是皇帝的絕對心腹。

而在神仙的世界中，古代道士們在請神仙下凡時要舉行開壇啟請儀式，捲簾是其中重要一環。道士們先進行化壇儀式，將壇場幻化為神仙世界；接著以捲簾象徵神仙 們下凡，如同帝王臨朝聽政，捲簾聽取奏疏。據南宋時編成的《靈寶領教濟度金書》中《宣表捲簾》記載，捲簾之前，“星斗飛芒，龍燈鳳燭，並在簾裡，惟遙迎而 已”，簾外則昏暗無光，就好像人在凡間遙望仙境。等到法事完畢，“忽然捲簾內外，華燈璀璨，宛如浮黎土矣。”在視聽技術不發達的古代，這一過程無疑會給人 們帶來不小的視覺震撼，從而增進對神仙的敬意和崇拜。據流傳下來的《金籙清醮捲簾科儀》抄本，捲簾的過程分三步，即“珠簾捲起一分”、“珠簾捲起二分”和 “珠簾揭起三分”，捲簾手分三步驟將神仙世界浮現人間。

清代段松苓《益都金石記》記載：“唐東嶽廟尊勝經幢，載諸神名，有南門捲簾 將軍。”考慮到《西遊記》中沙僧曾自稱“南天門裡我為尊”，這也許就是《西遊記》裡捲簾大將的原形了。

綜合以上兩方面來看，捲簾大將不僅扮演著御前四品帶刀侍衛之類的角色，同時還擔任著天界與凡間溝通的重要任務，決不是一個簡簡單單的龍套。

沙僧的兵器是降妖杖，不是魯智深那樣的禪杖。基本上就是個長棍形的兵器，有點兒儀仗隊兵器的形狀。

執戟郎中韓信，捲簾大將沙僧。韓信在項羽帳外執著戟，沙僧在殿前拿著降妖杖。這倆人是不是挺像？

在過流沙河的時候，沙僧和豬八戒大戰時自報身份：

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

從“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上”這句來看，有那麼點兒凌霄殿儀仗隊的意思。

從“往來護駕我當先，出入隨朝予在上”這句來看，有那麼點兒玉皇大帝親兵的意思。

由此可見沙僧自稱玉帝欽封的“捲簾大將”，絕對就是為了抬高自己身份自我吹噓出來的。或者就是玉皇大帝當初的戲謔之語。

那麼沙僧的捲簾大將到底是個什麼角色呢？

至少有三種身份符合捲簾大將的角色：

一、公車令

熟悉三國的人應該都知道，曹植在週一閉館的時候，駕著馬車在皇宮裡面大奔。最後曹操把負責司馬門和車駕的公車令給殺了！

捲簾大將負責凌霄寶殿的大門和玉皇大帝的車駕。玉皇大帝進出車駕，就由沙僧掀起車駕的門簾子。

二、太監

據沙僧自己說，是在蟠桃會上打碎了琉璃盞，因此被貶下界。

只有一種可能，沙僧當時就是宴會上服侍的太監。

三、貼身侍衛

皇宮裡面的御前侍衛，都是正常的男人。所以御前侍衛只能負責外圍的安全，不能貼身保護皇帝。

負責貼身保護皇帝的，只有那些武勇太監。武勇太監就是會武功的太監，他們時刻不離皇帝身邊半步。

為什麼會這麼安排呢？如果把這三種身份結合起來，沙僧的身份就很清楚了。

既貼身保護皇帝的安全，又管理皇帝的車駕，那就是類似於秦朝趙高的中車令。

【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】

答

《西遊記》裡的沙僧說自己是捲簾大將。

那麼，捲簾大將是什麼官啊！

我覺得應該跟簾子有關，應該是皇帝陛下見一般的群臣，都放一個簾子隔開，保持其神秘性。也防備不熟悉的人，對自己的不利。

遇到和皇帝陛下知近的人，皇帝陛下會命人捲起簾子，親切感十足。見過龍顏的不是位居人臣就是和皇帝陛下知近的人。

皇帝陛下也是人，也有親朋近枝，對於這種知根知底的人，才可以直接讓道皇上身邊搭話，這種人一般都是在皇帝陛下別院，沒有那一道隔著關係密切的簾子。

除了以上幾種情況，皇帝陛下週圍的人，不管是侍從，太監還有娉妃是沒有一道簾子隔開的。為此我覺得他不是皇帝陛下週圍的人。

唯一可能就是，把皇帝陛下的簾子開啟，看到的人，就是的他（捲簾大將）而不是皇帝陛下。他是站在皇帝陛下身邊，專門保護皇帝陛下安全的人。一般大臣都是跪地，眼角餘光的位置，如果能看見的不是座在龍椅上的皇帝，更多的是看見站在他旁邊的那個侍衛。

