哈哈，好大的問題。

嚴格來說這不是一個科學問題，是哲學問題。

科學大概永遠無法回答這個問題，對於科學來說回答這個問題就像提著自己的頭髮想要把自己拽起來一樣。

這是一個區分偽科學和真科學的好問題——對這個問題有確定答案的“科學”都是偽科學。

所以這是判斷世界觀的哲學問題——是區分真唯物主義和偽唯物主義的基本問題。

如果物質在某一層面上不可分，即意味著有某種超自然界限的存在——人類終於可以撕開上帝的面紗，有了和他面對面手談的機會。

從這個角度說，人類更希望的不是回答這個問題，而是這個猜謎遊戲能“無限”進行下去，哈哈。

物質不可能無限可分，無限只在哲學和數學上有意義。在實際之中使用無限就會陷入虛無之中，只說明我們還未了解真實狀況。想得到一個完整解釋，必須依託現有知識又跳出它們，若是當今知識能夠解決，我們又有什麼探討的呢?像學習牛頓理論一樣學習就行了。想有答案就不能在現有圈圈裡打轉，應該追本溯源。物質的本源就是能量，物質從能量中來，回到能量中去。它與能量的橋樑是能量子，可惜卑微而短暫的我們處於發展的中間階段，根本不可能看到。這些是我凝聚十年的研究，系統的情形已寫在《隨波逐源》裡，由社會科學文獻出版社出版，在淘寶，噹噹和京東上都能見到。有興趣的朋友可以看看怎樣，再來具體磋商。

弦理論所看到的恐怕不是弦，而是波，放大的能量波，它有可能是放大的光波或其它波，總之是“能量波”，它沒有否定物質無限可分，只不過人類的“科學”手段把物質提前變成了能量，當然也不排除“弦”也是物質仍然可分。正確的做法是在絕對零度下分割物質，（準確的說應該是正物質），但是這又是不可能的，因為人類只能創造無限接近絕對零度，僅此一點就可以證明弦理論沒有否定“物質是無限可分”的理論。

應該說，目前科學家觀測到最小物質單元是夸克。按照弦理論，夸克就是弦的一種模式。不過，弦理論沒有被證明，暫且不去說它。20年前，對於夸克以下的結構，有不少物理學家做了研究，已經有了新的物理模型，而且有的知名物理學家，比如美國總統獎獲得者馬賽諾就認可這一模型。不過，沒有被學術界證明的東西，我們知道了也沒有意義，暫且不去說它。我就按照當今被確認的科學理論來解答一下這個提問：物質可以無限分割嗎？

物質可以無限分割嗎？這曾經是一個哲學上的疑問。古希臘哲學一派認為，物質是可以無限分割的，而另一派則認為物質是不可能無限分割下去的。德謨克利特（希臘文：Δημόκριτος, 約公元前460～公元前370），出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市，他是古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一。他率先提出了原子論，認為萬物由原子構成，而原子是構成世界一切物質的最基本單元。德謨克利特在自然科學上最重要的貢獻，是他繼承和發展了他的老師——留基伯的原子論，為現代原子科學的發展奠定了基石。現代的人已經知道，原子是非常小的單元，別說用肉眼看不出來，就是用顯微鏡也看不出來。那麼在兩千多年前的古希臘時代，原子論是怎麼提出來的呢？其實上古時代的原子論不是科學理論，它只是一種哲學的推測。留基伯首先提出物質構成的原子學說，認為原子是最小的、不可分割的物質粒子。原子之間存在著虛空，無數原子從古以來就存在於虛空之中，既不能創生，也不能毀滅，它們在無限的虛空中運動著構成萬物。德謨克利特是留基伯的學生，他繼承並發展了留基伯的原子學說，指出宇宙空間中除了原子和虛空之外，什麼都沒有。原子一直存在於宇宙之中，它們不能被從無中創生，也不能被消滅，任何變化都是它們引起的結合和分離。

雖然哲學家們提出了原子理論，但一直缺乏科學實驗的證明，所以都是紙上談兵。哲學的缺陷遇到具體問題就充分暴露了。其實，即使沒有哲學家提出原子能不能可分的思辨構想，科學家也會自動的，不斷的研究下去，用不著哲學的幫助。

