民科用的是思辨的套路，在邏輯上沒有錯誤 甚至無懈可擊 這也是民科能迷惑人的地方 但是真正的科學是要經得起實驗反覆驗證的 證據與思辨是科學與民科的區別 你說愛因斯坦的相對論造就了多少位諾貝爾物理學獎 他的理論可能有侷限性 但在目前來說是完備的 就像相對論出來之前的牛老爺子的萬有引力理論

民科，本來是指民間科學愛好者，是相對於有正式學術身份的自由人科學家的一種稱謂。在歷史上，有許多有突出科學貢獻的科學家剛開始都只是“民科”，在他們取了學術成果並被廣泛承認後才獲得正式學術身份認可。所以，嚴格意義上說，愛因斯坦在發表狹義相對論時，其身份還只是一介“民科”。不過，近年來，“民科”一詞逐漸變成了貶義，專指那些毫無實驗和邏輯支撐僅憑一己臆想便聲稱突破或巔覆了前人理論的一類科學“幻想”者。因此，此“民科”已非彼“民科”。

先定義一下民科的概念。民科對應的概念是“官科”。亦即其所從屬，是“官辦”，還是“民辦”。破豢養的學者，只有聽命於主子的訓良，難有開創性建樹。自古偉大的科學創造，十之八九都是“民科”的貢獻。因此，蔑視“民科”，把“民科”在貶意上使用的人，先請去查詢一下歷史上“官科”都貢獻了什麼！

施鬱（復旦大學物理學系教授）

當然不是。現在人們所說的民科，相當於英語中的crackpot，是指沒有經過嚴格的專業訓練，不懂科學研究的基本精神、方法和學術規範，卻動機不純，夢想做出改變科學現狀的成就，特別是夢想推翻科學的基本結論、一夜成名。他們所謂的論文或成果往往將自己對現有科學的無知當作科學的錯誤，論點缺少論據，結論不是基於科學的方法，或者喜歡作無法證偽的猜測。一言以蔽之，就是胡說八道。

少年時期的愛因斯坦聰穎過人，成績優良，數學和物理尤其優秀。詳情可見我對“愛因斯坦小時候笨”的說法的闢謠回答。

1896年，17歲的愛因斯坦進入著名的瑞士聯邦工學院（ETH）學習。 他的第一個妻子米列娃和後來在他創立廣義相對論過程中給予數學幫助的格羅斯曼都是他的同學。愛因斯坦也結識了一生的好友貝索，他是在愛因斯坦創立狹義相對論文章中唯一被致謝的人。

愛因斯坦花費了大量的時間在物理實驗室裡，醉心於與自然的直接接觸。 但是韋伯教授不喜歡他，這可能影響了他對實驗的熱心。韋伯的理論教學內容也比較老化，不涉及集電磁學大成的麥克斯韋理論。 因此愛因斯坦自學了很多重要物理學家的著作和理論。 愛因斯坦厭惡考試，不過他還是通過了考試，取得了學士學位。這是1900年。一起透過考試的其他三位同學都立即成為ETH的研究助理。愛因斯坦也是完全夠格的，他之所以沒有能夠，完全是韋伯教授的偏見造成的。

愛因斯坦畢業後，先是做臨時教師，1902年成為專利局技術人員。1901年愛因斯坦提交過一次博士論文，但沒有成功獲得博士學位。1905年，完成了5篇改變物理學的論文。其中第一篇就是他的博士論文，獲得了博士學位。1908年初，愛因斯坦才獲得第一個學術職位，是一個沒有固定工資的私人講師位置，他還繼續在專利局工作。 1909年，愛因斯坦才離開專利局，成為蘇黎世大學的副教授。

