冉閔為何被吹成英雄？他和一個軍閥有什麼區別？

先說結論，冉閔，本來就是一個軍閥，但是為何會在近幾年裡迅速的被吹成一個英雄呢

冉閔本來是漢人，十多歲的時候認碣族大軍閥石勒的侄子石虎為爺爺，改姓為石，很受重視，從小和胡人一起長大，跟著他們一起東征西討，立下了不少軍功。後來石虎當了皇帝，冉閔更是興奮，南征北戰，立下汗馬功勞。後來，石虎死後，石虎的幾個兒子爭奪皇位，其中一個兒子石尊為了得到手握重兵的冉閔的支援，答應做了皇帝，就立冉閔為太子。冉閔當然為了這件事忙前忙後，事成之後石尊確立了別人當太子，冉閔大怒，殺了石尊之後立了石虎的另一個兒子當皇帝，但是這個時候其實實權已經掌握在冉閔手中了。

之後，冉閔廢了這個傀儡自己當了皇帝，國號是魏。卻沒想到遭到石勒其他兒子和大臣的反對，兩方開始激烈的交鋒，互相派兵攻打，冉閔為了消滅對手，釋出了著名的“殺胡令”，殺了胡人不單無罪，而且不分文武，都給升官。大家殺紅了眼，不管什麼族，只要看著像胡人，就殺掉去領賞。

雖然這樣，冉閔卻始終無法打敗石虎的其他兒子，中原亂成一鍋粥。慕容鮮卑看到這個機會，長驅直入，慕容恪先敗後勝，打敗冉閔，綁到前燕皇帝那裡殺掉了。

今天為什麼很多人認為冉閔是英雄呢

第一、五胡亂華的時候很亂，北方各個民族之間的關係很複雜；

第二、那個時候歷史準確記錄較少，炮製謠言較為簡單；

第三、冉閔的“殺胡令”等一些行為很刺激一些人的感官刺激或者說口味；

第四、冉閔最後失敗被殺，普通人對歷史上的英雄往往抱有同情主義。

我教大家一個鑑別他人歷史修養的小技巧，那就是冉閔。

不知道冉閔的，這人基本不在網上研究歷史。

吹捧冉閔的，這人基本只看網文不看正史。

“但凡溢美冉閔的，都是史盲。他們其實根本不曾看過史書，只看了網文便信以為真。以後他們再看史料，就是有目的的去看，忽視對冉閔不利的因素，只看他們需要的內容”

我向來很喜歡說一些很武斷的話。

有人說冉閔下令殺胡，這很了不起，是漢族的英雄。

但殺胡事件發生於公元349年12月，那時的冉閔還叫石閔，是後趙政權的臣子。

後趙是羯族石勒開創的，標準的異族政權。

並且當時冉閔還以石虎的乾兒子自居，他頒佈殺胡令的理由是孫伏都等人謀逆，要背叛老石家，所以必須清理餘孽。

你們能別自作多情說冉閔是為了大漢不？

不信？

公元350年11月，殺胡令頒佈不足一年，冉閔又一次驚世駭俗了。

他又開始拉攏親近胡人了，所謂“撫納群胡”是也，並且還真弄出了點非同尋常的大動靜。

“署其子太原王胤為大單于、驃騎大將軍，以降胡一千配為麾下”

冉天王封自己的兒子做“單于”，還給他配備了一千胡人騎兵做衛隊，說好的“殺胡令”呢？

漢族大臣韋謏就看不下去了，陛下您殺胡不到一年，現在又搗鼓出單于和胡人軍隊來，是不是過分了？

“胡、羯皆我之仇敵，今來歸附，苟存性命耳；萬一為變，悔之何及。請誅屏降胡，去單于之號，以防微杜漸。”

“（冉閔）覽之大怒，誅謏及其子孫”

