在《三國演義》裡，周瑜、王朗等人都曾直接大罵諸葛亮為“諸葛村夫”。諸葛亮在出山之前，真的就是一個山野村夫嗎？

在《出師表》裡，諸葛亮曾經這樣寫道：

“躬耕於南陽”，“生活在草廬”，這些語句表明，歷史上的諸葛亮，貌似真就是個山野村夫。

如果是這樣，那這位被稱為“千古智聖”的諸葛丞相，還真是挺接地氣的。

可是，先彆著急，如果瞭解了諸葛亮的家世背景之後，我們就會更正自己的觀點：諸葛亮雖然曾經自我調侃是個農夫，但他可不是一般的農夫，所謂的“躬耕”只不過是體驗生活罷了，他實際上不光是一個大知識分子，還是荊州地面上的豪門。

諸葛亮的家世顯赫到什麼程度？可以這樣說，如果劉備沒有得到諸葛亮，他甚至根本無法融入荊州的上流社會！

諸葛亮生於山東琅琊的一個官宦之家。諸葛氏是當地的名門望族，其家族在兩漢時期出過多位高官。

但諸葛亮童年十分不幸，他3歲喪母，8歲喪父，不得不與弟弟諸葛均一起追隨叔父諸葛玄來到了荊州。

諸葛玄與當時的荊州牧劉表是老朋友，所以很快諸葛家就與荊州的豪族世家產生了各種各樣的聯絡。

雖然諸葛亮是在隆中耕讀，但他的人際關係實際上已經觸及到了荊州上層社會的各個角落。

1、與蔡氏家族的關係

蔡氏是荊州地區第一大家族，劉表初到荊州任職時，就多虧了蔡氏家族代表人物蔡瑁的幫助，才得以在荊州站穩腳跟。

作為回報，劉表於是就娶了蔡瑁的姐姐，並生下了他的次子劉琮。蔡瑁另一個姐姐則嫁給了當時的荊州名士黃承彥。

而黃承彥就是諸葛亮的岳父，他的女兒傳說叫黃月英。這樣，荊州權力最大的兩個人物就都與諸葛亮扯上了關係：劉表是諸葛亮的姨夫，而蔡瑁則是諸葛亮的舅舅。

可能因為三觀不同，諸葛亮並沒有為劉表、蔡瑁效力，但有了這層姻親關係，諸葛亮也可謂是在荊州舉足輕重的人物了。

2、與蒯氏、龐氏家族的關係

諸葛亮除了有一個哥哥、一個弟弟，還有兩個姐姐。

在來到荊州以後，他的兩個姐姐也都分別嫁給了荊州當地的豪門。

其中，大姐嫁給了蒯祺，二姐嫁給了龐德公之子。

蒯氏是荊州當地豪族，當時的代表人物是效力於劉表的荊州第一謀士蒯越。蒯祺作為諸葛亮的大姐夫，在諸葛亮的成長過程中給予了他很多照顧。後來，身為房陵太守的蒯祺被孟達的部下所殺，這也讓孟達與諸葛亮結下了樑子。

龐德公是荊州的大名士，同時還是諸葛亮的授業恩師。他有一個同樣天賦異稟的侄兒，名字叫龐統。龐德公還有一個好友，名字叫司馬徽，也就是“水鏡先生”，他同樣是諸葛亮、龐統的老師。

這兩位老師不光將自己的平生所學傾囊傳授於諸葛亮、龐統，還到處為自己的徒弟們造勢：“臥龍鳳雛得一可安天下！”

