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  • 1 # 空中飛鯊b502

    人在宇宙當中生存,雖然是微小的,但不能卑微。人之所以存在,有他存在的價值,即可以透過自己的勞動來實現自身的價值,否則也就消失在茫茫的宇宙當中。至於稱呼馬雲爸爸等,無非是羨慕金錢而忽視自己的存在,或者把自己也歸隊於馬雲等有錢人行列,有這個必要嗎?我就是我,你就是你,都是宇宙當中的不同個體,都有自己獨立存在的價值,只不過以不同的方式而存在,沒有必要亂歸隊而喪失自己的人格。再說,與畜生一類稱兄道弟,混亂歸隊,更是荒唐至極。人就是人,動物就是動物,都是宇宙當中不同的個體,都以不同的方式而存在,都有自己存在的價值。人與動物和諧相處,並不等於同類,恰恰是扭曲的人格突顯。總之,人要以人格的形式存在,既不攀高,也不貶低,更不能混亂,尊重自己的人格最重要!

  • 2 # 寒石冷月

    這個問題提的非常好,這是一道拷問價值觀和倫理觀的問題,題主真是難得的有心人,先贊一個!

    “馬雲爸爸”——充分暴露出有錢便是爹的扭曲價值觀。

    爸爸可不是隨便亂叫的,因為親爹只有一個,這是建立在血緣關係之上,不可替代,也不可剝奪的唯一稱呼。然而時代發展到今天,竟然有很多人,尤其以年輕人居多,竟然直呼“馬雲爸爸”,為何?馬雲有錢啊,有錢便是爹,可見價值觀已經異化和扭曲到什麼程度。“馬雲爸爸”“高富帥”“白富美”構成了拜金一族的標籤,試想,面對親情時,如果哪一位父親因為沒有錢而被孩子瞧不起,那將會是多可悲之事。而這種事已經在悄悄地發生,如病毒一樣在傳播。

    “國民老公”——拜金女們最佳的擇偶物件,一個徹頭徹尾虛偽男人的代名詞。

    老公是丈夫的特指稱呼,“國民老公”最初成為網路名詞時專指王思聰,一個富二代,因其老子有錢,可是他的言行卻是反富二代的,於是王思聰便扮演起反公知、反裝逼的角色,結果他從未像其他的富二代那樣被人們所仇視,反而成了"大眾情人"、"國民老公",究其原因,是王思聰他知道人們需要什麼,迎合了時下網路人群的思維和集體情緒,網路情緒堆積的太久,需要發洩,而王思聰就是那個發洩的視窗。事實上,王思聰所引領的價值觀潮流已經把無數年輕人引向歧途,造就了一大批拜金女,也讓很多拜金女因嫌棄自己老公窮而離婚。

    把寵物當兒孫——寂寞空虛之下親情淪喪的倫理觀顛覆。

    兒子、女兒、孫子、孫女,原本是血脈傳承中特定稱謂,說直白一點就是血緣關係定位點,誰是誰的兒子,因為具有唯一性和排他性,所以很直觀也容易讓人記住。但是現在卻流行起把寵物當兒孫的潮流,對於非常重視倫理觀的人來說,非常厭惡這種行為,因為所寵物當兒孫稱呼的人,往往是倫理觀異化或扭曲的外在表現。但如果從親情關係上來說,為什麼有些人願意把寵物當兒孫,實際上他們缺乏的是親情的溫暖,他們感覺自己親生的兒女不如狗,狗多忠誠?瞧瞧,這就是一種讓人不可思議的邏輯。

    結束語:是該到了全體國民好好反思價值觀的時候了,也是該到從娃娃開始抓優良傳統教育的時候了。如果再這麼發展下去,可能會有一天,很多孩子會不認自己的爹孃,因為他們並不認為血緣關係多重要,而一切拿金錢和社會地位來衡量親情關係。想想,我說的有沒有道理?你是如何看待這種現象的呢?

  • 3 # 十字橡葉

    這是一種嚴重的病態社會觀,同時也是一種有駁人倫的變態思潮!叫馬雲爸爸你就光宗耀祖了?你媽就備有面子了嗎?怎麼不叫你家養的寵物狗爸爸或爺爺?叫啊,人家的老公再好,也不關你什麼事,更不關國民啥事,亂套用語,難道就是為了面子?瞎機八整,低俗,弱智,無聊,做作!

