找平安，人壽這些大公司，參保以前不要西醫拍片化驗體檢，找中醫號脈，判斷參保的人今後會不會得病。最好怒懟安吉麗娜朱莉提前切乳房的例子，把脈也能幹過基因測序！就可以走向世界了！

要振興中醫必先蒐集古方和古醫籍，然後對古方進行科學分析和檢測以致解密古方之深層次之理。然後對古籍作現代科學探討找出古籍深層醫理。古代生存環境和現代不同要發揮古方威力必須對古藥材作推理和科學分析，改變配方和劑量與時俱進，才能復興中醫。中醫應屬上一生命紀元之智慧生命所成就，不作深層解密很難復興。心物之奧妙就在中醫是可以預見的，復興中醫很可能使人類生存質量提高一大步。

不知道其他人是如何理解【治未病】的？

【治未病】的意思是：治療尚未被病人發見的但已經是病了的病，叫治未病。

一個醫生必須具備“超前診斷”技術，才能準確地知道這個“正常人”是否已經有了病，否則就會出錯。

我可以肯定地說，透過切脈，是完全可以發現這個人是否無什麼病，或是否已經有了病。

無論是誰，當他自我感覺良好的時候，你說他有了病，他是不會相信的，或者至少不會輕易相信。那麼，作為一個醫生想要賺【未病人的錢】，是十分困難的。不過，如果民眾已經迷信了權威，賺起錢來倒也十分容易的。只要權威說“你已經有病了”，你一定就信，然後你一定就願意掏錢去買藥，這樣，權威就有銀子滾來了。

預防和治療是兩個完全不同的概念。我怕我因為這兩天吃多了油炸食物而上火，所以吃後就喝涼茶，這就屬於預防。而治療，是對病了的病在使用對的藥物，這就屬於治療。

發生在人體身上的一些病，是永遠無法預防的！！！會提出【預防疾病】的人，根本就是“病盲”，不然的話，絕對不會提出這樣外行的、幼稚的“預防疾病”。我可以向全世界各國的醫學界說一句這樣的話：有些病從嬰兒出生之後就已經發生了（不是指遺傳病），信與不信，是醫學界的事！

醫學界如果永遠停留在【細菌感染、病毒傳染、免疫力低下、病從口入、調和陰陽……】這些範圍內去思考病的話，將永遠無法知道病的真諦！！！

要在社會上推廣治未病，要讓人們相信治未病是最為重要的治病方式的話，一個是權威，另一個是拿出讓人信服的本事。

然而，如果單純使用權威去讓人們相信一件物事的話，有時候會帶來永遠無法挽回的慘敗！

治療疾病不是“玩笑疾病”，這裡頭包括了【醫術和人道】。醫術不達到一定程度，會經常出現誤診誤治；沒有人道，就會對病家進行變相的偷盜。

如果連治療現病的水平都不達標，哪裡談得上治未病？

治未病是醫藥學的診治內容中的最高境界，是不可以像推廣其它物事那樣去推廣的，否則就成了兒戲。

全國高考之後可以出現幾個狀元？中醫學院這一屆的畢業生當中有幾個尖子？

假如現在推廣【人人也能題詩作對】，你說行得通嗎？

世上的知識只有透過使用之後，而且得到了好的結果的時候，這個知識才是真正的知識，否則這個知識就不是知識，而是廢物！

縱觀當前中醫在民眾中的地位，推廣中醫治未病理念尚有不少困難，更談不上經濟效益。但是，當前國內中醫的三種存在形式（高階中醫、媒體中醫、民間中醫）中，媒體中醫是最有前途的形式，尤其是利用網際網路推廣中醫學理念能達到可持續發展的要求，儘管暫時還收穫不到太多的效益，其前景還是可以預測的。

國家利用電臺、電視臺、報紙刊物上舉辦的中醫養生保健節目和專欄在民間廣受歡迎，所以說在宣傳方面只要國家支援，方法是沒有問題的，只要那些很容易產生負面作用的偽專家不再出現，正面的東西還是很容易被大眾接受的。社會上那些反中醫浪潮在民間並不會掀起太大的波瀾。

高階中醫包括國家著名中醫學院校和著名國家中醫醫療單位的專家在大家的心目中的地位不可動搖，只有他才是中國中醫這個瑰寶得以傳承、發展和推廣的輿論基礎和棟樑，不靠他們，中醫理念推廣只是空話。至於經濟效益，中醫高階專家會給出唯一可以獲得信賴的好建議，只靠民間中醫熱心人士是遠遠不夠的。

中醫特色中，最有希望的是在整體觀念、人與自然的統一指導下的治未病理念是最有希望的，期望透過有關人士的努力，這種推廣會獲得成功。

中醫治未病理論，由來已久。早在《黃帝內經》就寫道，“上醫治未病”，說明能夠治療未病的，都是“上醫”，也就是醫術高明之人。

古代的中醫，從神農本草經-黃帝內經-傷寒論-各種後世醫書的演化過程，能夠看到中醫走的是一條經驗-理論-推廣的路子。

神農本草經，代表了早期中醫透過“嘗百草”，掌握治病知識的過程。黃帝內經，代表中醫理論體系的建立，是中醫之“道”。傷寒論，代表中醫透過對理論的總結，和知識的歸納，以“醫術”推廣到民間。

