量子力學基本符合實際情況，但又不徹底符合。因為量子力學有缺失的環節，有一些模糊的觀念，還有統一不徹底的成分。

回答上問題，或可從經典物理學的發展與易家思想的關係攤開來講<一>

早在古希臘時代,原子論者就猜想, [西醫學就是以原子論、還原論為思維方法的學科；而中醫學就是以元氣論、整體論為思維方式的學科。]物質是構成宇宙的永恆的磚塊，萬物從它所出，最後又復歸於它，它不生不滅，不增不減，物質及其性質必須獨立於人類的意識而存在，是客觀的實體。（如人的意識是必須依存大腦而存在）

這點大家可能往往容易忽略其中的哲學體系之深意，這裡面就包涵著一個最樸素的唯物主義辯證法，如果我們把當中的物質視作“有”、把意識視作“無”的話，即是有決定無，是有獨立於無而存在，是有生無，而不是無生有。

有一定道家思想基礎的人，可能馬上看到了問題之所在，那就是，易家說的是無生有，不是有生無。

道家的精氣陰陽思想與中醫學的哲學基礎『《老子・四十二章》說：“道生一，一生二，二生三，三生萬“老子把道”作為天地萬物的本原。構建了＂道ー氣一物＂的宇宙生成模式。

道家說，太虛本無極，無極生太極，太極生陰陽，陰陽化三才，三才含四象，四象蘊五行，五行生六合,六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宮,一切歸十方－－－天干加地支，萬物歸宇宙。[古人認為，天下萬物生於有，有生於無。]

太虛本無極----太虛，虛而又存在，存在而又有能質，[（請耐心閱讀，當看過下文後，看是不是與現代物理學理論關於構成物質基礎的300多種基本粒子的波粒二象性表述近似）]無形無象，無限無極，乃宇宙之本源-----

道家說：有道混沌，先天地而生---

《道德經》又說：“道之為物，惟惚惟恍，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物--”

無極生太極，是無中生有，有無並存，變換無度[中華經書，橫經直緯，經在說教，緯在預言。]。

簡明地說就是，道生一，一生二，二生三，三生萬物----再簡單地說就是，世界是從道而生、從無而生、是無生有-----【正是因為上兩個哲學思想體系的矛盾處，也成就對繼承了最偉大的最光輝的易家思想的中華古中醫學之攻擊之口實。（唯物與唯心之爭，好象易家思想就是唯心論者）】

我們再回到物理學簡史-----後來,以牛頓力學為基礎的經典物理學，繼承了上述古代原子論的觀點，把物質歸結為具有某些絕對不變屬性的質點的集合，把質量定義為“物質多少”的量度，且質量始終如一、是物質本身所絕對固有的，被看成物質不滅或實體不變原理的具體表現。

以牛頓力學為代表的經典物理學在十九世紀末所取得的巨大成功,使得認為物質是絕對實體的唯物主義成了在二十世紀處於支配地位的哲學。【其實絕對實體的唯物主義，在目前仍然是自覺與不自覺在處絕對支配地位的哲學思想。】

後來，物理學的發展使物理學上出現了兩朵烏雲，其核心光速各向同性與黑體輻射實驗完全顛覆了經典物理學。這兩朵在平靜天空出現的烏雲最終導致了經典物理學的天翻地覆的變革【第一朵烏雲是邁克爾孫-莫雷實驗：在實驗中沒測到預期的“以太風”，即不存在一個絕對參考系，也就是說光速與光源運動無關，光速各向同性。第二朵烏雲是黑體輻射實驗：發現黑體輻射的能量不是連續的，它按波長的分佈僅與黑體的溫度有關。從經典物理學的角度看來，這個實驗的結果是不可思議的，用經典理論無法解釋實驗結果。】。

在這一過程中，出現了成就了愛因斯坦的黎曼【波昂哈德·黎曼，德國數學家、物理學家，對數學分析和微分幾何做出了重要貢獻，其中一些為廣義相對論的發展鋪平了道路。

他初次登臺作了題為"論作為幾何基礎的假設"的演講，開創了黎曼幾何，併為愛因斯坦的廣義相對論提供了數學基礎。】他（提出了三角形內角和不等於180度、多維空間、蟲洞、場論重力等）、麥克斯韋爾[麥克斯韋提出的渦旋電場和位移電流假說的核心思想是：變化的磁場可以激發渦旋電場，變化的電場可以激發渦旋磁場；電場和磁場不是彼此孤立的，它們相互聯絡、相互激發組成一個統一的電磁場（也是電磁波的形成原理）。麥克斯韋進一步將電場和磁場的所有規律綜合起來，建立了完整的電磁場理論體系。]等著名科學家---因篇幅、學術及時間關係，我們還是直接進入大家熟悉的愛因斯坦吧。