雖然直到離開專利局，愛因斯坦不是專職的物理研究人員，他的研究仍然是專業的，而且是最高標準的。所以他根本不是所謂的民科。

科學從來不分民科，學院科，只有對錯而已。

科學沒有民科，不民科之分？！科學沒有分別，不用定義什麼民科和什麼認證科學家，只有對錯而已。定義民科和身份認證本身就是對科學侮辱。

科學沒有分別心，你為啥叫科學？別人的就不是？這不是科學的標準？！

科學不分民科，學院科。科學只有對錯，科學不分身份地位美醜，只要對錯。對的就是科學，錯的就是錯的。科學沒有身份，科學只有一個標準，對錯而已。你的理論是對的，即使是農民工也是對的。你的理論不對，就算是愛因斯坦牛頓宗師也是錯的。牛頓說經典物理是盡頭，就是錯的。愛因斯坦說上帝不會致骰子，就是錯的。即使你是頂級宗師，科學不講身份。是對的，即使你是清潔工，心靈捕手也是對的，即使你是乞丐要飯的，對的就是對的。科學只有對錯，你說對嗎？科學只有一種，不分東西，不分身份，只有對錯。對的站著，錯的躺下，你說對嗎？

科學兩個字，一橫一豎，對的可以實證，總會實證，錯的躺下總會證偽，你說對嗎？

歐美社會不分什麼“公科”、“民科”的，在中國，不知什麼時候弄出個“民科”的貶義詞，專門用來打壓那些對科學研究感興趣，而又沒有資歷和辦法爭取政府專案資金支援的業餘科技工作者的。我個人的觀點是，科學技術工作並不是神秘和神聖不可及的東西，科技工作也不是某部分人的特權，只要是思維正常的人，都有權力從事科技工作。科學技術從不選擇人，只有人來選擇科學技術。那種憑著讀了幾年書、教了幾年書就否定和歧視“民科”科技工作者的創造性勞動是極端的迂腐思維模式，完全與現代社會的進步不相適宜，應該摒棄。我要問問那些所謂的專家教授學者們，發現水稻、玉米、馬鈴薯、家蠶等的那些人，還有四發發明的發明者是民科還是公科？他們畢業於哪所大學？評上教授院士沒有？

不管民不民科，每個人都是人民，人不能忘本。對於一些外國是不會去在意什麼民科不民科，而在於的科學的貢獻。中國的封建思想早已毀滅了，什麼官僚，什麼權威啊，是不是不要一味武斷行事啊！何況社會已經是民主社會了！有句話叫“英雄莫問出處”，學識不只是文憑，而是在於人對知識的追求。

愛因斯坦學習成績並不是很好，甚至對板條教條有所厭倦，好的教育不是教人考上什麼，而是培養人的擅長，併發揮人的才幹；是創造好的學習氛圍及養成人的素養；也不是為了好的工作而是為了更好的去工作去體現自身的價值。

如朋友們所言，如果所謂的“民科”只有小學或中學學歷，不妨繼續進修學習，業大，夜大，老年大學都可以，學會一些必要的數理課程，拿到學位。國外大學裡六、七十歲的老年大學生大有人在，他們的動力就是對科學的強烈興趣。否則，再好的理論不用數學公式或模型，而全靠文字描述，只能扔進廢紙簍裡。

