大部分人都是有信仰的，只是信仰什麼，信到什麼程度的問題。目前，華人的信仰更現實一些世俗一些，這也沒什麼不正常。當然萬事有利有弊。有些信仰，還不如世俗的信仰，例如信迷信、邪教等。信仰自然規律，信仰科學，信仰真善美最靠譜。隨著人們物質文化生活的提高，人們會自然有更高層次的追求與信仰。

我們真的應該好好思想這件事，在信仰上真的用心尋找真神，因神默許了聖經是神的話，萬物起頭都是神的做為，從日月星辰到花鳥魚蟲，各從其糞。都有次有序。原都可以看看聖經，接受神的話求聖靈的引導與神交通。與天父和好奉主的名求，啊門。

說的簡單一些，信仰就是人們對自己精神內容和實踐行為的一種價值肯定，或一種確信無疑的價值判斷。能被稱為信仰的精神內容是不容質疑的，能被質疑的精神內容，無法構成信仰。就信仰的形式來說，信仰應當是“永恆、不變”的精神內容，是人們實踐行為的嚮導。而科學思想內容本身，以及科學實踐或社會實踐本身，也無法構成信仰，因為科學的東西是一種不斷實踐不斷糾錯不斷改進的東西，科學的具體內容變更很快。所以，科學本身也無法構成一種永恆的觀點或信念。當然，人們可以在科學之外確定一種永恆的信念，來確定自己實踐行為和精神內容的價值取向，這種精神信仰的內容必須是毫無質疑的、無比堅定的、直達內心的，而且是具有人們共同社會意識內容的，社會公共利益的。對於“信仰”這種要求，我們可以由此去判斷大家是否有信仰。

信仰，是一種道德，一種文化，和一種對自己能力的信任和依賴，是信仰的力量和勇氣支配著我們的努力和我們學習的程度和力量。一個沒有學習進步，主導支配自主和學習進步力量的民族是多麼的兇惡可怕，在當今社會習慣了自娛自樂的人們忘記了我們曾經遭受過的痛苦，極惡和感受，沒有信仰是多麼的痛苦和悲觀，有了信仰，我們會不顧一切的信仰生活，信仰自由和慶豐我們的自由，信仰給我們帶來的幸福和感受，這就是我們這個時代人們只所以感到天道變長了的緣故，所以要享受幸福生活，更要接受信仰，自由和我們的所學，所得和所愛，一個沒有愛情和回憶的清庭生活，到底能收穫什麼？我不知道，我只知道信仰的自由，才是我的生活，我能接受痛苦，也能接受Sunny和Sunny給我帶來的幸福和享受不完的痛苦與寂寞，我愛幸福，我愛自由和痛苦給我帶來的幸福與歡樂。你說沒有信仰，只靠金錢庸俗粗糙的生活，到底給你帶來了什麼？我不敢說，我只敢說你生活沒有品味和目標，只一種嘮叨和自做，

信仰其實是屬於精神世界的範疇。人類社會從一開始就存在，只是不同時期，不同種族，不同群體，不同人有著不同信仰。宗教，迷信是信仰，無神論，各種“主義”也是信仰。信仰不同，信仰的程度也不同。從宏觀理解，大多數人有信仰。如果從“嚴格意義”上說有些“信仰”又不是信仰。譬如“金錢萬能”和“佛法無邊”，後者是信仰，前者就不好界定。衡量標準和尺度不同，對信仰的理解和判定也不盡相同。如果以某種信仰作為約束自己言行的戒律為標準，大家真的沒信仰。如果把他作為精神寄託，有信仰的人不在少數。我不理解提問者是如何理解和界定“信仰”，也只好闡述一下個人觀點。眾多回答中，也許有答案吧。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成更加美好的明天”，但這一切是說易行難。當一個老人摔倒在街頭之時而過路行人熟視無睹，人與人之間連最基本的信任都不存之時，試問這何來信仰之有？其實信任危機是最大的危機，在假貨橫行，物慾橫流，笑貧不笑娼的時候，信仰已經成為了虛無飄渺，可望不可救的精神寄託…

