我是木子君，前來回答問題。

在金庸武俠中，哪種武功可以媲美古龍筆下的嫁衣神功呢?回答這個問題，就要弄明白什麼是嫁衣神功。

嫁衣神功出自古龍長篇武俠小說《絕代雙嬌》和《鐵旗英雄傳》，為鐵血大旗門的鎮派之寶，草創始祖為雲鐵二氏，蘊含天地雷火之威，威力極大。

嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所以練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過。這種功力本就是準備練成後再毀的，所以毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂「欲用其利，先挫其鋒」就是這個道理。

嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的效能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發由心，運用如意了。

明白了嫁衣神功的特質，就可以從金庸武俠小說中尋找和他媲美的內功了。個人認為，金庸小說中有以下幾種內功可以媲美《嫁衣神功》。

練習人物：任我行、令狐沖

吸星大法出自《笑傲江湖》，本是日月神教教主任我行的獨門心法，其練功期間，被東方不敗發動政變，聯合其黨羽，將其囚於西湖底的地牢，後被其死忠向問天與令狐沖以“李代桃僵”的辦法救出。而令狐沖在地牢中絕望之時，發現了這部心法，並練習成功，不但解決了令狐沖身上的七道真氣排斥之苦，還讓令狐沖內功大增，補齊了令狐沖自出道以來，真氣不足的短板。

和《嫁衣神功》相似之處，練習之時，都要散掉身上的內功。原文中這樣描寫：

原文：“若非我親加指點，助其散功，依法修習者非走火入魔不可，能避過此劫者千中無一。練這神功，有兩大難關。第一步是要散去全身內力，使得丹田中一無所有，只要散得不盡，或行錯了穴道，立時便會走火入魔，輕則全身癱瘓，從此成了廢人，重則經脈逆轉，七孔流血而亡。這門功夫創成已達數百年，但得獲傳授的固已稀有，幸而能練成的更寥寥無幾，實因散功這一步太過艱難之故。”

缺陷：因內功是吸取他人得來，會遭受異種內力反噬。幸好令狐沖後期練習了少林派的《易筋經》，補齊了該內功的短板。

練習人物：林平之，嶽不群、東方不敗

本內功也出自《笑傲江湖》，有化腐朽為神奇，比如源自林家的《辟邪劍譜》，離開了《葵花寶典》內功的加持，只能淪為一部平淡無奇的劍法。而有了內功的加持，林平之可以輕鬆屠掉整個青城派及木高峰。

而日月神教教主東方不群，更是憑此內功一人之力獨抗任我行、向問天、令狐沖、任盈盈等四大高手而不落下風。如果不是任盈盈制住東方不敗的愛人楊蓮亭，結果還是另說。

當然，此內功的修煉，有著極大的問題——欲練此功，必先自宮。

這對於好多人來說，就是一個不可逾越的難題，人道與武道，你怎麼選擇?選擇《葵花寶典》的人，不管地位如何，都將被釘在恥辱柱上，為人恥笑！

練習人：天山童姥

本內功出自《天龍八部》，為逍遙派天山縹渺峰靈鷲宮宮主天山童姥所練。

此功又名《天長地久不老長春功》，練功須以最上乘的內功為根基，方能修練。八荒六合惟我獨尊功威力奇大，卻有一個不方便之處，那便是每30年，便需要返老還童一次。還童之後，功力打回原形。想要回復功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午時須得吸飲生血，方能修煉。

這內功原名純陽至尊功，屬至陽，原本不適合女子修煉，童姥心高氣傲，將至陽功倒轉修煉為至陰，並易名為八荒六合惟我獨尊功。這也就解釋了她教虛竹倒轉內息製造寒冰時是那麼自然。