捲簾大將這一個職位在明史之中有記載，在看西遊記的寫作背景就可以知道捲簾大將的地位了，那就是類似於御前帶刀侍衛，玉皇大帝的親信之一。

可以看的出來這樣子的官位也許不大，但是地位絕對不低，從沙和尚出場的時候說的話“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。 往來護駕我當先，出入隨朝予在上。”可以看的出來他的地位高上，畢竟南天門為尊，凌霄殿為上可不是一般人能夠做到的。

這樣子的一個親信捲簾大將會緊緊因為摔碎一個杯子被貶嗎？這顯然是不可能的，按照陰謀論來說，應該是玉帝十分相信他，講他打入取經團隊的內部，最後嵌入佛教之中的一枚釘子，和豬八戒是差不多的地位，這也是孫悟空看透了之後根本就不想要摻合到佛門和玉帝的鬥爭之中，所以最後的孫悟空才如此的不作為，而沙和尚也是因為接受了玉帝的任務，所以才會表現的這麼積極。

　　

　　原著中，沙僧在正式登場時與豬八戒大戰，當時，他是如此介紹自己過往的：

　　三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。　　玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。　　南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。　　腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。　　頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。　　往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

　　從這首自述詩中我們可以看到如下幾個重要內容：

　　一、沙僧飛昇之後受天庭看重。

　　與豬八戒一樣，沙僧在修行完滿後得道飛昇，來到天庭，直接拜見玉帝，接受封賞。

　　玉帝對沙僧非常喜愛，直接加封其為捲簾大將。

　　二、捲簾大將的職權。

　　捲簾大將職權如何呢？

　　首先，沙僧講到“南天門裡我為尊”。南天門是天庭的南大門，也是萬仙往來的最重要門戶。南天門內就是天庭，就相當於人間京城。京城之內為尊，那至少也是九門提督職銜，放在如今，那就是京城衛戎司令。

　　沙僧不僅是南天門內軍方最高領導，並且，在凌霄殿排班時，文武官員都站在他下面。

　　按照宋明官制，文武百官朝拜皇帝時，因禁軍大將負責皇宮宿衛，保護皇帝安全，因此，他們不參與文武官員站班，而是站在皇帝身前，面對文武百官站著。

　　詩句中後面四句，是對沙僧具體裝扮的描述。

　　在一些作者的解讀中，將沙僧這個捲簾大將理解成掀簾子的小吏，甚至是太監一流，就太過無厘頭，半點不忠於原著了。

　　原著中，沙僧腰間懸掛虎頭牌，虎頭牌是軍中高階將官的腰牌。凌霄殿上，文武官員都不得攜帶兵器上殿，唯有沙僧等殿前侍衛可以。並且，沙僧一身金盔金甲，顯然都是高階貨。

　　最最重要的，是最後兩句“往來護駕我當先，出入隨朝予在上”，從此可見，沙僧不但是南天門內第一流的天庭大將，更是鬥牛宮凌霄殿侍衛大統領，是貼身護衛玉皇大帝的猛人。

　　毫無疑問，沙僧是真正的高手，放在明朝，絕對是錦衣衛大統領！

　　天庭有三支常備軍，托塔天王李靖指揮的十萬天兵，是常規部隊，常去人間降魔。豬八戒領導的八萬水軍，鎮守天河，不參與人間是非。沙僧領導的數萬禁軍，則專門負責天庭安危，保護玉皇大帝。

