生而為人，父母養你小，你養父母老，是不可推卸的責任和義務。

覺得自己的老媽沒素質，想改變和引導她，要講究策略和說話方式。

你要是改變個方式，像小時候一樣，依偎在她懷裡，或者讓他靠在你肩上，輕言細語的說：“媽，現在咱們家條件好了，也不差這點紙了。兒子在這個城市生活，就要適應這裡的環境，要和其他人看齊，你不能讓其他人看不起兒子。這個城市裡，大家都不拿裡面的紙，如果誰拿了，大家就認為是偷，別人要笑話的，要看不起的，你以後也別拿了。不然鄰居，同事，朋友知道了都會笑話我，看不起我，你說，我咋跟他們相處呀？要是單位的知道了，說不定說我人品有問題，把我開除了，咱就只有回老家了。咱不能讓別人嫌棄咱，咱也不比誰差，咱以後不拿了，自己花錢買，好吧？”

連哄帶嚇的，抓住她軟肋，她最心疼的不就是兒女嘛？肯定可怕你被開除了，可希望你好了，可擔心城裡人看不起你了，聽了這些，他絕對乖乖的不再去拿了。

經歷過乞討和災荒年代，讓老媽養成了沒有素質的行為習慣，你要多包容和理解，尊重和孝敬她，想辦法影響和改變她。不能因為覺得她的行為，讓自己沒有面子，就嫌棄她。

對於她這種情況，可能，用撒嬌的方式比用講道理的方式更好，更能去制止，引導和改變她。

老媽生活在物質匱乏的年代，生養了五個孩子，經歷過乞討和災荒，期間的艱難困苦，可能不是現代人，能夠體會的。

長期的貧困生活，要維持一家人的生計，養大這麼多孩子，難免養成了一些喜歡佔小便宜的習慣。

比如家裡有廁所，不捨得上，為了節省水和衛生紙去公共廁所，還要拿一團公共廁所的紙回來，在你看來，既丟面子又沒有素質，在她看來，可能能省一點是一點。

你給他講道理，罵她沒素質，只能讓她生氣，覺得你沒有良心，改變不了她。你要站在她的角度去思考，多一些體諒，說話講究一下方式，就好啦！

另外，她這樣做還不是因為沒有錢嘛。兒女們大了，都有自己的家。自己沒有收入，又張不開口，向兒女們要贍養費。一個是自己要強，另一個是擔心兒女給了自己錢，家裡人不高興，影響兒女們的家庭幸福。

你們弟兄五個家庭，全部到齊，組織起來開一個家庭會，大家達成共識，確定好每個人每個月給母親多少生活費，輪流一人收一個月，提前收好給母親，不能等她張口要。母親有了錢，她的日子不就好過了嗎？她就用不著這樣過日子了。

無論自己的母親是什麼樣的素質，孝敬和贍養母親，都是自己的責任。想改變和影響母親的行為，讓她能更好的適應現在的生活，要懷著溫情和善意，去尋求找到她能接受的方式，再去與她溝通。

從樓主的描述中可以看出，阿姨是屬於吃過苦的那一輩人，見證過新中國成立，經歷過10年艱苦的文化大革命，看著中國從嬰兒走向成年，從那個時代走到這個時代的人特別的不容易，根深蒂固的觀念很難動搖。

素質就是一個人在社會生活中思想與行為的具體表現。在社會上，素質一般定義為：一個人文化水平的高低；身體的健康程度；以及家族遺傳於自己的慣性思維能力和對事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及與職業技能所達級別的綜合體現。

人的素質包括自然素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。

從素質的解說中我們並不能只指責老人家的做法，在他們那個飯都沒得吃的年代，一切出發點都是以活著為目的，養成這樣的行為是普遍現象。

你和你母親去講素質，站在你的立場上和現在這個社會的立場上你都沒有錯，但是你認真的思考下，你母親理解這兩個詞的含義嗎？他們連法律都不太懂，就別說素質了，他們那一輩只有行為標準，大家都這樣做那麼我就這樣做，你在開導你母親的時候抓住問題的根本去出發，用自身的行動去牽引，比你和他講素質要事半功倍的多。

給你點建議，和母親打感情牌，在他們一輩人中間最注重的是感情，動之以情曉之以理，還有就是多帶她出去見識下現在這個社會，讓他從你的行為當中瞭解到在這樣的小事情上面，你們家已經不需要這樣去節約了，給母親買個包，包裡放上紙巾、手機、零用錢等物資，讓她隨身帶著包，潛移默化的改變這個習慣。

親人之間、夫妻之間都是將感情而不是講道理的，加油！