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1 # 黑白同寂
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2 # 小胖魚
這個世界相對來說是公平的,但是沒有絕對的公平,有一句話有點道理,就是上帝給你開這扇窗的時候,會給你關那扇窗,凡是都有兩面性,沒有胳膊的人,腿腳就特別靈活,比如人的出身,這個是決定不了的,有人是富二代,有人窮二代,有人長相帥,有人長相醜,這些怎麼用公平去形容呢?人類世界的公不公平說直白一點,是因為有參照物,怎麼才叫公平?你覺得生活不如意,至少還有口飯吃,人身至少也是安全的,假如出身在非洲或中東一些常年戰亂的國家,這樣那裡的老百姓跟我們國家的老百姓一對比,豈不是心理極不平衡,覺得TM真不公平,如果說一個四肢健全的人站在一個雙目失明或者手腳殘廢的人面前,這樣的話,上天是對誰不公平呢?一隻羊面對一匹狼的時候,是不是要埋怨它娘,為什麼它是隻羊而不是狼,狼被豹子或獅群追鋪的時候是不是也發出一樣的感慨。地球之所以美麗是因為他有完整的生物鏈,人類之所以能為萬物之王也是因為有次序,這種次序就是生態,所以關於公平不公平,天底下自從有了人類以來,從來就是說不清楚的,只可意會,不可言傳,人生的終點都是一樣的,只是過程不同罷了,每個人心中公平的那桿秤略有不同,這是由每個人的思想高度和智慧決定的,人之所以是人,是因為人有智慧,有創造性,誰要是覺得不公平,就去創造自己想要的公平,公平只會給有勇氣,敢拼搏,敢改變的人,沒有這些膽量,只好做個默默無聞的小人物罷了,切勿怨天尤人。
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3 # 寫歌人代伐鍾
平等是相對的,不平等才是絕對的。追求平等沒有錯,求而不得就大發雷霆,這就錯了。
譬如壽命的平等,我們的毛病是,太容易往好處想,人人頭上都頂著一個幸福萬年長的美夢。
中國出了個楊振寧,很多男人便以為我82歲也可以再娶28歲的老婆;出了個楊絳,很多人便以為我也可以活到105歲;出了個黃永玉,很多人便以為我93歲也照樣可以開法拉利跑車;出了個馬識途,很多人便以為我104歲時也一樣可以辦畫展……
其實,這些人不僅僅是人傑,也是真正的個例,絕大多數人是拿出吃奶的力氣也學不來的。
我想對自己說:當我60歲時,會自覺把自己當作一個老人;當我65歲時,會自覺把自己當作一個閒人;當我70歲時,會自覺把自己當作一個病人;當我75歲時,會自覺把自己當作一個廢人。至於何時把自己當作一個死人,那得看老天爺的臉色了。無他,人生就這麼回事,至少有一件事是絕對公平的,那就是死亡。
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4 # 西域紅柳
為什麼這個社會有這麼多不公平?
自然界時時刻刻在矛盾中生存,在矛盾中發展。魚和熊掌不能兼得
我們上班考勤中有一條明確規定:正常上班期間(星期一至星期五)不能隨意請病假,反之,需要在指定的醫院由主治醫生填寫並開出的證明,或者本人親自來單位請假。你們說,單位是不是不盡人意,也太霸道了吧!誰還沒有個頭疼腦熱,吃一些藥兩天後就能堅持上班了呀!小病去醫院看,非常麻煩要排隊、掛號、就診大概需要一天時間。朋友們,這樣的考勤制度我們去哪裡討公平?
還有幾年前,我們認識的一家人,老舊家屬院拆了,相關人員動員大家搬家,並說很快給置換了一套樓房,條件、價格也非常不錯。使他們萬萬沒有想到,置換的樓房沒有地下室的,好多人去找相關人員理論,結果是:住或不住,買或不買隨個人,要置換有地下室的房子,或著放棄這一套置換樓房,給發一些住房補助的要求免談。對不起沒有條件可談。
唉,今天忽然想起來這件事,還是為我們認識的這一家善良樸實的朋友難過。他們去哪裡討公平?
