知道瘧疾嗎？上吐下瀉，脫水死亡。瘧疾困擾了中國多少年，“中醫”束手無策。知道是誰有目的，有結果的治癒了呢？

1693年，法國傳教士洪若翰將金雞納霜帶到中國。那時，康熙帝感染了瘧疾，朝廷御醫想盡了辦法也不能湊效。為此，佈告天下，下榜招賢，傳教士洪若涵獲悉後揭榜了。最終，用金雞納霜（奎寧）治癒了康熙大帝的瘧疾。康熙大帝怒喜，給予了其最高禮遇。

曹雪芹的祖父曹寅因患瘧，曾向康熙帝求要金雞納霜。蘇州織造李煦上奏雲：“寅向臣言，醫生用藥，不能見效，必得主子聖藥救我。”康熙特“賜驛馬星夜趕去”，還一再吩咐“若不是瘧疾，此藥用不得，須要認真，萬囑！萬囑！”。但是，曹寅還是在藥物趕到之前去世了。

金雞納金洋為中用，被趙學敏收入到《本草綱目拾遺》中，稱為金雞勒：“西洋有一種樹皮，名金雞勒，以治瘧，一服即愈。

嘉慶五年，予宗人晉齋自粵東歸，帶得此物，出以相示，細枝中空，儼如去骨遠志，味微辛，雲能走達營衛，大約性熱，專捷行氣血也。”

中醫是華人的國粹，我們應該發揚光大，沒有治不了的病，只是現在人麻煩熬藥，所以就認西醫，見效快，不治本，中藥治本治表，對人無副作用，

中醫藥將發揚光大！

在這次抗擊非冠狀病毒疫情的過程中，中醫、及中醫藥療法得到了廣泛的應用，並取得了領人信服的良好效果；其意義在於：

其一、對中華傳統文化的尊重、自信、承繼和發揚光大。

其二、中醫被邊緣化趨勢的真正扭轉；是對民意的尊重，對生命的敬畏。

其三、是實事求是作風的體現，以事實說話；不僅各地八仙過海各顯神通，還打破了過去“技不外傳”的陋習；先後七次廣積眾長，根據疫情發展變化，對有具有普遍意義的中藥方案進行調整，並予以公佈。

其四、中醫藥大家紛紛透過新媒體，宣傳中醫藥在養生保健、提高免疫力，以及予防疫病的作用和方法。正氣入內，不相干。這是一次全民健康普及教育。譬如提倡用艾灸的方法提升免疫力等等行之有效的方法。

因此，無論將來疫情什麼時候發生，可以肯定的是：我們一定會做好應對的準備和應變機制；中醫藥的應用將更加廣泛、深入和規範。

至於對疫情發生的預測，按照中華民族傳統的世界觀，人與自然是一個整體。講宄天人合一、陰陽平衡。自然災害、包括瘟疫的發生，是對人類社會活動、陰陽生衡的反應。無論正確與否，最其碼告誡人們，要注重自身修為，講究衛生、養成良好的習慣；做好對自然環境保護，懂得對自然規律的理解和尊重。同時，在全球一體化的今天，世界已經是一個命運共同體。對環境保護的重要性應該成為全人類的共識，並轉化為共同的行動。只有這樣，才能實現人與自然的和諧共處；才能減少、減緩、乃至避免大的災難發生。

中醫是華人歷代的中草藥經驗醫學，在中華民族已有五千年的經驗傳承，今年的新型冠狀病毒中醫起到了舉足輕重的作用，很多服用了中藥都可有效預防感染新型冠狀病毒，已確診的病人也透過服用中藥能正常治癒出院。只是現代人生活節湊快很多人感覺熬藥麻煩，所以就認西醫，見效快，但根本不懂西醫不治本，而且毒副作用大，易反覆。而中醫標本兼治，對人無副作用。

無論以後出現什麼樣的瘟疫，只有中西醫相結合必能佔勝各種病毒，因為中醫上下有幾千年的治病經驗了，只有發展中醫結合西醫才能百戰百勝各種病毒的發作。

放開中醫，不要任何束縛，只能扶持，不能壓制。百花齊放，百家爭鳴。不能用任何理由阻礙中醫發展。打假與行醫是兩回事，不能等同而論。除奸，行善。破除封建迷信，剷除危害身體健康的東西，發揚中醫救死扶傷科學。權力不能凌駕醫學之上，外行不能管內行。挽救中醫，沒有實踐，不能成醫。讓廣大中醫學習者，在實踐中長大。後者勝前者，學生出狀元。

沒有中醫發展，就沒有中醫藥的發展。人民健康，經濟將遭受嚴重威脅。中國中醫藥便成了西方賺錢的工具，正中了西方陰謀。

中醫自古一來什麼病，都用中醫，中醫在我心目中，是很好比喻我是位糖尿病人如果在沒有打姨島支前吃中藥到老會好先，開啟姨島是很難停下而十幾年血變成白色。在這平臺講還是希望各位朋友多用中醫，由其是慢性。中醫比西醫好多。但不知別人怎麼看法。