這是一個有難度的問題，對一個自然人來講，走出童年的陰影，改變自己的潛意識，從一個自然人轉化為一個自在的覺悟者，是有難度的。(一)接受自己的不完美。童年的物質匱乏、無助、傷害，給自已造成了心理陰影。成年了，首先要接受自已，接受自己童年的不完美，然後逐步彌補、修復、治療創傷。這需要一個過程，但一定儘快走出來。(二)認識自我。透過學習，提高自已的認知和思想境界，透過深度思考，充分認識自我。認識自己的那些不如意、狀況，自己的使命、責任和擔當。(三)改變自我。走出童年的陰影，改變自己的潛意識，需要有胸懷、膽識、迫力、境界、自律、修為、轉變。從一個自然人昇華成為一個自在的覺悟者。時刻明白、理性的知道，自己讓怎樣的意識引領了自己的言行。讓理性、正念引領自己。知進退，知可為與不為，知自己的目標和追求，使命與擔當。朋友願你成為一個覺悟者，超越自我，走向優秀與成功，成為國家的棟樑！

艾利斯的合理情緒療法認為，所有的苦難和不幸的經歷都不是由於事件本身，而是源於對苦難或挫折經歷的錯誤認識。那麼既然我們無法改變這些已經發生的事件，那又何必去糾結於他。所以我們需要做的只是改變自己不合理的認知，改變對於困難經歷的看法，不認為這些是苦難，認為一切都是對自己的一種歷練。轉變不合理信念，就是開啟那扇門最好的鑰匙。

這個問題不容易啊，徹底療愈需要長程的心理諮詢，並且在生活中不斷的激發，要看個人成長的動力和決心，也要看與諮詢師的匹配度。

我也是多多少少有過童年的陰影，可是我覺得無論我們受到多大的傷害，都要學會忘記。別老用過去的事情來一次又一次的折磨自己了。

我們要努力的好好生活，要開朗樂觀，要看淡一切，童年我們小，自己保護不了自己，現在我們大了，要好好的愛護自己。

記得小時候，也就是7、8歲吧，上學了，那時候爸爸是農村小學校長，有一個民辦老師他沒有評上優秀教師，（後來瞭解並不是爸爸的事，而是大家選舉的結果。）他妹妹教我，他妹妹懷恨在心，天天罵我，欺負我，總瞪我，諷刺我，挖苦我，在同學面前羞臊我，我還特別內向，也不知道怎麼回事？那真是懵圈啊，也不敢說話，也不敢跟爸爸媽媽說。我考的好，她也故意給我判錯，讓同學看我多次，因為小，什麼也不懂。有一次同桌她媽媽病了三個多月，她沒有來上課考試了，她沒辦法，抄我的，還得了90多分，而我沒有及格，她在全班公佈成績，特意點我名，一大堆諷刺挖苦。我突然明白了，她是故意的，但是還是不明白為什麼？多可憐，想想我那麼天真無邪，她確那樣對我，多惡毒。

天天一到她的課就打怵，後來自己在內心就放棄學她教的課了。

後來換老師了，我才從那種環境中解脫出來，大了，問爸爸什麼原因，爸爸說什麼原因，我才恍然大悟。

無論我們受到的是什麼傷害？哪怕是難以啟齒的，那不是我們的錯，如果忘不掉，總是像惡夢一樣，那麼我建議換換環境，走出去，去一個沒有任何人知道的地方，從新開始新的生活。

天下沒有過不去的坎，只是時間問題。相信我什麼都會過去的。

如果這種創傷並沒有影響到你是生活，我覺得不必要非改變不可，一個人處於創傷狀態是很常見的，就像我們很難找到一個完全健康的人，一般說，只要身體這些問題現在不至於影響生活，或者將來也不至於對生活有明顯的影響，我們一般不會去治療。

因為身體不是說啥抵抗力都沒有，同樣，心靈也有自我療愈的能力。

只有確定了有改變創傷的必要性，那再談下邊如何改變，至於如何改變，那就不是在這幾句話能夠說明白，更不可能照著文字去做就可以。

很多人都有童年陰影，因為這樣或那樣的原因，或是超過自己的認知範圍，或者沒有得到足夠的愛，亦或是刻意的傷害。有可能是一段經歷，也有可能僅僅是一個事件，有意或無意。

就個人觀點來看，改變童年陰影，撫平潛意識的創傷主要有：1. 可以回憶自己的陰影，整理成文字，或者像別人傾訴。目的就是去直面這個陰影，搞清楚困擾自己的究竟是什麼。期間可能會痛苦，會委屈的流淚，會害怕的像掉入了深淵，沒有關係，就讓自己真真切切的去感受，去再一次感受傷害，讓自己在當時沒有發洩的情緒發洩出來，想哭就哭，想喊就喊，搞清楚這個陰影（某一種情緒或情感）。