3、與馬氏、向氏家族的關係

諸葛亮為何會如此器重馬謖？除了馬謖確實有不俗的謀略能力之外，還跟他們倆在荊州時期就已經建立的深厚友誼有關。

跟蔡、蒯兩家一樣，馬氏也是荊州的世家大族。馬氏最傑出的人才就是馬良、馬謖兩兄弟，而且他們皆與諸葛亮交厚。

赤壁之戰後，哥哥馬良就加入了劉備陣營，在劉備入川時，他留守荊州。夷陵大戰中，馬良曾負責為蜀軍籠絡蠻族助戰。後來劉備戰敗，馬良不幸死於亂軍之中。

弟弟馬謖從荊州隨劉備入四川，他深受諸葛亮的器重，被任命為參軍，常常與諸葛亮談論軍事、通宵達旦。

在諸葛亮征伐南中的過程中，馬謖向諸葛亮提出了“攻心為上，攻城為下”的戰略，被諸葛亮所採納，成為蜀軍拿下南中的指導思想。

但是，在後來的北伐戰爭中，諸葛亮急於求成，在眾人的反對聲中讓沒有實戰經驗的馬謖把守重鎮街亭，致使蜀軍大敗。因為立有軍令狀，諸葛亮也只能揮淚斬了馬謖。

馬謖臨終前說：

意思是說，諸葛亮待馬謖猶如兒子一樣，而馬謖也視諸葛亮為自己的父親，當年舜為了激勵大禹治水而懲罰了大禹的父親鯀，這次馬謖也要為了不辜負兩人一生的交情，用生命來成全恩人諸葛亮。

4、與向氏家族的關係

最後再說說向氏家族，其代表人物為向郎。向郎最初為劉表的部下，後來歸附劉備，在蜀中做到了丞相長史、光祿勳等高官。

向郎與諸葛亮有一層特殊的關係，那就是他也是司馬徽的學生，與諸葛亮、徐庶、龐統等人都是同窗好友。

向郎的兩個侄子也都得到了蜀漢的重用，他們分別是曾掌握蜀漢禁軍的向寵，還有做到了尚書的向充。

諸葛亮與荊州如此多的大族、名士有著姻親關係、師生關係、同學關係、朋友關係，劉備有了諸葛亮，想不融入荊州上流社會都難。

而在“三顧茅廬”之前，劉備雖然在荊州已經待了幾年，但他時時刻刻被劉表、蔡瑁等人提防，只能跑到新野去給劉表“看大門”，所以才會發出“老之將至而功業未建”之嘆，令人唏噓不已。

公元207年，劉備到隆中探訪諸葛亮，諸葛亮不僅給他獻上了“隆中對”，還把自己背後的雄厚人際關係一併獻給了劉備。這才是劉備真正時來運轉的開始！

諸葛亮並不是山野村夫，雖說諸葛亮不是富二代，但依照諸葛亮族譜來看，卻是一個不折不扣的官二代，只是家道中落，在山中種地以待良主。

再說說諸葛亮的父親諸葛珪，諸葛珪也是朝廷命官，官至兗州泰山郡丞。諸葛亮的先祖諸葛豐也是在朝廷中當官的，為司隸校尉，也就是管理皇宮周邊治安的。

至於他老婆黃月英，應該是名門之後，在《三國志》中有關於黃月英父親黃承彥的記載：黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。

由此可見，諸葛亮的確是官二代，外加老丈人也是名門之主，家世還算好，但也不是背景後臺特別強硬的，只能說在當時是中等家庭吧，只是從叔叔諸葛玄死後就家道中落了。去南陽躬耕是因為家道中落還是別的原因就未可知了。

最後，附上一張諸葛亮的關係圖，大家一目瞭然：

諸葛亮是山野村夫，不但是山野村夫，他還以身為山野村夫為榮。而且他的朋友們也因為他是山野村夫而覺得倍有面子。到哪和人聊天都說，我一哥們，諸葛亮，他是山野村夫。

諸葛亮在《出師表》中寫道：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”不知道列位讀出點什麼味道來沒有。那分明就是一種驕傲，一種只有作為“山野村夫”才有的驕傲。那意思好像是在說，我本來在南陽那個地方逍遙快活，也不想參與你們這些粗鄙莽漢的械鬥。只是劉皇叔誠心相求，看在天下蒼生的面上，我才出山。有道是：“亮不出，奈天下何！”。