夢想很美好,現實很骨感
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5 # 團羊
為什麼這個社會有這麼多不公平現象,追根溯源,絕對公平世上沒有的,相對公平只要制度有了監督,情況就會好得多,看現在社會上不公平現象是強者更強,弱者更弱,因為制度都是強者制訂的,許多制度是保護他們自己利益的,社會資源都是向強者傾斜,比如養老福利,勞動成果的分配等等,直接影響著公平,這個情況也引起了大家的關注,政府層面正在著手整理,許多扶貧政策出臺,對農村幫扶,這種不公平現像會慢慢消失,我們的生活會越來越好。
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6 # 小貓鬍子103240101
有人類活動就會有不公平,有社會就更會出現不公平,人類社會不斷髮展,必然產生矛盾和不公平。必由之路,不可避免,十分正常。
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7 # 茶語錄
這個社會上沒有絕對的公平,只有我們自己強大了才能創造出所謂的公平。
在我們這個社會上,我們都能感覺到一種現象,窮人只會越來越窮,而富人會越來越富。這種現象在我們國家也持續了很久,這是沒有辦法改變的,我們想要公平只能依靠我們自己的雙手去爭取,我們在這個社會上生存,小的時候家庭、學校會給予我們相應的公平。但是走到這個社會上之後,我們會發現這個社會真的很現實,公平離我們那麼遙遠。
一、我們生活在這個社會上應該感到自豪,畢竟我們國家是屬於社會主義國家,一個法治的社會,從某種程度上來講這就是一種公平。1.每個人是平等的
我們出生那一刻起,家庭會給予我們一定的平等,就像小時候給我們買玩具一樣,無論給蒂蒂哥哥購買了什麼,我們也同樣會擁有一樣的玩具。這都是建立的一個家庭的基礎上,那些破碎的家庭又談何公平呢?因為社會上有很多悽慘的人或者是故事,畢竟這個社會上的人那麼多,什麼樣的人都會有的,每個人的經歷和遭遇會有所不同。
2.所謂的平等是建立在足夠強大,有能力的基礎上
我們生活在這個社會要定製法律法規,行業都要制定相應的標準,這些都是因為國家強盛了,有能力盡可能的去能感覺到人人平等,而有些國家我相信連平等的權利都沒有。試想處於戰亂的國家,他們還處於生存的地步。就像當代的大學生,畢業之後,他們的起點起碼都是一樣的。都是需要自己去找工作的,家裡人可以介紹工作,而我們有能力了,也可以這樣的。我們只有把自己變得足夠強大!
3.公平是沒有絕對,這個社會只會相對的越來越公平
從大自然的角度來講弱肉強食是自然亙古不變的道理。相信大家都看過一些古代的電視劇,在一些奴隸的社會是沒有公平的,社會發展至今,我們生活的現在的文明社會中,法律法規在一點一滴的健全,我們會感覺到相對的越來越公平。這個年代我們應該感覺到幸福,因為我們國家所給予的公平是很多國家沒有的。我們的出發點都大致相同,和你一樣的人也有很多,我們還有什麼理由去抱怨呢?
二、差距會產生差異,我們只能透過自己,彌補和別人的差異,從而和別人站在同樣的出發點1.努力向前走
在我們這個國家,我們感覺到最大的差距就是貧富差距,這個差距讓會降低很多不公平的事情。畢竟每個階層的人,對這個社會的認知都是不同的,對於窮人而言,他們只是為了溫飽而活著;對於富人來講他們只為掙更多更多的金錢,窮人對於這個社會的認知和賺錢的思路,甚至他的朋友圈,知之甚少。對於富人而言,你身邊的朋友圈都是成功人士,接觸到的商機也有很多。作為我們只有不斷的向前走,努力的縮短這種差距,從而越來越趨向於公平!
2.有著“不以物喜,不以己悲”的態度
在這個社會上有很多的不公平現象,但是也有相應的法律法規的制度規範,有時候我們遇到不公平的現象,我們也感覺到無能為力。其實這是一種正常的現象每個人都會遇到的,我們所做的就是不要因為這些事物的好壞而影響了自己,畢竟我們還有很多的路要走,而對於人生的態度我們時刻要保持著樂觀,只有讓自己強大了,我們才會能感覺到相應的公平。
3.對未來充滿希望
雖然說這個世界上沒有相對的公平,但我們還是需要不斷的向前奔跑,人生的意義就在於我們旅途中會看到很多的人或者是事物,從而使我們的人生變得五彩斑斕、豐富多彩。不管生活是怎樣對待我們的,我們都要對未來充滿希望,每個人的境遇都是不盡相同的,我們要敢於去拼,公平才會離我們越來越近!這個世界上沒有相對的公平,貧富的差距只會讓公平越來越變得遙遠,但是我們這個國家第一個社會主義國家,對於一些處於社會底層的人國家會給相應的補助,只有國家強盛了,才會有相對的公平。而我們抱怨是沒有任何用的,我們只有腳踏實地一步一步的向前走,努力的去拼,生活不會辜負我們的鬥志!
