常言說生命在於運動，好像這句話是真理似的，大部分人是相信的，但是最近也有人提出生命在於靜止，舉例說運動員都不長壽，運動太多對身體的損耗也很大，早些年馬華健身的著名人物馬華，練著練著就死了。究竟是運動好，還是靜止好呢？我覺得這不是個二選一的選擇題，運動和靜止都是生命中不可或缺的，當動則動，當止則止。如果一個人宅在家裡，大門不出，二門不邁，時間長了，不光與人溝通欠缺，身體機能也會退化，不妨多出去走走，曬曬太陽，呼吸點新鮮空氣，這時候運動是必須的，也是有益的，如果一個人在外奔波勞碌，得不到片刻安閒，身心都很疲憊，這時候還是抽個時間靜下來，歇一歇，讓心靈稍稍放空一些，讓緊張的神經鬆弛一下，自然大有裨益。

對於大部分人來說，既不宅，也不累，正常地工作和生活，對於靜和動，自然更有合理安排的條件，根據四時的變化，安排每天運動的時間和強度，一般來說，天冷的時候，達到四肢舒展，關節活順即可，不必出汗，天暖的時候，運動到微汗即可，大汗淋淋，偶爾為之尚可，長期如此，也是損耗，減肥的人那是沒辦法。運動適可而止，這就是度。靜，雖然與動相對，但更強調的是心理方面的安靜和心態的平和，盤腿打坐只是一種形式，如果心裡靜不下來，坐的再久，也只是能讓腿更麻一點，沒有什麼用，真正的內心平靜，在閒庭信步之中，在博覽群書之時，也可揮毫潑墨，養魚鬥鳥，甚至聽段相聲，都能體會到自得其樂的閒適。

所以，動和靜沒法割裂開來，動極而耗，靜極乃滯，人要想好好活著，既要合理運動，也要能讓自己時不時地安靜下來，多點兒思考，多聽聽自己內心的聲音。古人最聰明，就不會問這種非此即彼的問題，他們幾千年前就已告訴你，動若脫免，靜如處子。

生命在於運動的說法最早，也是很有道理的。流水不腐，戶樞不蠹。就是說透過運動，活動，才能保持機體的新陳代謝而具活力，否則，將變壞，死亡。不過近代一些學者又有了一個新的說法，說生命在於靜養。也從多方面加以論證，如，從事體力勞動的人，強體力鍛鍊的體育運動員，因過量運動超支健康壽命都不算長。如，烏龜等動物它們活動量小，心跳數也少，它們都很長壽。說得似乎也有道理。那麼這又成了問題了，這不是矛盾了嗎？怎麼專家也和老孃們似的兩片嘴唇來回說了呢？

不奇怪！要知道世界上任何事物都是一分為二的，即對立統一。凡事都有個度，不按規則來超過了度就不好了。運動也好，靜養也好，要適當有度。強行長時間的運動超過了機體應變能力，經常處於疲憊，乏困，咋能好的了。反過來說，經常不活動，吃了休息，那肯定是也不好，成了死水一灘，那還能好的了。所以，必須正確看待動與靜的關係，做到勞逸結合，有規則有度的去運動去靜養，二者完美巧妙地結合好，加上生活規律，心態良好，肯定是身體健康長壽莫屬！

勞逸結合最佳選擇！年青時多點運動，多參加體育鍛煉。老年時多做家務便是運動，適當的運動有利健康，生命才可能延長一點。

生命在於運動，運動是生命的存在方式。沒有運動就沒有生命，運動中止，則生命終止！世間(宇宙)所有有生命的:生物.動物.植物；所有存在的物質均在這一定律之內！動，是前行，擴充套件，進化；靜，則是休復，儲蓄，推進器。因此，應做到動靜平衡，陰陽協和！動與靜，是人類乃至萬物生存與發展缺一不可的！

隨著人類的發展與科技的進步，腦力勞動越來越多。人要健康，就要有一套適合自身的運動方式，(走.跑.登山.游泳.器械運用；修行.靜悟.氣功.武功.太極.等)都不能過激；要適應自身的頻率；適合自身的供需與消耗需求。太激太過，易造成心.腦與肢體的過度消耗和傷害；但，運動不足，身體自身迴圈所產生的廢氣.廢物及垃圾，就不能正常及全部排出體外；更阻礙新生原料的加工，運輸和運用。天長日久，體內儲存的垃圾過多，新鮮原料供應又達不到身體需求，就會造成身體各器官，各個系統的執行障礙，導致各項生化指標異常，這時就會生病，殘疾，最終致使生命終止運動！

為此，規勸想快樂，想健康，想長壽的朋友們，運用能利用的時間，運動起來！只要選擇的鍛鍊專案適合自已，只要運動量適應自身需求，只要運動的強度適度，都是可接受的，都是應該終身堅持的！

