感覺題主對女性地位有一點刻板印象，不同時代不同階層不同身份的女性地位都是不同的，古代女性也不是個個都琴棋書畫樣樣精通，現代女性也不見得都是十指不沾陽春水。都需要具體問題具體分析。

一是存在時代差異，遠古時期還是母系社會，進入父權時代後，也不見得女性地位就低。漢代因為外戚身份被封侯的比比皆是，唐代杜甫還發出過生女尤得嫁比鄰，生男埋沒隨百草的感慨。宋代朝廷大臣很多都有懼內的名聲。

二是存在身份差異，古代實行一夫一妻多妾制，妻的地位比妾高出許多，特別是明代以後，進一步強化了這種身份差別，可參見明代小說金瓶梅的描寫。

三是存在階層差異。題主所說的琴棋書畫樣樣精通的，不管在什麼時代，只可能存在大地主大官僚大富商的家庭裡。培養一個才藝都要花費不匪，何況是多才多藝。古代普通家庭的孩子從小就要忙於生計，也負擔不起培養才藝的成本。而且題主說的很矛盾，往往古代琴棋書畫樣樣精通的女孩，也是十指不沾陽春水的，別指望穿越回古代，多才多藝的女孩還會幫你砍柴做飯。

一是現代產業精細化分工，讓女性有了更多獨立的機會。古代是男耕女織，男性在農耕時代可以承擔更多生產勞動，地位自然相對更高。現代化產業的發展，推動智力因素超越體力因素成為現代生產的主要動力，女性在體力方面平均不如男性，但在智力情商方面反而更加細膩更有優勢，在社會生產可以發揮更大的作用，地位自然更高。

二是獨生子女政策的實施，客觀上提升了女性地位。預設題主說的是中國的情況，80年代以來實施的獨生子女政策，中國家庭普遍只有一個孩子，不管生男生女，都從小當作寶貝，捧在手裡怕化了。會不會做家務，不論男孩女孩，看具體家庭的培養觀念，跟性別無關。

三是性別平等的觀念，讓女性有了更多發展的機會。性別平等，法律上實施一夫一妻制，現代女性也有了更多的受教育機會，有了更加廣闊的選擇空間。古代女性不能接受官學教育，也不能參加科舉考試，現代沒有這些限制。

題主說當代男人不行了，是個錯覺，不管什麼地域，什麼時代，都有行的男孩，平庸的男孩，也都有特別優秀不讓鬚眉的女性。在兩性關係中，地位高低永遠都是相對的，為家庭付出更多的一方才有更多的話語權和更高的地位。

感覺題主的提問，是想要遇見一個多才多藝又溫柔體貼還能相夫教子的女孩，我覺得唯一的途徑就是讓自己不斷地成長，佔據更多的資源和財富，有能力保障你所想象中的女性體面理想的生活。否則即便你遇到了理想中的女孩，也會錯過她。

最後說一句，在現代社會里，一個男性要有很高的地位，要強大到讓老婆不用工作是非常高難度的，需要付出很多努力和一定的運氣，或者本身父母家底豐厚。我就做不到，所以該做的家務還是得做，該分擔的還是得分擔。

古代女子和現代女子的地位差距極大，是什麼原因導致的？從這個問題的句式來看，這個地位應該指的是社會地位。

女子的社會地位，是由女子參與社會活動的能力決定的。

人類社會的主要活動，一是進行經濟生產，這是與自然環境作鬥爭；二是進行軍事訓練，這是與外敵作鬥爭；三是自我保護，這是與社會作鬥爭。

自然規律決定著種族的延續，需要女子的心思都放在繁衍後人上。所以，在智力、體力上，上天就削弱了女子的能力，以保證女子專注於繁衍後人。生養教育孩子的使命，是上天，或者說自然賦予的不可能更改的屬性。

遠古時期，社會經濟生產活動，是進行採集漁獵。

那麼，這個時代，女子的社會地位是很高的，具有絕對的話語權。因為，氏族社會的生存和延續，都要依靠女子。男子，在這個社會，只是輔助。利用強壯的肌肉抵禦猛獸，以及提供生育方面的必要條件。

除了人類，其它很多的生物都是如此。許多雄性生物，出生的目的就是提供生育方面的必要條件，當這個使命完成，就會因為失去生存的價值而死亡。

有了充足的食物，人類社會對人口的增長就有了很大的需要。

這個時候，女子的家庭地位就不斷提升，社會地位就不斷地下降。家族要在社會上有話語權，就必須要有大量的子嗣，有充足的人力。女子的主要責任就是要繁衍後代，教育後人。這個時候，一個家庭是否能夠昌盛富有，就在於女子能否把家給管好。除了要大量地生育孩子，還得把孩子教好，更要處理好家庭關係，讓一個家庭和睦而團結。