理論體系，是“中醫之道”的“道”的概念，即理論與概念建立的過程，以及內涵。中醫之術，自張仲景起，是中醫理論的應用與推廣和普及。因此，“上工治未病”，實際上就是掌握中醫理論體系，可以治療未病。或者借用現代醫學的術語，是中醫的預防體系。

西醫的預防體系包括兩個方面，一是消毒，使用大量的消毒劑，對環境進行殺菌；而是預防接種，透過疫苗進行早期的、輕微的感染，讓人的身體產生出抗體，從而實現對後續大量病菌的抵抗。這兩個過程，也都是生產過程，自然也是有經濟效益的。

中醫的預防體系也包括兩個方面，一是中醫養生，二是治未病。

中醫的預防體系可以建立的基礎，在於中醫“藥食同源”的醫療理論體系。中餐的理念，明顯的和中醫的理論是一脈相承的。

中醫講“五行陰陽平衡”，中餐是“色香味俱全”，所謂的色香味，五色五味，都是中醫概念。實際上，所謂色香味俱全，不僅僅是口感問題，也是五行平衡的問題。中餐的味道吃起來之所以讓人舒服，就是因為它做到了五行兼顧，照顧到人體的感受和需要。

因此，本質上整個中國飲食文化，本身就是中醫養生理論的衍生和延伸，與中醫同源且一脈相承。

而且中醫治病，治九分，剩下的都會讓人食品調養。中醫看病一有忌口，二有注意事項，還會交待什麼不能吃，這些都是治療的一部分，是告訴大家如何把剩下的那點問題徹底解決的方法。而很多人當成麻煩，當做可有可無，甚至拒絕遵守。於是，疾病留根，經常復發……都是貪吃惹的禍！

華人多懂一點中醫文化，注重飲食平衡，許多小病可以治療，大病可以預防。書店裡，很多養生的書，裡面既有常見的食品，又有一些常見的中藥，就是中醫文化把食品與醫療聯絡在一起，寓治病於飲食之中，經常性的養護自己的身體。注重養生的人，年老的生活質量，是高於不重視養生之人的。

嚴格的說，養生做好了，做到位了，大病幾乎不會上身。所以，治未病最基礎的含義，就是養生。

治未病，從治療上的意義，就是小病將病早治，預防大病的發生，這就是一般百姓口中的“調理身體”，身體有微恙，透過中醫診斷，開方吃幾副藥，把問題消彌在萌芽狀態。避免以後出現大問題，防大病。

可見，中醫的治未病與西醫預防，是不同的概念。西醫預防，是針對傳染病而言的，本質上，預防都是透過“感染”調動人體免疫系統產生抗體而完成的，真正起作用的是人體免疫系統。中醫治未病，針對的是各種疾病的發展，特別是各種慢性病，中止其後續發展過程。

預防接種體系，針對的是各種病菌及其殺滅，病毒比較確定，檢測也相對容易。而中醫治未病體系，整個發展過程隱秘，現代醫學也未能揭示且內在發展過程，很多人看不到，不願意相信。治未病一是有效，二是推廣有難度。

不過說到底，人群中總有信的和不信的。中醫治未病，只能幫助相信的人。不過長此以往，信與不信也是涇渭分明的。信的人，很多人因為身體不佳，需要尋找有效的方法，找到了中醫，解決了問題，自然也就信了。不信的人，短期看身體不錯，似乎不需要關心，結果一病就是大病，猝不及防，費用很高。也就是說，信的人經常調理，平常花小錢；不信的人從來不關心不養護，致小病養大，一旦發作就是致命的病，花大錢看病。

信與不信一念之差，效果也是可觀的區別。

中醫養生、治未病產業發展，也是給願意相信者一個可以依賴的產業通道，從理念到方案到藥材食材，給大眾一個可以主動選擇，需要是可以信賴的產業環境。百姓懂中醫入門，懂正確的養生，才是產業健康發展的基石。產品的質量保證，也是百姓信賴、放心的保證。這是一個系統工程。需要有關方面鼎力合作，造就一個良好的環境氛圍，百姓有選擇性，有用品保障，加上自身的知識，產業鏈自然也就形成了。

而且百姓在這個過程中間，透過自身的知識水平提升，透過藥材、食材的自由選購，加上中醫的保駕護航，百姓可以健康快樂的生活，疾病水平明顯降低，疾病花費大大減少，而代之以健康的食品，合理的膳食結構，身體心理的滿足，可以更多更好的投入到學習工作中。

