字寫的好壞與讀書多少我以為關係不是很大，做任何事情首先是興趣，寫毛筆字也是如此。當然光靠興趣也不成，還要勤奮和悟性，有這三者和一，做任何事情都容易成功，所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針"。

沒有讀什麼書的人也會書法嗎？沒有住過黨校的人照樣能當好領導，沒有進過音樂學院的農民，工人照樣可以當歌唱家，高手在民間，書法家，敢出來和民間書法人比拼一下嗎？讓全國學書法的評比一下高低嗎？

對這個問題，反問“當代書法家中，學歷高職稱高，有哪一個獨立創新，有自己的獨立書體了？”讀書可以出高論，技法可以出高手。不讀書或讀書少的則技法高超，大有人在，讀書多出高論則技法低下，也大有人在。主要是讀書多而技法低下的人，整天高論出版書籍，則出低等級水平和亂書，醜書和射書的，也是這類人。我願意做一名讀書少但技法高超的人。

這個問題有些寬泛，讀書是狹義的讀書，還是接受教育的讀書呢？我理解題主的意思應該是指接受正規教育。按照這個意思理解，我覺得能不能學成書法與文化知識水平高低密切相關，而與受教育程度關係不大。

接受教育的人，甚至是接受教育程度很高的人，書法水平可能很爛，這的確是事實，尤其是現在電腦手機相當普及，很多人連鋼筆字都不寫了，還練習什麼書法。我認識一位德高望重的教授，有一次和他一起出差，偶然間我發現他的字，寫得簡直是慘不忍睹，讓人難以置信。

接受教育程度低的人，只要刻苦自學，補上文化知識素養這一塊，刻苦臨帖，筆耕不輟，只要天份不要太差，一樣可以取得很高的書法成就。回答這類問題我經常會拿已故老書法家武中奇先生舉例，今天我講講懷素。

懷素十歲就進入寺廟修行，幾乎沒有來得及接受什麼正規教育，但在寺廟裡，懷素以驚人的毅力，克服學習書法條件的種種不足，自學各種經文，臨寫各種碑刻、鐘鼎文，加上極高的書法天賦，20歲就已經名重瀟湘，戴叔倫、李白等等都為他專門賦詩讚美他的草書藝術。

因此，是不是接受正規教育去讀書並不直接決定書法學習的成敗，但有條件去接受教育，當然是錦上添花的事情。

我大膽的說、寫字本身也就是讀書的一項課題，何況書法便是漢字的書寫藝術，喜歡上了、寫了自然而然地會進入到文化層面的領悟，這跟讀書有區別嗎？當然均屬一碼事，人生在世只要能多學點都是好事。

首先要知道沒讀什麼書指的是什麼書，讀書多少不重要，重要的是讀了什麼書。

讀書的多少和書法沒有直接的關係，主要看都讀過那些書，還有對書法悟性怎麼樣。

讀書的多少影響到文化水平，甚至影響到文憑。可是對書法的影響是不大的。雖說讀書多可以增加書法的悟性，但是卻不影響書法的進步。 選擇什麼書，讀過什麼書這些都是問題，每天讀武俠小說，對書法沒有益處。對書法有興趣才會去讀書法方面的書，讀了書法方面的書才會掌握書法知識。這些都是讀書和書法的關係，兩者之間的關係有必然，也有偶然。

讀書多少可以增加書法知識和書法悟性，還對日常學習書法有很大幫助。幾乎可以認定，沒有讀過書的人會寫書法的可能性幾乎為零。讀過書的人也不一定就會寫書法 。書法的程度也是因人而異的，和讀沒讀書沒有很大的關係。相對於讀書者來說，不讀書或者是少讀書對書法的領悟和掌握一定效果，但是不等於掌握不了。

影響書法練習的的不應該是讀書，而應該是勤奮上進的心。沒讀多少書沒關係，後天的努力勤奮是可以彌補這些不足的。

沒讀什麼書的人也會書法嗎？

沒讀什麼書的人是不會書法的，書法不僅要讀書，而且要多讀書，讀懂《中國書法史》...追尋書法源頭而下。如不多讀書連寫字都談不上，何況會書法！

沒讀過書或者對讀書沒有深刻領悟的書法家見過很多，和他們交流僅就書法理解而言，其它方面就無從談起了。此類書法家居多，如同一個笛子吹的相當好的吹奏者可能不懂音樂理論一樣。

識字和讀書是本質上的兩碼事。

勤學苦練的書法家可能只看字帖體悟書法，（讀書可能對於書法而言，功用不直接了當，勤練書法也許更為直觀）再備份二言四言八言等等各類書法用語即可，只要肯下功夫，書法真正練到家，應付江湖足矣。大小公共場合少說話或者乾脆不發言，不理解的人可能以為書法家天性敦厚口吶，內秀外拙。

生活場景裡，交流三句話，一個人的文化底蘊高低畢現（文憑無關），藏不住的。

實際上，讀書，對於書法家而言相當重要，其意義不亞於勤練書法！而博覽群書，涉及到書法家的視野和格局！

書法是藝術的一種。凡是藝術都有其誘惑性，這種誘惑可以讓人把它作為嗜好收入並把玩於日常生活中。

因此，如果把它當作嗜好去喜歡它，則人人都可以學習和享受它，也不需要太多的學識。

假若每一個學習書法的人都需要高學問，這也不切實際。但是，在學習過程中你會接觸到碑、帖，上面都是繁體古文。學時最好是為自己準備一本繁簡雙用字典。我肯定，你在學習書法的同時，你的文化水平也會跟著提高。