這就看你怎麼定義民科這個概念，你定義的和我們教科書定義的不一樣，那麼愛因斯坦基態有可能是民科。

關鍵是我們的思想不要被傳統的觀念關進籠子裡。不要被束縛住。。。。

愛因斯坦本科畢業於蘇黎世聯邦工學院（注意不是蘇黎世大學），當時這個學校培養老師和技工，愛因斯坦所進的系目標就是培養數學老師和物理老師，跟師範很類似，這學校當時甚至不能培養博士，因為沒這個資格（當然，後來這個學校很強了，更名為理科大學了），愛因斯坦是在另一所大學拿到的博士學位。後來在專利局，他也不是從事科研工作。應該說，愛因斯坦並沒有在官方機構從事科研工作。即使在奇蹟年之後的幾年，愛因斯坦仍然無法獲得大學職位，後來愛因斯坦甚至曾謀求一個蘇黎世高中數學老師的職位，寫申請信時付上了包括狹義相對論在內的20多篇論文，然而初選都沒透過。再後來，他勉強在一所大學申請到一個低薪職位（實際情況相當於國內的無編），因為薪水太低甚至無法養活自己，不得不同時還在原單位瑞士專利局兼職，這一切，都是因為他是一個民科。如果是一個官科，會要兼職才能養活自己？事實上，早期的愛因斯坦，也與那些大科學家沒有交集，相對論也沒有引用他人的東西。現在國內的官科對民科噴得很厲害，但如果有人說愛因斯坦也是民科，則官科會強行給“民科”下定義，比如說數學能力差，或者異想天開，等等，所以，在官科眼裡，民科不可能出成果（如果出了就強行拉為官科），這種傲慢與偏見，恰恰出自一些本身並沒有任何成果的所謂官科身上。其實，最後，也是最重要的一點，是官科無腦噴民科引發爭鬥後，官科又自己強行給民科下定義。最終爭的不過是“民科”的定義罷了。

給民科一些建議，如果你確實因為沒有現代科學的基礎，不能用專業術語來表達自己的理論，就把所有的理論都附上實驗來支撐。如果你的實驗結果確實能支援你的理論，不管你的描述多麼不專業，同樣會有人支援你。不要一味的毫無邏輯的空談！！

愛因斯坦雖然為了攻讀博士餬口只能去專利局當差，但起碼人家也是個經受過正規專業訓練的物理學博士。愛因斯坦本科時期教過他導師有鼎鼎大名的閔可夫斯基，在他發表相對論是更得到希爾伯特的指點。試問，怎麼把這樣一個經過專業科學訓練的物理學博士，劃到基本沒有經受任何專業訓練卻妄想顛覆xxx的民科裡去？

愛因斯坦畢業於黎世聯邦工學院，就是今天的蘇黎世聯邦理工學院，教研領域涵蓋建築學、工程學、數學、自然科學、社會科學和管理科學，截止06年誕生了包括愛因斯坦在內的21位諾貝爾獎得主，在2016年QS世界大學綜合排名中列世界第8位。不用回答愛因斯坦是不是民科了

如果咬文嚼字摳民科的定義，按照某種定義，可能會把愛因斯坦也歸為民科。即使這樣，他也應該屬於很特殊型別的民科。愛因斯坦的研究是緊跟當時前沿的，包括理論和實驗。一般民科很少有對近年物理學理論和實驗前沿有很好了解的。所謂很好了解說的是真正的緊跟前沿，學習前沿的文獻，而不是僅看過一些科普讀物，僅有一些似是而非的理解。

如果想找一個更加符合某些人期望的例子，關注德布羅意是一個更好的選擇。

無論如何，要想成為科學家，不管是什麼型別的科學家，更好的做法還是應該關注科學前沿，讀一些前沿的工作，而不是閉門造車。

現在指的民科不是民間科學研究者的意思，而是那些沒有受過專業系統的理論學習，就自己空想一套理論，否認現有的科學理論，不接受同行評議，不公開研究方法和實驗資料就說自己發現個什麼理論的那種人。愛因斯坦的理論基礎很紮實，他的相對論雖然不是在官方科學院裡面研究出來但是他是用數學方法推導，過程發表論文接受同行評議，那個著名的日食觀測試驗就是為了驗證相對論的，這些都不符合民科的特徵

從某種意義上說，愛因斯坦是一位超級民科，因為他本科畢業後，脫離了學術體系，來到了瑞士專利局工作，是一位三級技術專家，年薪3500法郎。不過值得一提的是這個年薪超過了大學裡普通教職的收入。在瑞士專利局長達7年的工作時間內，他經常是2-3小時完成全天的工作，然後一個人在饒有興趣地探究物理世界的奧秘。

