罪犯，商賈，贅婿，流放，這些人都可以稱作不良人。

這些人都是政府認為不好的人。他們中間有的並無品行道德汙點，只是由於當時社會給人分階層，好比士農工商，一些職業是被人看不起的。

就如某些商賈贅婿，因為出身環境，社會性質就被定義為低劣。

到了唐代，也有了官吏的含義，不過很多都未編入體制內，屬於那種預設的如同邊緣人一樣，不過貢獻也是很大的。

例如古代管理水的官員，就直接稱做司水一般。

這二個詞語有很大的區別，大家請看：

首先良人多是指女人對丈夫的稱呼，也可以表示是平民或是美女，西漢時期是妃子的一個稱呼，春秋時期也將鄉大夫稱為良人，良人出自於《詩.秦風.小戎》:“厭厭良人,秩秩德音。”

不良人是指唐代主管偵緝逮捕的小吏其官稱為“不良”或“不良人”，如大家看過的一個電視劇角色張小敬就是不良帥，屬於不良人的頭頭。

張鷟《朝野僉載》卷五：‘錄奏，敕令長安、萬年捉不良脊爛求賊，鼎沸三日不獲。不良主帥魏昶有策略，取捨人家奴，選年少端正者三人布衣籠頭至衛。’”

所以這二個詞語是有很大的不同，一個僅僅是一種稱呼，另一個可是古代朝廷的官吏名稱。

配圖所放的就是不良帥張小敬，推薦大家去看看長安十二時辰，裡面專門有關於不良人的生活工作描繪，不良人有點類似於現在的公安和城管的職務。

良人是指古代夫妻間的相互稱呼，多數指女性對丈夫的稱呼，後來也代指身家清白的女子，或者單純指平民或美人，在西漢時期，則是對妃子的稱呼，春秋時也將鄉大夫稱之為良人。

所謂“不良人”，其實主要出現於唐代。

由於歷史上，這個稱呼到了宋代以後已經不再作為常用語使用了，所以到了明清時期，那時候的人在閱讀古籍的時候就好奇過，這個在唐朝典籍中出現的“不良人”到底是幹什麼的。經過清代學者考證，不良人其實就是地方行政機關下屬的緝拿罪犯的人員，簡單來說，就是類似於捕快衙役。

是不入官品的官府服役辦事人員，主要對付盜賊

這一提到捕快衙役，其實就跟網路上所渲染的神秘幕後組織有了重大的區別，不良人其實在唐代並不是一個神秘組織，相反它屬於公開的一種服役制度，相當於當時的雜色服役，也就是由當地居民定期輪流到當地官府擔任的一種捕快衙役崗位。按照現代學者的考證，不良人實際近似於後世我們所說的胥吏這個階層，它既不是官職，也不是百姓，而是不入官品的官府服役辦事人員，主要對付的就是管轄境內的盜賊。

轟動長安的案件

不良人雖然地位很低，而且功能有限，不過在歷史中，確實曾經留下過足跡，這主要是因為在唐代發生的一場轟動長安的案件。

這就是唐高宗及武則天統治時期，朝廷官員、中書舍[shè]人郭正一的家中失竊一案。郭正一的家裡，有一個來自高句麗的婢女。這個婢女是郭正一參加唐軍攻滅高句麗一戰時，從平壤弄來的。按照唐朝筆記的說法，郭正一參加的這一場大戰，是唐高宗時代的唐軍與北韓半島的新羅組成聯軍，一舉攻滅高句[gōu]麗，完成了從隋朝開始中原王朝對高句麗的數十年征戰的最後一擊。

郭正一家裡這位來自高句麗的婢女，名字叫做玉素，長得非常非常漂亮，也很受郭正一的寵信。據說郭正一每天晚上都有吃漿水粥的習慣，而且這個粥必須得是玉素來烹飪。至於為什麼這個粥非要玉素來做並且來送，大錘謹慎估計，醉翁之意恐怕不在粥。

不過這個玉素也不是省油的燈，突然有一天她就在送來的粥裡面下毒了。郭正一這邊吃下去就毒發了，那時候毒藥的水準限於化學發展的貧乏，所以效果不佳，這一吃下去郭正一就明白了，大叫大嚷說“婢女玉素給我下藥了！”緊急吃了一些解藥才緩過來，再去找婢女玉素，已經不見了。同時發現府裡十多件貴重的金銀器具也消失了。

顯然玉素是謀殺不遂就捲了財物跑路了。這件事很快就上報朝廷，因為下毒謀害朝廷命官並且還捲款跑路，影響極壞，因此長安地面上的縣官們接到限期破案的死命令，但是命令雖然下的死，三天過去了，遲遲不能破案，這時候作為此案的關鍵破案人，長安當地的不良人主帥魏昶[chǎng]就出現了。

