書畫完成後常用帛、綾、麻、布（古時多用）以及絹、宣紙等，將作品裝裱成豐富多彩之形制，使之成為一件更加完美的藝術品。在這裡介紹幾個基本的。

第一類，立軸

立軸是最常見的一種

書畫裝裱款式

，又稱“條幅”、“掛軸”，可以自上而下掛著供人觀賞，為長條形單幅張掛。立軸除畫心外，一般有邊（圈檔）、隔水、天頭、地頭、驚燕、天杆、地杆、軸頭；包首、籤條、背紙、搭杆（腳絆）等構成。

根據畫心及裝裱尺寸的大小，立軸又分為大軸和大中堂。一般情況下三尺（1米）以下的畫心裝裱成的立幅稱為立軸；四尺（1.3米）以上的畫心裝裱成的立軸稱為大軸，俗稱中堂；特大者稱為大堂或大中堂。另外，根據裝裱款式和材料的不同，又分為一色裱（裝、式）、二色裱（裝、式）、三色裱（裝、式）、宣和裱（裝、式）、和紙鑲綾（絹）邊裱（裝、式）等。

​第二類，屏

屏條，是貼壁懸掛的成組的條幅，由隋唐時“屏障”、“屏風”形制的基礎上演變而成，有獨景屏和多景屏，到宋代的時候漸漸流行，明代是多扇屏流行時期。

通常四幅以上成雙組成，有四條屏、六條屏、八條屏、十二條屏、十八條屏、二十四條屏等。題材多按春、夏、秋、冬景；梅、蘭、竹、菊圖；書法的正、草、隸、篆等分幅連貫成一套，或按十二個月分幅連貫成一套。

屏條的尺寸按照宣紙尺寸分為四尺屏條、五尺屏條、六尺屏條等。還有一種形式稱為通景屏。是以數幅筆意和構圖相連的屏條組成一個整體畫面的連屏。又稱“海幔”、“海幕”，是屏條款式中的一種，將同一內容畫面或多幅直式畫面分裱成同一格式的多幅屏條，這種形式盛行於清代。

其構造是，除畫心外，在完整畫面的起首和末端鑲有綾邊（中間畫面對接處不鑲綾邊，僅在畫心背紙上隱一條細綾絹條，增加畫邊的牢度，起保護畫心的作用，使其組成一個完整的畫面），亦有天、地、杆、軸等。

通景屏一般不裝軸頭。

​​第三類，對聯

對聯一曰楹聯、對子。對聯字數少則三言、四言、七言、十言不限，多則有百言之多。書贈對聯要寫出上聯，下聯為作者簽署名字和鈐印的地方。文字較多要烈軍屬兩行或數行，上聯由右至左，下聯由左至右，此格式稱"龍門對"。有見兩聯均從右至左書寫者，此叫"順龍門"。

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​第四類，手卷

手卷亦稱長卷、圖卷。為橫幅，畫面窄長，不能懸掛，用手展閱，故名手卷。蓋自秦直至五代之末，所有手書墨跡，其收藏之法，均用手卷。由於舒捲、檢閱不便，自宋代漸少。張擇端《清明上河圖》即為手卷裝裱。

手卷是一種不能張掛、而是邊舒捲邊欣賞的

書畫裝裱款式

，亦稱“長卷”、“卷軸”、“橫卷”、“橫軸”、“手軸”、“卷子”等。

為橫式裝裱，是中國古代文化典籍和書畫裝裱最早出現的一種裝潢形式。在所有的裝裱形式中結構最為複雜、裝裱難度最大的一種款式。其主要結構是：前有天頭、隔水、引首，中間是作品（畫心），與作品兩頭相連的是隔水，後有拖尾等。手卷全部捲起時，露在外面的是用仿宋錦製作的包首。此外，還有米貼（楣杆）、八寶帶（紮帶）、骨別子、軸片。

天頭起裝飾和保護畫心作用，一般用深色綾絹料鑲成，引首是用來題寫手卷名稱的，一般採用灑金箋，或用仿古箋紙鑲成，拖尾用染色或白色宣紙，是留給鑑賞者用來題詞的，還可以加粗手卷的軸心，有利於保護畫心。

手卷按照其鑲接方式分為撞邊式手卷、轉邊式手卷和包（套）邊式手卷等形式。

手卷按照其裝裱設計品式又分大鑲手卷和小鑲手卷兩種形式。

大鑲手卷其引首、畫心和拖尾的部分都鑲綾框並與天頭一起以隔水相連，其格式是：天頭——副隔水——隔水——引首——隔水——副隔水——隔水——畫心——隔水——副隔水——隔水——拖尾，引首、畫心上下都有邊。

小鑲手卷的格式是：天頭——隔水——引首——隔水——畫心——隔水——拖尾，引首和畫心上下沒有邊。

​撞邊卷、套邊卷

第五類，冊頁

冊頁源於唐，當時稱"葉子"。書畫中的冊，由清頁或通頁連在一起經裝潢成冊，又誤用之冊葉（頁）。活頁，單片，如四尺宣紙八開，其形有長方和正方。通頁，有"推篷式"、"蝴蝶式"之形制。但不論活頁、通頁，每頁稱為一開，統取偶數。少則四開、八開、十開、十二開，多則十六開、二十四開為止。裝裱十分講究，一般封面、封底版面用錦緞鑲包，前後新增副頁。因畫芯較小也稱小品。冊頁內容，有全部是畫或全部是字。另一面字，一面是畫，稱為對題冊。