古代社會，女子的家庭地位十分高，遠遠超過現代社會。當然，這僅僅是指能夠擔起家庭責任的女子。如果女子失去了生育能力，或者生育能力有限，那麼久意味著這個家庭的衰敗。家庭一旦衰敗，女子就失去了保護。

其要步入社會，參與依靠肌肉的社會活動，就處於弱勢了。在不再依賴於血緣關係組織起來的社會當中，對女子進行各種暴力侵犯的事情就隨時可能發生。古代社會，這裡指的是以農業生產為經濟基礎的社會，沒有強大的體能，無法用肌肉謀取生存的女子，隨時可能受到侵犯。

女子一旦脫離家庭，沒有了保護，很可能會遭到社會上惡勢力的暴力擄掠。

有的女子沒有強大的生育能力，為了鞏固家庭地位，也會購買被擄掠的女子，充當生育的工具。古代社會，這種現象很常見，一個家庭，這樣透過購買來的女子，就是女奴、小妾、丫頭。除了照顧家庭女主人的起居，就是給男主人生孩子，生了孩子也是女主人的孩子，不是自己的。女奴、小妾、丫頭，並不是這個家庭的成員，所以毫無地位可言。

古代女子的家庭地位，指的是女主人的地位。女主人的地位是很高的，因為一個家庭是否興旺發達，全靠女主人。靠女主人帶來更多的家庭成員，靠女主人維護家庭的和諧，使家庭各個成員能夠團結起來，從而參與社會競爭。

當然，相對的，古代女子的社會地位就十分低下了，其社會地位是以其家庭地位作為基礎的，其家族越強，社會地位越高。如果沒有家族，就沒有社會地位可言。

比如說，古代社會的青樓女子，或者從事於演藝活動的女子，他們依靠出賣肉身以及聲色維持生存。這樣的女子，沒有絲毫的社會地位。而那些強大家族的女子，社會地位非常高。如果皇室家族，當了皇太后，還能執掌天下。

古代社會，如果男子參與社會競爭的能力不行，還得靠女子在家進行紡織業生產，給予輔助。除了輔助丈夫，別無選擇，因為家庭是女子的保護傘。脫離家庭，就意味著失去了維持生存的能力。其命運十分悲慘。

由於女子的社會地位取決於家庭地位，所以，古代很多的家庭，為了將其女兒嫁入豪門大戶。這個嫁妝多得嚇人。為了保證女兒的家庭地位，還會陪嫁通房丫頭。萬一其女兒生育能力低，還有通房丫頭作為保障。

由於生育能力有通房丫頭作為保障，古代女子最需要的是處理家庭事務的能力，如何把一個家庭經營好，這個就十分重要。古代社會，對於娶妻是十分看重的，如果娶到不好的，沒有能力處理家庭事務的女子。這就意味著這個家就完蛋了。其影響，不僅僅是一代人。

由於家庭是社會競爭的根基，所以很多達官貴人就擁有了娶多個妻子的特權。

古代中國，很多朝代，對於不同的爵位，賜予不同的娶妻數量。平民只有一個妻子，納妾也是有規定的，必須是到了一定的年齡還沒有後人，這才允許納妾，還只能是一位。

妾室因為生育女子多，而被扶正，還有多個妻子之間的競爭引發家庭矛盾的故事。這在古代社會，也是很常見的。由此，一些朝代，嚴禁扶正的事情發生，因為這對女子的家庭地位產生了巨大威脅。女子的心思放在了家庭地位的鬥爭上，不利於社會的發展。

類似的社會現象還有很多。例如，窮人家的女兒，沒有足夠的嫁妝，又想攀高親，就會被嫁入豪門大戶當妾。甚至，還有直接賣女兒的。家庭環境越是窮的人家，生女兒就意味著大量的嫁妝，重男輕女的社會現象也就出現了。

古代窮人家，說女兒是賠錢貨，這還是疼女兒的，至少其肯出錢讓女兒嫁一個好人家。不願意出錢的，其女兒的命運可想而知。一入豪門深似海，不僅見不到女兒，甚至是女兒的生死都有可能不知道。做妾，命運是十分悲慘的。

除此之後，還有纏足的社會陋習。

到了近現代，隨著工業社會的到來，機器取代了肌肉。

很多的工廠需要女子的細心仔細這個能力，而不是男子的肌肉。很多的工廠或者工作，都是需要女子，因為男子的本性特徵根本幹不了，即使能幹，也沒有女子幹得好。這個時候，女子的社會地位就不斷地攀升了。