因為屬於超級民科，愛因斯坦沒有受到學術圈種種權威的限制，可以沿著自己的路徑進行天才的科學研究。

在研究的早期，哲學家休謨和馬赫的思考對於愛因斯坦的科學研究起到了引領性的作用。

其中馬赫對於愛因斯坦有很大的影響，這個哲學家有著堅不可摧的懷疑態度和獨立性，他曾經嘲笑牛頓的“絕對空間是一種概念畸形，是純粹臆想出來的東西。”事實上他後來的確是顛覆了牛頓的經典物理體系。

1905年，愛因斯坦提出了狹義相對論。比較值得玩味的是，瑞士是一個鐘錶國度，很多瑞士人都在研究如何讓鐘錶走得更準，愛因斯坦受理了很多這樣的專利申請，這也給愛因斯坦帶來了很多靈感，從中他窺見了相對運動的秘密。

其實當時的幾個物理學家比如洛倫茲和龐加萊都和愛因斯坦在一個方向上研究，但是他們無法超越牛頓經典理論的束縛，而可能身處在學術體制在外，愛因斯坦具備的學術懷疑和叛逆性讓他毫無顧慮地堅決顛覆了牛頓經典定理，最終他成為了一個歷史的奇蹟所在。1909年，愛因斯坦被邀請來到了蘇黎世大學工作，第一個學術職位就是教授。

這取決於你怎麼定義民科，以及你想從這個問題中得到什麼結論。

如果按照字面意思，把民科定義為沒有學術機構身份的人，那麼1905年愛因斯坦做出一系列偉大發現（狹義相對論、對光電效應和布朗運動的解釋）的時候，不在任何大學、研究所工作，而是瑞士伯爾尼專利局的職員，確實可以把他算作民科。

因此，如果你想問：學術機構之外的人，能不能做出學術成果？回答當然是：可以！其實不止是愛因斯坦，法國數學家費馬也是個著名的例子。他的正式身份是律師，但在數論、解析幾何等方面的成果卻超過絕大多數數學家，費馬大定理就是他提出的。

費馬大定理

但是，如果你想問：現在常見的這些民科，能不能做出學術成果？那麼回答是：不行。無論是所謂“提出引力波”的郭英森，還是提出“電荷不存在”的凡偉，還是大量的推翻相對論、證明哥德巴赫猜想的民科，都是胡鬧。

其實真正有意義的問題是：愛因斯坦和費馬，為什麼能在學術機構之外做出學術成果？

原因在於，他們本來就受過良好的學術訓練。在進入專利局工作之前，1900年8月（21歲），愛因斯坦畢業於蘇黎世聯邦工業大學；12月完成論文《由毛細管現象得到的推論》，次年發表在萊比錫《物理學雜誌》上。現在努力刷存在感的這些民科，許多連高中學歷都沒有，更不用說大學期間在專業雜誌上發表論文了。

此外，他們一直跟學術界保持著聯絡，而且一直在用學術界的方式思考和跟人交流。愛因斯坦1905年的論文寫得很規範，也發表在正規的學術雜誌上，所以一出來就得到了高度評價。常有人說“世上只有12個人（甚至3個半人之類）懂得相對論”，其實這是一種誇張的說法，而且說來形容廣義相對論還差不多，狹義相對論就完全不是這麼回事了。狹義相對論的數學和概念對專業人士都不難理解，而且解決了重大的現實問題（解釋邁克爾孫-莫雷實驗），所以很快就得到了大多數科學家的公認，愛因斯坦也一躍成為當時最著名的科學家。