二十世紀愛因斯坦發明的相對論開始揭示出了物質的實體觀的謬誤。首先,相對論證明質量與速度有關。

當物體運動接近光速時，施加的能量轉化為了質量。愛因斯坦在用狹義相對論說明物體的質量與能量之間的相互轉化關係時，假定光速恆定⇒推⇒斷⇒出⇒E＝mc²（質量是從能量來的，能量也是可以從質量來的）[很有深意的是，這就是“初步的有從無來、或者說初步的有和無是可以相互轉換的物理學概念與哲學思想”---呵呵呵呵呵--- ]。現在知道原子彈的人，都相信質量可以轉化成能量。

既然質量不再是不變的屬性，物質也就不能再被看作是永恆的實體----哲學的角度。

狹義相對論，永久性地解決了光速不變的難題。提出了運動物質長度收縮，時間膨脹的觀點，徹底顛覆了牛頓的絕對時空觀（質量是從能量來的），完成了人類歷史上一次偉大的時空革命-----物質與能量相互轉化。

人類對物質世界的認識永遠理不出個頭緒來，因為物質是無明即異化而來，是無因的。也就是說物質本身是異常，不符合因果律的，如何理解認識把握？只有消滅之即無無明，物質世界不可認知只能突破，不受其困擾和桎梏，也就無所謂了。

量子力學是一門顛覆人類經典物理力學思維一項科學，具有現實的量子微觀科學概念意義；目前為止，人類也只是剛探索出了量子力學的相關理論，對於量子力學的現實應用已出現在我們生活的方方面面體現，但是量子力學的變化，一些令人匪夷所思的現象，人類暫時能做的只是認識它，接受它，而這些現象背後的原理，人類卻一無所知。

為了理解這有多奇怪，讓我們做個小小的類比:如果我旋轉一枚硬幣，它看起來模糊不清，我們無法分辨它是正面還是反面，此時我們可以說它是兩者的結合，但是會發生什麼呢？如果我讓硬幣停下來？，我迫使貨幣保持單一狀態，要麼正面，要麼反面。以前人們不知道硬幣處於什麼狀態，因為這是正面和反面的結合，但我一停止，硬幣就做出了決定。

這就是尼爾斯·玻爾和他的同事所說的電子正在發生的事情，當硬幣轉動時，它可能是正面和反面，因為一個狀態還沒有被定義，同樣地，電子的機率波同時透過狹縫。然後機率波到達螢幕，這時電子做出決定，變成一個粒子。玻爾聲稱，直到觀察到電子，人們才能知道它真正在哪裡，不僅電子的位置是未知的，而且奇怪的是，它好像在同一時間無處不在。

1972年，理論物理學家約翰·克勞薩做了量子力學的第一次真正的測試，它由一種晶體組成，這種晶體將鐳射轉換成產生兩條非常精確光線的光子，然後繼續測量光子的性質，即偏振。一個監視器顯示了獲得的不同結果，並用貝爾方程代替它們，許多人獲得了意想不到的結果，德國天才阿爾伯特·愛因斯坦錯了，這給了尼爾斯·玻爾勝利的機會。這兩個光子具有糾纏的性質，不可能從一開始就被選中，而是隻有當我們觀察或測量它們時，它們才開始存在。

量子力學是符合現實客觀規律；

單一物質的量子差異恆系會變；

建議人們不要形而上學去推斷；

個人基礎續研推測以上的認為。

怎麼說呢，如果人類追求的是_無始無終，那就符合現實情況！為什麼？因為，這至少算是一種探索未知的途徑。如果人類追求的是_有始有終，那就是要在一個_恰到好處_之處_去適可而止。如何操作，這是一個科學探索技巧上的問題。所以說，量子力學對現階段的科學技術來說，毛用沒有。要說有？那隻能是副作用。這是一個有源有燃料的科技體系如何詮釋無源無燃料科技體系的問題。知道人們為何對此懵逼嗎？因為，差著一層呢！這張紙不捅破，永遠懵逼！不信，就去試試？越到後面，就越懵逼！

