原題：“一個真正的聰明，是懂得裝傻。”你同這句話嗎？為什麼？

一個真正聰明的人，一定是一個高智商的人，同時也是一個高情商的人。

如果僅有高的智商，沒有高的情商，那也不算是一個真正的聰明人。這種人在日常生活工作中表現的比較孤傲，有時表現的有點兒呆，比如通常說的“書呆子”，就是指只知道讀書，不懂得人情世故。

如果沒有高的智商，只有高的情商，那也不是一個真正的聰明人。這種人在日常生活工作中，多表現為圓滑、沒有主見、沒有立場，交不到真正的朋友。

真正的有高智商、高情商的人，在平日的生活工作中，在各個方面表現的得心應手，拿得起放得下，工作成績比較突出，人事關係處理得比較到位，工作精力旺盛，熱情高。

我自己認同題主的這句話：“一個真正的聰明，是懂得裝傻”。這裡的傻不是愚鈍呆傻，是一個高智商高情商的人處理問題的智慧。

呵呵，聰明不聰明，總體上來衡量要看平時日常生活的一言一行才能得出結論。

聰明的人，一般為人處事講究的是原則和個性，不易發脾氣，不耍小聰明，有的放失，從不胡言亂語評價他人，做人克己復禮，有節有章，從而，聰明的表現才被大家尊敬崇拜。

人生嘛，講究的是心態平和，用智慧武裝頭腦，察其行觀其言，找到適合即不傷和氣又能有說服力的言語加以辯證，只要身邊的人不傻不呆，相信也能體會其中的份量！

有時候，人，可以承受委屈和冤枉，但，不可以沒有智慧骨氣和自信。自己的價值和底線決定著自己的命運。要問為什麼？答案其實很簡單，聰明的人一般處理事情都是在權衡利弊為基礎的框架裡運作，讓事情在自己智慧的運作下變得合情合理，能讓人理解和接受。

聰明人，就象耐心等待春天來臨的花草，一旦時機成熟，就會鬥妍爭豔，讓人感覺不一般的景觀。所以，做個聰人很好，在錯綜複雜人際關係裡，能駕輕就熟，找到適合自己的位置。

謝邀！常言講吃虧人常在，吃點虧不怕，怕的是一輩子吃虧，我想這跟一個人聰明與否無關，能吃虧的人說明這個人有肚量，有修養這一次吃點虧，下一次可能賺了過來，有些人吃了一點虧就斤斤計較，總愛貪些小便宜，記得小時候我們村就有一位這樣的人，那時候生產隊分糧食，比如分給他家糧食已經過完稱，那麼他總會找藉口再多要點，生產隊分蔬菜他也會多拿一把，再比如他你家借糧食，因為他家好幾個兒子，口糧不夠吃，等到糧食下來，還你的時候會少還上一斤，久而久之，有了個外號老bie一！

認同，怕吃虧的人走不遠，看不遠，只限於自己的世界，聰明的人不怕吃虧，因為他懂得在吃虧的過程中提升自己，讓自己見識更廣，看人心更透。

有人說真正的聰明的人都不怕吃虧。你認同這句話嗎？為什麼？

現實生活當中，怕吃虧的人都是小心眼兒，都是一葉障目，不見泰山。只看到眼前的蠅頭小利。比如，在菜市場上買菜，斤斤計較，討價還價。買家總想少給賣家幾角錢。佔點兒小便宜就感到滿意。賣家弄的滿臉不高興。佔有了別人的便宜，似乎就不吃虧了。諸不知這種行為非常不可取。按照佛家和世俗的觀念來看。吃虧，就是福。就是積了陰德，真正聰明的人。都知道因果，貪小便宜的人就是不懂因果。實際上貪小便宜是吃了大虧。你佔了別人的香油。就等於欠了三世因果債，被你弄的吃虧的人，是你把自己的福報給點兒人家。你所佔的小便宜實際上背上了債務。真正聰明的人。就是有修養的人。個人的品格，品行，品德。都是一個高尚的人，純粹的人，有道德素質得人。怕吃虧的人。往往是聰明反被聰明誤，結果都是適得其反，對自己非常不利，人們應該反思，吃虧好還是不好？佛家告訴人們一個道理，若問前世因，今生受者是。若問來世果，今生作者是。

