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漢武帝雄才偉略,開疆拓土,締造了一個輝煌帝國時代;宋朝從誕生到滅亡,一直處於危機之中,甚至委曲求全。如果作為普通百姓,你願意生活在哪個時代。
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  • 1 # 澹奕

    漢武帝睥睨四方,締造了一個輝煌帝國,當時的普通民眾如果出國(當然可能性不大),都會覺得高人一等,但有一點要認清楚,漢武帝的豐功偉績,是用多少百姓與士兵的血肉當做炮灰換來的。

    雖然用如今人的眼光看來,漢武帝與宋朝,就是強悍與軟弱的兩種極端,但是如果從普通百姓的角度來看,漢武帝時代的百姓跟宋朝,實在沒有可比性。

    由於常年戰爭的徵兵,漢武帝后期,漢朝的人口與文景朝時,不但沒有增加,竟然銳減了一半之多,很多地方人丁凋零。再加上戰爭與漢武帝個人大興土木的需要,當時百姓因賦稅沉重而苦不堪言,所謂一將成而萬骨枯。

    宋朝一直與北方對峙,但除了北宋末年與南宋後期,宋朝整體上大部分時間都處於安定之中,這種安定的環境也極大促進了宋的經濟發展,其人口也井噴式增長。

    所以,從普通百姓的角度,生活在宋,還是生活在漢,哪個生活更幸福,顯而易見。

    宋有靖康之恥,漢也毀於內亂,從百姓的角度來看,無論外敵還是內戰,天下大亂都是一樣的,對他們來說,只有死亡與不幸。

    無論是窮兵黷武,亦或是屈辱求和,都是嚴重的錯誤。漢武帝成功,成功就在他雖然耗盡了國力,但最終確實消滅了威脅,即便漢朝國力大衰,也有了喘息的機會。

    宋朝的失敗,失敗就在於過度沉迷於求和,雖然暫時性的屈辱和平換來了驚人的國力增長,但宋朝卻沒有好好利用這種巨大的國力消滅威脅,最終功虧一簣。

    當你沒有十足把握消滅禍患的時候,就不該輕舉妄動,如果國力真的非常強悍,能夠承擔戰爭造成的後果,那“能動手解決的問題不要動口”就不是一句空話,勾踐尚能臥薪嚐膽,匹夫必逞一時英雄。

  • 2 # 使用者176807648

    之前在知乎看過一句話「你喜歡咖哩味的屎,還是屎味的咖哩」,這句話大概就是用來回答你的問題的。無論是你嘴裡開疆拓土的漢武帝時代,還是醉生夢死的宋朝,在封建社會,都和你這生活在社會低層的普通百姓沒半毛錢關係!你該不會以為自己會像穿越YY 小說一樣能成為豬腳,慢慢升級步步登天吊打所有人一統全球成為一隻種豬,然後得道成仙永生不死,帶著一群漂亮母豬還有豬仔一起飛昇?

  • 3 # 舊瓶裝佳釀

    普通百姓的話,當然願意生活在宋朝,具體是是宋朝宋太宗之後,宋神宗之前,或南宋紹興和議之後到南宋臨安被蒙古軍攻破之前。原因有以下幾點:

    1、作為一個封建王朝的普通百姓,通常有文化認同感(如身體髮膚,受之父母這類觀點),但沒有國家認同感,只要不生活在邊疆地區,是沒有遠見為國家打仗驅趕匈奴的,即使這麼做真的對。而且古代也沒有什麼成體制的戰爭宣傳,普通人是不會感受到為國打仗的榮譽感的。大部分普通人只會用自己短視、非理性的目光來儘可能保障自己的小家庭吃飽穿暖,有條件的話達到小康。

    2、古代任何時候、任何社會沒有政權能保證在打贏對外戰爭的同時又讓人民生活幸福(包括唐朝),漢武帝時期也是一樣的,戰爭經費取之於民,可以戰爭為藉口剝削百姓的財富更多時候被一些既得利益者貪汙,因此社會矛盾更加尖銳,更何況漢武帝是在傾舉國之力打仗,那百姓生活更是苦不堪言,倉棅實而知禮節,面對戰爭、賦稅、達官貴人造成的社會不公、百姓既不會豐衣足食,也不會有為國盡忠的榮譽感。