民科們不妨想想，自己能做到這些嗎？

當然，如果有反思能力，大概也就不會作民科了……

這樣說那牛頓也是民科咯！

民科

民科是民間科學家的簡稱。英語：crank。指的是那些極少接受過（或拒絕）正規科學學習及訓練，卻又經常熱衷於相關領域研究之人士。

那麼愛因斯坦？

如果你是一個名人，很多軼事都會被放大！

“專利局的小職員成功逆襲稱為蜚聲世界的大科學家”這個反差與其轟動效應足夠稱為恆多人茶餘飯後的談資。

但是，在這之前愛因斯坦可是接受過正規大學教育--蘇黎世工業大學的師範系。

該校誕生了一大批對瑞士乃至世界有影響力的人物，包括愛因斯坦等21位諾貝爾獎得主：

雖然他是一個非典型的學生。偏科嚴重，數學和物理異常突出。其他就呵呵...同時他也很不受物理老師韋伯，和數學老師閔可夫斯基的待見，但是愛因斯坦可是正常從學校畢業了。

6分制的成績愛因斯坦畢業論文4.5分，最終得分4.91分。

雖然他大部分好友都留校了：格羅斯曼留在斐德烈那裡；埃拉特留在魯迪奧那裡；科爾羅斯留在胡爾維茨那裡。

但愛因斯坦並不能指望找到理論物理或實驗物理方面的工作。韋伯與佩爾內對他屢屢缺課深為不滿。

但是與生俱來的性格上的特點和當時的就業環境，讓愛因斯坦不斷事業再就業。

1901年2月：愛因斯坦取的瑞士國籍；

同年5月：他在溫特圖爾技術學院當了幾個月老師；1901年秋他又失業了，這次在萊茵河畔的小鎮夏富豪森的一所寄宿學校當補習教師；

期間愛因斯坦的就業問題也讓父母苦惱，父親甚至寫信給大名鼎鼎的奧斯特瓦爾德教授祈求幫助。

現在的文獻中找不到奧斯特瓦爾德是否伸出了援手，但９年之後，愛因斯坦將和他一起在日內瓦接受名譽博士學位。

這樣屢次受挫後，愛因斯坦終於在好友格羅斯曼的幫助下，在專利局找到了一份穩定的工作。

對此愛因斯坦曾評價道：

“馬耳塞羅·格羅斯曼作為我的朋友給我最大的幫助是這樣一件事：在我畢業後大約１年左右，他透過他的父親把我介紹給瑞士專利局 （當時還叫做 ‘精神財產局’）局長弗里德里希·哈勒。經過一次詳盡的口試之後，哈勒先生把我安置在那兒了。這樣，在我的最富於創造性的活動的１９０２—１９０９這幾年中，我就不用為生活而操心了。”

所以愛因斯坦才不是民科，他經過正規的訓練，而且專業水平過硬，這是溝通表達與人際關係方面偏弱。

這一點可能和中國著名數學家陳景潤有幾分相似。

真正的民科

雖然民科由於能力有限，多數做不出什麼成就！

但也有民科透過自己的努力成功了。比如魚類研究學者日本明仁天皇！

愛因斯坦是一些民科攻擊的靶子，民科動不動就說他的相對論錯了。當你說那些打倒了相對論的大神是民科時，一些人，尤其是那些民科會反駁說“愛因斯坦也是民科”。

一些人覺得愛因斯坦也是民科，無非是覺得愛因斯坦成名前並非是在大學或研究機構做職業研究，他只是一個專利局的小職員，工作之餘搞出了相對論。

當然早已有很多人對此進行過反對。愛因斯坦受過專業的教育，有過學術訓練，論文發表在學術期刊上，得到了物理同行的認可。而民科，往往在受教育方面就落下了一大截。

民科中的確有很大比例的人沒有受過高等教育，更無從談數學、物理專業方面的教育。不過在我看來，判斷一個人是不是民科不能以學歷高低來區分，也不是看一看他在哪裡工作，關鍵是看一看他在研究中有沒有科學嚴謹的思路、方法、分析、推導、計算。