信仰～是一個我糾結多年的問題，為它我曾看過許多書，思考過，探索過，但得到的結果卻是迷茫和困惑，終歸不得其解。

信仰在人類社會出現之時，已然形成。大自然威力無比的自然現象成了原始社會人們的信仰。太陽，月亮，雷電，風，雨，火，水等成了他們無比嵩拜的圖騰。因為這些圖騰關係到他們的生存和延續。

隨著人類社會文明的進化和發展，人們逐漸有了思想，並在世界上建立了許多國家，他們的信仰，也慢慢的發生了變化；除了原始的信仰外，宗教，政治，社團都逐步滲透其中，將自己的理念強加於他們頭上。

道教，儒教，佛教，基督教，伊斯蘭教，猶太教等諸多的宗教粉墨登場，他們為了自己的利益，瓜分世界，網羅民眾。令許多人的信仰烙上了宗教的印記。

我們的信仰是什麼呢？是我們失去了信仰，還是信仰缺失了我們。其實都不是。信仰不是己身具有的，而是後天形成的。

當今世界，信仰已形成兩個截然不同的方向，或順應潮流而淡化，繼續我行我素，信仰自在心中留。或執迷不悟走向極端，成為邪教信徒。

時代在進步，信仰也在變化，這符合人類社會的發展規律。你提到的現在人們“笑貧不笑娼"，此類現象是存在的。人們現在都感到浮燥，這也是當今現社會的一種現象，畢竟是少數而已。相信中國社會的主流還是好得，只有中國繁榮昌盛，你才能找到自己的信仰方向。

地震發生，有三個人砸在廢墟里，一人路過發現之，三人喊救命。路人去救，不巧也被餘震砸在裡面。三人看無救了，絕望中感到無助。一人大喊上帝呀救救我吧！一人大喊主呀救救我吧！一人大喊救救我吧菩薩。一人大喊我必須活著出去救他們否則我不仁義。他奮力自救而出。接著又救了那三人。正想離開，又一餘震地那一人砸在裡面。這三人相互而視，一人說是上帝救了我，一人說是主救了我。一人說是菩薩保佑我。，

要回答這個問題，先要弄清楚真偽。因偽信仰比比皆是！而以我之淺見，應敬畏在先，後才有信仰。所以，普遍大眾的信仰才能代表整體華人之信仰，而環頎四周，無論任何人，一旦說到真點子上，都會為良心而據理力爭，那未，這才恐怕是真正的在體現他的信仰之所在。也所以，有能力的人，還是力盡所能地想著去積所謂的陰德，這就是信仰，其他口頭上的東西都是哄人的。真正的信仰本應該人人都有，倒是因偽信仰大行其道，才以至於原本樸素的情感不知如何是好，更是當下人心迷茫從而出來這麼個滑稽的問題。

信仰是寬泛的，不能說只有信仰有神的宗教才是信仰，我們華人五千年文化已溶入到血液裡，但是沒有系統文化傳承(佛教佛家除外)的演示，人已不熟悉甚到忘卻我們的文化到底是什麼?所以有國學熱，呼喚文化的迴歸，難道不是信仰嗎?但是如果把佛家解脫生死普渡眾生，道教修道成仙，行善信仰上帝乞生天堂這些做為信仰，也許是有限的。但是為了家庭無數的農民工離開親人吃苦打拼不是信仰嗎?我們中國迅猛發展，難道不是我們13億華人勒奮努力振興中華的成果嗎？可以說每個人都有信仰，只是自覺不自覺和不同層面的信仰而已！當然社會有醜陋的一面，需要我們不斷撥灑正能量，滋潤信仰的土壤，讓每個人自由的決定我們努力的方向，包容不同方向的人，這才是真正的信仰。

有，信仰，自從盤古開天地，自從有人古到今，信仰與人類同俱來，只不過在社會上人與人富裕或貧寒之間的思想、學識、品德素質存在著差異。所以人們的世界、人生、道德、金錢、價值觀與見解又不盡相同，信仰在人們心目中就成為了仁者見仁智者見智之深不可測的東西罷了…