吃虧是福，人人都不。說明很多人不願吃虧。聰明人知道是福，所以去吃虧。有的是善良的人，自己吃點虧也樂意。當然善有善報 ，當善報來了的時候，有的人會說，啊，這人真聰明，吃了小虧，佔了大便宜。其實，緣於這個人的善良。

認同此話，為何且聽道來。

真正聰明的人，注重的是大局。思維方式決定其行為，為什麼不怕吃虧？那是因為他能確定自己不久或者以後可以從中把利益取回來，而大多數人只關注於眼前的利益，所以往往得到的很少或者根本沒有。

記得《觀復嘟嘟》裡有說過這樣一個故事。一個商人用五毛錢進貨，讓老闆寫下收據，賣價也是五毛錢，記錄整理。是不是很驚訝？這樣豈不是沒有不賺錢甚至虧本了？其實不然。最開始用五毛錢進貨，拿著進貨收據去給買東西的人看，告訴他們我其實不賺錢，所以買的人越來越多了，而跟他同樣拿貨賣的人因為沒他的便宜，客源也就沒了。一年後，市場基本就被此人所壟斷，然後告訴賣家，我做這個買賣一年了，基本沒賺錢，能不能便宜一毛讓我進貨，賣家當然同意，畢竟是老主顧。而另一頭用同理告訴買家，買家當然也是有惻隱之心。結果就是這個人不僅壟斷了市場，而且還獲得了可觀收益。

同樣的方法雖然不能完全借用，但我們完全可以從中看出。短期內或許這個人是不賺錢甚至賠本的，他是吃虧的。但如果從長遠考慮，那麼眼前這點損失又算什麼？

所以聰明的人不怕吃虧，並不是他比你傻。而是他看到了你沒有看到的商機或是利益，從長遠問題去考慮問題，不能只顧眼前利益，或者能讓我們走的更遠，看的更多。

這個怎麼說呢？也許讓自己吃虧懂得感恩的人會記住你一輩子，自己飛黃騰達了還有可能報答你的，但是，如果是不會懂得感恩的人是不會感謝你，只會把你當成傻子看待，說不定還會得尺進寸的繼續讓你吃虧的，等你到了忍無可忍的時候他才會對你另眼相看。

俗話說，“能吃虧不是痴人”。一個時時不願吃虧、處處都想沾光的人，是讓人討厭的人。人，是社會化的人。試想，一個時時、處處讓人討厭的人，其最終結果會好了嗎？不會！所以，“真正聰明的人，都不怕吃虧的”是對的。

《易經》有“損”、“益”二卦，在吃虧、沾光上，給了人們很好的啟示。一個人很“損”，老做損人利己的事，另一個人對人很有“益”，總是幫人、願意付出，做有“益”於別人的事，我們說，這個很“損”的人日久天長必無立足之處，相反，另一個時時處處對人很有”益”的人，時間越長，人緣就會越好，社會面、職場上都會很吃得開。

《道德經》的“德”字，於做人做事上，就是要做能付出、做貢獻、不害人害物，能吃虧、不沾光的人，一定程度上就是不那麼自私的“有德”之人。為人有德，近乎“得道”;為人缺德，近乎“失道”。“得道多助，失道寡助”，一生主動自願吃虧、積累德行的人，是一個“道”都會幫助他的人。一個時刻想沾人便宜、算計別人，甚至為了私心而不擇手段的人，則會是一個缺德、甚爾違法犯罪的人。聰明的人，肯定是要做主動貢獻正能量的有品格的積德之人，所以他又怎麼會怕吃虧呢？

《易經》中還有這麼兩句話，“人有善願，天必佑之”，”積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘䘧”。佛教也講究善惡報應，講因果迴圈。因此，做善良的人，有利他心的人，願意付出、做出貢獻的人，才是活在世上有價值的人。反之，邪惡的、過分自私，時時處過沾光、損人利已的人，就是對社會沒有多少價值的人。因此，看透人情世事、自然規律的人，是從來不怕吃虧，無需在吃虧、沾光上反覆琢磨的。