相應地，因為有了機器，對人力需要就沒有那麼大了。對於人口的增長，就沒有那麼高的社會需求。社會需要的是高質量的人口，擁有更多學識的人口，而不是僅僅有肌肉那麼簡單。這個時候，一個家庭的社會地位，就不是說家庭成員越多，社會地位就越高了。一個家庭的社會地位，不是用人口的多少來衡量了，而是用這個家庭成員的工作性質和賺錢能力來衡量了。

古代社會的家庭，往往是一個龐大的家族。而近現代社會，一個家庭，往往就是三口之家，包括丈夫、妻子、孩子。孩子的教育主要是透過學校教育來完成的，加上家庭成員不多，女子維護家庭的和諧和團結，其實就是處理好夫妻關係。

女子對於家庭的興衰，作用已經不大。由此，女子的家庭地位不斷下降。比較普遍的社會現象，就是一個男子有了孩子後，妻子如果不能在工作上對男子有幫助的話，妻子在家庭的維持當中就失去的作用。

工商業的發展，需要社會人口流動，對於流動人口的保護，比起古代社會，無論是在法律上，還是在具體的社會實踐中，要求都很高。這就決定個體，在社會上走動，不容易受到外界的侵害。同時，由於女子在家庭中的地位越來越低，也有能力參與各種社會活動。

這就要求法律必須對女子作出保護。沒有了家庭保護，女子只能依靠法律的保護。

古代農業社會，對於男子與女子的社會職責有著很明顯的分工，男子衛國，女子護家。工業社會的到來，這種職責的劃分越來越模糊。由於女子的家庭地位越來越低，甚至淪為生養的工具，一旦生完孩子，女子在家庭中就失去了作用。其只能依靠在社會中活動來維持其家庭地位。一般來說，男子對於女子的這種社會能力，或者賺錢能力，並不看重。

因為男子自己能夠做的事情，能夠自己賺錢，就不會依賴妻子。如果妻子不顧家，或者以為自己能夠賺錢，而輕視丈夫。那麼，離婚就成為了必然。一個男子，由於父系社會的傳統，需要一個孩子。而僅僅是如此。如果有孩子，妻子就不重要了。工業社會，參與社會競爭，對於家庭的依賴是逐漸縮小的。

暴力原則是一切規則的元規則，這就決定了肌肉的作用是不會消退的。男子衛國，保護家國的責任是永遠不可能推卸的。一旦爆發衝突和戰爭，埋骨他鄉的，絕大部分，甚至全部都是男子。因為女子，絕大部分是沒有這個能力，這是由性別所決定的，是自然賦予的不可能更改的屬性。同樣的，女子護家，生養後代的責任也是不可替代的，這也不是男子能夠做到的事情。

現代社會強調平等，這個平等只能是法律上的平等。

性別不同，能力不同，所承擔責任自然不同。這是不可能一樣的東西。這個社會是一個分工合作的社會，一個人不可能做到所有的事情。對於一個家庭來說同樣如此。

隨著女子在家庭中的作用越來越小，要保證地位，就只能透過參與社會活動來彌補。和平年代，對於男子保家衛國，也沒有那麼多需要，男子也要透過對家呵護，來彌補自身職責的欠缺。如果僅僅只是談利益，不談職責，不談感情。社會的系統就會被破壞，受傷的不僅僅是自己。

就像離婚，受傷的絕不會是個體，女子、男子、孩子、社會、國家，都會受到很大的影響，從而成為社會發展的阻力。現代社會，有許多女子因為有法律的保護，覺得不需要依靠男子，覺得自己能賺錢，什麼都能，從而忽視家庭，輕視丈夫。想要享有不用照顧孩子，不用操心家務，還可以自己賺的錢自己花。老了，還有養老保險什麼的，一輩子有法律保護，無憂無慮的生活。

然而，法律的保護，是建立在國家強大的基礎上的。法律，更多的是紙面上的東西，不代表社會上就沒有人違法犯罪。法律的公正，國家的強大，這些，總體來說，都是男子所要承擔的職責，這些事情，都是要秀肌肉的事情。

家不穩定，國就不穩定。國不穩定，社會就不穩定。一旦亂象生，沒有法律保護的社會，受傷嚴重的還是女子。

總結來說：女子的地位，是由社會生產活動以及女子根本職責所決定的。不同的時代，需要不同，生產方式不同。女子的社會地位和家庭地位也由此產生了巨大的不同。古代社會，女子家庭地位高，社會地位低。現代社會，女子家庭地位低，社會地位高。