現代的人們已經可以利用科學的手段初步解釋這個問題。哲學問題不再是哲學問題，而成為科學問題，科學征服了未知，讓哲學退到可有可無的地步。量子力學的一個最基本的證明就是，它證明了一個世界觀，那就是，物質是不可無限分割的。有些人胡說量子力學證明了唯心主義，那是完全不懂物理學的人亂說的。量子力學並沒有證明唯心主義，僅僅是證明了物質是不可無限分割的世界觀而已。透過理論推導和實驗證明，普朗克長度是一切物質最小的單元，是物質有物理意義的最小可測長度。普朗克長度由引力常數、光速和普朗克常數的相對數值決定，它大致等於1.6x10的-35次方米，即1.6x10-33釐米，是一個質子大小的1022分之一。經典的引力和時空開始失效、量子效應起支配作用的長度標度。至於普朗克長度以下的內涵是什麼？我們不知道。不知道的東西不能瞎說，否則就是意淫。我們只能從我們現有的科學知識解答這個問題，在現有階段，她就是最可靠的答案。

1:好吧，大概看了一下樓上幾位的回答，那麼我們換一種思維來看待這個問題，我們首先不去看待物質是否可以無線分割這個問題，先來看看我們這個宇宙，那麼根據現在的科學研究認為宇宙是由一個奇點透過大爆炸產生的，而這個奇點的特性就在於質量無限大，密度無限大，溫度無限大，然後體積無限小，那麼這個時候這個奇點應該不存在任何的物質，只有所謂的能量。

2:那麼這個奇點為什麼後來會發生爆炸我們無從可知，但是根據愛因斯坦的理論來看，物質是由能量轉化而來的，那麼在宇宙大爆炸之後，當宇宙開始膨脹之後，能量也隨之開始在宇宙中進行擴張，然後轉化成各種各樣的物質，而人類的科學家在對物質進行研究之後發現物質的最小值為夸克，注意這裡指的是構成物質的最小基本粒子為夸克，而夸克被認為可能是由一種叫超弦的東西組成，而超弦理論上不屬於物質，它是一種能量組成的線。

3:那麼說到這裡答案已經很明白了，既然物質和能量可以互相轉化，那麼當物質無限分割到最小值的時候就會轉化成能量，而能量從宇宙還是一個奇點的時候就已經存在了，所以最終的答案是不能，當物質分割成能量之後已經毫無意義了，而有人肯定會問能量是否能分割呢，答案恐怕也是否定的，既然連宇宙都是由能量產生的，那麼就不可能在繼續進行分割，而且目前人類也沒搞清楚能量的本質到底是什麼，這麼說物質不可能無限進行分割，所以小朋友們，你們懂了麼……

這個問題是一個信仰問題。因為人們既無法證明物質可以無限細分，也無法證明不可以無限細分。然而，相信物質可以無限細分是積極的，否認物質可以無限細分是消極的。例如，正因為相信物質可以細分，人們才發現了分子、原子、電子和光子等微粒。如果否認物質可以無限細分，人類科學將無法進步。

現代科學進入量子觀，期間殊多的分歧和困惑，其實意味著我們迫切需要重新審視我們的所謂科學觀和哲學觀。

1.所謂科學，嚴格意義上說，它是形而下的機械主義認識論，它對世界的認識，是條條框框，以“其它”來堆砌“真實”，以有限度量無限，必然進入道家所說的“以有涯逐無涯，其必貽矣”。人類認識世界，難道只有所謂科學一條路嗎？

2.退一步，按照唯物論觀點，“不依人的意志為轉移的客觀存在即是物質”，能量也是不依人的意志為轉移的客觀存在，所以能量也是“物質”，以人類的認識，物質究竟是什麼都無法弄懂，你又怎麼去判斷“能不能無限細分”呢？

3.科學以及人類的認識，無論如何都跳不出因果律。量子世界，卻正如佛教說的“末賴耶識”所展現的世界，它是因果的載體，它本身沒有因果，但是若以任何“著相”的（也即思果著因的，有業的）“識”去碰觸它（比如科學測量和實驗），其結果必定會被人類的意志所幹擾所詮釋，變成沒有意義的所謂真實。

