賈府是一個很龐大的家族，它可以分為榮國府和寧國府兩處，用“石獅子”都不乾淨的賈府來統稱是不合適的，這句話實際上是柳湘蓮對寧國府的評價，所以對於榮國府而言這話是不成立的。黛玉從小就跟隨著賈母在榮國府長大，所以這話和黛玉沒有任何關係，至於黛玉為什麼能夠潔身自好也是很簡單的事情，原因有三，大致如下。

榮國府和寧國府雖然統稱為賈府，但是它們之間還是有很大的不同的，因為從太爺那一輩分下來，它們就是兩處府邸。賈府自來都是鐘鳴鼎食之家，翰墨書香之族，但是隨著賈府子孫一代不如一代，賈府的傳統教育也開始漸漸沒落。

寧國府在賈敬一代沒有什麼大的紕漏，但是在他把整個家族交給兒子賈珍來管理時，寧國府就開始亂了套，可是因為賈珍兼任了族長，賈政和賈赦只是叔叔不好多管，所以也只能任由著賈珍胡來，這才讓寧國府一步步走向墮落，走向人們口中“除了石獅子沒有乾淨的東西”的地步，這都是寧國府的壞名聲，這與榮國府並沒有什麼大的干係。

榮國府的人除了必須要來寧國府參加的宴會和事情之外，大家都不會同寧國府多家往來，賈母更是參加完祭祖典禮甚至連飯都不在寧國府食用的，藉口是怕叨擾實際上也是同寧國府之間保持著距離。黛玉自小就很隨著賈母在榮國府長大，所以她不會受到寧國府壞習氣的沾染，自然她還是保持著自己的本性。

賈府的家教一直都是很嚴苛的，雖然對男子可以稍微鬆散些，但是整體還是很嚴苛，他們自小就必須讀書受到種種規矩的束縛，他們的胡作非為就是自我約束不嚴。可是對於女子的管束就及其的嚴苛，正常大家閨秀的要求要學，而且對於當家理政、手工女紅、琴棋書畫等等都是必須要學的。

賈府特意為女子們開設了課堂，她們除了每日對長輩的晨昏定省還要上學，可以說她們的一天也沒有想象中的那麼輕鬆，而且她們還不能夠出門，不能見到外客，比如，探春想要一些稀奇的小玩意都需要讓寶玉出去帶回來。

而且對於大觀園的女子們來說，她們所能夠接收到外界的資訊來源就是書本、戲曲和道聽途說，所以這些事物的影響完全不能夠打破規矩禮教的束縛，讓她們做出任何出格的事情。對於追求自由戀愛已經是對禮教是一種挑戰，而且對於平等、自由的追求更是她們重要的事情，所以其他人其他事都不會對她們造成影響。

黛玉處在這一個純潔、傳統的環境裡，她能夠大膽的打破傳統追求自由戀愛已經是很好的了，她是不會受到外界的侵染，她還是能保持本心。

黛玉能夠潔身自好，除卻外在的環境影響之外，黛玉本身的品行也是最為重要的因素。黛玉的性格是孤高畫質傲、目下無塵，這種性格也許在一方面看來是不好的，但是反過來看也是極好的。黛玉的潔癖是真實的表現，她從來都不會嫌棄任何一個人一件事，她只是用外表的冷漠和疏離過濾掉很多不適合的社交，真正能夠留下來的人都是值得相交的人。

為什麼大家都覺得黛玉的小氣，卻還是有那麼多人都喜歡和她在一起玩呢？寶玉把她當做知己和摯愛，迎春從不多話的人也能夠和黛玉開上一句玩笑，探春和黛玉也十分投契，湘雲和寶釵都主動向黛玉靠攏，甚至後來的寶琴、邢岫煙都很喜歡黛玉，這就是人格的魅力。

黛玉“質本潔來還潔去”的純潔品質，覺得了她的為人處世也決定了她的本性，這也是她不會受到荼毒的原因。

這句話是柳湘蓮把愛情信物——自己家傳代之寶鴛鴦劍交給賈璉，讓他轉交尤三姐，作為定情之禮。

後又聆聽到了寶玉之言，方知尤三姐是寧國府尤氏的親戚，立碼反悔並跌足的說道；“你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨，我不做這剩忘八。”

從柳湘蓮的口語中，我們知道了封建社會官府與貴族家族裡，男女關係混雜、爾虞我詐、勾心鬥角的現實和腐朽糜爛的生活讓每一個人都感到憎恨厭惡。

那麼，林黛玉這個失去雙親的孤兒，在幼小的年齡來到了賈府，她會在這個環境中被感染嗎？

曹雪芹在《紅樓夢》中已經告訴了大家，林黛玉是一個極其聰明伶俐的女孩子，來到賈府後，與賈寶玉“日則同行同坐，夜則同息同止，二人言和意順，略無參商，一直到為愛情而殉情。