大臣上疏建議殺胡，冉閔勃然大怒殺了他全家？這就是所謂的“漢族英雄”？

誰還說冉閔是為了大漢殺胡人的？對得起韋謏的在天之靈？

而冉閔的政權又保護了多少漢人呢？看圖說話

“天下方亂，避難之國唯涼土耳！”(《晉書·張軌傳》)

能夠給北方漢族遮風擋雨的政權只有一個，那就是前涼！冉閔在哪兒？

漢族李暠所建的西涼也存在了21年，十倍於冉魏！

的確，冉閔殺胡是卓有成效的

“一日之中，斬首數萬。閔躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。”

可惜這不完全是胡人，“於時高鼻多須至有濫死者半。”，鼻子高鬍鬚多的漢人“濫死者半”。

並且當時的皇帝依然是石鑑，石虎當時還有三十八個孫子也安然無恙，他們可是標準的胡人，怎麼不一併殺了？

說到底，殺的還是沒有地位命不值錢的胡人罷了。

並且，冉閔殺的漢族人並不比胡人少。

“石閔敗晉兵於沔陰，殺將軍蔡懷……遂掠漢東，擁七千餘戶遷於幽、冀（《資治通鑑·卷第九十六》）

就這種換了三次姓的軍閥，如果也配叫民族英雄，那吳三桂也是民族英雄了。

那個年代的華夏正統東晉王朝英雄輩出，一時多少豪傑？

祖逖中流擊楫收復淮北，

謝玄淝水之戰草木皆兵，

劉琨聞雞起舞獨臥孤城，

桓溫枕戈泣血北伐剿滅成漢，

劉裕金戈鐵馬盡復黃河南岸，氣吞萬里如虎。

以上諸多豪傑，哪個不比冉閔值得稱頌十倍？

哪個建立的功業不再冉閔之上？

那麼多民族英雄不去弘揚，卻偏偏要對冉閔這樣一個濫殺無辜、荼毒生靈，大搞種族滅絕來穩固自己地位的劊子手大肆吹捧？

(ps:評論真的會暴露素質，大家可以看下本文的評論，很多人在罵我，然而並沒人能拿出史料來反駁。其實冉閔究竟是什麼貨色，相信真正讀過那段歷史，又哪怕是認真在網上查過資料的人都可以瞭解。坦白說，我不怕被罵，因為罵我的都是有一腔熱血的，有一定民族認同心的人，這種人當然是越多越好；但另一方面我也很擔心，如果民族的未來就交給這群是非不分且素質有待提高的網路青年，還真有點前景堪憂)

冉閔這個狗漢奸就是一個兩年就被胡人滅的小軍閥。除了禍害漢人，沒做過什麼人事。現在人吹噓冉閔目的很簡單，就是與那些地域黑種族主義一樣，想分裂中華民族。能做這些的事的人除了鬼子還有誰呢！別以為鬼子消停了，他們打入中國的特務十幾萬記。連他們的自衛隊現在都會中國的地方方言。大家看到地域黑種族主義，吹捧冉閔這個狗漢奸的要小心別被帶了節奏……

胡人與鬼子一點都不可怕，可怕的是漢奸，像冉閔這樣狗漢奸為他胡人爺爺石虎屠殺擄掠漢族人做兩腳羊，才有了漢人的悲劇，鹹康五年（己亥，公元339年）八月，後趙王石虎任用夔安為大都督，率同石鑑、石閔、李農、張貉、李菟五位將軍，兵眾共五萬人侵犯荊州和揚州的北部邊境，另派二萬騎兵進攻邾城。 九月，石閔在沔南打敗晉兵，殺死將軍蔡懷。夔安、李農攻陷沔南，朱保在白石打敗晉兵，殺死鄭豹等五位將軍。張貉攻下邾城，邾城戰死者有六千人。毛寶、樊峻突圍出逃，渡江時溺水而死。夔安進據胡亭，侵犯江夏，義陽將軍黃衝，義陽太守鄭進都投降趙軍。夔安前進包圍石城，竟陵太守李陽發兵抵抗，戰敗夔安，斬首五千多級，夔安這才退走，乘勢劫掠漢水以東，挾持民眾七千多戶遷徙到幽州、冀州。 冉閔就是石閔，一個認賊作父的東西……