4.以因果律的科學認識，試圖解答“物質能否無限細分”，正所言“沒有結果的原因，沒有內容的真義”。

當然可以無限分割，物質從存在到滅亡時一定會產生化學反應，，到那時物質與物質就會重新組合成新的物質，可以確定物質與物質可以存在無限的組合方式，只要可以重新組合成新的物質，那麼就可以重新再分割。比如鐵礦石中的鐵，Fe, fe20, fe2O3等無限下去。

回答這個問題不能依靠現有的科學，因為科學只是目前人類的認識，而是要靠哲學和哲學的表現數學。依照哲學和數學任何物質都是可以無限分割的，比如1一直分割到0.000……1，是無窮的。大無其外，小無其內是物質的基本性質。

思想可以無限的，但物質不是無限的，所以物質不可以無限分割的，不可能有比無限小的東西更小的東西做為工具來分割無限小的東西，聽明白了嗎？

物質到極致微小狀態時，會呈現虛的一種狀態，即能量狀態，不可能象一根線一樣的弘那樣，如果是那樣，則又可以繼續分割，永遠也沒有結束的時候。

不可以，物質本身不可分不可解，所以，我們的文化和語言把它稱為——萬物！

當用物質描述時，指的是表現出電荷狀態的物和具有能量狀態的質！

當萬物本身被分開和分解時，已經是非萬物本身了，已經是能量和電荷或者射線等了！

可以的,只不過人類現在的極限就是夸克. 目前只在理論上存在的最小物質單元----“夸克”。 據2003年10月7日在華師大舉行的國際大型重原子核實驗2003中國會議介紹，這項由全球科學家聯合攻關的世界性實驗專案，將於2007年左右，在瑞士歐洲核子研究中心，運用一個周長為 27公里的世界上最大的加速器，來進行一次原子核碰撞試驗，以尋找到目前只在理論上存在的最小物質單元―――“夸克”。 該實驗將由30餘個國家合作進行，華師大粒子物理研究所自該實驗合作組1993年成立之日起，即代表中國最早參與這一領域的研究工作。

也許這個問題問的本身是有問題的！何為物質，物質其實是宏觀世界人類觀測範圍內的事物的統稱，所以若發生物質被不斷分割的情況，一定會出現最後到了一個人無法觀測的程度，這個時候可能已經到了物質不能描述的狀態

再者討論，何為分割？分割仍然是對物質世界的現象描述，然而到了微乎其微的世界，分割一詞也許已經沒有了任何意義，再這裡答主就不討論前面大家都提到的什麼夸克、弦論之類了，各位詳讀其他大牛解答即可，只說一個情況，就是微觀到了人類不能理解的層次時，你已經不知道自己分割的是什麼了，分割的方法自然也是你無法想象的了

按照常規想象，理論上無限分割是一定存在的，因為按照現有的認知模型，日去其半自然是去不完的

只是去著去著就逐漸喪失了可以繼續下去的宏觀精度，然後，轉入更微觀的另一個觀測尺度，分割的方法也不再是一開始的方法，然而後來又到了新的我們無法理解的邊界，這說明一定有一個混沌態是不再存在分割的意義，也就沒有辦法再討論分割這件事情了，即使到了你能想象的最牛B的科技發展階段，針對微觀世界的觀測能力放大到現在科技無法想象的程度，這個邊界一定還會存在

綜上，三體為什麼牛B到全球，因為它獲得的星雲獎不過是宇宙中的小小行星地球上的幻想文學的一個分支科幻類的獎項而已，因此大劉只要稍微放大一點觀測尺度，做勉強合理的猜測就已經足夠震撼了，因為即便《三體》這個尺度的觀測，人賴以為生的情感、藝術、歷史、甚至科技突然都變得失去討論意義

