這個問題有三種武功和多項對比排列，我們一項一項對比，換角度來看，就能找到答案！

小無相功的威力決不在任何少林絕技之下 “小無相功”是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的“無色無相”之學，名雖略同，實質大異。虛竹聽鳩摩智自稱精通本派七十二門絕技，然而施展之時，明明不過是以一門小無相功，使動般若掌，摩訶指、大金剛拳等招數，只因小無相功威力強勁，一使出便鎮懾當場，在不會這門內功之人眼中，便以為他真的精通少林派各門絕技。實則七十二門絕技中，般若掌有般若掌的內功，摩訶指有摩訶指的內功，大金剛拳有大金剛拳的內功，涇渭分明，截不相混。這雖非魚目混珠，小無相功的威力也決不在任何少林絕技之下，但終究是指鹿為馬，混淆是非。 ------精微淵深，可據以運使各家各派武功 那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。”鳩摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。”微微一笑，也不加點破。那老僧繼續道：“小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。” ------道家高深內功之初階 小無相功若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱為小無相，加上一個小字。指明畢竟僅為道家高深內功之初階，以之運使道家功夫，確可得心應手，但用之於別家功法，不免鑿衲，未能盡臻其妙 ------以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋 他可不知這小無相功博大精深，又是道家的武學，大殿上卻無一個不是佛門弟子，武功再高，也不會去修習道家內功，何況“小無相功”以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。

九陽和少林內功練到最高境界不相伯仲 而小無相的威力不在任何少林絕技之下 可見小無相大於等於九陽

九陽神功練到頂點，威力實際上和少林內功不相上下，但是它的特效卻是少林內功無法比擬的，除非是易筋經和傳說中的洗髓經。

小無相功是金庸武俠小說《天龍八部》中逍遙派的一門內功，威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版，沒有學過此功的人很難分辨。

九陽神功乃《九陽真經》上的武功，出自金庸小說。

在金庸的《神鵰俠侶》結尾處，由少林派覺遠大師說明這是夾在《楞伽經》由達摩祖師親手書寫的一部經書;在新修版中，作者變成了"昔年一位高人"。

但九陽神功無招式純武學理念，尤其練到最後大關，必須熬過全身燥熱自焚之苦，打通全身所有幾百個穴道，才真正練成「九陽神功」，否則只是積存九陽內力，施展內力不能淋漓盡致，戰鬥後容易洩氣過度致死，如覺遠。

練成神功後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力;防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊;習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手;更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。

九陽神功融會貫通武學至理，練成後天下武學附拾皆可用。

也有這麼一種看到：

偶然聽到一種說法，認為九陽神功就是小無相功，理由是小無相功能夠模仿天下各門各派的武功，而張無忌練成九陽神功後，在不到一天的時間內就將別人窮極一生也未必能練成的乾坤大挪移練到了第七層，僅僅看了一遍龍爪手，就以龍爪手戰勝了在這門功夫上浸淫是數十年的空性和尚，和天龍八部中鳩摩智以小無相功為底子運用少林七十二絕技的情況雷同。

最初的時候，筆者也認同這種說法，覺得很有道理，但是後來又細想了一下，感覺其中存在著一些疑點，下面就簡單的談談個人的一些看法。

我們都知道，在張無忌之前，還有一個練成九陽神功的人，他就是覺遠和尚，覺遠在少林寺的職責是看守藏經閣，無意當中發現四卷楞伽經的夾縫中有一部九陽真經，照法修煉後練成了九陽神功，在華山之巔將瀟湘子震成重傷，進入倚天階段後，又憑藉九陽神功鎮住了前來挑戰的崑崙三聖何足道，為少林挽回了面子。

這兩次事件發生的時候都有旁觀者，但無論是楊過周伯通等中原五絕，還是無色禪師等少林僧人，都認為覺遠只是內力深厚，但卻不會半點武功，那麼問題就來了，如果九陽神功就是小無相功，為什麼覺遠一點武功都不會？

要知道少林是天下武學之源，寺中勤練武功的僧眾數不勝數，說的誇張一點，上趟廁所都可能遇到練功的武僧，作為一個在少林生活了數十年的老和尚，耳濡目染，對武功多少也會有一點印象，假如他練的九陽神功就是小無相功，能夠模仿天下各家各派的招式，為什麼他被何足道逼得險象環生的時候一點武功都用不出來，卻需要一個參照鐵羅漢練了一套羅漢拳的張君Bora解圍？

