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1 # 蒹葭堂主人
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2 # 紅山
感覺金庸給我們補上了學校和家庭教育“最缺失”的那一課,你們覺得呢?
這個問題很有新意,也很有涵義!
首先,大家都知道,金庸的小說都是武俠世界,快意恩仇,感覺完全和家庭教育風馬牛不相及!但深入的進入到他的武俠世界裡去想想,去思考!卻還真有我們家庭教育缺失的那一課!大家肯定覺得不可能吧?武俠世界完全和家庭教育兩碼事!但是不是,卻聽我娓娓道來:
家庭教育缺的那一課,不止只那一課,我先說說其中的“那一課”。
一、忠孝禮儀廉恥
大家都知道,金庸先生的武俠世界裡的主人公喝各個大俠,都是一群愛師父愛門派、善良正直嫉惡如仇的英雄好漢!不管是對師父還是師兄弟姐妹都是尊敬和非常熱愛的,甚至逼生命看的都還重要!只要是正義的,為普通百姓好的,他們甘願撲死!對於忠孝禮儀已經融入他們的骨髓裡!見到師父絕對是畢恭畢敬,即使有意見有怨言也不能說一個字,最多以非常尊敬委婉的方式來表達!而不是直接頂撞謾罵!他們認為只要師父或師兄師姐說的話一定是有道理的、對的!即使一千個不願意!也會遵照執行!從來不要因為自身的利益不滿足而採取各種不好的行為方式!即使採取了為了個人利益的各種方式去達到,也會受到師門的呵斥或重罰甚至驅逐出師門!而我們現今的家庭教育呢?孩子根本不懂得尊重和尊敬,我行我素,不達目的誓不罷休!而做父母的卻一再遷就嬌慣!就造成了孩子成長道路上的完全沒有尊重理解人,也完全沒有忍辱負重,艱難奮進的美好品德!在家庭裡,孩子也幾乎不勞動,想要得到東西就一定要得到!造就了桀驁不馴、蠻橫無理的性格,也造就了自私自利的性格,孩子在家庭裡不聽話不尊重父母已經是常態(當然也有好的家庭教育,也有好的孩子),現在尤其反映在各類學校裡,未成年學生不尊重老師,根本談不上禮義廉恥,以氣老師、愚弄老師為樂,像我所在的學校就深有感觸!經常有把老師氣哭的學生!沒辦法,家庭從小就是這樣教育的!
所以說武俠小說裡的師父對徒弟的教育真正的是完美提現了中國自古至今對下一代是怎麼教育他忠孝禮儀廉恥的美好品德!
二、勇敢、勤勞、奮進
這也是其中的“那一課”,小說裡的人最終成長為勇敢勤勞奮進不屈不饒的英雄好漢和師父從小嚴厲調教是分不開的!反觀現在的家庭教育,嬌慣,無限滿足,飯來張口衣來伸手,孩子完全喪失了勇敢勤勞的品德,成人後完全不能適應社會中的激烈和艱難環境,很多一部分人即使結婚有孩子後,依然率領一家人在啃老!唉!真的是無語!
當然,缺少的“那一課”還很多!這裡就不再一一闡述!個人覺得父母們應該像金庸筆下小說裡的一樣,對孩子嚴厲些,真的不要嬌生慣養!完全沒有社會競爭力的人!應該努力把孩子培養成忠孝禮儀廉恥、勤勞勇敢、不屈不饒的社會型有用人才,為自己的人生去努力開拓!
