目前窮遊的人越來越多，在這裡我想說：你想窮遊沒問題，想挑戰自我也行，但可不可以別隨時抱著佔便宜的心態？2015年9月我進藏時，在新都橋碰到一位浙江老哥，他徒步進藏，碩大的揹包上印著幾排大字“有吃有帳篷！不搭車！謝謝！”——我認為這才是真正的自我磨練。你幾個精壯小年輕，或者有點姿色的時尚小美女，一路不帶錢，老想著免費蹭住藏民家，搭免費順風車，這不叫意志考驗，叫厚臉皮。

　　現今很多打著“窮遊”旗號的人，實際上都是“蹭遊者”。曾經在新藏線上，我見過兩位窮遊大俠騎行寄宿在某個工地宿舍，蹭吃兩天後，又拿了人家20多個煮雞蛋和10個大餅，以及工人自己都捨不得吃的番茄——要明白，這些蔬菜水果都是從一兩百公里之外運送而來，是工人的生活乃至生存的基本所需。

　　同樣的事情，我在滇藏線也見過，兩個人住在藏家客棧近一個禮拜，以極少的錢大吃大喝，藏民的確熱情好客，還介紹了許多值得去的地方，然而在感受完藏民們的善良之後，兩人一走了之——他們有沒有想過，藏家自身可能也不寬裕，藏民自己的孩子，有可能因為這些從城市裡來的“窮遊者”而餓肚子？

　　是的，藏民的好意，不能成為你們不勞而獲的藉口，接受他們的幫助時，請多衡量與思考。在阿里的某個小鎮，我曾用兩片阿斯匹靈藥片止住了一個藏族老媽媽的頭痛，隨後，她的兒子專門為我拎來了兩棵新鮮蔬菜——對那些遠離現代醫學的人來說，藥物的確產生了很大的效果。但我們不是生意人，奉獻的意義大於交換，返程時，我把隨身所有的藥品都送給了她，包括常用的消炎藥和外用藥，但我仍覺得不夠，因為那兩棵新鮮蔬菜價值千金。

　　說到底，卿本佳人，奈何窮遊？當逃票、搭便車、露宿街頭等“窮遊模式”成風，旅行儼然成為一場淺薄的裸體秀。我反對為窮遊而窮遊——我們應該提倡節約型的旅行方式，不浮誇、不浪費，但所有不要尊嚴、不計危險的“窮遊”，都是愚蠢且不負責任的。

窮遊人群定義

揹包客大都具有高學歷或者在工作中擁有穩定的收入，卻喜好放下一切出門遠足，用艱苦的方式旅行，他們身上的嬉皮氣質與之心理以及生活追求有著密切的聯絡，DataPar根據該人群基本情況的各統計資料，總結出其窮遊的心理因素和設計機遇。

根據DataPark另一篇報告《揹包亞文化人群分析》中，我們對窮遊人群的定義總結如下：

1.以年輕人為主，年齡段大多為20至35歲之間，其中22至28歲的年輕人居多；

2.大多數接受過高等教育，在國際揹包客中72%受過高等教育，研究生比例高達22%，遠超西方發達國家平均受教育水平，中國揹包客有97.2%受過大學教育，其中30.6%擁有研究生以上學歷，也大大超過社會平均水平；

3.平均一次旅行的時間較長，在1個月以內的佔75-80%，1到3個月的佔10%，3個月以上及更多的低於10%；

4.重遊率較普通旅遊高，揹包客的重遊率超60%，他們往往會反覆去同一個地方旅行；

5.旅行預算普遍低於普通遊客，屬中低消費水平，且好住簡譜客棧，近50%的揹包客每日的平均花費在100元左右，40%在100到200元之間；

6.重在慢出行的過程，通常不坐飛機，而採用火車、騎行、步行、或搭車的方式(節省費用、親近自然、瞭解風土人情)；

7.旅行同伴構成較複雜，有獨自揹包旅行的，也有與朋友、網友、家人、同路人、資深領隊一同出遊的，分佈比例較平均，往往同一名揹包客會經歷不同旅行伴侶；

8.去與身處環境相差較大的地區感受更多美景、體驗當地民俗文化；

窮遊中的揹包客享受著自然美景

窮遊心理分析

根據德國心理學家皮爾斯對揹包客心理及動機的研究，窮遊中的揹包客偏愛住經濟型的住宿，強調與他人的相遇，獨立組織和靈活的旅行計劃，比一般的假日時間更長，強調非正式的和參與性的旅遊活動(資料來源:數字中國)的行為所體現出的心理動機有以下5個方面:

1.追求人生體驗，重新看世界，體驗不同民族和文化風俗—窮遊通常發生在學業的完成或中間過渡、工作休假等時期，特徵上變現為“延遲工作時間”，體現了逃避心理；

2.社交訴求，結識更多的人，對其他民族和環境的充滿興趣；

3.自我發展，挑戰生存技能，體驗而非放鬆，個人價值的實現需求；

4.自我約束，例如偏好廉價住宿設施，旅行預算約束有經濟和意識文化兩方面原因：一是沒有足夠的錢進行長期奢化遊，二是揹包客意識上渴望個人發展(同上)，而不是物質至上；

5.獨特性取決於個人所在的社會環境，追求與現實相反的個性心理。

設計機遇

目前在市面上所見到的能夠吸引窮遊愛好者的機構如窮遊網、旅人網大多是被驢友用來做體驗分享的，除了為使用者搜尋出更廉價的火車票和客棧以外，根據揹包客的窮遊動機及心理分析，DataPark認為，對於這樣一個細分的消費者群體，更復雜更個性化的旅遊產品才能獲得青睞。

1.複雜性。從揹包客釋放生存壓力追求更新奇、出乎意料、變化和不可預見性的迫切願望出發，設計個體與群體、個體與自然、與異域文化交流的旅行產品；

2.個性化。由於目前大眾旅遊的表現形式多為跟隨旅行團出遊，所設計的旅行產品也缺乏特點與個性，這種但與和平庸化，對於這些追求複雜化生活方式的非大眾旅行消費者來說是不屑一顧的，DataPark建議根據該族群的特立獨行的特點，啟用資深驢友參與設計小眾路線，如個性化定製或推薦路線產品，或將有機會得到揹包客的認可。

案例:

窮遊網產品“行程助手”：更方便的個性化攻略定製，缺乏複雜化和多樣化是弊病該功能可以自動提示目的地有哪些景點，以及合適的時間安排等，選擇該景點，窮遊會給出簡單的介紹和地址。

該功能簡化了出行前蒐集資料的過程，透過自動編輯的方式，從網站內的資訊庫中抽取內容並方便使用者打印出來做出攻略。

但由於內容庫內的資料匾乏與單一，很多使用者反映(資料來源：知乎)缺乏有經驗的日程安排或目的地的故事背景等，對於一個擁有大量使用者的UGC網站，如何更豐滿的讓這些內容為使用者服務值得思考：同時，窮遊網目前缺少移動端的旅途記錄產品，若先有該產品，再有行程助手，可能在資料銜接層面會更高效一些。

總結

喜好窮遊的族群是受揹包亞文化影響的年輕人，他們的心理通常具有追求人生體驗、社交性、自我發展與約束、以及與個人社會環境相關的獨特性等特點。

不知道什麼樣才算窮遊，住7天，不坐高鐵，只坐非高鐵或特價機票，算窮遊嗎？或者，只住的起50元的青旅床位？我覺的，中國之大，可以低成本去玩的地方太多了！中國不收門票也很美的地方也很多！例如我最近喜歡坐超熳也超便宜的綠皮火車，綠皮車也是很美的風景，沿途的風景太美，而且免費！如果錢少，可以玩大學，武漢大學，湖南大學，重慶大學，風景美，免費！武漢長江大橋，免費玩！長沙橘子洲頭的煙火晚會，免費！中國免費或低價的地方太多太多啦！人的一生不夠玩！中國的特價機票也是感人至深，五一節之後的白菜價，不去白不去？既便是收費景點，5月18還是19，以及一年中的其他時間也經常免費！