一個民族乃至整個國家如果沒有了信仰，將是個什麼樣的民族?什麼樣的國家呢?那是一個十分可悲而又可怕的事情，民族將會走向沒落…信仰是靈魂，是我們整個大中華民族的魂。也是一個囯家脊骨，在整個國家裡起著中流砥柱般作用。

在國家民族受到不可抗力、或是外強入侵的危難時刻，如果廣大人民有著共同信仰，懷著愛國家愛民族之火熱的心眾志成誠力頂千鈞，整個國家與民族就會化險為夷，廣大民眾得以新生而造福整個民族，這個民族就會充滿希望，民族將是旭日東昇般富有朝氣!

如沒有了信仰，尤為身子沒了骨架般等於沒有了最基本人之底線，總認為錢是萬能的，它可主宰一切，錯!其實並不是這樣，人要懂廉恥、懂得感恩，要樹立正確人生價值觀，提高道德品行素質。要知道今天美好生活來的不易，是前輩們、包括自己祖輩、父母千辛萬苦、流血犧牲、用勤勞雙手共同創造而換來今天幸福美滿生活。現在社會上有笑貧不笑娼怪風氣，(當然是有些人不自重不嚴於律己所造不良影響)實屬個別現象人云亦云自己沒有主觀能力意識，只能說這些人對信仰沒有足夠信心與認識。信仰是一門折學有著較深學問，如果自己在學識修為上尚未達一定人生歷練，只是略懂皮毛一知半解而已…沒有信仰的話，我們偉大的國家我們的中華民族哪來今天的繁榮昌盛!

什麼是信仰？簡單的說就是人為實現某個願望而依靠的信念，即便過程是漫長的，但心裡必須有的思想依靠，並相信目標是會實現的。人生沒有目標，就是得過且過混日子，人沒有理想則會墮落沉淪。

那麼世界上都信奉哪些信仰呢？有很多，最多的恐怕就是宗教信仰了，比如佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教……等，這些信仰的共同特點是教會（或教主）為了招攬信徒，會編制一些神奇故事，好讓教徒篤信神的存在，並用洗腦的方法控制靈魂，從而誘導信徒的行為。當然，這些宗教組織提出的口號抑或是倡議，是淨化社會風氣，勸人匡扶正義，只要信仰對國家有利、和政府合作、給人民帶去福祉都是可以存在的。

需要特別指出的，信仰是隱藏在人心裡的精神力量，對於左右人的思想起到決定作用，換句話說它就是一把“雙刃劍”，正如一切物質過度就是走向反面。於是跟隨信仰之名應運而生的就是臭名昭著的邪教，因為邪教也是效仿信仰操控人們思想模式，打著普世價值救人於水火的幌子做反人類的骯髒勾當。要區別正教與邪教的方法很簡單，只要是以斂財為目的和禍害無知教徒，能用暴力手段殺人越貨的就是邪教。世界上有哪些邪教，其實世人心知肚明，可惜總會有無腦的人去相信，心甘情願助紂為虐。

最後說一下華人需要什麼樣的信仰，那就是要樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。中華民族有幸繼承了孔孟之道的儒家思想，歷時2000年風雨經久不衰，更經過民族興衰存亡的艱難曲折，儲存心靈深處彌足珍貴的仁義禮智信，這就是咱們華人的信仰。她一直在，永遠在。只不過在西方社會絞盡腦汁的“和平演變”裡有些模糊不清了。當今世界並不太平，帝國主義亡我中華的心從來沒有改變，我們一定要清醒。

中國正在走自己特色的發展道路，努力實現民族復興的中國夢，這就是信仰的偉大力量。

第一、中國信仰宗族，華人信仰共同的祖先和自己祖先。

首先我們自稱炎黃子孫，我們信仰包含黃帝三皇五帝”（三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。）之後然後我們還會信仰自己祖先，華人講宗族，樹族譜以記載家族的世系及人物事蹟，以求“敦宗睦族”、“凝聚血親”。特別有清明節我們會以掃墓、祭拜等形式紀念祖先。