因為除了生存，物種變成什麼型態已經沒那麼重要了，我所定義的生存之意義，在你看來根本不值一提，你說你還跟我分割什麼？

有時候不得不承認，人類現在所思考的很多問題，在佛學和神學中早就已經給出了答案，佛教中的釋迦摩尼曾說過：至鄰虛塵，到了非常細微微小的狀態就是虛空了，就無法再分割了。而這一觀點和目前科學界所認為的，物質不可無限分割理論也是不謀而合。

人類已知的最小單位夸克在超弦理論中被看成是一種能量，是由一種閉合弦所構成的，弦不同的振動方式就會就產生各種不同的基本粒子，根據理論我們可以將質子變成中子將中子變成電子等等，都是超弦理論賦予閉合弦的潛能，這些閉合弦振動產生的能量構成了物質，因此超弦理論認為能量和物質是可以相互轉化的，而並不是說物質分割小到一定界限就是虛空了。

我們相信物質是不可以無限分割的，但是並不意味著沒有比夸克更小的單位，既然能量和物質是可以相互轉化的，那麼構成超弦中所說的閉合弦的能量也是可以向物質轉化的，為什麼不可以有更小的單位存在呢？這個問題似乎就像雞和雞蛋一樣陷入了無限的迴圈中。

人類目前估算夸克的直徑10的負18次方米的量級左右，而有意義的最小的度量單位普朗克長度是10的負35次方米，顯然負18次方和負35次方之間還有很大的差距，那為什麼不可以有比夸克更小的物質呢？

科學家透過深度非彈性散射實驗證實了在質子內部存在點狀分佈的組分（夸克），相信過個幾十年上百年，人類還能發現比夸克更小的物質，這是完全有可能的。至於物質能否無限分割這個問題，目前認為是不可以的，物質分割超過了最小單位的普朗克長度，那又要推翻之前的理論了。科學是基於對現實狀況而建立的一套完整的理論體系。至於“無限”分割這個概念，相信已經超出了科學的範疇了。

目前現有的技術水平人類發現最小的物質是夸克，但是也許在不久的將來這個記錄也會被重新整理。但我不認可一些說法，無心分割後將是虛無，人類第二次數學危機面臨的問題就是-∞是不是0，最後微積分告訴我們，並不是。但-∞只是理論上的存在，當我們在實際探索的過程中並沒有那麼容易。

哲學家們也有同樣的困擾。用亞里士多德哲學給一個解答：分割有兩種：現實中可分和潛能中可分：我們說桌子現實中被砍成了若干塊是現實中可分，我們說這個桌子可以被無限分割是潛能中可分，就像我們說一個小孩可以長成大人一樣，這個潛能到現實的轉化需要外在的條件，但它本身具有這種潛能是這種可分性的基礎。

答案選自百度網友masaikxq，我對這個答案也比較贊同。

“物質是否無限可分”這個問題必須建立在“人”能夠做到的基礎上。 只能問“人能將物質分到什麼程度”，因為如果人不能做到，那麼即使假設“可以無限分”也是沒有意義的。當然，任何人都可以假設事物是可以無限分的，並且可以透過各種條件的補充，也能完美解釋這個世界的執行原理。 就像假設有“神”，但是人永遠觀察不到“神”一樣：“神”這個假設可以解釋一切，包括科學甚至也可以說成是“神”讓人發現的。但是如果根據“奧卡姆剃刀原理”，“神”這個假設會讓這個世界的系統更復雜，我們不用“神”能解釋一切的話，“神”這個假設就是需要被拋棄的。 但是，沒有人可以證明世間沒有“神”，只能說：如果用“沒有神”這個假設，能更簡潔地解釋世間萬物。現在的有些科學理論認為宇宙由基本粒子組成，這些基本粒子就是“不可分”的。有些甚至進一步指出基本粒子實際上是“弦”。我們不去管它。 我只知道，所有人都可以認為物質永遠可分，但是永遠沒有人可以證明這一點，也永遠沒有人可以否定這個假設。 即使是科學，也只是“人”的科學，只能發現“人”眼中的所謂“真實”。宇宙的真實是什麼沒有人知道。 但是，人可能可以發現，如果用“物質不能無限分”這一觀點來解釋宇宙的執行原理是最最佳化的，可以減少其他不必要的解釋，從而使包含“宇宙基本原理”的那個集合最小化。關於補充的問題：人的“經驗”與“思辨”難道是可分的嗎？人的思維都是建立在經驗的基礎上的。純粹的“思辨”就是空想。如果只說思辨，那麼“可分”或者“不可分”這兩種觀點都不可能導致任何矛盾。也就是說關於“思辨可分”的問題，任何一個結論都是不可證其偽的。“經驗可分”是不是就是說“科學”的觀點呢？僅僅說經驗的話，可以說，物質不可無限分（那是指現代人的經驗）。經驗本身不包括未來的事件。所以未來的科學如何發展在“經驗可分”這個問題上是沒有意義的。