練習人：張無忌、陽頂天、楊逍

此功為《倚天屠龍記》中明教的鎮派之寶，只有歷代教主方可修煉，而左護法楊逍得前任教主陽頂天傳授，只練到一層，即可打遍天下，少有敵手。

功法源自波斯明教，乃鎮教之寶。此功分七層境界，悟性高者修習，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發困難，秘笈作者本人只練至第六層，習至第七層者實是古往今來第一人。 主要有九大功能，包括「激發最大潛力」、「集武功道理大成」、「複製對手武功」、「製造對手破綻」、「積蓄勁力」、「粘住掌力」、「牽引挪移敵勁」、「轉換陰陽二氣」、「借力打力」等。

龍象般若功出自《神鵰俠侶》，是金輪法王所習內功。

金輪法王乃吐藩高僧，後成為蒙古國師，任職於忽必烈麾下，他曾憑手中金輪，打遍中原武林高手，少有敵手。後敗於楊過玄鐵重劍，於是潛心修煉此功，一十六年之後，捲土重來。憑此功抵擋一燈大師、周伯通等五絕高手，不落下手。後惜敗於楊過的《黯然消魂掌》。

那「龍象般若掌」共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年。第三層又比第二層加深一倍，需時七八年。如此成倍遞增，越往後越難進展。待到第五層後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。金剛宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層「龍象般若功」，卻從未有一人練到十層以上。這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享數千歲高齡，最終必臻第十三層境界，只人壽有限，金剛宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。北宋年間，吐番曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，自絕經脈而死。

那金輪國師實是個不世出的奇才，潛修苦學，進境奇速，竟爾衝破第九層難關，此時已到第十層的境界，當真是震古爍今，雖不能說後無來者，卻確已前無古人。

六脈神劍出自《天龍八部》，乃大理段氏皇族的不秘之傳，由大理開國皇帝段思平所創。 六脈神劍，並非真劍，是以渾厚內力為基礎，將六種內力由指尖隔空激發出去，使其以極高速擊向目標。

而在《天龍八部》中，整個大理段氏，六脈全部練成者，也不過段思平與段譽二人，而段譽更是時靈時不靈，平白增加了許多磨難。

而六脈神劍的難練之處，需要一陽指作為基礎，一陽指和六脈神劍的區別，六脈神劍是劍法，一陽指是指法。一陽指是六脈神劍的入門功夫不假，但一陽指也分為九品，練到第四品時，就能修煉六脈神劍。修煉一陽指，並不需要很多高深的內力，比較簡單。但即便練成六脈神劍，內力達不到一定程度，也不能打出六道劍氣。天龍寺的枯榮大師，只能打出兩道劍氣。

當然，金庸武俠小說中的知名內功，媲美《嫁衣神功》的還有很多，比如說《俠客行》中的《太玄經》、《天龍八部》中的《神足經》、《北冥神功》、《倚天》中的《九陽真經》，《射鵰》中的《九陰真經》等，只不過相對來說，以上六部武法，秘笈難得，而得到秘笈後，在練習的過程中，更需要大毅力、大智慧，更要能人所不能，對別人狠，對自己更狠（比如要自宮的《葵花寶典》），方能大成。也《嫁衣神功》的艱難程度，更加匹配。

首先來看看嫁衣神功是什麼功夫？

據說嫁衣神功的名稱來自於兩句詩：「苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳」。因詩“嫁衣”二字純為利他，所以這種武功被猜測練成之後必須把功力轉註他人，不然要日日夜夜受它的煎熬。其實嫁衣的本意是脫去舊衣穿上新衣，有一個不破不立的哲理在裡面！廢除舊有功夫而重新透過修煉得到更強大的新功夫！嫁衣神功大成後，功力已可完全收發自如，功力已和自身結成一體，無相無形。

金庸群俠練的武功不少，太極拳、易筋經、六脈神劍、九陰真經、乾坤大挪移、越女劍、獨孤九劍、降龍十八掌、小無相功等等，練法和嫁衣神功有本質的區別！唯有葵花寶典！

“欲練神功，引刀自宮”，需要自宮！！打碎一箇舊世界，才能迎來一個新世界！

不破不立！

這就是嫁衣神功和葵花寶典蘊含的哲理！

葵花寶典，這是東方不敗的功夫。在小說裡如果單挑的話，沒有人會是東方不敗的對手。這門功夫也是講求快，所以獨孤九劍也佔不到便宜。而且想要練這門功夫，代價也是很慘重的。再然後是太極功夫，這是張三丰的拿手功夫，是他創出來的。而且到了現在，也還是有很多的人修習這套功夫。