看到沒有，這才是真實的情況。這就是自魏晉以來士林一直崇尚的名士風範，先有竹林七賢，到陶淵明這，已經是人人嚮往。至少流行的風氣是這樣。

說了這麼多，我們看看山野村夫是什麼意思?友友們可以百度一下。那上面分明寫著：“一般是指山民，也常常是避開繁華浮世、在山野悠遊生活的隱士的謙稱”。

誰贊成？！誰反對？！

話說，在三國這樣兵禍連連，生命得不到保障，還動不動餓殍遍野的亂世。你沒有個強大的實力背景，你想做山野村夫？我只能說你是在做夢！！！

上面的圖看到了吧。諸葛珪（父），東漢青州泰山郡丞。諸葛玄（叔），東漢豫章太守。劉表都是他的大姨夫。老婆家在當地的勢力有多大，都不用再提了。另外本身諸葛亮就一直與當地的名士有特別好的交情，都是圈裡人，其中最出名的是司馬徽、龐德公、黃承彥這三位。再想想諸葛家族遍佈魏蜀吳三國的勢力，說他是是三國第一家族都不覺得有多誇張.

蘇軾曾很驕傲的說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”

所以像諸葛亮這樣的人不論在那個時代，在哪裡，他自己就是最強的後臺。

在東漢末年這個流行人物點評取士、名士喜歡用輿論把持讀書人上升渠道的年代，諸葛亮如果是山野村夫，沒什麼後臺和家世的小人物，那麼一輩子也就只能是日出而作日暮而息了。

劉表舉薦諸葛亮叔叔當了一郡太守

在沒有科舉制度之前，家世如何可以說是決定了讀書人的命運。

諸葛亮的祖上是做過二千石的大官的，而在東漢，家中出過二千石的官員，這個家族才算是有資格進入了士族之列，也就是能對地方施加影響的名門。

家裡有人當大官的好處是顯而易見的，首先個人方面，家裡人能有錢讀書可以明經，然後參加朝廷的察舉得以入仕。其次也或許是最重要的，就是可以編織起一張關係網來。因為漢朝的“舉薦制”選拔人才，都是由郡太守或二千石官員推薦人才，然後由朝廷任用。這其中的貓膩自然不必多說。今年我舉薦你家孩子，明年就輪到你舉薦我家孩子了。當然這不是絕對，但更不是孤例。

（名傳天下的“隆中對”就是出自諸葛亮躬耕之地）

諸葛亮自稱是“早孤”，也就是在他八歲的時候父母就去世了，然後他們兄弟姐妹就由叔叔諸葛玄撫養。

諸葛玄當然不是山野村夫，雖然不知道諸葛家的家底有多厚實，至少諸葛玄和劉表關係很好，諸葛玄後來成為二千石的郡守，也是劉表舉薦的（《三國志》稱是袁術任命他為豫章太守，但是後世諸多研究者推翻了這個說法）。一當官就是二千石的大官，可見諸葛玄的關係網是很硬的。

不過在豫章太守任上，鬧了民亂，諸葛玄被殺。這民亂是不是因軍閥派系之爭而起就不好說了。隨即，諸葛亮就回到了南陽，應該是託庇在劉表之下。

岳父是名士 岳母家裡更了不得

都知道諸葛亮的老婆醜，但是諸葛亮就是愛她的才華。在東漢時期，女人有才華，也就是能讀點書的，家裡必定也是士族豪門之列。兩家聯姻不說郎才女貌也算是門當戶對。

（黃承彥的碑文拓文）

諸葛亮的岳父叫黃承彥，是荊州名士，而且因為一生不出仕，所以名氣更大，被認為是高潔之士，與其交往的都是荊襄九郡的大人物。

那時候，人想出名是要靠互相吹捧的，名氣大了才可能被上面注意，進而升官發財。尤其是被當時保持輿論的名士點評了一句後，身價馬上倍漲，就如曹操的“治世能臣亂世奸雄”一般。

