雖然不應該吃野生動物，但我們有一說一，你不能斷章取義。首先這個不是李時珍說的，而是出自北宋唐慎微《證類本草》，這個原文也不是說所有鳥都不能吃，“食之殺人”的只是一部分。而且“有毒”跟我們現在的理解也是有些不一樣。一層層說明一下。

首先說下這個出處，不是李時珍的《本草綱目》原文，而是北宋藥學家唐慎微所作的《證類本草》，全稱《經史證類備急本草》，是唐慎微自己考證各種書籍對《本草》進行的一個補充說明。李時珍的《本草綱目》原文內容其實比較簡單，沒這麼多有的沒的。所以出處本身有問題。

再來看這個“諸鳥有毒”。這是《證類本草》寫在《卷十九•禽部》最後的內容，算是一個提醒，原文如下：

諸鳥有毒。凡鳥自死目不閉者勿食。鴨目白者殺人。鳥三足四距殺人。鳥六指不可食。鳥死足不伸不可食。白鳥玄首，玄鳥白首不可食。卵有八字不可食。婦人妊娠食雀腦，令子雀目。凡鳥飛投人，其口中必有物，拔毛放之吉也。

也就是說“殺人”的鳥包括如下幾種：沒有殺而自己死了還沒閉眼；白眼鴨子；三個腳、四個距（雄鳥爪子後面突出像腳趾的部分）。簡單來說就是長的畸形的，還有自己死的（可能是病死毒死）吃了會死人。

此外稱為“不可食”的還有：鳥死了不伸腿；白鳥黑頭，黑鳥白頭；蛋上有八字紋。這些不能吃。

所以說，《證類本草》也不是說什麼鳥都不能吃。否則普通家禽也不能吃了？

另外，除了“諸鳥有毒”之外，《證類本草》還寫過“諸肉有毒”、“諸水有毒”、“諸土有毒”等等，難道你也要斷章取義不吃肉不喝水了？貼一個“諸肉有毒”給大家看看吧

照這個說法呢，羊心不能吃，馬蹄五月以後不能吃（不懂其中原理），米缸裡的肉吃了死人（什麼道理？），還有羊肉三月以後會有寄生蟲（可能吧，不清楚）。好說兔子肉和乾薑一起吃會霍亂？這些東西呢，都是一些古人的經驗積累，不一定是對的，當然你小心一點也沒錯。

所以，我們現在確實不應該吃野生動物，這點一定牢記。但是也不要斷章取義來一句“諸鳥有毒，食之殺人”。這就有點開玩笑了。