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  • 1 # 桃源居士45

    謝邀!我說了不算,看看詩聖是怎麼評價詩仙的,“白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍”,“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”,“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。杜甫是李白的鐵粉,就算我說杜甫比李白文采高,杜甫也不答應,沒辦法,聽詩聖的吧!

  • 2 # 大悔憶智周

    要說文采,我認為是杜甫更高。

    杜甫對於世界的觀察是精細入微的,他的文采是深藏不露的,是艱深的。

    因此,他的文采是需要時間,需要一代又一代的詩人和作家來開掘和發現的。

    在杜甫生活著的年代,人們只把他看做一個比較突出的詩人。他死後幾十年,人們才逐漸認識到他的偉大。元稹在杜甫墓誌銘中說,從有詩人以來,還沒有人像杜甫這樣偉大。

    中晚唐詩人白居易、李商隱等,都把杜甫作為學習的榜樣。

    到了宋朝,王安石、黃庭堅、陸游等詩人都極力推崇杜甫,認為杜甫是有史以來最偉大的詩人。蘇東坡認為,“詩止於杜子美”。

    杜甫不僅詩歌得到很高的評價,他的偉大人格,他對國家危難和百姓疾苦的深切憂慮,他對他人痛苦的感同身受,他的捨己為人的博大心胸和善良忠厚的性格,受到景仰。他一生被飢餓追蹤,連小兒子也被餓死,卻向人類奉獻出無價的珍寶,他被尊為詩聖,名副其實。

    杜甫的詩歌語言,達到高度的藝術水準,猶如格言一般精警!

    他對語言的錘鍊,應該是天下作家的榜樣。

    杜甫對於世界的認識超前於他的時代乃至今天。

    他詩歌裡表現出來的反戰的思想,他對士兵生命的愛惜,超越國家與民族的侷限,是對於人類對於生命的關懷,放到今天,也是先進的人文的思考!

    他在成都期間寫的詩,表現出人類和大自然契合、和諧相處才能帶來身心愉悅的先鋒意識,與今天一切思想先進的科學家見解相通。

  • 3 # 雲湧千山

    不願意引起爭執被噴,只表達我的一個醞釀已久的觀點:我們過去曾經把王維和蘇軾稱為最偉大的藝術全才,其實李白更是中國歷史和文化史上的藝術天才和全才,理由非常充分:李白是中國歷史上最有天才的詩人;他還是一位卓絕千古的文章大家,代表作《大鵬賦》《春夜宴桃李園序》《上韓荊州書》,都是一流傑作;他的詞作《菩薩蠻•平林漠漠煙如織》《憶秦娥•簫聲咽》,被稱為詞的百世不祧之祖;他的書法作品《上陽臺帖》(也有可能是借名之作),是中國書法史上的絕作之一;李白劍術高超,據說除了唐代第一的裴旻外,就是李白了;李白音樂造詣極高,這從他的很多作品中都能看出來,當然更重要的是唐代的詩歌和音樂關係極其密切,可以直接用於表演和歌唱,李白的Teana之音更是獨步天下。

    就氣質和感情上看,我更喜歡李白;但就題材的極其廣泛、語言的千錘百煉爐火純青上看,我更青睞於杜甫。

    不忍不能分高下,因為摯愛深沉!!

  • 4 # 武丁仗劍決雲霓

    李是天才,杜是地才。天才原為天神授、世間凡人休生心,地才可學難為苦,只望其工難追神。李白擅歌行及斷句,杜甫長律詩兼眾體;李多名篇,杜多名句。李氣象高、杜風骨正;論影響,李當世稱雄,杜後代抜籌。單論文釆,李似稍勝半分。

  • 5 # 風雲變幻滄海桑田

    遙憶大唐,詩出李杜,筆驚風雨,詩泣鬼神,痛飲狂歌,飛揚跋扈,乘風破浪,帆濟滄海,廣廈萬千,盡庇歡顏,安可折腰,不事權貴,三月烽火,家書萬金,高堂悲發,朝絲暮雪......自古文無第一武無第二,都是千載無一的偉大詩人,浪漫主義太白居首,現實主義子美奪魁,自唐以來個人淺見唯東坡居士方可與青蓮比肩,工部之深厚似無人可並行!