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3 # 路留星
剛看見這個題目覺得和家庭教育沒有關係,仔細想來確實和學校教育和家庭教育有關係。金庸作品中確實有很強的教育意義。
家庭教育對於孩子不應該溺愛。這個觀點主要是在《神鵰俠侶》中郭靖夫婦對於幾個孩子的教育上體現,郭芙作為郭靖、黃蓉的大女兒,受盡寵愛,性子很是傲嬌和蠻橫。為什麼郭芙唯有世家子弟的紈絝氣息?郭靖比較遲鈍,情商也不是很高,黃蓉一向遊戲人間、古靈精怪,兩人面對第一個孩子的時候,應該是沒做好準備,只想把最好的給郭芙,錯了也不忍心苛責,一味溺愛,造成了郭芙做事不考慮後果。年少時就和武氏兄弟欺負楊過,之後砍掉楊過一臂,雖然事出有因,但不知輕重。在去古墓找郭襄時,在加重小龍女病情後,毫無錯意。在郭襄、郭破虜出生時,郭靖夫婦意識到這一點,對於郭襄和郭破虜嚴加管教,取得了一定的成效。
郭襄卻道:“爹爹的授業恩師江南七怪之中,便有一位矮個子的馬王神韓爺爺。三弟你亂叫人家矮子,爹爹知道了可要不依呢。你該稱他一聲前輩才是。”和家庭教育關係比較密切的當然要屬學校教育了,好的學校教育會因材施教,培育英才。在《神鵰俠侶》中,全真派的教育無疑是失敗的,王重陽、周伯通兩位絕世高手竟然沒有像樣的徒子徒孫,雖然丘處機聲望大,但武功相對來說還是比較弱,丘處機之下更弱,主要是因為眉毛鬍子一把抓,不懂得分層教學。在《射鵰英雄傳》中江南七怪只懂得填鴨式教學,絲毫不考慮郭靖的特點。反觀洪七公對郭靖的教育就比較成功,及時指出郭靖的問題,使郭靖武功上有了很大進步。
亢龍有悔,盈不可久’,因此有發必須有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分。社會教育和主觀能動性關係密切,而這一點是影響現代教育最大的。隨著科技發展,手機、電腦的興起,對教育產生一定程度的影響,有好有壞,古代不會有這方面影響,但功名利祿與之相似。楊康在王府榮華富貴享受慣了,再讓他回到普通的家庭中,是有點難,但還是自我控制不行,自我效能感差。楊過在穆念慈死後就成了孤兒,但遊歷江湖仍然俠義,一方面是自我教育比較好,另一方面受大俠郭靖等人的影響,在有機會殺郭靖的時候,選擇放棄。
他稍一遲疑,郭靖已被法王發箭阻撓,無法縱上。楊過心中亂成一團,突然間左手拉住朱子柳手中半截繩索,撲下城去,右手已抓住了郭靖的手臂。筆者主要從家庭教育、學校教育、社會教育和自我教育角度談了這個問題,金庸作品確實有較強的教育意義。以上是本人的看法,如有不足,歡迎補充交流。
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4 # 文化傳習
認同這個觀點,確實,在那些課桌底下偷偷看金庸的學生時代,金庸帶給我的是另一個世界和另一人生觀。
俠義精神,有點江湖煙火氣的俠義之道,在課本里肯定是學不到的,家長也常常避免去鼓勵這方面的精神發展,畢竟,平安才是他們認為的大事。但這種精神卻讓人蕩氣迴腸,沒有它,總覺的少了千年文化的一個血脈。
快意恩仇,不是循規蹈矩的按照規定一步步來,而是由心性、由必然要做的衝動去做自己想做、該做的事情。當然,在這點上,還是要儘量去靠它好的那一邊,濫殺、狠毒等等是要不得的。
家國情懷,俠之大者為國為民,估計也只有在金庸小說裡才能真正體會到“情懷”感受,這種責任感,書本知識裡也有很多,但教條是起不到薰陶作用的,只有金庸作品裡鮮活的事例、人物,才能把這種情懷錶達透徹。
還有很多很多可以總結的,總之,金庸的小說,可以當雜書隨便看看消遣,也完全可以當成著作來一遍遍體會。
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5 # 雨緣竹讀書
江湖並非想象中的那麼好
說道江湖險惡不得不提《連城訣》,這裡面的壞人比好人多很多。壞人穿著好人的衣裝辦壞事。淩退思為了《神照經》弄死凌霜華,萬震山、戚長髮、言達平為了《連城劍法》害死梅念笙等等,相比之下邪派掌門血刀老祖看起來並不那麼壞。現實生活中有很多壞人一開始都是以好人的模式出現,等被害人放鬆警惕時再下手。有的甚至直接明搶名奪,面對強者他甘願裝孫子,面對弱者他開始在你面前暴露兇殘。花鐵幹在雪谷表現了非常真實的一面,讓水笙看到了中平無敵的本來面貌。
