問：你認為《三十六計》中的哪一記載現實生活中能經常用到？

答：連環計和走為上計。

連環計是《孫子兵法》中的第三十五記。

原文：將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

大意是：在敵方強大之時，不可硬打。要適當使用策略，使他們互相牽制，借削弱衙門的力量。主帥在軍中運用此計，能獲得勝利，因為有上天的寵愛。

連環計的用意是：一記累敵，一記攻敵。兩記並用。

例如:宋金兩國交戰計策。

宋代時，宋大將軍畢再遇與金兵交戰，畢再遇稍事見弱，立即帶領大部隊，以進我退，以退我進的方式，折磨的金兵疲憊不堪。到了夜晚，畢再遇再施小計，搞襲擊，命令部隊將準備好的香料，煮了黑豆，撒在陣地上。等金兵應戰之時，畢再遇又命令部隊敗退。金兵以為宋軍敗退，大局已定，全面進行追擊但是聞到陸地上上香噴噴的黑豆，金兵不肯前進，開心的吃起黑豆來，此時陣仗混亂。畢再遇成功計策，連忙調起兵馬，從四面八方包圍，殺得金兵無可反擋，最終宋大將軍取得勝利。

在現實生活中，也能並用。

例如：最近播出的《安家》。

房似錦便用了連環計賣出了一套房子。她得知包子鋪的夫妻要買房子，一記累敵，一記攻敵。一：累敵。房似錦把所有的買主集中在同一時間，同一地點，一起去看房。製造人們的緊張、焦慮，讓他們知道這個房子很好賣，很搶手。二：攻敵。講價格，講優勢。當人們議論紛紛說可以成交之時。其他敵人著急了，那麼多人想買房子。房似錦再計一策，幫包子鋪的夫妻把價格降了一部分，促使包子鋪的夫妻立馬給錢，達成交易。

房似錦使用了連環計，一記，再一記。不強求硬賣，使用謀略，讓他們互相牽制，削弱顧客的力量。最後達成交易，勝利賣出房子。

走為上計是《孫子兵法》中的第三十六計。

原文：全師避敵。左次無咎，未失常也。

大意是：全軍退卻，避開強敵，用退卻的辦法避開危險沒有過錯，並且不違背用兵的常規。

例如：春秋時，楚莊與庸國的爭霸。

當時，楚莊為了擴張勢力，庸打庸國。當時庸國的兵力雄厚，楚將軍用了走為上計之策。在打仗之時，楚將軍佯裝自己實力不夠，採用敗退之計，向後撤退。楚軍七次撤退，隨後庸軍便放鬆警惕，覺得自己無敵。正當庸軍陶醉在勝利的戰爭中時，楚軍發動攻擊，兵分兩路，由於過去倉促，庸軍無法應戰，最後楚軍一舉消滅庸國。

走為上計同樣適用於我們的生活，隱藏實力，以退為進。

曾仕強曾講過一句話：華人，最厲害的隱藏實力。

他在演講中講了一個事例。外華人叫華人打乒乓球。華人說：好久沒打了。外華人說：很好，我最經常練習，所以，我的實力一定比你好。結果，華人把外華人打的落花流水。問華人，你會下象棋嗎？他說：不會不會。別人問：下一棋好不好，然後，坐下來把你棋子吃光光。

有一次，跟著朋友去吃飯。在大局中，領導敬酒。朋友說：平日裡不怎麼喝酒，但是為了表達您對我照顧與教誨。我喝一點點，表達我的敬意。結果一次一點點，一點點，老闆喝醉了，他也絲毫沒事。反而大口張揚自己會喝酒的，最後都爛醉如泥。

走為上計的策良，是為了展現更好的自己，儲存實力。

《孫子兵法》的三十六計一共分為六套：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。連環計和走為上計都屬於第六套，敗戰計。