科學的大門向任何人都是敞開的，任何一個做研究的人都可以將自己的成果投給頂級期刊。民科的論文發不到上面不是因為他們打倒了相對論、證明了哥德巴赫猜想，而是因為他們的論文太奇葩，可能不僅是錯誤滿滿，而且很多還邏輯混亂。那位諾貝爾哥就是典型，他把幾個詞彙湊到了一起就自以為完成了有實力爭奪諾貝爾獎的發現，這是典型的民科思維。

有一些高學歷、院士級別的大腕，也會表現出濃厚的民科思維。朱清時貴為科學院院士，在論證意識和量子力學之間的關係時就犯了邏輯混亂、推理不嚴謹的民科通病，搞量子佛學的朱清時也是民科。

還有一些人，儘管沒有受過多少專業的教育，卻能和相關領域的專業科學家有著長期的交流和學習，之後也能遵循學術規範，在頂級期刊上發表出高水平的學術論文。初中肄業，不會英語的鄭曉廷就是一個例子，他在《自然》《科學》上發表了六篇古生物學論文，斬獲過國家科技進步獎，完成了很多職業科學家難以完成的任務，成為了具有一定盛名的古生物學家。有一些媒體稱他是“最牛民科”，不過我不認為他是民科。

題主這個問題問的讓人莫名其妙。愛因斯坦若是民科，那你讓其他物理學家情何以堪，民科都能搞出相對論，那還要正統物理學家幹嘛？

我們現在所說的民科，相當於英文的“crackpot”的意思。就是指沒有經過嚴格的專業訓練，不懂得科學研究的基本方法和學術規範，卻妄想著有一天能做出改變科學現狀的成就，特別是想推翻科學的的基本結論，這樣好一夜成名。他們所謂的學術論文以及實驗成果往往都是建立在自己編造的那一套原理上而得來的，並不被現代科學所接納，甚至和已被證實的理論相沖突。而且他們是非常的自信，從不覺得自己的理論是錯的。他們在自我的內心裡構建了一種封閉的理論框架，都是自己想象出來的，完全不理會現代科學的已有結論。

而愛因斯坦卻不是這樣一個人。有人可能會說，愛因斯坦出名之前，是一個專利局員工，他不是專業的物理研究員。不過那時的他，只是拿著普通員工的薪水，勉強養活家庭。如果看過愛因斯坦自傳的人應該會知道，他在上大學期間大多時間都是逃課去學習自己感興趣的物理，他的老師韋伯並不喜歡他，而愛因斯坦很厭惡考試，每次考試都是臨時抱佛腳，抄別人的筆記，最後到畢業時混了個文憑，也沒能取得在大學裡任教的資格，後來在朋友的幫助下。才獲得一份穩定的工作，就是在專利局做技術人員。後來，大家都知道了，愛因斯坦於1905年發表了五篇劃時代的物理論文，打破了牛頓建立的經典物理學的限制，十年後更是發表了廣義相對論，一舉成為了現代物理學的奠基人。

如此一個偉大的物理學家，如果沒有經過專業的物理學訓練，他能寫出相對論？可能嗎？不僅如此，相對論不僅要求你懂的所有經典物理學的知識內容，而且還要完全弄懂其基本數學原理，廣義相對論對數學的要求更是高等，所以說沒有深厚的物理學知識和過硬的數學能力，是不可能完成相對論的。而這對於民科來說就是一道跨不過去的坎，沒有經過專業訓練過，是絕對不行的。

雖然愛因斯坦只是一個專利局技術人員，但是他在大學學過系統的物理和專業的數學。所以對內行人來說，愛因斯坦就是專業的算物理學家。

我們今天的民科，網路上一大把，什麼樣的民科都有，看起來說的頭頭是道，實則沒有任何理論作支援，皆是憑空想象而來。退一步說，就算愛因斯坦是民科，那他也是民科中的天才，天才無論在哪裡都會發光的。

最後筆者想說一句，愛因斯坦無論是不是民科，他始終都有著專業的理論知識和嚴謹的科學思維。他的成就就是最好的證明。