他果斷採用了雙線破案的方式，第一條線是詭詐之術，也就是從郭府家奴中找了三個面目忠厚的人，套上頭套矇住臉面，當街招搖過市押回衙門，暗示已經抓住了敵人的同夥，誘使敵人驚慌失措之下，以為自己暴露，這就可能慌忙之中出面打探官府追查的進展，這相當於被動等待罪犯自己出錯暴露。

第二條線就是傳喚了郭府的衛士，查問案發十天之內有沒有可疑人前來拜訪，這就是主動出擊尋找線索。結果第一條線沒有效果，第二條線起了作用：郭府的衛士說，前幾天曾經有一個同樣從高句麗俘虜而來寄居長安的人，來郭府找馬伕，並且還留有一封信。

不良人拿來信件一侃，上面只說了一句話，“長安城中的金城坊的那所空宅”。不良人立即前往金城坊搜尋，果然在一所鎖著的空宅內，抓獲了藏匿在這裡的婢女玉素、郭府馬伕和高句麗降人。三人合夥謀財害命的行徑也因此全部被偵破。

總結

不良人是唐代主管偵緝逮捕的差使，當年活躍在長安坊間的不良人們，雖然並不神秘，但是他們生於草根、長於市井，捕盜經驗豐富，在破案方面確實有自己獨到之處。

所謂“不良人”，原本是官名，是中國唐代時官府掌管偵緝逮捕任務的官吏的職務稱謂。有天罡三十六校尉。現在駐地為藏兵谷。

其實就和門派什麼的一個意思

古文明早就定義：溫良恭儉讓。良是良善丶優良的簡義，可以指好丈夫，也可以說好女人，對一切好的官員、男女老少都可以用，比如良民丶良將。相反，一切不良現象丶人物，當然是歸於醜惡之列了。

“良人”隨著歷史的發展，所表述的意思是很多的。當然最為人熟知的是表示老公、丈夫的意思。

前幾年有一首流行歌曲《三國戀》，裡面有一句歌詞，“等待良人歸來那一刻，眼淚為你唱歌。”描繪的就是“妻子等待丈夫回家時，激動的心情全部化在淚水裡了。”這段取意便來自於李白的《子夜吳歌》之三：“秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”

“良人”特指男人，除了丈夫以外，還是曾經周朝時齊國的基層鄉官的官職名稱。

即“鄉良人”，也就是“鄉長”。劉邦若是早些時候出生在齊國，他就很可能也叫“鄉良人”。

如果特指女人，“良人”還有美人的意思。《詩·唐風·綢繆》裡記載“今夕何夕，見此良人。”

此外，“良人”還有良家婦女的意思；“良人”還是漢元帝時期18個嬪妃等級中，排名第9的妃嬪稱號。“良人”這個等級的嬪妃官秩800石，是要遠遠超過很多大漢基層官員的。

“良人”如果不分男女統稱，還表示非奴婢的平民百姓。

就像商周時期的“華人”，所表示的意思都是自由的平民。當然也會表示善良的人，有賢名的人。

而“不良人”也有很多意思，在古代，一般指下九流的人，沒有社會地位的人。

比如商人、腳伕、牙行、妓女、賭徒，以及諸如此類的社會底層閒散人員。都可以被叫做不良人。很顯然，這個“不良人”是針對“良人”而言的。

但是我們最熟知的“不良人”是唐朝的主管偵緝逮捕的差使，他們的頭叫“不良帥”。

在《長安十二時辰》裡，不良帥張小敬與李必聯手拯救了陷入危機的長安城。從劇情中，其實就可以大概得出為什麼張小敬那個組織為什麼叫“不良”了。因為他的手下基本上都以各種身份潛伏在“地下”長安城，都屬於底層。

在上層看來，之所以叫他們“不良”，乃是“徵用有惡跡者充任”。

至少在李必以及右相這些高層的眼裡，這些人都是混跡長安底層，上不了檯面的人。所以張小敬和他的手下，本質上和那些犯罪分子沒什麼太大區別。

但是正是因為張小敬這些底層當然不良人，才最終透過蛛絲馬跡，深入“地下”，才找到最終隱患，排除了危機。

古時夫妻是互稱為良人，後來逐漸變成妻子對丈夫的稱呼。

關於“良人”一詞在古代的用法，有很多文獻都能夠作為證據。

例如，在《孟子·離婁下》中提到：

“齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，必饜酒肉而後反。”

齊國有個男子，和一妻一妾共同生活。他每次外出後，都是吃飽喝足才回家。

再比如，唐朝大詩人李白的《子夜吳歌》提到：

“秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”