捲簾大將並不算虛職，但也是個小官，在唐至明時，大約是六品或從六品。

首先要知道什麼是【捲簾大將】。

其實“卷”字應該讀quán而不是juǎn，並非現代漢語裡的意思。在明代時，漢語裡的卷是“拳”的異體字，意思是【態度堅決】，而簾字在這裡是【旗幟】的意思。

因此，【捲簾】的意思並非現代漢語裡的“捲起簾子”，而是【忠心於玉帝，展示玉帝神威】。

所以，他相當於玉帝的儀仗隊，是玉帝對外展示身份地位和實力的象徵。也因此，只失手打碎琉璃盞，就受到了重罰。因為這在儀仗隊來說屬於重大事故，大大丟了玉帝的臉。

這種官職，俗稱為【站殿將軍】，也叫【鎮殿將軍】，屬於雜號。

《東京夢華錄·元旦朝會》記載，【正旦大朝會，車駕坐大慶殿 ，有介冑長大人四人立於殿角，謂之“鎮殿將軍”。】

明代陶宗儀 《輟耕錄·大漢》也記載，【國朝鎮殿將軍，募選身軀長大異常者充。】

表面階位並不高，大約是六品或從六品，主要是因為沒有固定率領的軍隊，正如書中沙僧自己說他是【侍鑾輿的】，平時只是跟隨鑾駕而已。

可能很多人納悶，一個給玉帝捲簾子的僕役，因何能夠【南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖】呢？

其實他實際職級並不算低，是軍事主官的直屬，常伴軍事主官左右，只聽軍事主官一人調遣，其他的武官職級雖高於他，卻管不到他，所以也是很牛的了。

其實，這是一個虛銜，也僅相當於國家元首身邊一個內勤參謀而已，比弼馬溫大不了多少，而且不專司一方職責，不如九品牧馬官有點實權呢。而且，玉帝也未半點照顧沙僧。就因為失手打碎一個普通物品，就貶下流沙河受盡折磨。如果因為天庭法律嚴苛，容不得犯一點錯誤，倒也罷了，可是並非如此，請看那個奎木狼星化身黃袍老怪下凡為妖，奪寶象國公主，為害一方，吃人作惡，僅僅罰他在兜率宮帶俸祿燒幾天爐火（還帶工資勞改，真是奇哉），很快就官復原職了（後來，唐僧師徒在金平府觀燈遇三個犀牛怪，奎木狼和其它三星官下界協助捉三怪）。這說明什麼呢，沙僧在天庭的地位太低了。

捲簾大將雖然不是天庭高階將領，基本可以劃入禁軍行列，但是由於身份特殊，時常在玉皇大帝身邊，肯定了解許多機密資訊，掌握許多高層動態，所以，捲簾大將雖然官職不高，但是地位超然，屬於玉帝信任的親信，不是一般的將領能比擬的。

首先說結論：《西遊記》成書於明朝，所以咱們可以從明朝的官制中去尋找相應的職務，在《明史》記載中，捲簾將軍是實際存在的，大概相當於錦衣衛的百戶，算起來應該是正六品官，相當於現在的副廳級官員，也就是地級市的副市長的大小。

在《西遊記》中唐僧的三個徒弟都曾經在天庭為官，孫悟空一開始做的御馬監正堂管事，後來做了超品的齊天大聖；豬八戒則是天蓬元帥，掌管天河八萬水軍，其實是屬於位高權重的；而最讓人不解的是沙僧，按他自己的說法，他曾經是天庭的捲簾大將，只是從這個官職名字來看的話看不出他的官職大小，然後從沙僧自己的自述中咱們來看看，他這個捲簾大將到底有多大

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

看看，他的捲簾大將是玉帝親封的，還號稱“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上”，具體的事務其實是“往來護駕我當先，出入隨朝予在上”，看起來似乎是御前侍衛之類的職位，那具體的職務是什麼呢？

《明史 卷五十三 志第二十九 禮七 登極儀》中就記載了明朝皇帝即位儀式中出現的捲簾將軍一職，“內贊二人於受表官之南，捲簾將軍二人於簾前，俱東西向。”按照這個記載來看的話，準備即位的儲君會坐在坐在奉天殿的內室簾子之後，等待殿外的群臣上勸進表，當勸進流程進展到一定程度之後，群臣入殿，立於簾前的兩位“捲簾將軍”就會真的做出捲簾這個動作，將遮擋在簾後內室的皇帝展露在群臣面前，也代表了儲君已經同意接受勸進表即皇帝位，即位人從內室上殿與群臣相見，接受勸進表，再經過一系列的昭告上蒼的程式後就會昭告天下，新皇登基禮成。