2. 接受這個情緒，或者這個傷害。因為這種傷害或痛苦確確實實的存在發生了，既然存在了，就和這種潛意識的情緒和平相處。痛的時候就讓它痛，讓情緒自然的流露出來。3.正常的自己的生活，多去經歷美好的事情，儘量的在允許的情況下，按照自己的想法做事情。學會愛自己，相信一切都會越來越好。做喜歡的事情，和喜歡的人交朋友。

我也有童年陰影，曾經感覺很痛、很委屈，現在想起來依然很痛、很委屈，就是父母對自己的傷害。這種傷害可能根本就是無意的，他們或許就不覺得，根本超出了他們的認知範圍。本來不想說，大概就是因為上學交費的問題。初中不給交學費，說沒有錢，我感覺是有的，雖然不富裕，條件差，但我認為交學費的錢是有的（我認為的）。他們不想給我交學費，不想讓我上學，確切的說是父親，因為他老套的思想和錢迷的性格。書本用的是舊課本，在練習課上因為沒有練習冊做而偷偷哭過，後來就做不學習的同學的練習冊（就在寫下這些字的時候，依然很傷心）。錢給我留下的陰影，很多，因為就在這種情況下，我讀完了大學，過程艱辛、曲折。這麼多年，給我的性格確實造成了很大的影響，不可逆的。我真是不好意思跟別人說，我覺得丟人，沒有面子，憋在心裡。

所以，請不要憋在心裡，找個信任的人，說出來吧，那怕痛苦流涕，因為我就是這樣做的。然後接受這樣的父親，這樣的經歷，這樣的不同，因為這已經發生，沒有辦法改變。人生總不是那麼完美，總是在一些地方設定一些磕磕絆絆。最後，努力讓自己變得更好，自己爭氣些，多努力，讓自己的生活變得更好。因為這會讓你階段性的忘掉曾經的不快樂。盡力讓自己更優秀吧，那樣的話，曾經的陰影就會變成成功的財富、墊腳石。如果只是沉浸在痛苦陰影中，那麼曾經的痛苦就僅僅只是痛苦了。

相信自己，你可以的，唯獨自己不能放棄自己。

忘了昨天，肯定今天

昨天的都是狗屁

今天的做不好依然是狗屁

努力做好今天的自己吧！

輝輝哥的回答：很多時候，童年對一個人的影響會貫穿一生，它就像一個種子，而我們以後的成長出來的枝與幹都是從這裡出發的，心理學對童年種子進行了兩個主要的分類，一是生能量，一是死能量。

如果一個人的童年過得很幸福，受到了父母很好呵護。那麼長大後，這個人的性格會很開朗，樂觀，積極，自信，對生命充滿好奇與探索。反之，缺少這種關愛或者受到創傷，留下陰影的話，那麼這個人機會消極，自卑，內向，對世界與生命沒有熱情。

我想我們每個人的身邊都有這樣生能量與死能量的人，他們的認知、情感、意識以及思維方式都滲透了這種能量，同時，也變現在生活的方方面面。

江山易改，本性難移。

說句實話，童年的陰影作為其中的一部分，當他在一個人的性格里根深蒂固的時候，想要改變真得是一件非常困難的事情。就比如喜劇大師周星馳的電影裡，老師出現的形象經常是，嚴厲、刻板、不近人情，從這裡可以反應小時候老師在周星馳心裡的印象。還有如果一個小男孩打小就按照女孩子的方式培養，讓他穿女孩衣服，用女孩子東西，那麼男孩子長大後，肯定以為自己是一個女孩子。而同時，生理上的發展，卻令他產生了性別混亂。

就拿我自身來講，我小時候特別害怕寫作文，因為這個事情，不是被語文老師打就是被罰站，以至於我現在看到類似寫作的題目，都有一種恐懼感。

冰凍三尺非一日之寒，講的就是要有耐心，當然也要有決心。如果一個人一直害怕一件事，一個東西，他就不會去面對，而是一味的逃避。想要改變，外界的鼓勵是遠遠不夠的，必須要發自內心，要有戰勝困難的勇氣。當他下定決心了，然後可以設定方法與策略，比如從簡單到複雜，從小到大，一點點的讓他接受。同時，讓他自己可以面對心中那個陰影。

有時候，人並非可以意識到陰影是什麼，它可能藏在潛意識裡。所謂潛意識是人意識不到的東西，但是存在著。比如偶爾你做了一個感覺很久之前的夢，夢到了一個很久之前的事情，這個事情很可能就是你已經忘記但卻留在了潛意識裡。