九陽神功，這是張無忌功夫。早先被玄冥神掌所傷，找不到化解的法子。後來他跌落下山崖，學會了九陽神功，才化解了毒掌。而且從廢人，變成了很厲害的高手，讓他成為了明教的老大。接下來是九陰真經，這也是很厲害的功夫。很多人都想得到，然後練成就能成為高手，但是練法也很殘忍。

大家都知道，金庸寫了很多部經典的武俠小說，主人公也多，出名的武功秘籍也很多，像俠客行裡面的太玄經，天龍八部裡面的北冥神功 還有葵花寶典，當然不是一般人能練得。對了，還有獨孤九劍也是可以的。

武俠世界裡，除了出彩的人物外，武學也是一種重要的精神境界！古龍的嫁衣神功就是一門極高的精神境界，這也是它被人們記住的原因。

沒有讀過原著，或者認真看過電視劇的觀眾朋友可能並不知道嫁衣神功的真正含義，下面我就跟大家詳細說一下嫁衣神功的境界:

嫁衣神功為何取名名嫁衣？是過去某個高人寫在嫁衣上的心法嗎？當然不是，這心法是大旗門先人云、鐵二氏創作的神奇功法，威力猛烈，練到一定程度時，身體會支撐不住，不能再進一步修煉，達不到至臻圓滿的境界。

神功之所稱為神功，是因為能突破侷限，抵達新的天地，出類拔萃，傲立群雄。嫁衣神功練到六七成就很難練下去了，到了瓶頸，還遠不及致臻圓滿，怎麼辦呢？

本來的肢體已經不能適應了，不能承載了，自然要升級“硬體”才能突破，也就是易筋洗髓，脫胎換骨。嫁衣神功的秘密就是散去身上所成就的功力，傳與他人，替人“做嫁衣”，成就別人，重新修煉！這裡就需要極高的人格修養，大度境界，也就是嫁衣神功的精華所在，就是大舍！——「苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳」，嫁衣神功的名字由來就是由此，大舍為人，無私奉獻的心境，就是所謂的仁者無敵！

金庸先生書中的神功很多，諸如:易筋經、九陰真經，九陽神功，太玄經、神照經、乾坤大挪移、北冥神功、六脈神劍、小無相功等等，都是拔尖的武功秘籍，威力孰強孰弱難以評比。要說哪一門武功可以媲美古龍先生小說中的“嫁衣神功”，本人覺得精義境界，人格涵養，《易筋經》較為接近。在金庸先生小說的設定中，《易筋經》由達摩祖師所創。達摩祖師來華夏中土的目的，也正是傳教佛法，度世度人，說來境界要比嫁衣神功還高！他是濟世度人，易筋洗髓，淨空洗念，使人脫胎換骨，是大仁大善，大慈大悲，他傳下的武功就是如此去路，威力也是威猛無敵，修煉的要求也是很高，很苛刻。所以修成的人很少，大體只有達摩老祖，六祖慧能以及無意大成的遊坦之。這種功夫需要入無形之境，無人與我，無本無相，在這種不受魔障干擾的情況下，才能足入神功，成就無量！

武俠雖是虛構的，但它描寫的精神是真實的，是人能感應到的能量，那些能改變眾生，渡化眾生的精神力量，就是武俠小說裡所渴望觸及的武學威力，就是武學神功！嫁衣神功是，易筋經更是！它們都仁者無敵，是大愛無疆之道，所向披靡！

可以媲美的太多，古龍的招式多到數不清，但是內功介紹除了嫁衣神功這一門神奇的其他就太少了，古龍描寫內功的很少，相比較金庸就太多了，比如九陰真經，九陽神功，還有小無相功，吸星大法，北寧省！！太多了