所以說單以張無忌學東西學得快就斷定九陽神功是小無相功的說法是有可疑之處的，而且張無忌練成九陽神功後不僅學東西學得快，生命力也得到了極大的提高，被滅絕師太打傷後運功調息一番馬上就恢復如初，被周芷若用倚天劍險些刺死也沒用多長時間就復原了，不管受多重的傷，張無忌都能在極短的時間內恢復元氣，說明九陽神功具有強大的自愈功能。

談到自愈功能，我們就不能不提到無崖子，雖然金庸先生沒有明確提到他是個殘疾人，但是透過虛竹見到他時，他用一根繩子把自己掛在房樑上的情景來判斷，無崖子被丁春秋打落山崖後很有可能下盤受損，落下了終身殘疾，假如他行動自如的話，自己去殺丁春秋應該沒有任何問題，根本不需要擺什麼珍瓏棋局尋找繼承人，更不可能眼睜睜的看著愛徒蘇星河被丁春秋逼成聾啞老人而無動於衷。

這個例子告訴我們，小無相功是不具備自愈功能的，畢竟無崖子在小無相功上浸淫多年，功力之深遠非僅僅修煉了四五年九陽神功的張無忌可比，但同樣遭受暗算，從懸崖上掉下來，張無忌毫髮無損，無崖子卻落下了終身殘疾，說明他們練的不是同一種功法。

所以如果要問九陽神功到底是不是小無相功，我們只要看看這兩個人就知道了，一個是覺遠，一個是無崖子，前者練成九陽神功一點武功都不會，不具備小無相功模仿天下各門各派武功的特性，後者身具幾十年小無相功的功力，被打落懸崖變成了殘疾人，和九陽神功令人擁有強大的自愈能力不符，說明兩者根本就不是一回事。

個人看法，先天功跟九陽神功都必須是童子之身，而且破了以後功力縮水太厲害，簡直就是要江山不要美人，試問幾個大俠喜歡。

小無相功就了不得啦，男女都能練，沒有童子之身這個bag，適合所有想成為大俠的少年。而且練成之後能把其它門派的武功融合，簡直神奇的不得了，不過人家自己的武學也不是地裡的大白菜，都是高階貨，

鳩摩智就是活生生的例子，靠著偷來的半部小無相功橫掃中原武林，打的少林都猥瑣不堪，

所以小無相功才是金庸武俠裡最無敵的存在，

先說這個問題有點關公戰秦瓊的意思了。

小無相功是天龍八部裡的武功、九陽神功是倚天屠龍記，先天功是射鵰英雄傳裡的。

一個是無崖子壓箱底的武功後來傳給了虛竹，打敗了星宿老仙。

一個成了張無忌是成名絕技。

還有一個是王重陽的絕招。

按理說，這三個人沒打過，所以沒法知道到底那個武功比較厲害。

但是這個問題既然提出來了，所以我就隨便說兩句。

先說小無相功：“無相”本來是佛家的名詞，金庸硬按無崖子的身上原本也無可厚非，但是冠以一個“小”字，就有點意味深長了。

既然“無相”為什麼又要“小”呢？

我大膽揣度，大概是因為這種武功就算是一流的秘笈，恐怕也強的有限，如果不是虛竹得了無崖子的半生真傳的內力，恐怕也沒辦法打敗星宿老怪，所以這個武功大概沒有那麼厲害，暫時的排在第三吧。

再說九陽神功，這個是神鵰俠侶的最後片尾出現的少林寺“覺遠大師”引出來的，和射鵰和神鵰裡出現的九陰真經相對。

是少林寺藏經閣裡的武功，可是偏偏用“九”，金庸到底有什麼用意姑且不論了，且說張無忌是怎麼練成這種武功的？

書中說：張無忌被裝在說不得的乾坤布袋裡才練成了，所以金庸在這裡用了“前無古人後無來者”這八個字，表示九陰神功到了張無忌這，就到頭了，不會有別的人能練成了，就以這個為理由，我認為這個是第一。

再說王重陽，他是第一次華山論劍的冠軍，就為這個這三種武功就不能派在末流，但是如果先天功真的那麼厲害，他就不用去學一燈大師的一陽指了，所以委屈點，給個榜眼吧。

先說結論，九陽神功最厲害，其次是先天功，最後是小無相功。

下面分析原因。

九陽神功其實也叫九陽真經，是斗酒僧觀看了九陰真經的內容後，有所感悟而創下的武功，並將其寫在了少林寺藏經閣內的一本名為《楞伽經》的書上。結果被藏經閣管理員覺遠大師發現，並每日閱讀，久而久之便積攢下了深厚內力。