  • 4 # 小陳愛看電影

    可以批判,但不至於上綱上線,畢竟大家這樣叫也只是一種戲謔而已。

    分三個維度來看:

    先來說說為什麼稱呼馬雲為“爸爸”

    本質上是對資本的崇拜。

    爸爸是什麼?爸爸承擔著教育、教養的責任。馬雲在消費主義熱潮下,對年輕一代的消費觀念的改變,這群人喜歡馬雲,崇拜馬雲,本質上是對資本的崇拜。

    國民老公代言人——王思聰

    1、營銷號帶節奏

    近年來,出現過過很多鮮肉明星被稱為國民老公的現象,李現、肖戰等當紅流量門型也曾經榜上有名,尤其是各大人們韓劇,《來自星星的你》《鬼怪》等,更是上不少女性出現了,看一部劇換一個老公的現象。稱呼明星為老公,我們可以理解為是營銷號帶節奏。

    2、男性網名的戲謔,側面展現了男性對成功的渴望

    但是提到國民老公,一定有一個人的名字是我們不能忽視的,那就是超級富二代王思聰。追溯到最早,稱呼王思聰為國民老公的不是女性,而是男性。在大部分男性眼中,王思聰多金、有一定的商業頭腦,和平凡的自己相比,似乎對方就是那個國民老公,由此國民老公的稱呼從男性圈轉至女性圈。

    3、擇偶觀的具體表現

    我們再來分析下女生們的心理,她們真的是希望王思聰當老公嗎?我看未必,一部分人的心理是是跟風,別人怎麼叫,我就怎麼叫,另外一部分人的心理,也不過是對美好婚姻的嚮往,她們希望找到這樣多金的另一半。

    找一個條件好的另一半有錯嗎?個人認為是沒有的,當然如果有人要把這種行為理解成拜金,我也不辯駁,畢竟一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

    最後再來看看把寵物當兒子和孫子的現象

    這種現象也不少少數,年輕人、老年人都有。我身邊也有朋友養貓貓狗狗的小寵物,他們稱呼寵物為兒子,大多是表達自己的親近與喜愛罷了。我媽媽也養狗,他也稱呼寵物為孫子,本質上也是為了尋求心理上的一種陪伴。

    總結:這三個現象其實對我們教育者也是有一定的現實教育意義。

    1、對於青少年的消費觀、金錢觀該如何去塑造,需要家長和老師一起來做思考。

    2、對於處於開蒙期孩子的擇偶觀,該如何去引導,這也需要社會、家庭、學校三方一起來探討。

    3、最後,最好的愛是陪伴。

    父母要多陪陪孩子,讓孩子生活在愛的環繞中;父母也應該多陪陪老人,身體力行的做好榜樣,才能更好的引導孩子,畢竟身教大於言傳。

  • 5 # 遠山的呼喚

    馬雲爸爸、國民老公是網路詞語。其起源原來是正面的。馬雲爸爸是對阿里巴巴創始人馬雲的尊稱,另含有親膩的成分。

    馬雲開創了淘寶網,使成千上萬的人生計有了依靠,那麼50多歲的馬雲可稱得上年輕人的“爸爸”。國民老公原是對王思聰年輕漂亮有作為的富二代的愛稱。這兩詞本屬於一時快語,不想在網路傳開來,久而久之就庸俗化了。

    馬雲是教師出身,退休後心系教育,開辦大學,所以最恰當的稱呼叫馬雲老師就好。要稱爸爸最容易變成戲稱,更容易使人理解為有錢便是爹了。同樣對王思聰稱國民老公最容易使人覺得攀富結貴,有下賤之嫌,也是用詞不當。

    我中華文華博大精深,用詞造句豐富多彩,網路語言雖通俗隨機,但要經得住推敲,避免誤導大眾。這反映了時代的一種思潮,人們生活水平提高,人與人之間親尊友愛,就連對家養寵物,許多人都等同於兒子孫子看待。