主要是有這3種心理：

1.誰說沒錢不能旅遊

首先得說這種心理本身沒有任何問題，但窮遊者們經常錯誤解讀以及把概念偷換成沒錢也一定要旅行（注意是旅行不是旅遊）

2.只有我敢說走就走的去旅遊

人生有兩件必須要做的事，一次奮不顧身的愛情，一次說走就走的旅行。這樣的雞湯相信大家都陌生，所以受這樣雞湯的洗腦也就有了窮遊，一場沒錢也能旅遊的旅途。

3.再不瘋狂，就老了

在沒錢的時候放肆的旅遊、窮遊，這就是被大多數的人稱為瘋狂，自然也就有很多的人去放肆的瘋狂了。

在1967年初冬，學校發放了糧票和錢，我們自由組合步行去北京，不算遠，總共才220公里，沿205國道步行朝北京方向走去，第一天步行了約40多公里，半夜到某鎮，休宿在大隊部，轉天亮，又步行50多公里，到天津接待站，腳上起了泡，強忍，又用三天時間步行到達北京，透過這次步行，增強了自已的意志和苦中有樂的精神，雖現已花甲，但那段意志的鍛練永生不忘。

在我的概念裡沒有窮遊這個詞。也不知怎麼的狀態被稱之窮遊。在我夫妻出行的經歷裡，有時候一天全部消費不足200，有時又高達1000。消費主要集中在門票，交通，住宿。1，到一個景點不會因為門票太高而折翼。2，特別想去一個景點，它開發度不高，很原生態，（難兩全其美）但是交通極為不便。只好包車前往，湊巧有人拼車這樣就可以省點。還有就是城際交通，雖說選擇很多，但始發和到站是否合適你的時間安排，這樣選擇範圍就縮小很多。這樣交通費用也就超出預算了。3，各地住宿條件，費用都不一樣。反而大城市選擇範圍很大，費用基本都控制在預算裡。偏僻小地方住宿選擇餘地小，費用沒標準，無奈只得入住。還有就是景點附近雖說不是節假日高峰期，還是來一個宰一個。我們到某一個地方偌大一個賓館那晚就開我們一間房，還是最一般標間500元。此處就此一家。

有時到某個城市，逛逛街景，看看博物館，大學校園轉轉。還有天氣變化就在賓館睡覺，周邊尋尋美食，這樣一天也就200元左右。

我們出門時一人一個雙肩包，返家時一人任然一個雙肩包。只是心裡裝著滿滿的，群山峻林，秀麗風光，風土人情，人文地貌。

我們夫妻這樣完完全全的自由行已經有5年時間了。一年在家的時間，累計不到3月。

我們這樣算不算窮遊。

窮遊就是一種厚臉皮，誰能不花錢遊覽景點，吃飯要錢，坐車要錢，那些不打算花錢的是什麼心裡，無非就是打算蹭吃蹭喝的心裡。

我回答過很多關於窮遊的問題，但不得不承認，我是偏激的，我從始至終都非常拒絕窮遊這個玩兒法。

首先，窮遊興起，我以為只是一陣風而已，沒想到竟然有越來越多的人，參與窮遊。大家都背上行囊，假裝清高卻又理想無限，思想境界已經到達神仙級別的，踏上窮遊道路。

其次，窮遊究竟是怎麼個旅遊方法，沒有正確的定義，一開始，我相信是有理想抱負的青年男女們，用極少的錢，走了很美的地方，他們一定是抱著開闊視野的心態而出發的。可時間一長，窮遊似乎就變了味兒了，現在所謂的窮遊，說白了就是‘蹭’，網上窮遊的文章、影片層出不窮，甚至有人直播窮遊，可我從沒看到過他們為旅行付出的任何東西，一路不是蹭吃蹭喝，就是蹭旅店，蹭車。

最後，窮遊窮遊，顧名思義，就是沒錢也要出去玩兒。學生就該上學，青年就該工作，這是一句老話，什麼年紀幹什麼事兒，我這話說出來，並非說學生們不能出去玩，我支援所有人出去走走看看，不要在自家的一畝三分地兒做井底之蛙。

但我並不是支援‘蹭’著旅遊，假設您有一萬塊，那您完全可以到周邊城市去深度遊，儘可能多的去了解當地特色；假設您有十萬塊，那您可以到國外去享受幾天奢華遊，徹徹底底的放鬆身心。但話說回來，您只有一萬塊錢，可您非要去馬爾地夫旅遊一個月，這就是天方夜譚，難道說旅遊就是為了不吃不喝省吃儉用的受罪麼?與其這樣，還不如繼續工作，再攢幾萬塊，一次玩兒個夠。