最後，覺遠在臨死之前，將這九陽神功的心法傳給了身邊的三個人，這三個人分別是張三丰，郭襄，以及無色禪師。憑藉這三份殘缺的九陽神功心法，張三丰得以創立武當派，郭襄得以創立峨眉派，無色禪師更是以一己之力將少林派重整旗鼓。

可見，九陽神功的後世影響極其巨大。它的出現不僅改變了神鵰以後的武林格局，更使得張三丰從中悟出了太極劍和太極拳兩門高深武功。

與九陽神功相比，先天功為王重陽所創，憑此武功倒也創立了玄門正宗全真教，也算是不小的成就，但與九陽神功相比，還是稍遜一籌。

至於小無相功，就更加不值一提了。壓根就沒有太過巨大的影響。

透過倚天一書，我們可以明確知道，凡是練過九陽神功之人，再去練得別的武功都會變得異常的輕鬆及迅速。比如張無忌在練習了之後，在短短几個時辰內就練到了楊逍，陽頂天等人花了幾十年才練到的階段。再比如張三丰，他在修煉了九陽神功後，居然能從中悟出太極拳和太極劍。

可見，九陽神功對練武之人的幫助非常大。

而先天功和小無相功基本沒有這方面的幫助。

如果我們將使用過這三門武功人一一羅列的話，就會發現，在實戰中，練過九陽神功的人最後基本都成了一代宗師，且實戰的戰績最好。

比如武當派宗師張三丰，在倚天一書中，他早已是人們口耳相傳的傳說級人物。當年他憑藉這一門武功，獨自擊敗西域天才百損道人，使其終生未敢再踏入中原一步；比如明教教主張無忌，憑藉此武功，幾乎憑一己之力將六大門派擋在光明頂外。

而先天功，除了在射鵰的回憶中，曾提及王重陽憑此武功擊敗了歐陽鋒外，基本就未再提及它的實戰。後來唯一一次提及還是用於救助身受鐵砂掌的黃蓉。可見，先天功在救人方面還是效果顯著的。

至於小無相功，實戰就更加不行了。比如自稱武功天下第一的鳩摩智就練過小無相功，結果差點因為走火入魔而喪命，再比如李秋水以及她的姘頭丁春秋，在實戰中，李秋水與天山童姥倒是互有勝負，而丁春秋則是個實打實的技不如人，打喬峰打不過，打虛竹打不過。

所以，由此三點可見，九陽神功最厲害，其次是先天功，最後才是小無相功。

九陽神功比較厲害，“九”乃數之極，而且還是主角所掌握的功法，其實這三種武功都是在不同的小說里人物的武功，沒有打過確是難分高低

金庸的武俠世界中，有無數讓人神往的高超武學，小無相功，九陽神功，先天功三種武功都是一等一的絕學，但是這三種武功分別出現在了不同的劇中，並沒有正面的對上過，只能從修煉他的人身上分出高低了。

小無相功是出自電視劇《天龍八部》中逍遙派的一門神奇武功，這門武功是出自道家，代表人物李秋水，鳩摩智，虛竹，這三人可謂是一等一的高手，這門武功內力方面沒有多麼出彩，但是他有一個非常厲害的設定，就是利用小無相功的內力，可以崔動出天下所有武學，而且威力不凡，一般人無法看出來。

九陽神功是《倚天屠龍記》中出現的一門武功，是斗酒神僧參照九陰真經所創，屬於佛門武學，這門武功至剛至陽，總共分九層，代表人物覺遠大師，張無忌，這門武功的厲害主要體現在內力方面，練成九陽神功百毒不侵，有九陽真氣護體，雖然九陽神功好像沒有招式方面的描寫，但是學會九陽神功之後，學任何武功都事半功倍，奇快無比。

先天功出自《射鵰英雄傳》，也是一門道家的武學，代表人物王重陽，這門武功沒有過多的描寫，也沒有特別出彩的地方，只有王重陽華山論劍奪得了第一，後來王重陽用先天功跟一燈大師交換了一陽指的秘籍，可是即便是這樣，王重陽也沒有把先天功傳給周伯通或者全真七子，證明這門武功很有可能有很大的缺陷，而且一燈大師有了先天功之後，修為進度有限，證明先天功並沒有想象中的那麼厲害。

從各方面分析，這三門武學的排名應該是九陽神功排第一，小無相功排第二，先天功只能排在最後，但是再好的武學秘籍，最後成就的高低也在於練他的人，武學沒有高低之分，而人卻有強弱之別。

三大內功最厲害的是張無忌練成的九陽神功，既能治御玄冥寒毒、又能抗敵強身可排第一，王重陽的先天功居第二，逍遙子的小無相功名列第三。