學習書法需要耐心和恆心，只要堅持，一定能寫好，祝福你！

這個問題問的很妙也很有難度。沒讀過多少書的人並不是沒有讀過書的人，即使是沒有讀過書的人，答：也會寫書法。因為書法的精髓在於：心、神、形、意、魂、韻六大核心。另外書法與人的五臟有關。在這裡我簡單的解釋一下，書法有不同的風格，在書法作品的創作過程中，第一：凝神靜氣將是作品的關鍵，來源於心。第二：書法都有自己本身的獨特性，取決於寫書法的人，書法有神和它自己的魂所在，來源於心和脾。第三：書法有形和意，即是在書法中能看到的意境，來源於心、脾和肺。假如一個人從小練習寫字、寫書法，但卻很少讀書，十年如一日的去練習，憑天賦、記憶、毅力，那麼是否能學有所成呢？答案不用我來告訴大家了吧！業精於勤而荒於嬉！另外可以告訴大家的是，只要是五臟俱全的人都有可能成為藝術家，包括：書法家、歌唱家、舞蹈家、播音主持等等。因為人體的五臟與藝術與大自然都有著緊密的關聯！

是的。沒讀幾年書，但他卻愛好書法。因為大家知道，現在初中高中是沒有書法課的。到大學師範類學校才有書法專業。所以書法是很多人的愛好。工作閒暇時寫上幾張，堅持數年臨帖讀帖。就一定會,掌握書法的真諦和奧秘。創作出自已的並具有一定水平的書法作品來。

書法是要一定知識功底的，起碼會多識幾個字，另外書法除了興趣愛好確實需要一些天賦，本來中國的漢字就博大精深，中國的勞動人民的智慧也深不可測，不排除高手在民間呵呵呵

如果沒有上過中學和大學，但這個人對王羲之和顏真卿的字帖認真練習上百通，上千通，你能說他沒讀過書嗎，我說他是讀過書的，而且讀的是聖人之書，是頂高階的書。

沒讀什麼書的可以寫書法，而且還能寫很好！這是當下書法界和很多書法家的現狀和實際情況。因為書法已成為一種技術、技巧，而現在很多國展短期培訓班進修班就是這種針對性訓練，目的性也很強，就是為了入展和加入中書協，訓練線條結構章法等形式，很多例子確實出了“很多書法家”。但真正的書法是以文化做支撐的。書法是一種文化一種藝術，和美術、哲學、音樂等其他學科都有直接的關係。讀書多了對書法的理解參悟是不一樣的，寫出來的字和線條也會注入更多的元素和個人的修養氣質。書法是在大文化的範疇之內，古人先有學問，書法只是一個體現的載體。

謝邀。書法離不開文化的土壤，這個文化，不是文憑，是內涵、風度與情懷，與書法人的見識、閱歷、情感與性情緊密相關。因此，即便早年只受過高小、初中教育程度的人，只要他勤學善思，立德篤行，一樣可以成為令人尊敬的文化人，寫得出好書法。換一個角度，即便學富五車，具有博士學位、院士身份，也未必一定就能夠把字寫好。

被稱為中國當代最後的大儒錢穆先生，“第一學歷”並不高，中學都未畢業，完全是通過後天的努力，成為受人尊敬的大學問家，書法造詣也是十分了得。

國學大師梁漱溟先生，文化程度也只是中學畢業。我們看梁老的字，滿滿的儒雅斯文，字裡行間無不洋溢著風流瀟灑的書卷氣。

而家喻戶曉的書畫大師齊白石先生，連一天學都沒有上過，地地道道一文盲。作為最老資格的“北漂”族，齊老的生平，就是充滿能量的勵志故事。他自評詩第一，書法第二，印第三，畫畫是老末。當然，這只是他個人的評價，不必深論，亦可見齊老對他的書法那也是相當自信的。雖不以書法著稱，但齊白石先生的字的確很有氣勢，見風骨。

上舉三例，可見書法與學歷沒必然關係，但與後天的文化學養與積澱有著割捨不斷的聯絡。錢、梁、齊三位大師，雖沒有很高的文憑，但都屬於天賦極好又非常注重學習的人，他們的文化積養，尤其是對書法領域的學習研究，已經遠遠超過常人，所以這並不妨礙他們最終成為名家大手。

換言之，沒有文化的支撐，肯定談不上好書法。文化之於書法的作用，在於賦予作品獨特的氣質精神，而這種獨特的氣質精神，就是書法人文化性情的藝術袒露與形式表達。

劉熙載所著《藝概》中有言——學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。對於我們這些書法愛好者來說，書法的修為不僅在於對書寫技巧的臨摹習練，也在於對文化歷史社會的思考領悟，這就是常說的字外的功夫。字外的功夫，不僅在浩如煙海的理論典籍，更在於經世閱人、修身立德、陶冶情操。

抱庸淺談。

一書法的載體是漢字，認識漢字才是寫字之始；二書法不單純是寫字，書寫漢字要講究氣勢意境，這就需要了解漢字之意；三書法是有其法則的，這就需要書者懂其法，用其法；四寫的一手好字不等於就是書法作品；五文化不等於文憑。從這幾點可以看出，能寫出書法作品的書者，要具備一定的文化素養和修為。

人，不管你是什麼年紀，只要有一顆上進，愛學習、不服輸的心，就可以學會書法等其它領域的知識。我們一生下來什麼都不會，大家都一樣，目前我們會的東西都是通過後天學習來的，書法也可以通過後天學習掌握，只要是你內心真正想學，這都不是什麼難事，當然要達到一定的境界就另當別論了。