    3、宋朝是中國古代百姓最有發言權的時代,社會制度完善、長期和平安定,尤其是以上我所指出的時期更是富裕程度遠超唐開元的盛世的,而且宋朝百姓有各種改變命運的途徑,如經商、科舉等等,宋朝的和議以歲幣換和平歷來為漢族所不齒,但就是這種政策給當時百姓所帶來的福祉是無法估量的,再也不用一將功成萬骨枯了,百姓再也不被綁在獨裁者戰車上了,雖然宋朝官員確實很腐敗,但封建社會基本都差不多。

    綜上所述,百姓還是生活在宋朝更幸福一些。

  • 4 # 漯現歷史

    首先,宋朝可不是醉生夢死,宋朝從建國到滅亡,一直伴隨著戰爭!從宋朝北伐失敗,到南宋滅亡這幾百年,宋朝一直都是被欺負,被吊打,可以說是送錢貪圖苟安!而漢武帝時代,漢武帝為了打匈奴,進行了各方面的準備,在經濟上實行中央集權,在文化上實現思想統一,在政治上適應推恩令,削弱封國勢力,可以說,漢武帝第一次全方位的實現了華夏的完全統一,集全民族之力打敗了匈奴!也才有了今天,我們的大漢民族!

  • 5 # 為國釣魚

    謝友香邀

    秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。

    蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。

    泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。

    簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。

    少壯幾時兮奈老何。

    ~《秋風辭》.劉徹

    “漢武秋風辭意健,英雄何必嘆華年”

    武帝以香草美人表達求賢若渴,以悲秋神傷表達年華老去而功業未競。若人設為烈士,當為武帝執鞭墜鐙,肝腦塗地亦不足惜。

    “海內虛耗,戶口減半”,長期的對匈奴作戰贏得了匈奴遠遁,奠定了漢民族基本生存空間,但是消耗了太多的民力與財富。

    我們知道漢軍在作戰中的傷亡並不大。異致戶口減半的原因是巨量社會財富消耗產生大批無法承擔賦役的貧民,要麼逃遁山隱,要麼依附大戶。可想,漢武時期,平民的生活水平是比較低下的。

    所以,武帝時期是一個金戈鐵馬,建功立業的時期,普通人嚮往的安逸富足在這個時期不存在。

    宋朝,普通人,醉生夢死……好違和

    宋朝平均有85/100的下戶和客戶,想醉生夢死?你這草民夠資格?

    假冒偽劣盛行於宋代

    淮南蝦米用席包裹入汴京,到後枯黑無味。商販用糞便浸一宿,晨起用水清洗,就紅潤如新,再售於市。~《清波雜誌》

    “浙右華亭,物價廉平,一道會買個三升……這一瓶約迭三斤。君還不信,把秤來稱,有一斤酒,一斤水,一斤瓶。”~宋朝流行歌曲。唱的是,理論上在華亭(今上海)一貫紙幣能買三斤酒,其實瓶子就有一斤,酒裡面摻的水又有一斤。

    讓人驚喜的是,你可以在宋代肉攤上買到人肉。(友情提示:請注意甑別手指與蹄子)

    萬幸的是宋代商家使用的都是綠色環保新增劑,不至於吃死人。作為普通人,想要吃頓好的,來個一醉解千愁,你這草民有錢?口味夠重?

    宋朝文官坐大,真、仁朝後一般不殺士大夫。作為草民的普通人也能享受這樣的待遇嗎?no!宋朝針對爾等草民的刑罰之嚴酷遠超漢\唐\明朝。

    草民販賣私鹽超過二十斤就是死刑,販賣茶葉超過二十斤也是死刑,造反的主要參與者凌遲處死。宋仁宗天聖三年,批准的大辟(斬首等死刑)達2436人,是唐代的幾十上百倍。~《從黃河文明到一帶一路(第二卷)8.“不殺文官”與宋朝的酷刑》

    文人手上一旦拿上槍,殺起人來閻王爺都害怕。(參考偉大的自由先行者蔡元培先生在四一二中的表現)。

    宋朝嘴炮們殺草民更是殺得心安理得,花樣翻新。

    商紂以後便廢除的醢刑(把人剁成肉醬),漢文帝時期廢除了的斫刑(砍手砍腳),隋文帝時期廢除了的梟首、車裂……等酷刑也被宋朝文人們從故紙堆中翻出來,私自加諸在不符合“仁義道德”的草民身上。(也許,浪漫多情的宋朝士大夫是想從慘叫聲中尋古思幽,找點創作靈感?)