首先，量子力學是前人在對實驗過程及實驗資料掌握得不完備的情況下，用當時已有的知識對不完備實驗資料作出的不切合實際的歪解的結果！由於微觀世界主要受到電磁相互作用力的制約，微觀粒子的運動狀態變化速率遠大於以萬有引力作用為主的宏觀世界。如：原子中的電子一般以每秒數百至數千千米的速度圍繞原子核運動著，其圍繞原子核運動的頻率與可見光頻率基本相同。不僅在百年前，就是目前人類也不能實時觀測到電子圍繞原子核運動的真實軌跡。因此，在百年前前人都是觀測到微觀粒子一定時間段內的運動軌跡的總效應而非瞬時軌跡或粒子的瞬時狀態。由此導致人們錯誤地認為微觀粒子可以同時處於不同空間位置上或不同狀態中，從而導致所謂的疊加態、電子雲或機率分佈等錯誤概念的出現。即量子力學是錯誤地將一定時間段內粒子的運動效應當成瞬時的，或將一群同類粒子一定時間段內的運動效應當成單個粒子瞬時的。這才導致了錯誤的疊加態概念的提出。

其次，無論宏觀還是微觀世界，決定物質運動的力只有四個：萬有引力、電磁力和強、弱相互作用。在人類可觀測的尺度範圍內，宏觀上由萬有引力主導；微觀上由電磁力主導，粒子內部由強、弱相互作用主導。因此，就量子力學的範疇而言，主導粒子運動規律的主要就是電磁力。而無論在何種狀態下，當任意空間位置附近的電荷分佈和帶電體運動狀態確定後，則電磁作用力也是一定的。其附近的帶電粒子的運動趨勢也就唯一地確定了。也就是說：在任意特定時刻，任意帶質量和電荷的粒子的運動軌跡都是唯一的，其空間位置也是唯一的，不可能同時處於二個或二個以上的空間位置上，除非其運動速度是無窮大，但客觀世界並不存在運動速度為無窮大的實體粒子！

再者，量子力學產生的基礎愛因斯坦用光子解釋光電效應和普朗克用能量子解釋黑體輻射均是不完備的。前者只解釋了光電效應存在的紅限（低於一定頻率的光不能產生光電效應），但無法解釋紫限（高於一定頻率的光也不能產生光電效應）。因為如果光子為單一頻率且攜帶與其頻率成正比能量與動量的話，則頻率越高的光應該能產生更多的光電子才對，而實際上，高於一定頻率後的光不但不能多產生光電子，反而幾乎不能產生光電子；後者把分子熱運動視為能量子是多餘的。因為分子熱運動本身就是一個與其頻率成正比的電磁輻射偶極子。由於材料中的分子熱運動頻率呈現類似正態分佈，因此，其產生的電磁輻射強度也呈現類似的正態分佈。與什麼能量子沒任何關係。

宇宙遐想

(一)能量是宇宙唯一的構成。宇宙始於大爆炸，統一於能量，能量是宇宙的唯一構成，除此再無其它。

(二)物和能量

像一條繩索打了一個結，單個或一束光波打個結，開始內在封閉的迴圈，就形成物的基本粒子，如電子、夸克或其他的基本粒子，我這裡稱之為結節，這就是物的本源，結節最終產生物，形成我們現在光彩奪目的現世界。但究其本源，物不過是光或能量的結節，光波或能量波的一種內在迴圈運動的結果。

(三)能量的兩種存在形態

光波或能量波是世界存在的最基本的形態，他們有兩種基本的執行狀態，一種是封閉式內迴圈，形成了以上所說的結節，也就是物的本源，一種是自由式的直線運動，這兩種運動的速度一致，都是光速。

(四)力的作用使能量與物質兩種形態產生變換。從本源上說，力是有方向的能量，能量確定了方向即形成了力，現在物理界所謂強相互、弱相互、電磁力、引力這四種力，都是能量不同方向運動表現的形式罷了。從宏觀世界看量子領域，對一個能量波施加一個力，致使這個能量波形成一個結節，就像一枚核桃殼一樣，這個力就是內力。還有一個力，對一個結節施加力，把結節開啟形成能量波，這是外力。內力和外力相同，都等於光速的能量。

別以為我胡說，愛因斯坦認為物質達到光速時，其質量將變得無限大，是由於達到這個速度，構成結節的內力將不起作用，所有構成物質的結節全部解體，成為直線傳播的能量，所以物質永遠達不到光速。

(五)能量沒有體積。能量是沒有體積的。

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