生命當然在於運動了！

這是無疑問的。

但幾乎所有的華人都搞錯了，生命的運動不僅僅是手腳在動，那屬於肢體運動。

而維持健康的身體，其動要體現在體內臟腑的動，經絡的通暢。

而只有每天讓臟腑動順了，讓經絡，即十二條正經與奇經八脈通暢，這才是動。

為什麼有些人便秘，其原因就是陽明經出了問題，胃腸的動力減弱了。

所以，靜中有動，才是運動的最高層次。

在中國，長壽的第一運動是什麼？

書法呀，你也許不知道其中奧妙吧，其實，書法，即動心又讓心安，動手又動眼，心主神明嘛，心領才能神會，心手眼一起動，五臟六腑也動了起來，經脈氣血執行就順。

還有，道家倡導的打坐，看表面是靜，其實它是讓人:志閒而少欲，心安而不懼。

我們人，宛若一部智慧手機，只有每天得到非常到位的休息，讓我們的臟腑功能歸位，重新啟動，用起來才順。

這與手機卡了，關機後再開機的道理一樣。

維繫健康，就要先保證臟腑的氣血供應，若你氣血不足，陽氣虧虛，還堅持所謂的快步走，慢跑了，則無異於在與臟腑奪食。

臟腑能量不能保證，往小了說會影響健康，往嚴重點說，會給人添病。

如此，豈能健康與長壽。

首先我們不要盲目地把運動與靜止對立起來。生命現象是宇宙間最複雜神奇的生物體運動繁衍生息過程，許多生理功能及生理變化到目前為止我們仍是一頭霧水，只是知曉了生命歷程的表面現象。就單個生命的完整過程與運動是分不開的，從某種意義上來說生命在於運動。我們所從事的一切活動就是運動。腦力勞動與體力勞動也是運動的不同形式。運動包括激烈運動與緩慢運動，也就是有氧運動與無氧運動。只要我們進行的運動是與我們的年齡相匹配，身體各器官能夠承受的非激烈運動，這樣的運動又有助於新陳代謝，增強心肺血管等臟器功能，促進血液迴圈，排出體內垃圾的微汗運動，都是有益於生命的正能量，是正確的好處極大的運動。違反生命規律的強烈運動，有損於各臟器功能的運動我們的經驗告訴我們這樣的運動我們不提昌。強烈運動對機體的損害是一漫長過程，年齡增大時方能體知到不健康科學運動給身體帶來的許多壞處。它直接影響骨骼肌肉心腦血管各臟器功能，影響人類的壽命。絕對的靜止是不存在的，人們天天都在運動，運動有益於身心安康。長壽之王烏龜也在不停地運動，它們的運動是緩慢運動。為了產卵暢遊海底數千公里，為了生存每時刻都必須尋找食物，這其實就是運動。生命不息運動不止。千萬不要進行強烈運動，對身體絕對無好處，千萬不要久坐，這樣對身體也是極大的傷害。凡事中庸點平和點是有大益的。

這個問題其實是個大哉問⋯⋯

按照人體的設計來看，必須兩者一起，簡單來說，就是勞逸結合啦！

因為，沒有休息就沒有修復，你拿什麼底氣去動？

又因為，有休息沒有動，先不說對身體結構的損害，單看那多餘的能量耗不完，全變脂肪儲存，就足夠你我心驚了！

身體是臺設計非常精密且會自我學習的全智慧化機器，只要外界有個風吹草動，馬上就能根據狀況自我調節，太特麼優秀了。

所以，要動為主還是以靜為主，根本就沒辦法把這兩個分開，就像光和影子的關係一樣，必然形影不離。

你知不知道我們地球人的「一個小劫」是怎麼算的呢？按照娑婆世界的眾生來看，人均壽命最低是十歲，最高是八萬四千歲。人壽自八萬四千歲，每百年減一歲而至十歲，後自十歲每百年增一歲而至八萬四千歲，一增一減為一小劫。二十個小劫為一箇中劫；四個中劫也就是八十個小劫，為一個大劫。這個大劫的時間來講，說法不一。有的說為幾十億年；有的說為百億、千億、萬億年。所以這個「六十小劫」我們可以籠統把它說為萬萬億億年。後面在〈見寶塔品〉也出現這種情況，一講法就是萬萬億億年，佛也不離座，聽經的人也不離座。 “身心不動”：這是表道交感應，佛、法、僧圓融為一體。感覺呢？“謂如食頃”：「食頃」是說一餐飯的功夫而已。不可思議啊！我們前面講了，對於白天黑夜的感受都是一種錯覺；那麼對於一年、十年、百年這種感覺，還是錯覺。時間是我們的妄想，在佛法裡叫「同分妄見」。另外呢，當年本師釋迦牟尼佛在靈山會說法，也是一坐幾億年，大家感覺一個時辰而已；佛把法華會開完以後，這個地球已經過了百千萬億年，當我們地球人醒來的時候，以為只過了昨天一個晚上。因為大家都在同分妄見中。你們能不能聽得懂這個法呀？這是真的。 諸佛之所以是諸佛，諸佛活在一念；凡夫之所以是凡夫，凡夫活在過去現在未來，活在大小多少、皮肉筋骨、名聞利養當中。所以從這個「六十小劫」與「謂如食頃」，我們作如是的觀照，由時間到空間，由時間、空間到萬法，都是我們的心在執著而已。我們這個心很奇妙，你執著什麼，它就是什麼。