敗戰計的做法是以敗為勝。

在現實生活中，雖然我們不用打仗，但是透過《孫子兵法》的計策，讓我們的思維更加躍進，處事方法更加提升。俗話說：古人的智慧藏在書裡，以及它的實戰裡。我們所面臨的生活難題，多數可以透過古人的集囊和道談，找到答案。

《孫子兵法》相信所有人對來它都並不陌生，在我們上學的時候都有過接觸與學習。那《孫子兵法》的三十六計中哪一計最為厲害呢？下面我就來列舉幾個我覺得《孫子兵法》的三十六計中最為自厲害的幾計。《孫子兵法三十六計》是2008年萬卷出版公司出版的一本圖書，作者是春秋時期的孫武。這本書將中國古代的兵法和實際相結合，向我們展示了二千年前中國戰國時期政治、軍事等文化歷史。

我認為《三十六計》中的百走為上計是最厲害的，雖然聽起來走為上計像是在逃跑，但是在自己處於劣勢的時候不走又能怎麼辦，中國有句俗話，留得青山在不怕沒材燒，君子報仇十年不晚，這都是對“走為上計”最好的詮釋。如果在面對敵強我弱的情勢下，為了儲存實力，捲土重來，走為上計是最好的選擇。

如果問度《孫子兵法》的三十六計中哪一計知最為厲害，實際在《孫子兵法兵勢篇》中已經明確提出一個重要的主題思想：兵無常勢，水無常形。因勢變化而取勝者謂之神。三十六計，計計不同，但是每一計都有它所道適應適合的使用方略。面對不同情勢，只要能夠靈活運用，就都是最為厲害的計謀。所以三十六計中哪一計最厲害，每個人都不同的見解。

請問：提問者看到這裡你覺得《孫子兵法》的三十六計哪一計最為厲害呢？

《三十六計》這本書大約成書於明清時代，作者是一位深諳兵法理論，並且熟讀《周易》學說滿腹經綸的知識分子，具體的作者並沒有詳細的記載，但是《三十六計》之中的智慧卻無與倫比。

《三十六計》分六套，也就是：勝戰計，敵戰計，攻戰計，混戰計，並戰計和敗戰計，前三套屬於在優勢情況下所用，後三套屬於在劣勢情況下所用。

其中常見的圍魏救趙，暗度陳倉，借刀殺人，走為上計，拋磚引玉等等，在生活中都是隨處可見的計策，即便是現在這樣一個時代，在生活和商戰之中使用頻率也是極高。

那麼在現實生活中，《三十六計》哪一計更經常用到呢，答案就是美人計。

其他的計策，諸如暗度陳倉，借刀殺人，走為上計等，雖說經常出現，但都需要藉助一些特定條件才能使用，而美人計則是現實生活中常見的智慧，具體緣由，且聽我們一一道來。

美人計的原文：兵強者，攻其將；將智者，伐其情①。將弱兵頹，其勢自萎。“利用禦寇，順相保也”

這句話意思就是說：對付兵力強大的敵人，要以主要精力對付他的將帥，對付有智謀的將士，要設法找其弱點，挫敗他的意志，使其鬥志衰弱，部隊士氣消沉，他們勢力必然萎縮，利用這個弱點加以操縱，就可以扭轉局勢。

美人計意思就是用女色去誘惑敵人，讓敵人貪圖享受之中，導致鬥志衰退，使他自身土崩瓦解，從而達到殲滅敵軍的效果。

美人計並非是只代表用美色來誘惑對方，比如說其他一些透過敵人信賴的人和事來左右對方，使對方渙散，也可歸類為美人計之中。

在公元658年，晉獻公派兵攻打虢國，而虞國是必經之道，晉軍就向虞國借路，晉獻公害怕虞國的君主不肯借路，就採納大臣的建議，把晉國有名的寶馬和美玉以及兩名美女送給虞國君主，虞國君主貪婪好色，看到對方送來的美玉和美女之後，毫不猶豫的就借路給了晉國，晉國滅掉虢國之後，班師回朝途中，輕而易舉地滅掉了虞國，這是假道伐虢的計策，也是美人計的來源和出處。