中華文化，亦稱華夏文化、漢文化，是指以中原文化為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。歷經千年以上的時間歷史演變，中國各大古代文明長期相互影響融合。如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。

中華文化是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。為什麼四大文明古國，只有古代中國留存下來，我的回答是：因為中華文化

中國之崛起，中華之復興，必定依靠中華文化。

因為文化信仰，國家才能崛起，民族才能振興！

華人自古至今都有英雄崇拜和偉人崇拜，這種信仰是一種精神激勵，是學習與崇敬。不論是神話盤古開天闢地和夸父逐日；還是秦皇漢武、唐宗宋祖等帝王；不論衛青霍去病、孔明魏徵等將相；還是孫中山毛澤東鄧小平等偉人。作為華人，一直對他們是崇敬的，因為他們都是英雄，都是偉人。

如果沒有他們，何來中華民族！

如果沒有他們，何來漢唐雄風！

如果沒有他們，何來今日中國！

所以我們信仰，所以我們崇敬！

在儒學的王道信仰之中，生命的境界被分為聖人、賢人、君子、士人、庸人。聖賢即是聖人與賢人的合稱，指品德高尚，有超凡才智的人。古人崇尚聖賢，帝王常以堯舜禹作比，輔相以管仲樂毅作比。孔子被為大成聖至先師和至聖。而老子譽有東方三大聖人之首。

聖賢是人生信仰，是人生目標，我們要以聖賢為榜樣，致於聖賢。雖然困難，但是在生活中我們可以努力做一個德才兼備的人，這種人我們可以稱之為“君子”。

聖賢和君子是信仰目標，不為聖賢，則為君子

宗教有信仰，而哲學否定宗教，那麼好像哲學不應該有信仰？但是我認為這種信仰是“相信”。因為哲學的高層次高境界的意識，我們要信仰哲學，這樣我們的國家和民族才能走得更遠。華人信仰中華傳統哲學，也信仰馬克思主義、毛澤東思想。所以中華民族是智慧的民族。

華人相信“天道酬勤”，所以華人是勤勞的人民，中華民族是勤勞的民族。華人相信“好戰必亡”，所以華人是熱愛和平的民族；華人相信“落後必捱打”，所以華人是自強的民族；華人相信“弱國無外交”，所以華人是自立的民族；華人相信“天下大同”，所以華人是友好的民族。

華人有信仰，只是華人把信仰放在了心裡，融入魂裡，它不需要喚醒，因為它一直都在。

以後請不要說華人沒有信仰，華人或許沒有宗教信仰，但一定有華人信仰、有民族信仰！

信仰是存在的!老—輩無產階級革命就是靠信仰建立的新中國I為中國革命建設犧牲的英雄們有了信仰才有一不怕苦二不怕死的大無畏精神I

每一個人，都有信仰，只是信仰不同而以。真正的信仰是能造福人類，幸福人生的。

是你看不見，摸不到的隱形力量，總有一天，會讓世人明白什麼是真正信仰力量的存在，是大而無比的莊嚴和神聖!

信仰的力量是巨大的。

看看去西藏朝聖人的朝拜，看看伊斯蘭教的開齋節，再看看耶穌十二門徒在傳教過程中的虔誠和犧牲，你就會敬佩那些有信仰的人的巨大精神力量。

在我們的身邊，這樣的例子更是比比皆是。

信是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上做了美好的證據。本人就是信仰的證人。信對了，他改變你，離惡從善。貧窮變富足。愚拙變聰明。信就信真神，造物的主耶和華上帝。進就進入耶穌基督的聖所。聽就聽聖經上的話。順服就順服聖靈的帶領。聖父、聖子，聖靈他們雖然位格不同但還是一體。同等，同能力，同性，同權柄。沒有天地之前就存在了。宇宙萬物，有形無形。固體動體都是他造成的。不可信嗎？除他以外沒有別神。若再有就是因益處而自封自立的了。誰也不敢高與造他的主。這是阿們的！共產主義就是千禧年！