第一次知道冉閔，知道武悼天王的威名，是在昔年的天涯論壇煮酒論史上面。作者說天王是拯救漢民族的偉大英雄，又列舉了其百戰百勝的事蹟。

看完也就記在了心間，畢竟上溯一千多年，真保不準我漢家某些血脈——甚至就有我王家血脈——真的就是天王所拯救。

近兩年又在網上看到了一些不同的聲音，翻案說冉閔其實不過就是一屠夫，而今天題主又稱之為軍閥頭子。

這應該算是一種可喜可賀的進步，因為如果對某個歷史人物的評價只有一種聲音，這將是可怕的，也將是可悲的。先不說治史是否能還原歷史本來面目，可如果連去打扮歷史的勇氣都沒有，還談論什麼百花齊放、百家爭鳴，甚至言/論/自/由呢？

綜上，我翻閱了手頭惟一能找到的《晉書·卷一百七·載記第七》，加班讀完後，心裡對冉閔的形象有了一個大致的輪廓，願與諸位探討一二。

我覺得，將冉閔稱為英雄可以說是歷史的必然。

其所頒殺胡之令，實在稱帝之前，本出於“知胡之不為己用也”，一時激憤之作，忽有效驗，“一日之中，斬首數萬”，於是“躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之”，益加嚴苛，羯終至夷滅。

由是，後人讀至此段，仿若發現了新大陸，引而申之、推而廣之，終至於得出“拯救了漢人”的潑天結論。但因網上質疑者眾，於是便又重新更正為“拯救了北方漢人”。

為什麼說是歷史的必然呢？君不見，不知從何時起，爭奪名人故里便成了一股風潮，上者如曹操，下者如西門慶，各出心裁，考證文章迭出，有時候不管爭沒爭上，先以其人故居名義圈地，開發出一片偌大的旅遊景點再說。有一個冬夜我在甘肅定西市下火車，迎面便看到一尊李世民的雕像，上寫隴西成紀之類文字，我心想，誠然，這與定西又有何關係啊，唐太宗怕是從來沒來過這裡吧！

果然，我剛才一搜，見到冉閔亦有塑像，上有四個有待商榷的“民族英雄”大字。

我之所以說有待商榷，乃是因為讀完卷一百七後，有這個感覺：在冉閔血雨腥風的一生中，殺古月令恐怕只是一段微不足道的插曲罷了，儘管這插曲極盡恐怖（死者二十餘萬，屯據四方者，所在承閔書誅之，於時高鼻多須至有濫死者半），但卻未入其本傳，而是在《石季龍下》中。

我們來看其本傳之中的血腥：

“永和六年，殺石鑑。”

“閔誅李農及其三子，並尚書令王謨、侍中王衍、中常侍嚴震、趙長等。”（按，前文曾有“……四十八人上尊號於閔，閔固讓李農，農以死固請”語，且《石季龍下》有“中領軍石成、侍中石啟、前河東太守石暉謀誅閔、農，閔、農殺之”及“閔與李農率騎三萬討張賀度於石瀆”語，由此看來，兩人曾有相當長一段時間的親密關係，而“農以死固請”亦可知，李農並不敢坐那個皇位。）

“光祿大夫韋謏啟諫甚切，閔覽之大怒，誅謏及其子孫。”

“閔悔之，誅法饒父子，支解之，贈韋謏大司徒。”

“會有告王泰招集秦人，將奔關中，閔怒，誅泰，夷其三族。”

“顯大將曹伏駒開門為應，遂入襄國，誅顯及其公卿已下百餘人，焚襄國宮室，遷其百姓於鄴。”