以美色誘惑敵方，尤其是地方的將領，達到擒賊先擒王的目的，讓其喪失戰鬥力，輕易取勝，這就是美人計的核心智慧。

在很多人的印象中，對於“美人計”這個計策有些誤解，總以為是將漂亮的女孩送到別人面前誘惑才算美人計，其實並非如此，在很多時候，特別是現在這樣一個時代，美人計的使用充斥著生活的角角落落。

除了我們能想到的，在商戰之中利用漂亮的女孩作為誘餌，來滿足自己的目的之外，最常見的就是某個產品用美麗的女孩做代言人，來推廣自己的產品，使自己的產品擴大知名度，這種方式也屬於美人計的範圍。

又加上現在網際網路發達，資訊流通較快，現在網際網路上經常出現的一些美女主播都屬於美人計的範圍，當你受到誘惑購買了產品之後，對方的美人計便實施成功。

“美人計”這個計策之所以使用頻率最高，就是因為美人計利用的是人性，說的再直接一點，利用的就是男人的本性。

好像在銷售這一個行業，很多銷售行業都以女生為主，就是因為女生利用自己的容顏，更容易達到目的。

比如在車展現場，每一次的車展都會請來大量車模，但是並沒有哪個車展會請大量的男士在現場，就是因為漂亮的女孩本身就具有誘惑力。

所以美人計是三十六計之中最常用的計策。

主動出擊 英雄本色

“六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。”《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。

第一計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

第二計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

第三計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

第四計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。

第五計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

第六計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

第七計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

第八計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

第九計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

第十計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

第十一計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。

第十二計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

第十三計 打草驚蛇 疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。

第十四計 借屍還魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第十五計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

第十六計 欲擒故縱 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需,有孚，光。

第十七計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。

第十八計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。

第十九計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

第二十計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以嚮晦入宴息。

第二十一計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

第二十二計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。

第二十三計 遠交近攻 形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

第二十四計 假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

第二十五計 偷樑換柱 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。

第二十六計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

第二十七計 假痴不顛 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。

第二十八計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

第二十九計 樹上開花 借局佈勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。

第三十計 反客為主 乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

第三十一計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。

第三十二計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。

第三十三計反間計 疑中之疑。比之自內，不自失也。

第三十四計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

第三十五計 連環計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

第三十六計 走為上 全師避敵。左次無咎，未失常也。

我認為，三十六計之第30計在現代生活和工作中還是可以很好運用的。反客為主：是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下采取主動措施，以聲勢壓倒別人。 在當今社會，尤其是商業談判或者日常工作中，很多時候我們要主動出擊，不能坐享其成。有時候改變結果的不是我們的努力和實力，而是我們的方式！

現代社會，物慾橫流、我們唯有不忘初心，才能方得始終。與人交往要真誠相待，不要拿出你的“陰謀詭計”，要展現出你的聰明才智。總之我們不能一成不變，凡事要學會變通，在變中求不變，變的是時代，不變的是真心！ 這是生存之道，也是處世之道，是社交智慧，也是成功法則。

《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗總結而成的兵書。

在現實生活中，往往會有哪麼一部分人活學活用，常用一些“苦肉計”的計量，運用到歪方法上來騙錢，所以又演變成了“碰瓷”？？把自己弄點傷或把手腳弄斷，再到馬路上趁別人車不注意自己撞上或躺下，然後索賠錢財。

看到這種行為真的好反感。

三十六計走為上計好多時候其實一走了之是最高境界，最有智慧的，你比如和老婆生氣，惹不起就一定躲得起。在比如喝酒，喝不過不拼酒也的躲也的，喝的差不多一走就沒有傷害了……還是這個計策能用在生活中。