    關於具體手段,口味重的可以看一看《宋代酷刑略論》。

    (吐了別怪我)

    想在等級森嚴又窮又兇的宋朝醉生夢死?你這草民有命?

    漢武朝,可能使你貧窮,可能讓你有尊嚴有價值地死去

    宋朝,從財產來說,基本上你就是個非洲難民,嘴炮們絕對有本事讓你活得沒尊嚴,也可能讓你花樣百出地死去

    你選哪個?

  • 6 # 孤獨志士

    要是說文官的話,肯定生活在宋朝時代最幸福!那時候連皇帝都可以不甩面子,盡情的貪汙最多也就是被流放到海南,文官的日子要多瀟灑有多瀟灑。至於說百姓的話,大宋治下佔據絕大多數的農民生活條件可不怎麼樣,漢武帝時代也差不多。

  • 7 # 陪孩子成長的日子

    漢武帝時人口銳減一半,賣兒賣女賣老婆的比比皆是,宋朝除了末期,老百姓活的非常滋潤,達到整個封建社會的頂峰,超過後來的明清。有些人就是喊口號,舉個簡單例子,現在也不讓他們死,讓他們把所有財產都捐獻給國家,造軍艦,造055,造殲20。讓他們天天住在橋洞子,看他們誰幹!要是讓他們在賣兒賣女賣老婆,看他們誰幹。你說宋醉生夢死,宋的軍事實力並不弱。如果不是碰到開掛的蒙古,誰也奈何不了宋!再給宋300年,席捲全世界。這就和打遊戲,先造兵還是發展經濟一樣。宋的火器已經很強了,宋是歷代最注重軍事科技的朝代。強大的經濟加強大的軍事力量意味著什麼?

  • 8 # 沱江人

    這個不是由老百姓自己作主,生存於哪個時代,老百姓無法選擇。既然作為問答來回答,我想說,這兩個時期都不是老百姓想要的生活。先說說漢武時代,漢武帝的確是歷史上的一個了不起的帝王,他在開疆拓土,鞏固國防方面的確是前無古人,擴大了國家的領土面積,用武力征服了周邊的各族部落,使其潰逃或臣服。但作為同時期的老百姓,日子就不會怎麼好過,國家連年征戰,國力空虛,兵員賦稅只能來源於老百姓,老百姓的日子本來就很艱難,加上國家不停地向老百姓徵丁納稅,使得老百姓的日子每況愈下,無以聊生,怨聲載道。這個時期的老百姓真的不好當。

    再來看宋朝,宋朝從立國開始,一直處於內憂外患的危機之中,宋朝國力衰弱,缺乏前朝的雄風和氣魄,朝野也整日生存在惶恐之中,試問,這樣的一個時期,老百姓日子能好過嗎?況且,朝庭軟弱,金人不停地犯我邊關,老百姓的日子能過得輕鬆愉悅嗎? 整整一個朝代,幾百年的歷史,就沒有出現過一個傑出的帝王,反被金人擄去了兩個皇帝,成為金人的階下囚,能說不窩襄嗎?這種蒙羞含恨的日子老百姓寧願不過,也不要這樣的生活。

    因此,這兩個時代,都不適合老百姓生存,也不是老百姓心中所要的時代。

  • 9 # 頸椎理療師

    這個問題很搞笑,大唐盛世很有名氣,不怕外患,又不窮。

    但是作為平民,想活的舒心都是痴人說夢。大唐盛世《捕蛇者說》,《石壕吏》等,才是真正反映普通百姓的生活,即便是南北朝和五代的亂世,貴族依然生活無憂奢靡。

    尊嚴?別搞笑了,衛青在千萬平民非常幸運成了貴族,他的成功對於其他百姓沒有可複製性,他沒那個幸運只是一個騎奴,還算不錯皇族的騎奴,而許多人只是一般貴族的奴,比他還不如。你如果說我要做一個有尊嚴的奴才,主子都會認為你有神經病。