我今天要說的話題是關於人的問題。世上萬物的存在都會影響著人類。同樣，人類的活動也影響著地球和環境。浩瀚大宇宙各種星球都在運動著，我們生存的地球也在自轉，圍著太陽在轉著，太陽給了地球溫暖和光明，同時也賦予地球以生命。月亮圍著地球轉，有關月亮的美麗的故事，總給地球人以美好的幢想。是誰創造了宇宙，是耶穌？到底是怎麼回事，人類能解釋嗎？人類太渺小了。人們為了弄清自己，往往用科技手段來論證，在各種宗教裡邊尋找答案。其實，在地球上的萬物 都在運動著。地殼在運動，風吹著樹木在動，大地在動，山在動，水在動，人類的繁衍和為了生存付出的腦力勞動，體力勞動，都是在運動。一個固體，一座樓房，看似不動，其實，地球的運動，地殼的運動，促使著它們在動。動是生命的力量和源泉。動也是推動社會和歷史進步的動力。動也是個人前進的催生劑。人運動太多了，會造成心臟和腦血管的損傷。 靜和動它們之間相符相成，又是相對關係，又是相互關係。靜可以使煩燥的心得以平緩。靜可以讓頭腦不清楚時找正方向。靜可以叫炮火連天的敵人坐下握手言和。靜也是人的清醒劑，也是人們不斷進步的調合劑。靜可以制動。太靜還會使人圓寂。 我們正是在靜與動的環境中生活著，體驗著多彩的人生。從做為一個醫生的角度說說動與靜對於人的重要性。文革時期，一些老革命家，老軍事家，知識分子和一些無辜的人，在殘忍的逼供信情況下，應該怎麼去處理？有些人忍不了屈辱和磨難，去跳樓，跳河自殺了，作家老舍就是用這種方法，結束了自己一生。對於外界的動，要動腦筋，要靜觀事物的變數，儲存自己。我們醫生在捱打捱罵時，經常自己裝孫子，強烈的忍著，往往事情有好的結果。你去同樣的方法，去拼去打是什麼後果呢？這是以靜制動的後果。我們在遇到歹徒和小偷的情況下，絕對是以動制動，打他個落花流水，手下絕不留情。我們醫生在遇到休克病人和心臟停止時，也必須採取動的治療方式，使病人的生命復甦。我們對偏癱病人也要求他們做功能鍛鍊，做主動的運動，就能使身體康復的快些。分析我自己生命的旅程，就是靠動力多一點，自力能力強一點，走到了不錯的現在。我工作以後，自己給自己制定了人生五年發展目標，經過我不斷對自己的大腦的維護和更新，每個五年計劃都取得了提前實現。我可以公開的 說說這些事情。第一個五年就是調換工作。第二個五年就是完成中醫的系統深造。第三個五年出國 工作，體驗我的人生價值。第四個五年我讓我的家庭達到小康水平。可以這麼說，中醫是我的最愛，患者是我 的最愛。學習中醫需要有動力和頑強的毅力，否則，達不到很高的境界。靜不下心來學習，學不透徹，貽誤自己，坑害病人。我本來性格是個剛強烈性之人。社會的各種磨練，給我的稜角磨合的已經不錯了。溫溫而雅善對朋友，患者，周圍的人。但是，我還是講原則的人 ，一些不平事，不公道的事情，哪怕是我最好的朋友，也要理論理論。我如果有不對時候，別人提出了，我也能虛心接受意見。

生命一定是在於運動的

但一定要合理運動，過猶不及都不好，

合理運動可以注意下幾點

1：不要參加力所不能及的體力競賽活動。

2：運動前一定要做熱身運動，運動後要做放鬆活動。

3：不要參加過於劇烈的運動。以運動後即刻心率高於平時心率的70％為宜。

4：運動中出現不適必須停止運動，不要勉強堅持，並要及時就醫。

5：餐後不要立即運動。避免因腸胃需血液而致使心臟和肌肉缺血。

6：運動時看看pm2.5，避免在空氣不潔的環境中運動，注意冷暖及時調整穿衣。

7：不宜過早運動，要迎著晨曦或夕陽，這是有氧運動。

8：也不要在烈日下運動、紫外線對面板殺傷力巨大

華人講中庸！太過(跑步)，不動都不好！中醫保健一一百鍊不如一走？(快走！走如風)百走不如一吼！(少林內功，丹田之氣，讀唱，唸佛，經咒皆能煉功！天下第一功！)南無阿彌陀佛！