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8 # 道緣德健
有陰就有陽,有女就有男,有好就有壞,有公平就有不公平,有和平就有戰爭,但是古代的法律法規和幸福度跟現在比的話,現在還是比以前好多的,所以要讓世界越來越好,和人們的改變是離不開的。
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9 # 劍過留香
公平只是相對的,世界上不會、也不可能會有絕對的公平,如果想絕對的公平,那是理想化的想法,也是天真的想法,更是幼稚的想法。
在人類發展程序中,不公平是常態,公平是努力的方向,是人們的追求,人們希望消除不公平,建立相對完善的公平的體系。
在封建社會的等級制度,就體現了不公平,把人分為三六九等,囯王、皇帝能和大臣平等嗎?貴族跟平民能平等嗎?是不可能平等的。
由於社會的進步,更多的兼顧公平性,比如相同崗位,相同的工作,薪酬相同等等,似乎這樣就公平了,但這樣就真的公平了嗎?
同樣的工作,收入是公平了,但是收入相同的人,在工作中的出力大小會一樣嗎?創造的價值會一樣嗎?所作的貢獻會一樣嗎?顯然不一樣。這樣公平了嗎?
表面上看,收入是公平的,但相對於每個具體的人,肯定有不公平的地方,同樣收入的人,貢獻肯定有大有小,創造的價值肯定有多有少,每個人具備的技能肯定不一樣,每個人的學歷肯定有所不同,相對於有些人來講,就不公平。
同樣的商品,在不同的地區價格不同,在富裕地區可能賣的價格就會高一點,在不發達地區可能賣的便宜些,同樣的商品,由於區域不同,價格就有高低,你能講這是不公平?
同樣的工作,在不同地區,不同的單位,要求也會不一樣,,收入也會不同,大企業和小企業要求不一樣,西部地區和發達地區不一樣,同樣,在不同的地區,不同的單位,所創造的價值也會不同,同樣,收入也會不同。他們對工作的要求也會不一樣,付出的也會不一樣,壓力也會不一樣。
發達國家、發達地區創造的價值高,收入就高,欠發達國家、欠發達地區創造的價值低,收入就低,你能說這樣不公平嗎?
總之,公平只能相對的,沒有絕對的公平,只能在相對範圍內談公平,不可能無限制的濫講公平,不能不分國家、不分地區、不分行業、不分貢獻大小的孤立談公平。要承認社會中存在的差異性。
否認國家差異,否認地區差異,否認經濟發展水平的差異,否認學歷差異,否認能力差異,否認貢獻的大小,否認創造價值的大小,否認個人所起的作用,孤立的談公平,也是最大的不公平。
隨著社會的發展,人類的進步,追求公平是個方向,將來會更多的兼顧公平性,更多的體現公平性。
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10 # 山人的生活感悟
史鐵生是一個殘疾人作家,他曾經說過的一句話“我的職業是在家生病,業餘寫點東西”深深打動了我。,最近我讀到他的散文《我與地壇》,在這篇文章裡我找到了題主所問問題的答案:那就是,假如世界上沒有了苦難,世界能夠存在麼?
他在文章中寫到 :假如世界上沒有了苦難,世界能夠存在麼?要是沒有愚鈍,機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋,漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。
如果能夠把疾病也全數消滅,那麼這份苦難又將由(比如說)相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統統消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。 看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。
於是就有一個最令人絕望的結論等在這裡:由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現這世間的幸福、驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。
我從這些飽含哲理的文字裡看到了眼淚,看到了一個充滿智慧的靈魂被困於殘疾或患病軀體中的痛苦和無奈的眼淚!所以,這個世界沒有絕對的公平,絕對的公平就意味著人類的消亡。——這恐怕就是人類的真理,是上帝造成人時就安排好了的劇情需要!