物質分割變小，還要感覺到，這裡面需要自己好幾種能力。物質可不可以無限小，能小到什麼程度，取決於我們的能力把它弄到多小，弄到多小就是多小，別的事情好像也一樣。

有些人說，能分到多小取決於物質的本質屬性

！我們有了感覺、分開、感覺物質的能力後，接著分下去還是要看我們的能力。如果外星人或者那個誰造物主來了，具體到這件事情也要看能力分到多小。

分到根就會湮滅成能量，無論是物質變化還是轉能量，都會最終以熱量形式消失，散出的熱量會變成空間穩定存在，也就是說所有的物質都會最終變成空間，就是太空的真空部分，這就是宇宙不斷膨脹的原因，把熱力學定律，量子理論，廣義相對論，紅移理論聯絡起來看就會發現和解釋宇宙的誕生和消亡，以及過程

前面很多人已經給出了正確的答案，物質是不可以無限分割的，我想從另一個角度談談。

假設物質是可以無限分割的，那麼會出現什麼情況呢？如果物質可以無限分割下去，那麼反過來，在無限小的生物看來，這個宇宙就是無限大的，相對性原理。一個無限大的宇宙將導致完全不同的結果，會推匯出存在一個無限久遠的宇宙模型（一個有誕生時間點的宇宙是不可能無限大的），那麼稍微想想就能明白：一個無限大存在了無限久遠的宇宙模型裡，為什麼恆星還在發光？宇宙為什麼還在演化？一個存在了無限久遠的宇宙中，為什麼我們人類到現在才剛剛出現不久？熱力學第二定律中的熵為什麼還沒達到最大值，並導致天空還有黑夜和白天之分？就如德國哲學家康德關於宇宙的著名悖論說的：如果宇宙存在了無限久遠，為什麼現在或將來即將發生的事件不早以發生，從而使得歷史終結！你看，事物之間存在著不可思議的深刻內在聯絡。

這些宏觀可以看到的事件說明了不存在無限大無限小，物質是不可無限分割的，現在物理學最小的長度認為是普朗克長度，約為1.6*10^-35米，或者說是具有普朗克質量的粒子成為黑洞後的史瓦西半徑的長度。有沒有比著更小的尺寸呢？不知道，普朗克長度以下被定義為是沒有意義的。

我看了很多回復，都冒充專業人士大篇發表所謂正確結論，理論一大堆，其實都是掩耳盜鈴。還是我來給出答案吧，別聽他們跑火車了。

物質是否可以無限分割下去，其實就是物質有沒有最小的，最基本的無法再分割的粒子。這和宇宙到底有多大是屬於一類的問題，就是無限大和無限小的問題。我們的認知範圍的極限停留在可觀測宇宙範圍內，微觀也是一樣，都停留在我們目前的認知範圍以內，所以在宏觀和微觀兩個極端問題上，在超出認知範圍的問題上，沒有任何理論能給出答案，所以套用理論來解釋這類問題的人就是不懂裝懂，這類問題只能猜想，一個不懂科學的人的猜想和專業科學家的猜想沒有什麼不同，所以這類問題卻舉出一大堆理論來，真是可笑。

我的猜想是最基本的粒子，不可再分的粒子是有的，不過不是簡單的物質，而是一種未知的能量體，人類未知的宇宙第五力，作用力極大，但作用力的的範圍極小，如果把電磁力的作用範圍比做大到整個宇宙，那麼這種能量體的作用範圍只相當於一個太陽系。這是我的猜想。