我的一位粉絲曾經跟我說過，出門旅遊就是消費專案，想省錢，還是在家看電視吧。而且，出門在外，只有兩種可能，第一種是錢包受罪，第二種是人受罪。

我支援用極少的錢，做很多的事兒，你可以不住五星酒店，改為民宿，你也可以不租豪車，改為當地公共交通，你還可以不吃山珍海味，只嘗當地特色。

再一個，窮遊窮遊，有多少大學生朋友們因為看了網上所謂的窮遊影片帖子文章，就背上自己的破包踏上遠行，可是朋友們，身體髮膚受之父母，替家裡的雙親家人想一想，不要因為搭車、借住、求帶，就不顧危險，當你真的置身危險，誰能救得了你。

最後一句，窮遊，不是蹭遊，最開始，窮遊只不過是少花錢多辦事兒而已。

首先我沒試過窮遊，窮遊的人一股選擇西藏拉薩為目的地，我在自駕遊之中，和他們交談時瞭解到一些很奇怪現象，那是有一部份人，在出發前沒有做大量準備工作，三幾人相約就踏上路途了。當初只有一種走到那算到那的心態，然後一路自我挑戰去完成了旅程。還有的人說，朝聖的藏民給了自己很大的精神動力支撐，只要自己不放棄，勇敢的面對，一步一步地朝著拉薩方向前進，一定會成功的。有位女孩很幽默的說，窮遊西藏使人學會了頑強和堅持的毅力，當然有時申申手攔攔車或花花錢包包車，也還是很有必要的。

現代人越來越把旅遊本來的意義弄沒了。旅遊原本是一個人或者一個團體為體驗大自然進行的活動，這裡強調體驗和感受，而現代人都是到一個地方拿著相機喜歡到處拍，然後住好酒店等等。沒有真正深入大自然感受美好，感受奇妙，感受生命的偉大。實際窮遊是好的感受方式，不是專門為了花錢的高消費

錢不是很多，又喜歡出去旅遊的一群人，

可能很多時候會選擇窮遊這個詞語來給自己的這次旅遊標榜一個名詞！

只要是一群喜歡旅遊的人聚在一起，

就算是窮遊，也會很快樂，

因為更多的是大家一起在路上的經歷

首先，我認為選擇窮遊只是個人的一種旅行方式，我尊重也支援，如果你一定要說，只能是現實的無奈。#世界那麼大，我想去看看#

——只是少了點錢！！

本人也曾經在19歲的時候體驗過窮遊。當時剛讀大一，懷著對廈門的嚮往，從每個月生活費1000塊錢的情況下省吃儉用了半年，終於存夠了1000塊去廈門。住的是青旅120塊一個房間，吃的是街邊小吃，為了省車費，廣州去廈門火車去的時候坐了13個小時的硬座，回來的時候坐了15個小時的硬座。在廈門全程都是2塊的公交。火車上也只是吃麵包。在廈門呆了5天，還在鼓浪嶼買了點吃的給家人，買了紀念品，住的青旅也是酒店式的獨立房間的，沒有網上說的那樣幾個人一個房間。

其實窮遊不窮遊，關鍵是看你怎麼分配你有限的資金。怎麼讓你有限的資金得到最划算的用法，這才是我們要考慮的。窮遊的人一樣很開心，一樣吃得好睡得好，一樣體驗到旅遊的樂趣，如果用1000塊錢就可以做到用3000塊錢做的事情，為什麼不做呢，對吧？

作為大學旅遊黨答一波兒。窮遊從字面上來看，就是花最少的錢，來旅行更多的地方。

這種旅行方式主要適用於我們大學生，兜兒裡錢不夠，每天還總想浪。回答裡有很多抨擊窮遊的，其實是抨擊裡面一種蹭遊的方式，我感覺這畢竟也是少有的糟粕，我本人包括在旅行中遇到的各種朋友都沒有用過這種方式。

我們所謂的窮遊是在自己可以承受的範圍內，去走過更多的地方。我比較喜歡獨自旅行，搶特價機票，坐硬座，住青旅，還可以認識天南地北的朋友。

旅行給我的意義很多。最後只能說有錢有有錢的玩兒法，沒錢也可以玩兒的很有意義