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11 # 千郎
看似不公平事情的發生,必然是構成公平要素的缺失!這個要素有可能是制度,有可能是觀念,也有可能是執行制度的人!這裡面有很多因素,卻唯獨不包括道德!
人是群居性動物,維護這個複雜社會的只能是嚴苛的法律,只有人們畏懼法律,懼怕違法帶來的後果,社會才能保障一些應有的公平公正!當今的很多華人恰恰對法律表現出了不以為然的態度!這說明了很多!解決的辦法有普法宣傳的廣泛性,對法律法規的完善,對執法力度的加強!
我認為最後一條是最重要的!有法必依,執法必嚴!才是解決類似碰瓷~霸座等等所謂不公平事情的最好辦法!
法律不是兒戲,觸犯法律的後果就是嚴厲打擊,而不是現在我們看到的調解再調解,那隻能助長壞風氣而無法保護守法公民!
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12 # 我陪孩子學詩詞
為什麼有人總抱怨世界不公平呢?
因為人從出生那天就已經在經歷不公平了!
同樣是呱呱落地的嬰兒,有些人長的漂亮,有些人長的不漂亮。於是,便註定了一生所經歷的愛慕將有所不同。
接下來,家庭的環境將註定成長的經歷。物質滿足?學校的選擇?等等……
工作的時候,因所處的關係網,又會有諸多不公平的存在。
於是,很多人在抱怨世界的不公平。然而,這個世界真的就那麼不公平嗎?
前些年有個新聞:一富豪因自己身患絕症,醫院撒錢滿地,抱怨世界不公平。自己家財萬貫卻買不來生命!
南唐後主李煜,出生在帝王家,出生一刻便註定了富貴榮華。宋滅南唐,李煜感嘆:錯生帝王家。
李白一生,才華橫溢,卻因身在經商之家,無法參加科考,難圓自己一生報復。後幾經輾轉,最終寄居人下,死時已然身無分文。
所謂的不公平,不過是貪戀別人有而自己沒有的東西,而忽略了自己有而別人沒有的東西而已。
不由得想起了一首打油詩:
別人騎馬我騎驢,身後還有推車的。
騎驢者若只看推車漢,一生都不會抱怨世道不公。只可惜他注視的是面前騎著駿馬之人,才冤世道不公!
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13 # 似曾相識32494421
世界公平與否就看個人怎麼看。你若Sunny它就公平,你若消極它便處處不公。希望每一個人都能充滿正能量,徹底消除不公。
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14 # 作家天地
說這話的人我想他一定受到過不平等的待遇,其實在這個世界上沒有絕對的公平,因為有競爭的地方就有不正當競爭,這是現實,我們必須正確面對,無法改變!
儘管如此,相信只要我們足夠優秀,公平還是相對存在的,前提是你要足夠的優秀!所以,想要公平,首先自己就要變得足夠優秀,足夠讓別人不捨得不給你公平!我們必須做到人無我有,人有我精。
當然這個世界是存在不公平的!有的人不用奮鬥,他的父輩已經給發積攢下了終生享用不盡的的財富。但這個世界又是公平的!盲人失去了視覺,卻換來了敏銳的聽覺。家境不好的人,更懂得拼搏的意義。所以就有了“窮人家的孩子早當家”當他們一旦出現變故,是可以最早擺脫困境的人。
當上帝關閉了一扇門就會給我們開啟另一扇門,人們都喜歡自信有活力的人,加油讓自己努力成為那樣的人!
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15 # 糊塗的糊塗蛋吶
問題可以從財富,經濟,地位,科學等等領域探討,蛋蛋想說的是,一切基礎是人。回到生命的本質,人要活著。
人活著只需要四樣東西:Sunny,空氣,水,食物。這句話不是我說的,是莫言說的。雖然蛋蛋本人對莫言不感冒(我認識他,他不認識我,我倆誰感冒也傳染不了對方。邏輯清晰,無可辯駁!)