這首詩所描述的正是妻子在秋夜思念遠征邊陲的丈夫的情緒，良人即丈夫。

良人的意思很明確了。那麼，“不良人”是什麼意思呢？

事實上，古代也有“不良人”這個說法，只是和妻子、丈夫沒有任何關係了。

古代的“不良人”，是一個縣衙門內部胥吏的職位，主管偵緝逮捕。

根據清朝人梁章鉅《稱謂錄》的記載：

緝事番役，在唐稱為不良人，有不良帥主之，即漢之大誰何。

雖然加了個不字，但並不是對“良人”的否定的意思，請勿望文生義。

以上就是古代的良人、不良人所各自對應的含義。

良人在古代不只是一個意思，在各種文學典籍和史學典籍中，分別扮演了不同的角色，那麼良人到底有沒有“丈夫”這一層意思呢？厭厭良人，秩秩德音

先秦的典籍《國風·秦風·小戎》中最後八個字是：厭厭良人，秩秩德音。

整首詩大意是丈夫從軍在外，獨自在家的妻子思念丈夫，盼君歸。最後八個字的意思用今天的白話文來講是

我那溫良文靜的老公啊，明慧有禮的聲譽早已為人稱道。

在這首詞中“良人”指的就是“丈夫/老公”的意思，在先秦典籍中，那個時候的夫妻是“互稱良人”的，在後來良人一般多用來妻子稱呼丈夫。

十連為鄉，鄉有良人焉

《國語·齊語》中的“良人”是底層的官吏，類似於“官人”，再加上“官人”本身也有丈夫的一層意思，跟“厭厭良人”結合起來，總讓我想起曾經看過的一部《那什麼什麼我要》的電影，這就暴露年齡了，就不展開來說了。

維此良人，作為式谷

《詩·大雅·桑柔》中雲“維此良人，作為式谷”，這裡面的良人指的就是人品好、心地善良的賢者之士。與此同理的還有不堪回首的“良民證”。

我認為這個“良人”也許是更貼切也流傳更久的良人，畢竟“良”就是好、優秀，良人就是優秀的人。當然在《詩·唐風·綢繆》中也有“良人作美人”的言辭，但在很長一段時間中，良人就是指好人（不是今天好人卡的那個好人，就是純粹的“好人”）。

不良人

隨著《畫江湖·不良人》動漫的大火，唐朝官吏·不良人走向了大眾視野，讓很多人驚呼原來還有這樣一個官職。

緝事番役，在唐稱為不良人，有不良帥主之，即漢之大誰何。

唐代官府徵用一些有劣跡的惡人充當任偵緝逮捕的小吏，類似於以惡制惡，外人稱其為“不良人”，其實不良人的本意就是良人的反義詞，就是壞人，只不過任用這些壞人形成了獨特的官職：不良人。

在今天“良人”多用於“願你三冬暖，願你春不寒，願你一路上，有良人相伴”之類的語境中，也算是網路時代的“真·文藝復興”，畢竟先秦時代良人就是“愛人”的意思。至於不良人，如果沒有《畫江湖》的出現，不良人早已消逝在歷史的長河中了。

雖然某種不可描述職業女子從良叫洗盡鉛華嫁人，但在古代，良人最初真的不是丈夫意思

古代百姓有等級，士農工商，這類古代四民，雖然有高下之分，但在律法上都是平等的，古人云天子犯法與庶民同罪，雖然是說說而已，但較真起來，排除人治因素，僅從律法角度來說，他們都是同一等級，統稱為良人

與四民對應的，還有奴婢、僕從以及從事以色娛人的某種不可描述職業等，這些人統稱賤級，在律法上，地位要比良人差很多

比如殺人罪，我們都知道殺人償命，但良級殺賤級，是不需要抵命的，打幾十大板賠償一些錢糧就可以了。而賤級殺良級，抵命是板兒丁丁的事，雖然不平等，但這就是古代事實

或許由此等級，古代某種不可描述職業女子嫁人，就叫從良，嚮往新生活嘛，如此定義，可以理解……而詩人，很大一部分，就喜歡煙花巷柳，他們認為煙花女子嫁人，也是很好的歸宿，所以就去歌頌

久而久之，良人這個詞，給人感覺就是丈夫

其實，這個概念完全錯誤

比如說胴體，本意是豬馬牛羊宰殺後的軀幹，後來引申成某種不可描述職業女子光溜溜的身體，有狎褻意味

但用的多了，就會產生假象，比如現在女子呢，在描述自己身體時，卻也會用胴體……

此良人和酮體意境差不多

良人是指普通百姓，不良人卻不是指賤籍，而是指行為不端

或許有人認為古代國民就兩種，一個是四民，一個是賤民，既然四民叫良人，那不良人就是指賤籍百姓

實際上，不是那麼回事，要不怎麼說漢字博大精深呢

資治通鑑上記載了一則唐玄宗時期往事：說是相國李林甫讓一個叫曹吉溫審訊某件案子，這個曹吉溫不管三七二十一，全都是大刑伺候，如此酷刑之下，原告被告加上證人，都說，拿紙筆來，別打了，你們說什麼我招什麼

苟存餘生，乞紙盡答

後來有人推薦曹吉溫升官，唐玄宗說，這個人是不良人，我不能用

是一不良人，朕不用也

由此看出不良人，是啥了吧