    漢的尊嚴是貴族的尊嚴,平民是奢望。宋的醉生夢死是貴族的醉生夢死,對平民那生活是夢想。

  • 10 # 達瓦里希

    我願意生活在宋代。

    漢武帝雄才大略,他的軍事成就使得漢帝國拓疆千里、漢文化遠播海內外。對匈奴的戰爭,一開始是解除北方威脅,後來變成征服戰爭。元朔二年衛青收復河南地,元狩二年,驃騎將軍霍去病率漢軍遠征,在甘肅張掖附近找到匈奴主力,斬殺三萬二千餘人,俘虜匈奴貴族五十九人,官吏六十三人。同年秋,匈奴渾邪王殺了休屠王,率四萬部眾投降歸附。大漢由此在河西地設酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。元狩四年,霍去病率軍在今蒙古國克魯倫河北的都圖龍山擊潰匈奴左賢王主力,以至匈奴在漠南無王庭。西域,貳師將軍李廣利率軍兩次西征,張騫博望侯的大名傳遍西域。元鼎五年,平定南越,控制兩廣以及越南北、中部,設郡,交趾郡就在河內西北。元封三 年,發兵五萬分海陸兩路平定北韓,設真番(郡治在今漢城一帶)、臨屯、樂浪(郡治在今平壤南)、玄菟四郡。

    作為一個漢人,在西域簡直可以跺地抖三抖。但是這一切都是有代價的,作為一個漢人,需要不停地服勞役、服兵役,跟著大將軍勞師遠征,戰功上沒寫死了多少人,但是冷兵器時代,殺敵一千自損八百,因戰爭的傷亡不會少,還有可能被武帝強制遷到新徵服的地方比如河西地去實邊。漢武帝還有一系列水利工程,這些都是老百姓的勞役。武帝自己晚年也下詔罪己,把國家折騰地夠嗆,有些地方十室九空,百姓苦矣。

    宋代就不一樣了,雖然沒有大漢的赫赫武功,但是基本是一個市民型社會,政府因為軍事能力不行,所以傾向於花錢買平安,看起來沒尊嚴,但是卻是最優選擇。有豐富的市民生活,有相對不暴虐的政府,讀書當官,文化人地位也高。如果商業頭腦好,還可以做生意,國際貿易都可以。商人們也安心,因為沒有漢武帝可惡的算緡和告緡,商人起碼可以不用擔心自己的財產權隨時會被剝奪。作為一個個體,還是宋代好過漢武朝。

  • 11 # 濤哥古今奇談

    這個問題很明顯,作為一個普通百姓肯定是願意生活在太平盛世。漢武帝時對匈奴作戰雖然主戰場在匈奴。但是百姓會有很重的兵役與徭役。從而耗盡了國力。而且在漢武帝后期,猜忌心非常嚴重,巫蠱之禍時,從京師長安、三輔地區到各郡、國,因此而死的先後共有數萬人。

    北宋年間雖然也與遼國與西夏有多次的戰爭,而且敗多勝少。但是戰爭主要都在邊境地區,北宋失敗了就是賠點而金銀,北宋經濟發達,賠點歲幣對於北宋的百姓來說,生活並未受到多大的影響。檀淵之盟後,保持和平的時候還是遠高於發生戰爭的時候。

    而且宋朝時代,民間富庶,且娛樂業盛行。具體表現在社會生活的各個層面,張擇端的《清明上河圖》和孟元老的《東京夢華錄》都是對這一現象的很好的證明。所以宋朝人的娛樂方式非常豐富:打馬球、蹴鞠、踏青、燒烤、看戲、聽曲兒、打馬、相撲,應有盡有,可以說:宋朝人真會玩兒!

    所以濤哥肯定選擇出生在醉生夢死的北宋時期。

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