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  • 1 # 雲頂山上雲

    心靜自然靜,首先讓自己停下所有事情,然後選一個鬧中有靜的小街,一個有花草的小院子,泡上一杯清茶,帶上一本一直想閱讀而沒有時間閱讀的書,聞著花香,喝著峨眉頂上綠茶,慢慢的進入故事情節裡,品品故事裡的人和事,自己心也就平淡如水,彷彿這世界的一切與你無關!

  • 2 # 喬書鳳929

    這是一個五彩繽紛的世界!天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!大千世界,無奇不有!白菜蘿蔔各有所愛!人和人之間的差異,大相徑庭!形形色色的群體,三觀各不相同!要想在這個世界,這個社會保持寧靜,談何容易!我們可以保持一顆寧靜的心!

    在這個喧鬧的世界裡,保持一顆寧靜的心!心若不動,風又奈何!你若不傷,歲月無恙!人生在世,如身處荊棘之中!心不動,人不妄動,不動則不傷。如心動,則人妄動,傷其身,痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。我喜歡獨處!

    我不是一個隨和的人,不是一個趨炎附勢的人,不是一個溜鬚拍馬的人,我不喜歡呆在熙熙攘攘的鬧市,不喜歡譁眾取寵,不喜歡喧賓奪主,不喜歡誇誇而談。我喜歡呆在一個角落,就我自己,沒人打擾,任思緒馳騁。最好,沒人注意到我的存在,彷彿看到路邊的小草一樣,視而不見。那種感覺,很好,很安全。有人會說,這不是太低調了嗎?我本身就沒有調,不在乎它的高低。感覺這樣,才是心靈的深呼吸!離開了喧囂的塵世,沒有人與人的爾虞我詐,沒有阿諛諂媚,靜下心來,聽自己的心跳,感覺這是心靈的洗禮,是思想的聖地,是心靈的世外桃源。是神仙羨慕的境地!

    當今社會,物質金錢似空氣,滲透世間每一個角落,感覺不論什麼東西都沾有銅臭,令人窒息。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。感覺世人腦袋裡,潛意識裡,只有一個錢字。好想問一問久違的魯訊,怎樣看當今社會。沒法改變客觀的時候,只有改變主觀了。如果路旁有鮮花和牛糞,為什麼非要在意牛糞呢?只看鮮花,豈不悠哉樂哉?

    我沒事的時候,喜歡靜靜地待在一邊,就想些開心的事,煩惱丟腦後。比如說兒媳婦懷孕了,把我這個笨手笨腳的準奶奶樂壞了。沒事的時候,腦海裡浮現孩子的影子?是男孩呢?還是女孩呢?提個什麼名字好聽呢?怎麼輔導他學習呢?怎麼給他講故事呢?怎麼教他寫作文呢?他不聽話的時候,我怎麼辦呢?等等,諸如此類,疑問並快活著。有時候就忘記了煩惱,忘記了嘈雜的人世!獨處,真好!那是對心靈的獨白!

    我喜歡獨處,那裡有我的心事,我的快樂,我的牽掛!

  • 3 # 日月軒主

    靜是人生的大境界,是一個人一生應追求的理想狀態。諸葛亮在《誡子書》中說“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這裡有兩層意思:一是修身須靜。這裡的身可以理解為身心,那麼修身姑且可粗略理解為養生。這其實揭示了修身的根本所在。養生首先須靜。靜不能片面地理為不動,其在修身上的要求就是寡慾、節慾。人都有七情六慾 ——喜怒哀思悲恐驚、眼耳鼻舌身意的生理需求或願望,如果能做到《中庸》所說喜怒哀樂未發或者發而皆中節即所謂中和,以及六慾有節制,即人心不受七情六慾干擾而處於寧靜狀態,身不受七情六慾傷害而壽命正常或延長。所以,華人的傳統養生法琴、棋、書、畫、茶、拳等的基本狀態都以靜為主基調。古琴心靜方能音和生韻,圍棋心靜才能運籌帷幄,書法心靜才能氣韻生動,國畫心靜才能意境深遠,茶道心靜才能品出三味,太極拳心靜才能內外六合。

    二是寧靜方能致遠。這裡的靜應理解為執著等意。要實現人生的理想必須不受內在慾望和外在環境的干擾,朝著既定的目標不斷努力,只有這樣才有可能抵達理想的彼岸。淺嘗輒止、半途而廢,只能空悲切。思考也是如此,只有不斷探索,才能觸控到真理的面板。