在《紅樓夢》中，林黛玉是一個敢於反叛封建傳統的進步青年人之一。

她在賈府過著“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活，卻始終保持著“孤高自許，目無下塵”的思想。

當自己與寶玉的愛情遭受到了賈府最高統治者賈母的打擊與賈母和王熙鳳設下的“掉包”計後，病倒在瀟湘館的林黛玉，將往日的她和寶玉的愛情詩稿一一焚燒，以斷痴情，而帶著對寶玉深深的誤解，撒手人間。

曹雪芹告訴大家，林黛玉這個苦命的孤兒，在她短短的人生中，為她“孤高自許”的性格作了自我的寫照——

“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”這正是林黛玉一生的最好概括。

連石獅子都不乾淨的賈府，林黛玉為何能做到潔身自好？原因如下:

一，這個問題把不乾淨的範圍擴大了，原話是柳湘蓮在聽賈寶玉說到尤三姐是住在寧國府裡時對賈寶玉說的:“你們東府裡，除了那兩個石頭獅子乾淨罷了。”

賈府是很髒汙，並且大部分都不乾淨，這是不爭的事實。但不包括榮國府中的大觀園。雖然大觀園中的賈寶玉是個老司機，小小年紀就知道搞三掂四，在姑娘們面前也喜歡憐香惜玉，且熟不拘禮，但姑娘個個守禮知禮，就算是有些想法，又有無數丫頭婆子看著，想不乾淨都不容易。所以，柳湘蓮的這句話是針對寧國府來說的，並不包括榮國府。當然，榮國府內部也有很多人淫亂，可貴族圈中，哪個府裡的會很乾淨呢！

二，在那個男子可以三妻四妾，女子從一而終的社會，對女子的要求比較嚴。榮國府裡的女主子們那是相當的自律。

說實在的，榮國府裡的女主子們都很自律，她們的私生活都很嚴謹，也很乾淨。李紈，雖然年少守寡，卻謹守三從四德，處膏粱之地，卻活成槁木死灰。如王熙鳳，雖然性格潑辣豪爽，與男性也敢說說笑笑，無拘無束，但對男女大防，卻很在意。賈瑞三番五次勾引她，但她只愛賈璉一人，絕無三心二意。俗話說上行下效。林黛玉處在這樣一個很封建很守禮的大環境內，縱是有時會春心萌動，也會及時止損，更何況還有一個寶釵時時盯著黛玉的一言一行呢。

三，黛玉本是天上絳珠仙子下凡，她來到世間，本為用淚水還神瑛侍者灌溉之恩，對寶玉並沒有夫妻之分。因而二人獨處時常有人打擾。

林黛玉雖然與賈寶玉關係密切，賈寶玉對林黛玉也有想法，如他看到薛寶釵的玉臂，曾想著那玉臂若是長在林黛玉的身上，或許還可以摸一摸。賈寶玉也經常獨身到林黛玉的院子裡玩，且二人同躺過一張塌上，雖未共枕，卻也為世禮不容。但終究二人無緣無份，只要林黛玉和賈寶玉獨處一室，不一會兒便有薛寶釵等人造訪。而且林黛玉的奶嬤嬤王嬤嬤對林黛玉也看得比較緊。襲人對賈寶玉看的也不松，特別是賈寶玉一到瀟湘館，襲人就會隨後尋來。

四，大觀園是女兒聖地，住在大觀園裡的大部分都是女孩子，就是賈寶玉，他身邊的也都是女僕，跟隨賈寶玉的小廝根本不允許進入到大觀園。

林黛玉所住的大觀園，只有賈寶玉一個男性，賈環雖然也去，但年歲小，又是庶子，形容舉止猥瑣又小家子氣，根本入不了林黛玉的眼。賈蘭年齡更小，又愛學習，根本不曾到林黛玉眼前晃。倒是賈寶玉病時，大觀園進過一次外男，薛蟠還為林黛玉“酥倒”，但自那之後，薛蟠再沒進過大觀園，更不要說去勾引黛玉了。再說有賈寶玉這個珠玉在前，就薛蟠那個樣的，林黛玉根本就連眼風也不會掃薛蟠一下。

大概是因為林黛玉的愛情專一吧？她只愛賈寶玉一個人的！當然也不排除與一個人的教養，素質和品德修養等方面有著密切的關係了。

林黛玉入賈府，是一個孤兒，也是一個寄人籬下者，在古代女子沒有自主命運的時候，她能做到潔身自好，除了她自身的原因外，更多的是外因。

一個地方要徹底敗落，要從當家人開始，當家人都立不起來，必定上行下效。寧國府賈敬只管自己修煉成仙，當家人是賈珍，賈珍是一個什麼樣的人呢？可以逼奸兒媳婦，同兒子可以一起玩女人，妻子的異母姊妹尤二姐尤三姐可以染指，更不要說，府中丫鬟了，可謂淫亂至極。所以曹雪芹對秦可卿的判詞才說，