    但這畢竟是一部分人的生活與心理。一個國家的發達程度與國民素質,主要看對弱勢群體的態度與措施。中國廣大農村還很貧困,城市還有大量的貧民。人不能一味眼晴朝上,所以馬雲爸爸國民老公養寵物如兒孫代表了某些羨富心理和生活現象,是不足取的。

  • 6 # 慕卿久久

    簡單說一下把寵物當兒子,當女兒的現象

    有的人,養寵物純粹就是為了裝逼

    透過養寵物進行自我暗示

    也暗示別人

    “我是上等人”

    “我很富有”

    “我生活水平高”

    ……

    很多人牽著個狗,到處轉悠

    狗隨地大小便,他自己也跟著隨地吐痰,亂扔垃圾

    親切的稱呼狗“兒子”或者“閨女”這稱呼其實非常妥帖

    他爹他媽他都沒整天陪著跑步

    整天遛狗

    狗吃一頓的狗糧比他爹他媽一天的嗎花銷都多

    什麼垃圾玩意兒

  • 7 # 思敏原著英語教研室

    我們變成了“金錢的奴隸”,叫喊著讓“馬雲”當爸爸,幻想著讓他給我們錢花;哭喊著讓“王思聰”當老公,幻想著他的財富都是我們的。

    我們變成了“寵物的奴僕”,給它吃山珍海味、給它做美容保養、給它收糞鏟屎,為的只是“陪伴”二字。

    馬雲爸爸&思聰老公,喧囂的外表下,是怎樣撕扯的靈魂?

    不論是想人馬雲當爸爸,還是想讓思聰當老公,背後反映出來的問題都與“錢”脫不開關係:

    經濟社會下,錢能解決90%以上的問題:如今物價越來越高,醫療費用越來越貴,如果沒有錢,或者說如果沒有足夠的錢,那活在這個世界上是很痛苦的,是沒有尊嚴的。或許你沒有經歷過到處借錢而不得的絕望;或許你不知道躺在病床上的孩子,沒錢醫治是有多可憐;或許你不知道當別人孩子都在學這學那,而自己沒錢給孩子報班是有多麼窘迫和尷尬。這就是這個時代:有錢走遍天下,沒錢寸步難行。

    沒有錢,就失去了“選擇”的權力:如今,房價不斷推高,已經遠遠超過了普通人承受的上限,舉全家之力只為湊一個首付,用一生的節衣縮食來還房貸。這已經成了大多數年輕人的宿命。如果你沒有一個有錢的爹、有沒有天眾奇才,那耗盡一生,也只能躲在房貸下掙扎。有多少年輕人的愛情都被“房價”壓垮了?有多少中年人的腰桿,都被“房價”壓彎了?有多少老年人的晚年,都被“房價”燒盡了?我想,這不是個例,而是全華人民大眾的真實寫照。 沒有錢,就沒有愛情,就沒有受人尊重的機會、就沒有直麵人世的權力。不要說什麼價值觀問題,關鍵是能不能生存的問題。

    只有擁有足夠的財富,才能做一個“活著的”人:每年春節回家,哪個親戚不會打聽一下你的工資?讚了多少錢?有沒有女朋友?什麼時候買房?如果你什麼都沒有,你可以試著觀察一下對方的眼神和表情。他們看到你過得不好,就開心了。這個時候,你最沒尊嚴。恨不得鑿個地縫逃跑。如果你有錢,親戚鄰里見你,熟悉的、不熟悉的都開始打招呼了。我記得郭德綱先生曾說過一句經典的話:窮人在十字街頭,耍十復把鋼鉤,鉤不著親人骨肉富人在深山制老林,掄刀槍棍棒打不散知無義的賓朋。這就是這個世界的人情冷暖。如果你窮得叮噹亂響,人人嫌棄,背地嘲笑;如果你富得流油,眾星捧月,都想跟你攀點關係。

    小結:在這個人人向“錢”看齊的世界裡,都有你我的影子,我們同樣也在奔食吃。誰不想透過自己的努力過上好生活呢?誰願意不勞而獲,做一個寄生蟲呢?關鍵是普通人的奮鬥,在社會中顯得太渺小了,他們機會渺茫,或者根本沒有機會出位。

    寵物充當兒孫,我們何至於活成這副模樣?