    靜為人生之基。那麼,在市井中保持內心的寧靜呢?陶淵明在《飲酒》詩中吟道“問君何能爾,心遠地自偏”,簡潔地回答了這個問題。心靜須心遠。陶淵明的所謂心遠,就是要逃離現實,過一種桃花源式的隱居生活。這在古代,曾擔任過一官半職有一定的物質基礎計程車大夫完全可以做得到的。實際上古代許多士大夫也是這樣做的,他們走了一條獨特的人生之路,為當世和後代所羨慕所稱頌所效仿,比較有名的如晉之陶淵明、唐之王維等等。但在當代生活壓力如此之高大,生活成本如此之高,我們要踩著陶淵明王維的足跡去隱居,那裡何其艱難?至於網上曬的終南隱士,據知情者披露,真正隱居山林的寥寥無幾。如此,如何做到內心寧靜呢?

    一是淡泊名利。財氣名利色為人生五大誘惑,心之騷動多生於此中。視金錢如糞土,視名利為羈絆,視美色為禍水,視不良情緒為魔鬼,心自然寧靜。

    二是靜以修身。撫琴於明月之下,對弈於智慧之間,學書於瀚墨之海,賞畫于山水之中,品茗於夕陽西下,練拳於林間幽靜,心有何憂?何愁不靜?

  • 4 # 橫行者

    讀一些爆笑句,緩解壓力也不錯

    深呼吸,不去喧囂吵鬧的環境,讀一些爆笑消惱句解憂

    1去飯店點了份米線,老闆問我:打包還是帶走。。。

    老闆我在這吃不行嗎?

    2有次犯事,惹了我媽,我媽在揍我之前吼了句:你別叫我媽,我沒你這樣的媽

    3大冬天和朋友去ATM取錢,正遇見運鈔車加鈔,在旁邊無聊得等,我問他:凍手不?

    他哈了口氣:凍手

    就聽見咔咔幾聲,旁邊四杆槍口同時指向了我倆

    4有天放假回家,看見二爺爺在地裡放羊,我打聲招呼:二羊羊,你放爺吶。

    結果我二爺爺耳背沒聽清,還笑著說:是的呀

    5老婆在產房,一會護士出來說一句:恭喜您生了個爸爸,您當兒子了。

    不知我這種方法對你管用嗎

    或是舉例,當我認真做題時,我的思緒和精神就全部在做題上了,心裡只有做題,即使有人不小心碰到了我,我也會馬上坐好,繼續做題,根本不管旁邊的事,想著就算天塌下來也和你沒關係。

    總之全心全意做自己的事。

    做到也很需要一顆安靜的心,這就需要平時多注意點,培養自己安靜的習慣,還有就是冷漠,目空一切的心態,像壞人一樣。

  • 5 # 呤芳居士

    市井喧譁,沉浮著人情冷暖。

    真正的隱者,是心靜如水,不韞不惱的。

    如何做到靜,只看個人修為。

    入世之深一切看得淡,則靜。

    入世我淺,一切看不透,則憂。

    何以做到靜?多讀,多閱,多思,則靜。

  • 6 # 那簾夢影

    市井生活充滿生活真實的氣息,我們穿梭其間每個人的感覺都各有不同。當我們帶著熱愛生活的情緒穿過市井中,看著熱熱鬧鬧的生活氣息,感應到生命在燃燒,我們心裡會踏實寧靜的微笑,那是世界真實美好的生活,我們都行走於世間,都為生活而穿梭市井,無人可以避免。回到家鄉奶奶家的墟鎮,農民、百姓都毫無例外,同樣沉浸在市井間世界。看那父親在墟市一旁忙碌的工作,小女生捧著一本書籍,在人流穿梭的市集,她安靜地坐在一堆鄉土氣息的貨物前,沉浸在知識的海洋裡忘我的閱讀,這何嘗不是一份內心深處寧靜的力量?!

    在這現實世界裡,我們只有多閱讀、多感悟、多思考、多反省,為自己未來奮鬥,在寧靜致遠中默默前行,多與他人分享傳遞出正能量與記錄下美好的事物,活出自己真實的生活,面對市井氣息,又何懼沒有寧靜的力量?!

    正因有了市井濃厚的生活,生命才得以在繁衍生息中的延續,我愛市井裡的小市民,那裡每天都在上演一個個真實而溫暖的故事,那片喧囂也正是讓我們寧靜生活的力量!