有了這麼個名士岳父，諸葛亮的圈子自然越來越高檔，替他說好話的人也就越來越多，就是所謂“養望”。

黃家的底蘊有多深，史料尚無詳細記載，但是看看黃家的親戚關係就能管窺一二。裴松之注《三國志》援引《襄陽耆舊記》：“漢末，諸蔡最盛。”也就是荊州最強的門閥就是蔡氏。而黃承彥是蔡氏蔡諷的女婿，蔡諷的姐姐是東漢太尉張溫的妻子。

所以說諸葛亮岳母家更厲害，荊州大將蔡瑁，諸葛亮得跟著妻子管人家叫舅舅。而諸葛亮妻子的小姨成了劉表的繼室，娶了黃家的女兒後，諸葛亮也就成了劉表的外甥女婿。

有著劉表和蔡家的關照，諸葛亮在荊州的地位就不言而喻了吧。不然也不會有機會認識劉備。

諸葛亮的親戚圈和朋友圈

俗語說，花花轎子眾人抬。諸葛亮年紀輕輕就成了“臥龍”，給他這句評語的人是誰呢，就是龐德公。龐德公和諸葛亮什麼關係呢，諸葛亮的二姐就是龐德公的兒媳婦。而“鳳雛”龐統是龐德公的從子（有血緣關係的子侄）。

（南陽諸葛廬 往來無白丁）

諸葛亮還有一個姐姐，嫁的是荊州另一大門閥蒯家，等於是荊州幾大豪門都和諸葛亮有了親戚關係。至於他的哥哥諸葛瑾，是否對諸葛亮在荊州的“養望”生活有助益，這個應該是有一定影響的。

龐德公雖然不入朝堂，卻是荊州有名的隱士，郊遊廣泛，跟小字輩的諸葛亮、龐統、徐庶關係都非常好。他的名氣自然也傳得很遠，司馬徽到了荊州後就慕名來拜訪。

《三國志》說，“潁川司馬徽清雅有知人鑑。”也就是能慧眼識人才。到荊州後，尹默、向朗都是司馬徽的學生，而韓嵩、石韜、孟建、崔州平這些名士都是司馬徽的朋友。

朋友的朋友自然就等於是自己的朋友，比如尹默、向朗在日後都與諸葛亮一起輔佐劉備。

當然，歷史記載也有些出入，關於“臥龍”“鳳雛”

《先賢傳》：鄉里舊語，目諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡），皆德公之題也。而《清江三孔集序》則說，“諸葛孔明、龐士元隱約襄漢之間，不輕以身從人。司馬德操曰：孔明臥龍，士元雛鳳也。先主用之，俱以為軍師。”

但不管是誰給他倆起的外號，都是諸葛亮的親近之人。

三顧茅廬之前 是諸葛亮先去見的劉備

求賢若渴的“三顧茅廬”可謂家喻戶曉。《三國志》對於誰向劉備推薦了諸葛亮又是一種說法，也就是諸葛亮的朋友徐庶。

但在此之前，諸葛亮在荊州名士圈子的小聚會里是見過劉備。

當時曹操“挾天子以令諸侯”，劉備就託庇與荊州劉表，居新野，在荊州一待就是八年。

（三顧茅廬的小人書想必小時候都看過吧）

兩人相見應該是劉備駐守樊城的時候，《魏略》說，諸葛亮擔心曹操南侵，於是去見了劉備，不過當時也沒人主動介紹這個二十多歲的年輕人是誰，於是劉備就像招呼平常賓客一樣接待了諸葛亮。後來，別人都走了，諸葛亮卻沒走，但是劉備開始沒和諸葛亮聊點啥。後來是諸葛亮挑起了話頭，兩個人這才有了很深的交流。不過當時劉備並沒有重用諸葛亮的意思，於是諸葛亮就自行離開了。