《書劍恩仇錄》中的無塵道人為感情付出慘痛的代價。無塵道人失去一臂後才猛然醒悟,沒有天長地久的愛情只有永恆的利益。被感情所騙的還有赤練仙子李莫愁。李莫愁的陸郎辜負了李道長的一片痴心,李莫愁一怒之下血洗陸門。陽頂天因被感情被騙走火入魔,段智興因感情被騙放下皇位皈依我佛。感情走兩個極端,要麼甜蜜要麼痛苦。拋開身份而論,李莫愁等人都是感情受害者。感情的路上有很多陷阱,有本事你就跳出來。一旦踩中陷阱不必難過,因為比你慘的人有的是。
神劍仙緣穆人清帶領華山弟子為闖王李自成奔波勞碌,到頭來李自成的做法還不如崇禎皇帝。現實也是如此當一個人不成氣候的時候說話客氣辦事規矩,一旦成了氣候馬上變成另一副嘴臉。當朱元璋羽翼豐滿時,弄死韓山童擠走張無忌。在巨大的利益面前誰也不想與他人分享。
大夢一場空慕容家族最為勤奮,為了恢復大燕國不停的奔波。結果掃地僧一出現計劃全部打亂。曾經的輝煌只代表過去,為什麼要追著過去一直不放呢?慕容博死心了,慕容復不死心。到頭來王語嫣走了、家臣走了、自己瘋了,幹什麼事都要量力而行。有個美好的憧憬是好事,但是不能做不切實際的夢。
天下第一是習武人的夢想,歐陽鋒、鳩摩智等人到頭來大夢一長空。《九陰真經》、《神照經》、《太玄經》、辟邪劍譜、六脈神劍、乾坤大挪移等武功,一直都是人們追求的夢想。現實中的人們為了升官發財絞盡腦汁,二者有異曲同工之妙。
藏寶圖的爭奪也是如此,人們為了錢可以不擇手段。溫家五老不在乎溫儀和誰結婚,在乎的是藏寶圖能否到手。戚長髮不管女兒是否幸福,在乎是的自己能得到多少金銀珠寶。現實中不正當競爭比比皆是,究其原因就是利益二字。
清朝當政已經成為現實,當時反清復明成為一種時尚。紅花會和天地會為了反清復明做出很大的犧牲,到頭來敵不過君王的統治。反清復明猶如曇花一現,雖然夢想是美好的但現實是殘酷的。
無心插柳柳成蔭段譽和虛竹無心學武,透過種種機緣變成《天龍八部》中一流高手。郭靖和張無忌從不貪多,透過奇緣成為《九陰真經》和《九陽真經》的代表人物。令狐沖只想喝酒,到頭來機緣巧合學會《吸星大法》和《易筋經》。袁承志只想安放金蛇郎君夏雪宜的遺骸,無意中得到金蛇劍、金蛇錐和金蛇秘籍。
這些人的成功看似偶然其實是必然,因為德不配位必招重災。這些人心地善良,學武功時不會走火入魔。現實中只管努力不問結果的人,往往結局都很好。有的人整天把心思放在勾心鬥角上,經常怨聲載道。這樣的人到最後什麼都得不到。你只管努力剩下的一切隨緣。
比你優秀的人都在努力喬峰的降龍十八掌獨步武林,閒暇之餘還要鑽研擒龍功。喬峰的武功得到了掃地僧的稱讚,被譽為天下第一掌法。郭靖每天都在練習降龍十八掌,連洪七公都佩服郭靖的毅力。現實中優秀的人特別努力,短短几年就能成為人生贏家。本身不優秀再不勤奮,最後只能把希望寄託在嘴上。這樣的人和飛天蝙蝠柯鎮惡一樣,到頭來只能過過嘴癮。
家庭和學校都是孩子們的避風港,孩子們沒進入社會之前把一切想象的非常好。到了社會才知道現實非常殘酷,除了父母誰會無私的幫助你。金庸先生的書正好彌補的這一課,雖然時代不同但是可作為參考。能越過龍門的鯉魚寥寥無幾,沒有越過龍門的鯉魚難道就不活了嗎?自己只管努力,剩下的各安天命。
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有點道理。學校和家庭教育圍繞的核心主要是學習考學。家長主要看的是成績,老師和校領導也看的是成績,因為成績是衡量老師和學校的一把尺子。因此,分數成績就是第一生產力。當然,學校和家庭也關注孩子的做人教育。我們都是從孩子們走過來的,我們成年人都是從學校裡走出來的。學校和家庭都在引導孩子做個好人。然而,囿於環境所限,孩子們無論在家裡還是在學校接觸的人和事相對單純簡單,因為他們還沒有走向社會,而社會是極其複雜的。
金庸的小說對未走向社會的孩子們打開了一扇窗戶。金庸的“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛"14部小說,全是武俠小說,創造了金庸式的獨一無二的武俠世界。
1.人性是複雜的。就拿人來說,人不是簡單地分為好人壞人。人性是非常複雜的。舉例來說,號稱五嶽君子劍的嶽不群就是一個徹頭徹尾的偽君子!一向以名門正派自居的峨眉派掌門人滅絕師太殺起人來何其心狠手辣!絕沒有半點的佛家慈悲。號稱大淫賊的田伯光除了好色之外,還是很講義氣的,金庸筆下的邪教如明教、日月神教反而多正派人士。所以不能簡單地看待人性,也不能憑名稱判斷人或事物。
2.讀金庸的小說可以引起諸多思考,彌補家庭教育和學校教育之不足。可以激起孩子心中的英雄主義情節,引導他們向善,匡扶正義,崇尚真善美,摒棄假惡醜。
3.喚醒孩子們心中的家國情懷,憂患意識等。金庸的小說不是簡單的打打殺殺,有厚重的歷史積澱,關照的是家國情懷,人文情懷。俠之大者,不在於快意恩仇,而在於悲憫蒼生。