一、品讀

目標是：就思想內容、章法結構、表現技法、語言藝術、藝術風格等方面對文章進行文學和美學的鑑賞性閱讀。

具體做法是：

(1)從文體特徵出發，總體上把握文章作為一種“型別”的基本特徵。

(2)比較閱讀，從內容和形式方面對文章的具體特徵和作者的藝術個性進行分析。

(3)指導學生查閱文獻資料，就重要的實詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學知識，強化能力訓練。

二、誦讀

目標是：加深理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感，培養素質。具體做法是：

(1)在理解的基礎上，反覆朗讀，力求熟讀成誦。

(2)朗讀品味，背誦名篇、名段和名句，準確記憶。

(3)擴充套件閱讀，研讀與文章相關的材料，擴大知識面以求更為全面深刻地理解課文。

(4)整理學習筆記，編寫學習小結，以突出重點難點。

主要就是多讀，讀的多了，就會自動斷句，自動續篇。

須下苦功夫。

如何閱讀與翻譯文言文

除了背誦一些短什名篇外，課本上有一定難度的較長的文章，也要反覆朗讀，不要只是單純地看。看只是作用於視覺與大腦的思考記憶；而誦讀則還有嘴唇與口腔以及喉嗓的運動，如此，聽覺也有了，立體感知，倍有韻味，利於全面接受所讀內容，讀著聽著，再加上思考，各種感官互相接通，靈感四通八達，時時會有新鮮而深刻的理解。

學文言文與學外語有點相似，應集中精力，在一段時間內讀得滾瓜爛熟，達到了脫口而出的境界，就會形成學習效果的“加速度”，越學越好。否則，前後的學習總時間不少，但事倍而功半，效果較差。因為學習原先陌生的語言，如果學得半生不熟，過段時間再拿起來學，先前學的幾乎歸零，“冷”掉了，二次學習簡直又是重新開始。

孔子云：“學而時習之，不亦說乎？”學文言文更要與動筆練習相結合，將所思所解的東西用文字記錄和固定下來，文章中哪個地方有特殊句式、通假字、詞語古今異義、一詞多義、詞類活用等特殊語言點，成為顯著的東西，以後複習時，一看就會飛速想起早先誦讀、思考、理解的過程，事半而功倍。

南宋哲學家、教育家陸九淵（號象山）先生有言：“學者讀書，先於易曉處沈涵熟，復切已致思，則他難曉者，渙然冰釋矣。若先看難曉處，終不能達。”中學生閱讀文言文，宜先在容易明白的地方仔細玩味，再在意思貼近之處朝疑難拓展思考，那麼原先的疑難，就會像冰塊遇到熱量，頓然消融。如果只盯著疑難，疑難還是疑難，終究弄不明白。他還舉了一位讀書人的四句詩說：“讀書切戒在荒忙，涵泳工夫興味長。未曉莫妨權放過，切身須要急思量。”讀書（尤其是讀文言文）要防止急於求成，應反覆朗讀。從通達的地方向疑難處拓進，達到疑難“渙然冰釋”的目的。

消除了疑難，翻譯也就水到渠成——無非是將文意用現代口語表達而已。你們覺得翻譯句子難，可能是自我要求過高。（你們）現在的高二已學過的5冊必修課本，所選的文言文都比較長，除非特殊情況，一般用不著全文翻譯（那是學古典文學的大學生的要求）。高考時閱讀五六百、七八百字的文言文，一般就要求翻譯其中的二三句，而且都是有特殊語言點的句子，或者再做一個考查語感的斷句題。你們應當先注意課文中含有特殊語言點或需據境定義的語句。比如2011年高考天津卷考到的4個學過的課文中的句子：且庸人尚羞之，況於將相乎（《廉頗藺相如列傳》）；況吾與子漁樵於江渚之上（《赤壁賦》）；風之積也不厚，則其負大翼也無力（《逍遙遊》）；於其身也，則恥師焉（《師說》）——第1句，句首的連詞“且”，在“不者，若屬皆且為虜！”（《鴻門宴》）中作副詞“將要”用，“羞之”是意動用法，“於將相”是“對什麼來說”的特殊用法；第2句“於江渚之上”是介賓結構後置；第3句中“也”字是句中表停頓，與現代漢語截然不同；第4句除“於其身”也是“對什麼來說”的特殊用法，“恥師”也是意動用法。平時學習時遇到這樣的句子要作筆記，試翻譯一下。此外，必修5課本上“梳理探究”專題所編的《文言詞語和句式》以及《古代文化常識》，也要熟練掌握。

具體翻譯時，記住“對、補、刪，錄、調、換”六字訣。對，就是原文與譯文一一對應，字字落實，此點不贅述；補，就是原文省略的不補不通順的要補出，如“敢以煩執事”（《燭之武退秦師》）中的介詞“以”字前省掉的主語“我”，後面省掉的賓語“請您（秦伯）退兵這件事”應當補充；刪，指一些強調賓語後置的介詞“於”，如“皆汲汲於名”（2011年高考天津卷），譯成“都急切地追求名聲”的話，“於”字就刪去了，否則譯成“在名聲上孜孜不倦地追求”，顯得累贅；表示賓語前置（“蚓無爪牙之利，筋骨之強”）或取消句子獨立性（“師道之不復，可知矣”）的“之”，起舒緩（“假輿馬者，非利足也，而致千里”）或強調（“何可勝道也哉！”）語氣作用的“也”，表示加強語氣（“其皆出於此乎？”）的“其”，偏義複詞中只起陪襯作用的語素（“晝夜勤作息”中的“息”），翻譯都應刪去；錄，少數古今同義的詞、人名、地名、官職名、皇帝年號，應照抄，此點也不贅述；調，謂語前置（“甚矣，汝之不惠。”）、否定句中代詞賓語前置（“沛公安在？”“惟恐人之不吾知也。”）的，都要調整語序。換，一些古代專用的謙詞、尊稱、委婉語和一些修辭要換一種說法。如“今臣亡國賤俘，至微至陋。”（《陳情表》）“臣”字應換為“我”；“今吾與足下並生今世。”（2011年高考天津卷）“足下”應換為“您”。“吾王庶幾無疾病與？”（《莊暴見孟子》）“無疾病”應換為“很健康”。“乃使蒙恬北築長城而守藩籬。”（《過秦論》）中的“藩籬”是借代，應換為“邊防”。