  • 7 # 小妍說情感

    諸葛亮說:非寧靜無以致遠。可見,對內心寧靜的關注由來已久。

    很多時候我們會被外部世界煩擾,大到職場的不順,愛情的不如意,快速上漲的房價,容顏的衰老,小到好好學習卻沒考好,努力工作卻被領導批評得狗血淋頭,或者遇人不淑好心卻被惡報,總有一系列的事情讓你焦慮和煩躁。

    我們每一個人都在經歷這一切,可能不是一直,但可能會週期性地反反覆覆。

    所有對外部世界的感知,都是源於內心的意識。或許不是因為世界讓你無法保持內心寧靜,而是內心的浮躁讓你看到了紛擾的世界。

    你若寧靜,即使烈日炎炎,車水馬龍,燈紅酒綠,你依然可以泰然自若。試著去改變,你會找到那片內心的靜土。

    一、生活有儀式感

    儀式感這個東西,被很多人誤解過。有人認為所謂儀式感,就是走形式。真相是走形式是一種應付,而儀式感是一種熱愛。儀式感會讓某個時間被賦予特別的意義,讓你對這個時間的到來充滿期待。比如堅持看電影首映,每天好好吃早餐,每週訂購一束隨機款鮮花,每月學做一道喜歡的菜餚,每個節日為自己或他人準備一份禮物,每年旅行一次。

    生活大多數時間平淡無奇,甚至枯燥乏味,很多人生活過得如飲白水。

    為生活加點料,白水變可口的飲料。如同本來冰冷且不豔麗的鑽石,被賦予了永恆和愛的寓意,變得無限珍貴和美好。

    同樣,我們要用最莊重的態度來對待那些看似無趣的事情,堅持一些事情和習慣,用儀式感來重塑生活。

    二、養成好習慣

    所謂好習慣,就是能讓自己或他人受益的習慣。人的幸福感來源於兩部分,一部分是自己給的,一部分是外部世界給的,而好習慣往往能讓外部世界給自己更好的反饋。比如規律作息和用餐,堅持運動,平衡的內分泌和健康的身體總會讓自己少很多煩惱,而且有利於更好地享受世界的一切;又比如收拾房間,整理物品,裝扮自己,讓環境和自己都更賞心悅目,更好的環境和更好的自己都會提升自己對人生和世界的正面看法。

    三、嘗試新事物

    人若長期處於一成不變的狀態,內心就容易漸漸變得如一潭死水。嘗試新事物會讓我們對時間的感知變慢、提升幸福感、保持生活的新鮮感。小孩子的一部分幸福感就源於世界有太多的新事物,這一點對成年人一樣適用,只是新事物需要我們去找尋和花一點心思去嘗試。去從未去過的地方,涉足以前沒接觸過的領域,換一種髮型,嘗試寫作,學習新的技能等等。

    人生在世,就不要裹足不前,要去領略新的風景。

    四、跑步或騎行

    之所以選擇這兩種運動,是因為這兩件事情跟人生太像了,而且在跑步或騎行過程中可以放空自己,遠離塵世打擾,手機、網路、社交都離你遠去,此刻沒有工作,沒有金錢,沒有混雜一切的世界,有的只是屬於你自己的生活,你就是自己的全世界。

    你可能會覺得沒時間,但嘗試堅持,你會發現咔嚓掉那些有意無意產生的無聊時間,自然就有了讓自己可以全身心享受完全屬於自己的跑步或騎行時間。長久下來,內心會越來越不浮躁。

    老實承認,自己已經很久沒跑過步了,但過去堅持很多年的跑步習慣告訴我,跑步是排除干擾做回自己行之有效的方式。

    五、閱讀和寫作

    世界節奏越來越快,資訊越來越多,電子裝置越來越高科技。但同時,很多人正因此越來越受困擾。正如享受美食和吃快餐是不一樣的,前者是生活,後者是生存。當電子螢幕佔據我們太多的時間,我們的視覺、神經、心理都受到了不同程度的快餐資訊衝擊,而且是不同角度的衝擊。只有當沉下心來深度閱讀,我們才能理性和全面思考,進入閱讀狀態,自然就遠離了塵世喧囂。而寫作會讓自己的閱讀和所見所聞真正過濾,實現經深度思考後的重新排列組合,也就能更好地認知世界和自己。一個內心厚重的人,不容易被外界打擾。

  • 8 # 阿憨說說

    要想保持內心的寧靜 關鍵在於修心 華人講 修身 養性 治國 平天下 修身和養性就是在修心 鍛鍊自己的心 使其能達到泰山崩於前而不變色 寵辱不驚 勝不驕敗不餒 都能平常心對待 方能保持心的寧靜

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 「多情總被無情惱」說的對嗎?