  • 6 # 楚雲卿

    而這個題問的是誰的文采高,那肯定是李白。

    如果問的是李白和杜甫哪個寫格律詩的功力深厚,那肯定是杜甫。

    李白初到長安,還名不見傳。“四明狂客”賀知章聽人談起他,便第一個慕名來訪。寒暄過後,賀知章問他:“有何大作?”李白呈以《蜀道難》。賀知章讀罷,驚呼道:“公真乃謫仙人也!”後來,李白在《對酒憶賀監》一詩中,還回憶道:“長安一相見,呼我謫仙人。”

    杜甫說“李白斗酒詩百篇”,李白一喝酒,詩才如泉湧,如江河浩蕩,提筆揮就,所以稱為天才派。杜甫就不行了,他作詩是很苦的,要字斟句酌,要苦思冥想。當年李白被召進宮,作為唐明皇李隆基的御用文人。有一次李隆基和楊貴妃在沉香亭賞花,讓李白當場作詩,李白揮筆就寫下三首《清平調》,首首清豔絕倫。

    《清平調》

    (1)

    雲想衣裳花相容,春風拂檻露華濃。

    若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

    (2)

    一枝穠豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。

    借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

    (3)

    名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

    解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。

    而如果換作杜甫,當場作詩,是達不到這個水平的。杜甫和賈島類似,他們作詩都很勤奮、刻苦。如賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”,想一個好句子需要三年。當然,並不是說杜甫跟賈島在一個水平,杜甫是遠高於賈島的。但杜甫才氣、靈感、才力、天分都是沒有李白高的。

    李白初遇杜甫,他寫詩是怎麼形容杜甫的?

    “飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。

    借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。”

    ——李白·《戲贈杜甫》

    雖然是開玩笑的語氣,但在李白眼裡,杜甫是個刻板平庸、拘守格律或刻苦寫作的形象,所以直接給杜甫打上了苦吟派的標籤。

    一個是天才派,一個是苦吟派,註定了差距。

    那些認為杜甫文采比李白高,卻不曾見杜甫對李白是如何推崇備至,寫詩稱讚李白:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”

    杜甫自己都心知肚明,又何必來為他強出頭呢?杜工部的詩和才名在當時,根本不受待見。所以他混得很不好,把自己的小兒子也餓死了。

    全才和偏門

    如果有人還是不服,堅持認為詩聖文采比詩仙高,那我不得不再指明一點。

    很多人都走進了誤區,要比兩個人的文采,肯定是全方面比,而不僅僅限於詩這一種體裁。

    杜甫只是精工於格律詩,他寫不好文章,而李白不僅詩歌上是天才,他的文章也是超一流水平。

    大家都讀過李白的《大鵬賦》,卻沒讀過另一首文采氣象與之比肩的《鴻猷文》,因為失傳了。關於這首《鴻猷文》,李白文友任華備為推崇,揚言其令司馬相如、楊雄都羞愧不如!文如下:

    《雜言寄李白》

    古來文章有能奔逸氣,聳高格,清人心神,驚人魂魄。

    我聞當今有李白,大獵賦,鴻猷文;嗤長卿,笑子云。

    班張所作瑣細不入耳,未知卿雲得在嗤笑限。

    登廬山,觀瀑布,海風吹不斷,江月照還空,餘愛此兩句;