    在小區裡、在生活中,把寵物貓狗當成兒子、孫子的人大概有這麼3類:

    空巢裡的孤寡老人:兒孫常年在外,老人獨自在家,孤獨、寂寞,缺乏陪伴,所以往往養一些寵物陪伴自己打發時光。

    外地工作的上班族:在外打工,舉目無親,養一個寵物正好陪伴自己。別墅裡的富貴太太:閒來無聊,又不屑與他人交往,養一個寵物正好如童話一樣。

    寵物貓狗是人類的朋友,我也喜歡養狗,他們忠誠、活潑,甩一甩尾巴就能讓你一天的疲憊煙消雲散。所以,如果有機會,還是願意領養一隻來陪伴自己。但是,養歸養,為什麼他們竟能把寵物當成自己的兒孫呢?

    人情淡薄,還不如把“愛”給貓狗:也不知從何時起,我感覺人與人之間的距離越來越遠了。或許是從借錢開始,或許是從離別開始,或許是我們本來就沒那麼親近,大家的情感交流越來越少,也越來越找不到像“胡八一”和“王胖子”這種鐵哥們的友誼了。除了在朋友圈點點贊,就是給他們的兒女們投個票,或者上個份子錢。在歡笑的面具背後,我們的心都是冷的。回到家,看到飛奔向你、搖頭晃腦的狗狗,突然覺得還是它好。

    太需要陪伴,太需要一個傾聽者:在以上三種人群中,他們有一個共同點:沒有交流物件。人是有感情的,是需要交流的。我們都是群居動物,如果沒有對方的存在,我們就會變得抑鬱,變得神經兮兮。對於獨自在家的老人來說,尤其如此。如果他們的生活太過安靜,又沒人交流,他們患上抑鬱症和孤獨症的機率就會很高,也就無法長壽。然而,兒女均生活在外,所以寵物的存在在一定程度上就是充當了兒孫的功能。貼上另類標籤,彰顯自己的獨特:有很多人是真的把狗當成情感的寄託,但是同樣有這麼一群人純粹是為了吸引眼球、標榜個性而做的。在我的朋友中,就存在這樣的人,他們自己其實並不怎麼喜歡狗,但是養的卻是5000塊錢的名犬,給它穿著漂亮的小衣服,打扮得如貴婦一般。每次出來遛狗,不過是藉以吸引大家眼球博取關注而已。

    總而言之:馬雲爸爸也好,思聰老公也罷;狗兒子也好,貓孫子也罷,其實都是人內心需求缺失的外在表現。我們不必去大肆批評,也不必去大加讚賞,只盼望大家都能過得開心,過好自己的生活。

  • 8 # 枯木齋

    都是“科技病”一一虛擬世界帶來的一種精神分裂症;全民患病一一亦如《紅樓夢》開卷第一回也...歷過一番夢幻之後...雖近荒唐...亦有趣味,半真半假,似夢非夢,吸毒過後的沉迷暢快之感一一而且,舞瘋作邪,成癮了。

    歷經此番新冠疫情之後,這種毒癮迷醉狀態有可能會得到抑制一一中國的社會生態被沖刷了一遍,那些戕害民眾心神的演藝名星們也一個個消聲匿跡,不“販毒”了,不就慢慢清朗起來了?

  • 9 # 97266519933

    管有錢叫爹,管女的叫範爺?都瘋了……這些人不會管農村老人叫的……有的人自己爹都不願叫,圖什麼嗎?現在人都吃飽了撐得……管狗叫爹叫兒子孫子的,不知他的父母吃飯了嗎?

  • 10 # 三金老人

    民間戲說,何必當今?!但這也反映出了兩個問題,一是,中國開改四十多年的最大的成功是經濟建沒增強,物質生活的提高!二是,人文教育的失敗,國民素質的下降!追逐權,錢,名,利的西風吹倒了正義中華優秀文明的東風!綜合起來得49分!為什麼華人出去,沒錢時看不起你!?有錢時更看不起你?!原因兩個:一是,嫉妒,眼紅!二是人品素質低下!

  • 11 # 趙廣州156130073

    沒有什麼見解,更沒有什麼不可能,社會就是這樣透明、開放、自由,誰願意“跪㖭”誰去,這是他的權利,我若“好奇”了就瞄一眼,沒興趣了連看都懶得看,就這麼簡單。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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