經摺

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推蓬式，蝴蝶式

第六類，鏡片​

裝裱的開始基本步驟：

制糊

託綾

託畫心（1，溼託 2，復託 3，飛託）

上牆（壁）

方裁

然後，在按照選定的樣式

上局條

接搭綾子

轉邊

復背

上杆（裝框，等等）

工藝裝裱有—套完整工藝過程，操作時須按要求進行。其過程首先是材料的託和染，

包括：

①託綾、絹，將綾絹正面合案鋪平，用排筆蘸清水將其刷透，後用乾毛巾將水份吸乾，使綾絹緊繃案面，平直無皺，再刷漿糊，後將卷好的紙對齊綾絹，邊展託紙，邊用漿刷刷實，完後再以棕刷排實，揭去，晾在牆上。另外還可將顏料放入漿糊中調勻，刷至綾絹，上紙，晾乾，即連託帶染色,稱渾託。

②託鑲料紙、裱背紙，大多託3層。先

將第1層紙鋪開，用稀漿水將紙刷平刷勻，加託第2層，對齊邊口，展紙，刷實。再用漿

水加託第3層，步驟同上。3層託好後，再用棕刷刷一遍，晾乾。

用水浸泡化開，把所染紙絹綾反扣在畫案上，往上刷顏色水，要均勻，先刷託紙，後刷紙絹綾的正面。後上牆晾乾。

接著託裱畫心包括：

①溼託法，用於不掉色的畫心。把裁方的畫心反鋪於畫案，潤潮展平，上漿水，沿畫心四邊刷上局條,後把託紙刷上,再用棕刷由上而下刷住託紙。

②平託法，用於易擴散或掉色的畫心。其法是託紙上刷漿水，畫心覆其上。有飛託、覆託之分。

手卷 上圖就是手卷，手卷由天頭，地腳，拖尾，隔水等部分構成長約三到五米，寬約二三十釐米

立軸 立軸就是常見的掛軸，一般由天頭，地腳和畫心組成

片是鏡片 就是把畫放在框內外面覆以軟玻璃片進行保護

冊就是冊頁用於小型書法作品

中國書畫裝裱的物件，可概括為軸、卷、冊三大類，這些按照畫件形體規定的式樣即為裝裱形制。而每一類中不同的裝裱式樣又稱品式或裝式。即是同一形制中，也還有相對獨立的裝裱形式，如軸類之對聯、屏條等。另外，尚有暫不歸類的橫披、鏡心等。（一）立軸。立軸亦稱掛軸、掛幅、條幅、豎幅、條山、軸子；特別窄的有人稱其為“琴條”。懸掛在廳堂正中的大幅字畫還稱“中堂”。由於歷史等原因，以及人們欣賞習慣的影響，立軸成了最普及、款式最多的一種裝式。立軸常見的傳統裝式有：一色裝、二色裝、三色裝、宋式（宣和）裝、詩堂裝、半綾裝、紙鑲綾邊裝、綾鑲絹邊裝、集錦裝、錦眉裝、間隔一色裝、框二色裝、軸背等。（二）屏。屏亦稱扇屏、屏□（此字上為“戶”部，下為“衣”部）。並以張掛的不同環境，稱其炕屏、臥屏、吊屏及御屏（指用於宮廷的屏風）。原為用於遮擋、裝飾的實用物，通稱屏風。其正面貼上絹畫。而屏條是在立軸的基礎上，將豎幅形式與屏風相連的特點結合在一起的、以套或組為單位的獨立裝式。屏主要分為屏條和通景屏。（三）對聯。對聯亦稱楹聯、門聯、字聯、書聯、對子、門對、楹貼。雙行長句還稱龍門聯。對聯是由二條字數相等、內容相連、畫心尺寸與裝裱規格完全相同的書法作品而組合的。排掛時，右為上聯（亦稱出句），左為下聯（亦稱對句）。二條為依副。（四）卷軸。卷軸亦稱手卷、橫卷、軸卷、橫軸、橫看、手軸、卷子、行看子。橫式裝，是一種古老的裝潢形式。卷軸體積較小，輕巧且宜收藏。但只能平放案頭，不便張掛。卷軸是由天頭、隔水、引首、尾子將畫心連線而成的。其裝式雖有所不同，但各部位的要求、規格基本是一致的。　　卷軸一般分為：撞邊卷、轉邊卷、套邊卷和卷背。（五）橫批。橫批亦稱橫掛。橫式裝。橫批解決了橫幅書畫不便張掛的矛盾。

（六）鏡心。鏡心亦稱鏡片。以夾放在鏡框內而得名。與早期的屏風畫，以及清宮的“貼落”（一種貼在宮殿牆壁上的簡易裱件）同屬一種型別。橫、豎式皆可。是一種簡易、方便的裝式。

（七）冊頁。冊頁亦稱葉子。是受書籍裝幀影響而產生的一種裝式。　　冊頁的裝式主要分為：蝴蝶裝、推篷裝、經摺裝、平開冊頁、轉邊冊頁等。但無論有幾種，均不外乎橫豎兩種型別。