    登天台,望渤海,雲垂大鵬飛,山壓巨鰲背,斯言亦好在。

    看到沒?“嗤長卿(司馬相如)、笑子云。”這足以說明“鴻猷文”是很厲害的。

    還有,李白不僅詩歌、文章一流,寫詞也是天才手筆。

    李白·《憶秦娥》

    簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。

    秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。

    樂遊原上清秋節,咸陽古道音塵絕。

    音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

    王國維人間詞話評曰:“西風殘照,漢家陵闕”八字“遂關千古登臨之口”。

    其氣魄之雄偉,實冠今古。古人對此詞評價很高,譽之為“百代詞曲之祖”。

    李白·《菩薩蠻》

    平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

    暝色入高樓,有人樓上愁。

    玉階空佇立,宿鳥歸飛急。

    何處是歸程?長亭連短亭。

    因此,但比詩歌領域,杜甫在格律詩方面,肯定強於李白,但同樣,李白在古風詩方面,也是秒殺杜甫。更何況李白的才情、氣度、靈感、天分都在杜甫之上。

    而在文章方面,杜甫只能望其項背。

    在詞方面,杜甫也無建樹。

    李白是盛唐文化孕育出來的天才,他非凡的自負和自信,狂傲不羈的獨立人格,豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷,早就跨越了時代的束縛,千古之下,讓人振奮。

  • 7 # 四知先生

    一人稱仙,一人謂聖,

    中國一些人好分勝負,好排座位,喜歡戲劇效果,於是,將兩人拉在一起,互相對比,尋找差異。

    比較著比較著,就將兩人簡單地對立起來了,褒一個貶一個,一個打倒另一個,非此拼出個高下不可。

    誰更勝一籌的話,我覺得只有看是什麼樣的人來評價。

    李白是浪漫主義的靈魂人物,而杜甫則是現實主義的集大成者。

    在李白的詩文中

    難覓一點浮華,盛唐的燈紅酒綠,他並不關心。

    我輩豈是蓬蒿人?

    摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。

    李白的詩中,可謂夢中的大唐,滿是豪情與抱負。畢竟,他是一個朝代盛極一時的見證者。

    自己親歷宦海浮沉,對於紙醉金迷的社會現狀,他比任何人都敏銳,但又比任何人都矛盾。

    因為脫俗,因為看破世俗,他裝作一副厭世之狀,但表現出來的卻是對生活的無限熱愛。

    所謂詩仙,這就是仙風道骨。

    而在杜甫的詩中,

    大唐盛世不在,一片哀鴻遍野,民不聊生。性格直率的杜甫,所見一切,皆盡入詩。

    他從一個富家公子,到顛沛流離。

    從政府官員,到孤獨終老。

    唐之衰,即杜工部之衰。

    聞一多說:

    李、杜相遇,就是兩顆星相遇,在幾千年的中國歷史裡,除了孔子和老子會面,再沒有比這兩個人的會面更重大更可紀念的了。

    李白與杜甫,無疑是兩座聳立的高山,是兩個藝術生命的標本,是支撐起中國文學、東方文明的其中的兩根支柱。

    自唐以來,人們說到他們其中的一個人,一般地說都會聯絡到另一個人。

    其實,兩人見面有據可查的紀錄也就是三四次的樣子。

    有人把他兩人詩歌中的涉及對方的詩歌統計了一下:

    李說杜,三四首

    杜說李,近二十來首

    透過這個數字來說明杜甫更懷念和牽掛李白一些。

    中唐之後的中國

    逐漸形成“揚李抑杜”或“抑李揚杜”兩大人群。

    喜歡誰不喜歡誰,喜歡他的作品或不那麼喜歡他的作品,本屬於個人偏好,孰優孰劣,就看什麼樣性格的人來評說了。

    喜歡他,則寬容他、包庇他;

    不喜歡他,則損他、罵他。

    或者為了一時的政治需求,來扭曲他。

    這是我們的老毛病了,得治!