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

也借柳湘蓮的口說出了寧府的的底細:

湘蓮聽了，跌足道：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨，我不做這剩忘八。”

查抄大觀園，惜春丫鬟入畫被查，她嫂子尤氏來說情，這對姑嫂的對話和反應也很有意思:

惜春道：“我不了悟，我也捨不得入畫了。”尤氏道：“可知你是個心冷口冷心狠意狠的人。”惜春道：“古人曾也說的，‘不作狠心人，難得自了漢。’我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我！”

尤氏心內原有病，怕說這些話。聽說有人議論，已是心中羞惱激射，只是在惜春分上不好發作，忍耐了大半。後來尤氏忍不住，頂了一句，你看惜春的回答:“若果然不來，倒也省了口舌是非，大家倒還清淨。”

寧府不是清淨地，已經亂的沒有清白人了，賈母把惜春接過來，也是為了惜春名聲著想，世家小姐，必須是清白身，不然肯定有辱門楣。

我們看《紅樓夢》只看到少年男女乾淨的情愛，卻沒有注意到他們生存的環境其實是需要很多前提條件的。

林黛玉進賈府的時候，去拜訪賈赦這個大舅舅，正主沒有見到，但看到了他府裡有很多丫鬟，而且身為大哥，世襲一等將軍職務，卻住的是偏方。伏脈他說笑話暗語賈母偏心，看上了賈母的丫鬟~鴛鴦，以及後面送給賈鏈他身邊的丫鬟~秋桐。

而賈鏈也是一個很好色的男的，王熙鳳生日，他同鮑二家的偷情，巧姐兒出天花，他同“多姑娘兒”，被說“只要鳳姐不在身邊，他就要生事”，哪怕後面的尤二姐都是他好色的證明。

他後來娶秋桐，有一段話很有意思，賈璉昔見父親賈赦侍妾丫環最多，每懷不軌之心，只未敢下手。賈鏈再好色，因為王熙鳳，賈赦等，反正不像寧府一樣淫亂。

有利益的地方就有鬥爭，豪門侯府更是利益江湖，榮府不得時運的趙姨娘以及賈環，因為趙姨娘是妾，沒有背景，又不得賈母喜歡，趙姨娘非常不得下人喜歡，王熙鳳想欺負就欺負。身為少爺的賈環，因為賈母王夫人的不喜歡，大家也沒有把他當主子。

而身為外人的林黛玉，所沒有明顯看出下人的輕待，周瑞家的送宮花，林黛玉最後一個得，都是想懟就懟。

唯一林黛玉流露的一次，是薛寶釵勸林黛玉多吃燕窩養身，林黛玉的一段話才是真正的觸目驚心:

若不是從前日看出來，今日這話，再不對你說。你方才說叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身上不好了，每年犯這個病，也沒什麼要緊的去處。請大夫，熬藥，人參，肉桂，已經鬧了個天翻地覆，這會子我又興出新文來熬什麼燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐這三個人便沒話說，那些底下的婆子丫頭們，未免不嫌我太多事了。你看這裡這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個，他們尚虎視眈眈，背地裡言三語四的，何況於我？況我又不是他們這裡正經主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？”

她有賈母撐腰還是賈寶玉最在乎的人，所以才能在那裡生活下去。

這對兩小無猜的有情人，他們從小一起長大，甚至分享了一起看“黃書”的經驗，但他們始終“發乎情止乎禮”，這才是最重要的。

賈寶玉第一個嘗“敬幻所訓”之事的是襲人，後來的秦鍾、蔣玉菡都與他有性關係，在古代與男子之間有啥或許性質還不算太過嚴重，但是與女子之間，那個女子的命運會很悲慘。司棋與她表哥、金釧兒、晴雯被攆之後，因為涉及女兒名聲，在那個禮教可以殺人的古代，是非常嚴重的。

而那個看著粗粗笨笨的襲人，走的這一招，是下了很大賭注的。

而王夫人在看到男女繡像後，查抄大觀園，就是對封建禮教的維護，在抓人把柄，後面很多丫鬟的命運因此改變，思棋、晴雯、四兒、入畫以及那十二個女戲子，從此命運都被改變。

賈寶玉房內女子最多，他起到的都是保護者的物件，對丫鬟尚且如此，何況是他最喜歡的黛玉。

所以黛玉才能“質本潔來還潔去”，做一個乾乾淨淨的女兒。