水:生命之源。這點共識有的吧。你和自來水,人喝農夫山泉,一樣嗎?(農夫三拳,有點疼!)水是公平的,為何有南水北調這一巨大國家工程。(僅僅是言論探討,切勿以此揣度。)
Sunny:身處黑暗,心向光明,光明不滅,昊天永存(手動滑稽)。Sunny普照,似乎是公平的,但不同區域的Sunny照射時間和強度是不同的,Sunny不公平。
空氣:說北京的霧霾吧,無論是平民百姓還是高階人士(自行體會),都逃不開,但還真的不一樣。二環以內的空氣質量遠高於其它區域。至於為什麼,看看地圖,公園,線路就知道了。
食物:就是吃。這個點不用深挖,提到就明白了。二十世紀七十年代,人類的生產已經足以滿足需求。
基本四樣,無一公平,這個世界哪裡來的公平。但世界上有一個公平的東西,就在身邊,被人忽略:時間!
無論地域,種族,時間是公平的。同一天裡,任何人不可能別人多活一秒鐘。把時間的概念引入,生活中一切問題都能解開。這個具體詳述可以關注蛋蛋。寫了十幾萬字手稿的《時間論》準備發表出來了。
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16 # 安靜地坐在海邊
感覺世界不公平的原因:一是人沒脫俗;二是心底有冰;三是眼無Sunny;四是形單影孤;五是渾身是刺;六是沉默寡言;七是斤斤計較;八是閉門不出;九是過於心計;十是消極厭世。走一走,看一看,聊一聊,笑一笑,沒有絕對但相對公平,適當的自我滿足你會覺得公平其實就在一念之間。
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17 # 半步天
這個問題提的好。這個世界公平與不公平?在我看來是一個偽命題!為什麼這麼說呢?
第一,世界是物質的,並無意識,它本身不會對誰好對誰壞,它不會對人行事。而公平與不公平是一種意識判斷,一種社會感受,是意識形態。
其次,談論公平與不公平,多指待遇,機會,機遇,成功,法律,制度的平等等。這是一個社會問題,與世界無關。
第三,人所處的社會環境,生存環境決定人的生存狀態。決定人的感觀感知,產生公平與不公平,合理與不合理的感受,這些與社會有關,扯不上世界。
認為世界是不公平人,多數是感到社會不公平的人,也肯定是感受到不公平的人。不同的社會有不同的社會制度,同一個人在不同的社會制度約束下感受是不同的,不同的人在相同的社會制度下,感受也是不同的。這就辯證法,這就是事實。所以會產生公平與不公平的觀念。有人生來衣食無憂,上輩子已掙足了銀子,有人生來就得為溫飽先努力,即使再努力奮鬥,或許也比不上別人,從這個意義上說,人生來是不公平的,但這與世界,與社會無關,只有家庭出身有關,與祖輩有關。別人條件好,是因為人家的長輩曾經的努為與奮鬥。我們不能抱怨,尤其是年輕人,不同的出身與環境,正可以讓我們接受磨鍊,接受努力,透過自己的努力,把這些認為的不公平變成公平。有時候不公平並不是件壞事,只要過了那檻,那將是你人生一筆寶貴的財富。
從另一面去看,不公平也是一種公平,看你怎麼看待,自己的態度決定了你所認為的公平或不公平。
不要拘泥於這些態度問題,只有努力加奮鬥,才有公平!
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稀缺的往往才是我們所渴求的,之所以追問為何有那麼多的不公平,是因為我們渴望公平。
作為自然的不公平,我們每個人生而不同,有的人肢體康健,有的肢體殘疾,這種與生俱來的不公平是不可改變的。
作為人為的不公平,奴隸主對於奴隸的專制壓迫是一種人為的不公平,他們不光剝削奴隸的勞動,也剝削奴隸獲得公平競爭的機會,禁止他們學習知識。
說了這些是想說,世界的本質是不公平的,也正是因為不公平帶給人們追求公平的源動力。對於具體的個人而言,要做的是如何在不公平的世界裡精彩的活著。
如果你超越了自我,去構想全體人類如何活的更加公平,那麼你已經開始萌發了偉大的心靈。從軸心時代的文明源起看,西方試圖將天國拉入人間,建造上帝之城,東方則於人間追求小國寡民。
然而歷史證明,沒有哪一種純粹的人為設計可以在現實中塑造歷史。西方陷入長達千年的黑暗中世紀,中國則在長期的戰亂後建立了大一統的王朝。
無數具有偉大心靈的人物都在探求是什麼導致了人為的不公,如何去建立一個公平的世界。迄今為止,在這些人中有幾個偉大的人物及其著作值得我們在閒暇時間深思。
他們是康德、盧梭、馬克思與恩格斯、羅爾斯