從這個描述來看，捲簾將軍就是純粹的禮儀性的角色，這個禮儀官在日常的朝會中並不會經常出現，在明史的記載中，只有在登基、冬至、元旦、以及皇帝壽誕的大朝會中才會出現這個禮儀性角色，這和《西遊記》中捲簾大將的設定既有相似的地方，也有不同的地方，在西遊記中，捲簾大將顯然也是有類似的功能的，不太一樣的是，天庭的捲簾大將貌似是日常隨侍的，在朝會以及重要的活動中都有出現。顯然天庭的捲簾大將是與明史記載中的捲簾將軍不完全一樣的。

在《西遊記》中，“捲簾”這個職位還曾在唐朝李世民的金殿上出現過

唐王出旨道：“赦卿無罪。”那時諸臣尚未退朝，至此，卻命捲簾散朝，獨留魏徵，宣上金鑾，召入便殿

從這個功能來看就是隨侍的侍衛的事情，而沙僧也曾經親口說過他的職務

沙和尚合掌道：“老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。常得衣缽隨身，每煉心神在舍。因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣奼女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺，指河為姓。法諱悟淨，稱名沙僧。”

看看，他就是“官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍”，這基本上就和錦衣衛的將軍的事務一致了。

在明史記載中，捲簾將軍這種儀仗性的角色是由錦衣衛的百戶擔任的，大家應該知道明朝的錦衣衛是一個非常特別的朝廷權力機構，是明朝的軍政蒐集情報機構，前身為明太祖朱元璋設立的“拱衛司”，後改稱“親軍都尉府”，統轄儀鸞司，掌管皇帝儀仗和侍衛。

作為皇帝侍衛的軍事機構，錦衣衛主要職能為“掌直駕侍衛、巡查緝捕”， 從事偵察、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情、策反敵將的工作，其首領稱為錦衣衛指揮使，一般由皇帝的親信武將擔任，直接向皇帝負責。注意，特別提是一下，錦衣衛指揮使是錦衣衛的最高長官，其次是指揮同知、指揮僉事、鎮撫使、千戶、副千戶、百戶、總旗小旗等等，這些才是錦衣衛的官，而錦衣衛中還有將軍、校尉以及力士，將軍聽起來很牛，但在錦衣衛中將軍實際上是屬於底層執事，屬於儀仗性的角色，將軍初名“天武”，永樂時改稱“大漢將軍”，選取體貌雄偉、有勇力者充任，作為殿廷衛士。

說白了錦衣衛的將軍就是侍衛，是朝堂的顏面，不僅負責午門防衛，還兼職拱衛皇帝，按照明史記載，在皇帝上朝的時候，會有一百二十九位錦衣衛將軍及千戶二人、百戶四人擔任侍衛，所以從這個角度來看的話，沙僧的捲簾大將的將軍應該不是太大的官職。按照古今對比，即使沙僧是錦衣衛將軍中的頭目，考慮到他的官職是玉帝親封的，品階應該高於一般的將軍，但想來官職也不會高過百戶，而百戶相當於今天的副廳級，也就是地級市的副市長的級別。

正因為沙僧的捲簾大將實際的職階並不高，所以天蓬元帥並不認識捲簾大將也是可以理解的，而作為一個普通的侍衛，打碎了王母的玻璃盞自然就是大罪了，所以被打下天庭，下界為妖了。

捲簾大將應該是一個比較小的官，我認為和皇帝宮中的侍從這個職業差不多。

如下是《西遊記》中沙僧的一個自述：

“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。”

翻譯過來，就是每天呢，穿著頂好的盔甲，腰間帶個虎頭牌（應該是身份證明，或者出入證之類的），手中拿著降妖杖，然後就是跟著玉皇大帝，上下朝，就是卷個簾而已。

而前面的“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。”我認為是自己的吹牛逼的話而已。伺候過玉皇大帝的人，其實比較像古代的時候，伺候皇帝的人。這些人，都自認為是高人一等。但是，只是自認為而言，實際上，還是比較低下的官職。

