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1 # A風生水起A
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2 # 魅力男主
這個我不知道,像我們家養了四隻貓,大貓生養了3只小貓,前段時間有人說要領養,後來,我和我家人都有顧慮,我們對領養人有三個問題:1.是否養過小動物,2.對小貓如何餵養心裡是否有數,知道怎麼喂(哪些食物能吃,哪些小貓不能吃?)。我們擔心領養人不會養,擔心他喂死了,我覺得有效杜絕虐貓事件就是不要隨便交與他人領養,要對領養人情況充分了解,知根知底!
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3 # 與犬共武
對於最近流行的虐貓事件,我感到十分震驚,貓和人一樣,既然來到這個世界,同樣有生存的權利,我們不求要對貓怎樣好,但最起碼不能虐待和傷害呀!這麼廣大的生活天地,怎麼就容不下一隻小小的貓咪?人性的悲哀!
虐貓者一定有嚴重的心理疾患,人格扭曲,醜陋陰暗,欺凌弱小,是典型的不自信的表現。
這裡對虐貓者要說:對任何生命都要心存敬畏,天道輪迴,小心天譴,說不定下次遭受摧殘和虐待的動物就是你。
如果要有效控制,相關部門必須要立法,違法者必須嚴懲。沒有買賣,就會沒有殺戮,必須切斷與虐貓相關的一系列利益鏈條,嚴厲打擊販制虐貓影片等醜惡現象。同時教育和呼籲廣大善良的人們,堅決抵制這種變態行為,向這種行為說不。
以上是個人觀點,僅供參考探討。
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4 # 仁心不古
中國只對瀕危野生動物採用立法予以保護,並未對普通野生動物及家養動物進行立法保護,因而虐狗、虐貓等虐待動物事件時有發生。國外偶有事件,便會上升到法律追究以及社會輿論的鞭策,西方大部分信仰天主教,教化中多以仁愛施教,加以傳承,幾百年後人們對各種動物保護根深蒂固。中國自古就是民以食為天,可謂無所不食,無所不能食,儘管古代我們的老祖宗也在教育子孫要有仁義之心,也有後面的佛教慈心,但沒有立法的保護以及道德的約束,虐待動物的事件就不會消失,感念蒼生,更希望所有人存仁善之心。
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5 # 祥雲冉冉
“虐待動物是透過折磨不能有效自我保護的受害物件,藉以滿足自我權利慾望和快感需求的手段。”
“虐待兒童是透過折磨不能有效自我保護的受害物件,藉以滿足自我權利慾望和快感需求的手段。”所以,呼籲儘快出臺動物保護法。急急急!
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6 # 仰山廟人
疫情襲人,貓禍難免。據說,無人區放養的野貓有的餓死,我們小區愛心人士多,貓們依然很多很肥。
我於貓狗,不養不棄,敬而遠之。對於野貓也不建議投食,不必付予更多的感情。
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7 # 用心關愛救助留浪動物
一個個愛狗人士為了自己癖好狗可以在居民區不被約束的養真是煞費苦心,想出各種辦法,放大各種事實,編制各種故事,其實所謂的故事裡麵人物都是愛狗人士,我們不喜歡狗也不會養那些東西,怎麼虐待,那些所謂的愛狗人士才是一個個惡魔,雲南張永明、白銀高承勇、南京麻繼鋼、重慶李蕾、銀川程鵬、九江勞榮枝……德國希特勒。所謂虐狗也只是很少發生,發生的也只是癖好狗的人所做所為,最好方法就是民間禁止養狗,啥問題都解決了,法律保護不了你自己家的狗不被自己所虐待,要求國家立法保護自己家的狗不被自己虐待,這就是笑話,那些虐待狗的都是愛狗人士,怕狗的人看到狗就像怕蛇的人看到蛇一樣,家裡不養狗的人,討厭狗的人沒有狗怎麼虐待,還是愛狗人士本身素質問題,心裡問題,其中很多“虐待”狗的照片,都是來自愛狗人士自己所拍,他們用這辦法就是要求綁架國家為癖好狗立法,請大家不要被迷惑,華人誰都知道愛狗人士是怎麼貨色,他們養狗在居民區不文明養狗遭到所有居民抗議,因為人數少但是又想養但還的不受控制的養,而且自己把狗當爹當兒子還的要求別人也這樣,所以一直要求國家為自己癖好狗立法,狗保大法,以法律形式欺壓打擊那些不愛狗的人,
華人文化教育本身不具備養狗素質,我們文化誰都知道醜狗,辱狗,吃狗,反狗,屠狗文化,我們文化裡形容狗的沒有一句好詞,帶狗的都是最汙的罵人詞語,能教育出合格的愛狗人士嗎?防止愛狗人士不虐待自己家的狗,不拋棄自己家的狗唯一辦法就是禁止養狗,啥問題都解決了,法律不是萬能了,也監督不了自己家養狗的人虐待狗。法律更不能為癖好狗的人助紂為虐,把這些禍害狗保護起來咬傷更多的人,讓那些怕狗的,對狗過敏的成為狗保法的受害者,讓不文明養狗人侵犯大多數人利益,為貓狗立法不符合中國文化,國情,更不符合立法初衷,最好辦好就是禁止養狗。
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即使是動物也是一條生命。無理由,無原因的虐待簡直太殘忍了。做人應該有慈悲之心。只有從法律層面上才能儘量防止這種事,道德上的譴責是不夠的。