    當一個人把自己的命運和時代聯絡在一起,他才有所可能言為民聲,言為人生。

    方能“人人心中所想,人人筆下皆無。”

    所以五千年來不過一個李白,一個杜甫。

    像我這麼灑脫不羈的人,就覺得李白比較厲害。

    或許你是一個比較現實的人,那麼你一定會更喜歡杜甫。

  • 8 # 生活天天

    李白和杜甫都是中國唐朝的偉大詩人,李白是浪漫主義詩人,屬豪放派,杜甫是批判主義的詩人,屬現實派,

    李白和杜甫都是唐朝有非常影響力的人,都做過官員,就單從文學成就來說,我覺得李白要比杜甫略高一籌,

    李白主要生活在盛唐時期,出生四川青蓮,現四川江油青蓮,少年生活在條件比較好的四川盆地,可能從小就過得比較好吧,沒受過多少苦,所以天生比較樂觀,做文就比較豪邁,而且有點放蕩不羈,特別體現在他的詩句裡,(天生我才必有用,千金散盡還復來)是不是感覺有點狂妄,他生活在盛唐時期,天下太平,人民生活安居樂業,所以他不會顯得居無定所,更不會為生活忙碌奔波,這樣他就有更多的時間來寫詩,他基本遊遍了中國的大山名川,寫下非常多的膾炙人口的名篇佳作,

    從文學成就來看,李白也確實要高一點,李白的詩不但灑脫,而且還朗朗上口,給人以出口成章,信手拈來的感覺,可以說他做詩,只要興趣來了,不加思索,張口就來,而且李白愛喝酒,他這樣的作派以致於後人稱其為詩仙,

    杜甫也是一位造詣非凡的詩人,同時還是一位憂國憂民的愛國主義詩人,杜甫早期的作品都比較悲觀,主要原因是他生活在晚唐時代,唐朝已經開始衰落,特別是安史之亂之後,國家連年的戰亂,使得百姓生活在水深火熱之中,就連他自己也未能倖免,到處流浪,最後滇沛流離到了四川成都,現在的四川成都杜甫草堂就是他在成都的居所,從這以後杜甫的詩明顯要好很多,能感覺到他此時心靈再沒有那麼悲催!作品的藝術性提高了許多,這裡我就不舉例說明了,大家可以去資料中翻閱,特別是他的律詩,可以說達到了相當的高度,但杜甫的詩感覺不那麼一氣呵成,是精雕細琢,反覆推敲修改而成,沒有李白那種自然天成,順裡成章的大氣,一個是仙,一個是聖,都是偉大的詩人,一個憂國憂民,一個狂放不暨,就文學藝術成就李白略勝杜甫,

  • 9 # 坦歌探戈

    太白謫仙人,詩劍逸縱橫,酒酣耳熱後,意氣素霓生,吞吐一口氣,詩成泣鬼神,俊採金星馳,千秋萬載名!

    杜甫為詩聖,豪俊逸縱橫,窮年憂黎元,濟時肯殺身,長嘆一聲氣,沉鬱頓挫情,律工垂世事,光照後來人!

    文采一指樂曲的抑揚和諧;二指豔麗而錯雜的色彩;三指詞藻雅麗、文章華美;四指文辭;五指文學才華;六指華美的紡織品或衣服。如果把這六種含義都用來說詩或比喻在詩方面的話,李白詩六種都佔,而杜甫詩總體只佔二三。

    就文采來說,古今中外估計道家仙人李白詩如果是第二,怕無人敢稱第一!儒家聖人杜甫詩嘛,文才一流,文采他肯定比不過李白的!