其時冉魏不過蕞爾小國，不曾大治便行大殺，“及其子孫”、“支解之”與“夷其三族”之語，證明不了他的英明神武，反而證明了他的殘暴嗜殺。

五胡十六國真的爛透了，掠奪與屠殺是這個時代的主旋律，綱常崩潰、經濟崩潰、文化崩潰，是人食人的時代，糟糕之極，其歷史不堪一讀。

我們必須承認，在這個時代的怒潮中，區區冉魏國土上的漢民族，早已所剩無幾，所謂拯救，固然有之，但極其有限。此其一。

其二，當時的東晉是正統，漢人早已衣冠南渡，江南集中了全國大部分的漢人，且其地所遭受的戰火比之北方天差地別，南朝的主線絡是：劉裕代晉建宋，其後又經歷齊、梁、陳被北方的漢人政權大隋所滅，歸於一統。

其三，其時並立於世者尚有前涼、前秦、前燕等國，冉閔便是敗於前燕鐵鎖連馬之下，如果說冉魏都有漢人所居的話，那麼上述三國也必然有漢人居住，當然，這些漢人也並不是冉閔拯救的。

假使今日漢民族的總人口是十億，那麼南朝的後裔至少佔50%，涼秦燕各10%，散落四方僥倖生存者又10%，滿打滿算，冉魏所拯救者，最多10%罷了。

公允地說，冉閔也創造過輝煌，他甚至有機會一統北方，比如其初即位時大破石琨：

“賀度等大敗，死者二萬八千，追斬勒豚於陰安鄉，盡俘其眾，振旅而歸。戎卒三十餘萬，旌旗鐘鼓綿亙百餘里，雖石氏之盛無以過之。閔至自蒼亭，行飲至之禮，清定九流，準才授任，儒學後門多蒙顯進，於時翕然，方之為魏晉之初。”

可是稍有起色，不聽大臣韋謏之諫，率步騎十萬攻石祇於襄國，卻大敗虧輸，只剩“十餘騎奔鄴”，兒子冉胤被殺，手下大臣及諸將士死者十餘萬人。

“於是人物殲矣。”

再不復當時氣象。

其時一派愁雲慘霧，末世氛圍，書中寫道：

“賊盜蜂起，司、冀大飢，人相食……與羌胡相攻，無月不戰。青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百餘萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且飢疫死亡，其能達者十有二三。諸夏紛亂，無復農者。”

後終於攻破襄國，旋又敗於慕容氏。

全傳至此，末路對答，方顯出冉閔的一絲英雄氣概：

“汝奴僕下才，何自妄稱天子？”

“天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪？”

理直氣壯，視死如歸，端的是條錚錚鐵漢！

永和八年，慕容氏斬冉閔於遏陘山。

其時距其殺石鑑自立，不過匆匆兩年光陰。

冉閔死後第二年，三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，於會稽山陰蘭亭修禊，各有詩，輯為《蘭亭集》，王羲之為之書寫序文手稿，曰《蘭亭集序》，其開篇即雲：

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初……”

當斯時也，眾人何曾知武悼天王者誰？

教育的失敗，東方好像經常把小說，傳說看成歷史，冉閩統治時期人口銳減，有人說他愛民如子，打多少勝仗，如何天出異兆，歷史變成神話。感覺應該好好整理歷史，把他和小說剝離"害了一代又一代

首先，題主肯定非我漢民但確精通漢文化！

其次，漢文明是中華的主體文明，而漢民則是華夏的主體與中堅力量！

因為主體力量存在且永恆，所以冉閔永遠是一位偉大的英雄！！任何的詆譭都不會摧毀他的歷史地位！！

題主其心可誅，但永遠是徒勞的！！

問的就是放屁。他殺的是什麼人？胡人！沒他就沒有了漢族。管他什麼軍閥不軍閥。我只看到他拯救了漢族。只要這個事實就夠了。

冉閔的行為和實際上和吳三桂差不多，冉閔父親冉良是東晉建節將軍後來東晉和蠍趙在河內打仗冉良父子被俘，冉良就義，冉閔認了石虎當乾爹活了下來幫著異族打自己人， 死在他手裡的漢人不在少數。