捲簾大將，重點是在捲簾上面，較真地，感覺就是個御前侍從而已。

而這個官職大小，從下面這個方面也可以看出來。

沙僧為什麼會被罰？就是因為蟠桃大會上，沙僧負責倒酒，卻不小心打碎了一個玻璃盞。（我認為這個玻璃盞，可以等同於皇宮內宴請的時候一個酒杯。）而且，一開始的時候，玉帝是要開刀問斬的，是看在赤腳大仙求情的面子上才放過了死罪。其實就相當於，在大宴上，一個侍從倒酒，不小心水晶酒杯弄掉了。主人大發雷霆，害怕怠慢了客人，就想處理了這個侍從給客人一個交代。但是客人就覺得，這個不是大事，用不著殺人，就給侍從求情了一下。

但是死罪可免，活罪難逃。

沙僧的懲罰，就變成了被鞭打800杖之後呢，發配到流沙河境內（親，流沙河是荒無人煙的地方呢。），每過七日，還要接受一次飛劍穿過胸肋百餘下的懲罰,,,,,,

嘖嘖嘖......

好吧，古代的水晶杯還是很貴重的。但是，假如是一個高官，失手而已，也不會被罰得太重。所以，沙僧還是很慘的，因為剛剛好打碎琉璃盞的時間是悟空大鬧天宮之後，所以，玉帝的威信可能自認為有點降低了。這個時候，殺雞儆猴，也不免是為了樹立威信的一種做法。

而大將這個詞，相比應該是為了彰顯皇家的高貴，所按上的詞而言。

當然，也有人認為這個是一個較大的官職。

所認為的是被稱之為將軍了，所以官職應該不算是太小。因為在古代，給皇帝捲簾就算是一個榮耀了，比如唐明皇讓安祿山捲簾來表示自己對他的寵幸。下面的話，出自《資治通鑑》第215卷：

“上嘗宴勤政樓，百官列坐樓下，獨為祿山於御座東間設金雞障，置榻使坐其前，仍命捲簾以示榮寵。”

聽上去捲簾大將是一個了不起的官，大將，聽上去非常高大，而且在書中是玉皇大帝的近臣，似乎很能夠讓人肅然起敬，而在深入瞭解後就會發現，其實他不是一個多大的官職，確切的說，是芝麻大小的職位，嚴格地說，都不能算作官。

因而完全可以根據古代朝廷的職位高低來作為對比的參照，既可以用來理解各種職位的實質工作，也可以推斷出職權範圍和涉及的事務。

捲簾大將雖然號稱是大將，名頭很大，但結合名稱和歷史上的例子來看，很可能具體做的事情非常簡單，也就是說，捲簾大將的主要工作很大可能就是拉一拉簾子。

在《西遊記》問世的明代，就有一種稱號顯赫的職位，它與捲簾大將有很多相近之處，也是最好的比較物件。

大漢將軍，光從稱謂來看，來頭很大，還被冠以將軍，可實際上不過是侍衛一流。

大漢將軍，明代殿廷衛士的稱號。錦衣衛所屬曾編有大漢將軍1500人。另有紅盔將軍、明甲將軍等，亦殿廷衛士稱號。

如果不能直觀地理解大漢將軍所代表的分量，那麼有一個非常簡單的判別方法，1500個大漢將軍，從這個數字就可以看出這不是什麼大官。

在形容古代位極人臣的高官權貴時，常喜歡用一句話：一人之下，萬人之上。由此來對照數量可觀的大漢將軍，很明顯，關鍵位置不會有這麼多人。

關於大漢將軍，還有另一種解釋：

大漢將軍：主管皇帝侍衛、展列儀仗、傳遞皇帝命令以及職掌廷杖等事項，即一人名萬戶，下至幹部千戶，百戶，十戶像今日連營長，可以說和一般禁衛軍毫無不同（只有職掌廷杖此項為錦衣衛獨有）。

所以，從字面上來看，“捲簾大將”的叫法和大漢將軍代表的含義相似，不過是玉帝的一個近侍，只是為了取一個好聽的名字而已。這個職位的實際地位不高，只是眾多侍衛之一，如果在這些人中間劃分等級，“捲簾大將”應該還屬於比較低的三等。

其實，即使古代的權臣也以官銜爵號為榮，那麼，同樣的道理，一個小小的侍衛也需要一個頭銜來彰顯身份。

〈完〉