    文采和文才是兩回事,“文采是指文章的語言技巧,指文章的詞彙豐富而優美;或指一個人語言優美,很善於口頭表達,有口才。而文才是指一個人很善於寫文章,筆頭表達能力強,有文字(或文學)才能。

    既然是文采,必有如曹植、王勃、李白隨口成章,清水出芙蓉、天然去雕飾的本事;如果是文才則有如杜甫、賈島、陸游千錘百煉,吟句三年雙淚流,語不驚人死不休之能事。文采是華麗瑰奇的、文才是平穩實在的;天才是先天生的,人才是後天長的也就是經過自身努力學習而成就。

    就不說人的文采、文才的先天、後天之分,就單以詩而論,也是李白詩一氣呵成、詞藻華麗、才華橫溢、文采斐然更有優勢,而所謂的杜甫詩對仗工整、抑揚頓挫,憂亂惜民、思想性強就是文采強於李白詩的話,那隻能是亂評一氣。

    杜甫在《寄李十二白二十韻》詩中說李白詩“文采承殊渥,流傳必絕倫。”所以就文采來說李白詩如日月麗天是獨一無二的,就文才來說杜甫詩如江河大地是可以眾多的。

    天才獨自追星李白,如蘇軾、毛主席;人才眾多跟隨杜甫,如元稹、王安石、陸游、文天祥等!

    而蘇軾、毛主席兼有天才之先和人才之後,愛學習、肯努力,能靜下心來鑽研的時間多,所以他們就成了全才!

  • 10 # 青梅煮酒不論英雄

    調張籍

    韓愈

    李杜文章在,光焰萬丈長。

    不知群兒愚,那用故謗傷。

    蚍蜉撼大樹,可笑不自量!

    伊我生其後,舉頸遙相望。

    …!

  • 11 # 往日情懷

    李白和杜甫,是中國詩歌史上的兩座巨峰,可以說雙峰對峙,無人可及,成就了華夏文化的詩歌高峰。一個尊仙,一個稱聖。一個是天才極的巨匠,一個是地才級的大師。李白成名於盛唐,杜甫冠名於後代。李白才氣縱橫,揮灑自如。杜甫感情深摯,講究煉句。至於誰的成就對後世更大,我比較推崇李白。

    如果把李白的詩比做畫,就像一副水墨大寫意,天馬行空,渾然天成,需要我們去品味。

    如果把杜甫的詩比做畫,就像一幅工筆畫,每一筆都經過構思,達到精工細雕的效果。

    如果把李白的詩比做字,就像狂草一樣,任意揮灑,點墨成金。

    如果把杜甫的詩比做字,就像楷書一樣,更精於佈局的嚴謹。

    如果把李白的詩比做中國功夫,就像煉的太極,不拘於形,隨心所欲,自成境界。

    如果把杜甫的詩比做中國功夫,就像打拳術,一招一式,力求精準,達到登峰造極的境界。

    李白是中國浪漫主義的詩歌靈魂人物,喜歡抒情。杜甫是中國現實主義詩歌集大成者,更重律工。

    李白以名篇著稱,可以說前無古人,後無來者。

    杜甫以名句見道,對仗工整而又內斂沉穩。

    李白才氣太高,不可以模仿。

    杜甫很接地氣,可以凝鍊。

    李白的詩感情真摯,意境鮮明,或如大江奔湧,一氣呵成。或如靜夜望月,清新飄逸。或如縱酒狂歡,率意而為。並且,長短句的運用,豐富了詩歌的靈魂,而且對宋詞的發展,影響深遠。

    杜甫的詩講究沉鬱頓挫,反映的是社會現象和民間疾苦。加上自身的落魄蒼涼的經歷,點點滴滴,融入詩中,成就是史詩般的尊稱。尤其,人到中年,在經歷過人生的所有痛苦和歷煉之後,人們更喜歡玩味詩裡的那種頹唐憂鬱的感受。

    如果把李白和杜甫,一定分一個高低。我覺得:兩人都是中國詩歌史上成就最高的高峰,只是,李白是無人企及。杜甫是可以翻越。

  • 12 # 劇中觀史

    在文學史上有這樣描述,李白是浪漫主義大詩人,杜甫是現實主義的,這背後反映出兩人創作風格等的極大不同。李白詩酒鬥白篇,他的才氣縱橫,佳句天成。而杜甫的詩充滿現實的憂思,是沉於生活的關照。

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