一切的如意幸福，取決於一個小小的起點，學習中醫養生，健康快樂的生活！

我是一個自學中醫的受益者，有幾點收穫。1，古人認為，人生病主要有兩大原因，一是外因，風寒暑溼燥氣候異常，二是七情六慾情志傷害。同時主張順四時適寒暑，節制情志，飲食有節，起居有常，不妄勞作。作為“科普”常識，她給我帶來了很好的安全感，老年不病，少病，小病，才叫效益。 /2，學了十二經絡，明白了“痛則不通，通則不痛”道理，周身有不舒服了，按其經絡，推拿按摩拍打………，小向題好辦，防止出大向題，可不去醫院，省時間，求己不求人。 /3.，有時自己分析陰陽，表裡，寒熱，虛實，對症選購中成藥，沖劑，二三元，也解決問題。 /4，食療簡便易行。 /// 我的體會是，華人學中醫，骨子裡有老祖宗的基因，很好學(不是要求學很好)，自我保健是可行的。中學小學，社群，企業機關，全社會掀起普及，只要政府重視，每年可為國家節省一大筆開支，提高全民健康素質。

都是瞎子，一人一個樣，你換中醫泰斗來，也這求樣，根本說不出個所以然來，背幾句古文瞎幾把胡弄。當今的中醫其實連病也治不利索，大病更是沒辦法，所以不要臉的要跟西醫結合，所以根本也就沒有可以"治未病"的上工。要治病，需要知道病理，治未病，更得知道病的來源。中醫說病，不說大小，只說深淺。病分三種，一為惹了不乾淨的東西，須祝由，也就是現在定性為封建迷信。二是情致病。三是四時普通意義的病。我們要討論的一般指第三種。會治病的，收入必然高，因為病人切身體會病痛。會防病的，收入必然很低，因為沒發生，所以談經濟效益根本就是放屁

未病是預防學，不是診斷學，順應四時季節變化適應晝夜交替，與時Ⅰ間空間能量等,充分服務於人體，避免有損於人與自然的"背離，才能把未病的理念根植於大眾，沒有基礎理念是很難改變觀念更無從有效推廣。如上夜班人人都知道傷身卻無法改變，。刨腹產有多大壞處醫院為了利益都不講，好處都是臆想卻大力宣傳，布中醫正道理念，順應自然，適當度量，過則有損，倡正道，斷妄念才能產生良好的社會效應

那是哲學範疇，和不戰而屈人之兵一樣，不是戰術層面的事，是戰略甚至是哲學層面的事。不屬於醫術的範疇，是吹牛逼用的。因為你不知道到底治了沒，有沒有效。在中醫騙子遍地走，神棍滿天飛的大環境下，還是好好的先把戰術層面的事情弄好吧。那個中醫說自己可以未病的，先活到100歲，而且從沒生過病再說吧。

唉，唉，唉……

一個“治未病”就忽悠暈了大把英雄漢，也是個奇葩事件，扁鵲也是個造詞大師。

現在社會就有很多造詞大師，只要在網路上，電視上，雜誌上發現了新詞，最好去想一想背後造詞的目的。而我個人只有一個看法：造一個新詞去表達一個不好表達的意思，或許去表達一個不對的意思。前者是為了把話講明白，後者是為了忽悠人入蠱。扁鵲典型的是前者。

在大家還在糾結“治未病”這個詞的意思的時候，有部分人已經賺了好多好多錢了，他們把治未病這個詞再次美化為“保健”“養生”，於是就變成了一種非常高雅的玩意了。

這一類人最牛的是史玉柱，腦白金賺了多少錢誰也不知道。

但是，既然有了新詞，新詞也會被人曲解，變成另外含義的擦邊球產業，比方：大保健，小保健，根養護……

哈哈，這就是這個五彩繽紛的社會。

中醫最高明就是治未病。即是體質內有疾最開始表於外的跡象，用儀器有時都測不出來。治療在萌芽狀態，輕鬆，經濟，沒有痛苦。治未病.小病預防大病.惡病。如都懂，中國在醫療費節省7O%

我雖然不是中醫粉，但也非常期待中國的傳統醫學能夠發揚光大，能為人類的健康做出應有的貢獻。但說實話，把治未病理念做為突破口不是最佳選擇。做為最佳的醫療保健方式，治未病是不二之選。也是很多高明的中醫大夫可以達到的醫術高度。但問題是這種未病向來不被人們所理解。人們根本不把未病當作病，沒有病當然也就不存在什麼醫了。在古代，在沒有西醫的中醫全盛之時，治未病尚且不能得到人們的認可，更沒有得到推廣。而在現時西醫佔絕對統治地位的醫療環境中，中醫要想依靠治未病取得優勢，取得生機，那根本就是不可能的，勉強去做，導致的結果跟自殺差不了許多。不錯，治未病對醫者和病者都是有益的，而且病者受益更大。但前提是病者必須要有所認識。沒有病者的認可，什麼都等於白說。醫者再清楚明白也不頂事兒。所以我認為做為中醫，把關注點放在治未病上是沒有前途的。更不要說經濟效益了。中醫的關注重點應該放在人的活性上。從整體的活性的宏觀的全域性的方面做文章，用以區別西醫的微觀的細小的僵死的行為方式，不在西醫善長的領域去比拼。而是用自己的優勢彌補西醫之不足，不是去爭中西醫之長短，而是隻從病者的利益上去考慮，站在病人的角度上去思考。只有病人認可了，醫者才有市場，市場才會有你的一席之地。