不過，隨著向劉備舉薦諸葛亮的人越來越多，劉備這才重視起這個年輕人來，徐庶告訴劉備，諸葛亮得你親自去請，這才有了“三顧茅廬”的故事。

結語 一張關係網成就了諸葛亮也成就了蜀漢

在三國亂世，武將或許能拔于山野之間，但讀書人想要有所作為是講究一個出身的。諸葛亮的背後也是有著一張能量極大的關係網，尤其是他娶了黃承彥的女兒之後，更是與荊州最有勢力的人成了親戚關係。

這種親戚關係，更讓父叔皆亡的諸葛亮結識了更多的名士，加入了更高階的圈子，自己的名氣也就隨之越來越高漲，才有了“臥龍”之稱。

而且，藉著各種關係，才使得劉備知道了諸葛亮的價值，也最終成為了蜀漢的頂樑柱。

諸葛亮出生於官宦世家，可不是什麼山野村夫！他的妻子黃月英也是東漢名士"黃承彥"之女！中國文人志士自漢代以來，深受儒家思想影響，都以"兼濟天下"為己任。諸葛亮所說的"臣本布衣，躬耕於南陽"，他看似一個山村野夫，其實他在等待機會，等待一個可以改變時代的機遇！諸葛亮有豐富的政治資源，再加上自身能力出眾，在那個"群雄逐鹿中原"的亂世，他很快就迎來了屬於自己的政治舞臺！

一、諸葛亮出生於官宦世家（1）、諸葛亮的家族背景：

漢靈帝光和四年（公元181年），諸葛亮於出生在琅琊郡陽都縣的一個官宦世家。"諸葛氏"是琅琊郡（秦朝建立後全國設三十六郡之一，位於今天山東省境內）當地的一個名門望族。諸葛亮的先祖諸葛豐在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮的叔父諸葛均被袁術任命為豫章太守。

（2）諸葛亮出生後命運多舛

諸葛亮雖然出生於官宦世家，但他命運坎坷，在他3歲時，母親章氏就病逝了，在他8歲時，其父親諸葛珪逝世。之後，他就跟隨叔父諸葛玄一起生活。興平二年（195年），諸葛亮時年14歲，他跟隨叔父諸葛玄一同到荊州投奔劉表。

建安二年（197年），諸葛玄去世，時年諸葛亮年僅16歲，再次失去依靠的諸葛亮，只能暫時到隆中（河南南陽）過起了隱居生活。

《三國志.諸葛亮傳》記載："亮早孤，從父（諸葛）玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。"二、諸葛亮的妻子黃月英出生於名門世家

黃月英：東漢末年名士"黃承彥"的女兒，黃承彥，東漢末年名士，他是南郡大士蔡諷的女婿，黃承彥和荊州劉表是連襟關係，他與襄陽名士龐統（鳳雛）、龐德公、司馬徽、徐庶等人交好。

黃月英的舅舅蔡瑁是荊州首屈一指手握重兵的實權派人物。諸葛亮取了黃月英之後，劉表不僅是諸葛玄的好朋友，還是諸葛亮的姨父，關係更進了一步，而蔡瑁則成了諸葛亮的親舅舅。

諸葛亮有了這層關係，雖然依舊是"布衣"（平民），"躬耕於南陽"（歸隱於鄉下），但他透過上面的關係，始終關係時政，關注著天下時局變換，這樣對於身居鄉野的諸葛亮，始終能隨時瞭解到最新的資訊，這一點對於諸葛亮來說是至關重要的，因為他從來都沒有想過要真正過與世隔絕的歸隱生活。後來劉備三顧茅廬來請他出山，諸葛亮拿出的籌劃已久的《隆中對》，讓劉備歎為觀止，後來《隆中對》談到的謀劃正式成為劉備集團的國策，正是這樣，劉備才能三分天下。

《襄陽記》：黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰："聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。"孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰："莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。" 三、有了自身和妻子的政治人脈，諸葛亮想不出名都難

漢朝人才的選拔方式"察舉制"。由於諸葛亮叔父諸葛玄的人脈關係，加上妻子黃月英的政治人脈網，再加上諸葛亮的才華，使他在荊州名聲大噪！在當時諸葛亮有"臥龍"先生之稱。