童年的創傷幾乎是沒辦法完全治癒的

唯有改變了生活環境 加上自己去調整心態 才能逐步減輕童年創傷帶來的後遺症！其實也沒有必要太在意自己童年遭遇不好

因為大部分人都有不同程度的童年陰影

沒有誰能一生順遂 總要在一些階段遭遇一些磨難嘛。

所以主要還是自我調節心態！

整個理論體系，用因果律的簡單演繹，把人生的戲劇化展現的攝人心魄，至今在電影文化領域，仍是取之不盡的創作素材。

但精神分析三巨頭之一的阿德勒，明確反對“童年陰影”的存在。他認為，如果一味關注過去的“心理創傷”，而“過去”又無法被改變，就會讓人生陷入無望的“決定論”。

為此，他從“目的論”的視角，提出了一個具有劃時代意義的觀點：決定我們自己的不是“經驗本身”，而是我們“賦予經驗的意義”。

原文：“任何經歷本身並不是成功或者失敗的原因。我們並非因為自身經歷中的刺激——所謂的心理創傷——而痛苦，事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。”

是的，人都是為了某種“目的”而活著，這就是“目的論”。

回到題主的疑問，怎樣才能改變童年陰影，療愈心理創傷？

阿德勒心理學認為：根本不存在什麼“童年陰影”，你認為的“童年陰影”，不過是基於你目前的“生活目的”，從過去經驗中，抽出一部分經歷，賦予它的“特殊意義”，其真實目的，就是為你現在的“生活方式”服務，僅此而已。

這裡需要強調，阿德勒並不是說遭遇大的災害，或者幼年受到虐待之類的事件，對人格形成毫無影響。

相反，影響會很大。但關鍵是經歷本身不會決定什麼，我們給過去的經歷“賦予了什麼樣的意義”，這直接決定了我們的生活。

阿德勒心理學，又被稱為“勇氣心理學”，是因為接受它，個體需要具備非凡的勇氣，不抱怨的去承擔自我成長的責任。

阿德勒心理學，長期被國內學者低估，但其思想的巨大意義，正被越來越多的國外學者所發掘。

“人本主義心理學”，做為心理學三大流派之一，無人不曉，而阿德勒，就是“人本主義心理學”的先驅。

同時，阿德勒思想也直接孕育了認知流派的核心觀點：“發生什麼事不重要，我們怎麼看待這些事才重要”。

很多人以為童年陰影是一個很嚴重的詞，以為只有被虐待、毆打、霸凌、侮辱才算陰影。

但其實我們每一個人，都可能有童年陰影。

可能是父母無意中的一句傷人的話：“你真沒用”、“你看人家做的這麼好，你怎麼就做不好”

也可能是一直被抑制的某個渴望：去一次遊樂園、買一條新裙子、要一包糖果……

即使長大後，我們也很難走出童年陰影對我們的影響。

我小時候有一次過生日，媽媽給我煮了一個雞蛋，奶奶就為了媽媽給我過生日而大吵一架，從那時起，我就不喜歡過生日，我甚至覺得生日是我的恥辱。

後來我出來工作了，開始遠離他們的爭吵，朋友之間，同事之間也都很友愛，在我生日的時候總能有很多的驚喜與感動，後來才慢慢的開始喜歡過生日。

童年的創傷可以慢慢的治癒。

要敢於去面對創傷，要以積極的心態去面對生活，同時，改變自己的思維模式，相信自己可以的

我認為首先是要正視自己的問題，有什麼陰影要去正視他，從根源解決問題才能走出去

那我自身經歷來說吧，我雖然沒有什麼童年陰影，但是高中時期的經歷讓我有了很深的陰影。

事情是這樣的，在高中時期我依舊屬於班級裡成績中等的，我自身不喜歡說話，回答問題，對老師提問也很恐懼，儘管我會，但我就是恐懼在大家面前說話，我喜歡無聲無息的存在。有些老師們也瞭解我的性格，提問很少提問我，因為我也會，所以可能老師就不會說很多次提問我。但是我的地理老師，他和我可能真的是性格相反吧，他特別喜歡上課大聲回答問題，積極活躍的同學，很快，他便注意到了沉默的我，他或許覺得我不會吧，就老是提問我，先開始我還能應付自如，但是隨著他提問我次數的增加，有時甚至會一節課我一個人回答所有問題，這樣的方式，讓我的腦子在完全緊張的情緒下，我的有些問題回答時就會大腦空白，他便開始訓我，我知道他可能就是像改變我的性格，讓我多發言。但是對於我來說，如果是我自願發言，我會思路清晰，如果是我被迫，那我會越來越不自在。

所以以後每次上地理課，我都會非常緊張，老師要講的題我會反反覆覆的看，我整個人同時也會陷入對地理課的恐懼。但越是這樣地理老師會越注意到我不認真聽課。因為高度緊張，我整個人上課一動不敢動，他會認為我睡著了，還說我像塊木頭，一動不動。每次地理課後我會哭一場。那些言語深深的刻在我的心上。

就是這樣，這個對地理老師的恐懼，導致我即使上了大學還是會有很深的恐懼。有一天，我終於忍不住，和地理老師說了我心底的話，他回覆我了，很簡單的幾個字。

自從那之後，我再想到這件事好像也沒有那麼難過了，我終於把內心想說的都說了。

希望你可以直面自己的恐懼，想說什麼去說。

好了，我的回答就這些 希望可以幫助到你