建安六年（201年），劉備為曹操所敗，投奔荊州劉表，劉表將之安置在新野（位於今河南南陽），此時諸葛亮時年20歲。

公元207年冬至208年春（諸葛亮時年27歲），經過幾年的發展，劉備勢力逐步壯大，但為缺乏治國之才的人而犯愁。劉備在徐庶建議下，三次到鄧縣隆中拜訪諸葛亮，諸葛亮為了考驗劉備，直到第三次才見他。兩人一見，興趣相投，諸葛亮為劉備分析了天下大勢，並提出具體的謀劃策略《隆中對》，劉備聽後十分滿意，《隆中對》後來成為劉備蜀漢集團的基本國策。“三顧茅廬”也被後人視為經典的求賢故事。

綜上所述，諸葛亮絕不是什麼鄉野村夫，他有著巨大的政治優勢，憑藉著自己和妻子的家族政治人脈關係，在漢朝實行的"察舉制"選拔人才的歷史背景下，透過自身努力，實現了自己的政治理想"達則兼濟天下"！諸葛亮 "躬耕於南陽"，筆者認為他是在等待一個機會，劉表並不是自己實現理想的最佳人選，"良禽擇木而棲，良臣擇主而事"，所以他選擇等待！他的運氣也比較好，很快他就迎來了劉備的"三顧茅廬"，正式開啟了屬於他的時代！

在三國演義裡面，劉皇叔劉備彷彿就是那個天命之子，然而可惜的是，他並沒有完成大業。他手下的第一謀士諸葛亮也是忠於漢室的一個人，在演義裡面，諸葛亮不知道幫劉備取得了多少的勝利，也不知道幫劉備化簡了多少的危險。那麼一開始的開始是怎麼來的呢？大家都知道是劉備連續三次親自去請諸葛孔明出山，這才換來了諸葛孔明的幫助。

我相信大家都背過出師表，裡面有一句非常有意思的話，那就是臣本布衣。這句話是非常有意思的一句話，要知道，在古代布衣的意思，就是非常粗的布來做的衣服。通常來說，只有非常窮困的人家才會穿這種衣服，所以諸葛亮在這裡暗示自己曾經就是一個渺小的平民。然而我們就要來問了，諸葛亮真的只是一個小小的平民嗎？

我們來查一查諸葛亮的祖籍，諸葛亮所在的諸葛世家，其實在琅琊郡來說是非常強大的一個家族，他的先祖當中有一個叫諸葛豐的人，曾經在西漢時期當過光祿大夫，這一點在漢書當中是有著非常明確的記載的。只是後來他們家道中落，說是中落，其實也並不完全是沒落下來，只是相比較於之前，現在是弱了些。而且即使是諸葛亮的父親，也是一個郡的郡丞，雖然說不是什麼大官，但是相比於劉備來說，已經算是很好了。這是後來諸葛亮的父親死了，於是諸葛亮跟他的弟弟和兩個妹妹都被他的叔叔帶走撫養。

而他的叔叔是什麼人呢？他的叔叔曾經在袁術麾下面做過豫章太守，後來歸順了劉表，然而即使是這樣，以他叔叔的勢力，想要給諸葛亮弄一個舉孝廉的名聲，是非常簡單的事情。所以說諸葛亮要是想當官兒，這是非常簡單的。我們再來看一看三顧茅廬的時候，諸葛亮的兄弟有哪些吧。在諸葛亮還沒有出山輔佐劉備之前，他的哥哥諸葛瑾就已經在東吳做官了。

到了最後，我們再來看一看，諸葛亮的師兄弟有哪些人？首先，諸葛亮的老師是水鏡先生司馬徽。其次，他的師兄弟當中就有龐統和徐庶這兩個人。或許劉備是真的想找一個人來輔佐他，但是諸葛亮背後的勢力也是不可忽視的一個重要原因。