什麼是帝王之術

帝王之術是集中國古代帝王的領導學、謀略學、管理學以及識人術、用人術、縱橫術等為一體的特殊學科。 君道，是作為一個單位、一個部門乃至一個國家的最高領導人所必須通曉、掌握的根本原則。把我們審視的目光投回古代，從某種意義上來說，帝王也是一個管理者，只不過他所管理的不是一般的團體，而是一個龐大的國家。 綜觀五帝的治國之道，都能善用無為而治的法則，並在運用中使之體現為最高的和諧，天下百姓在日常生活中得到了實惠卻不知道是怎麼回事，行為合乎道義卻好像生來就有這種修養。這就是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜之仁德的具體表現。

一，王者不能事必躬親，要懂得用人。以調動天下人才之積極性為己用，乃王者之大道。

二，識人、選人、量才而用是古今成就王者的關鍵。

三，最大的私是私天下，而要取天下、成就最大的私，就要先做到無私，不爭小利，這是成就王者的規律。

四，什麼樣的王者是稱道的，如何做才是一個萬民稱頌、流芳百世的王者？歷史表明，王者之道，貴在征服人心為先。

五，做任何事情要有原則，有度，超越了度則走向反面。因此，王者必善於把握時機審時度勢。

六，至高無上的王者地位與權力慾望，人皆想要之。但奪取權力是危險的，古往今來的興衰成敗和權力的更替變換提醒人們，面對權力的誘惑，必須既慎且懼，必須小心慎重地使用和守護手中的權力。

七，要說服、打動人心，讓人接受自己的主張或意見，是一門高超的藝術，而其中最重要的，是如何揣摩對方的真實意圖。

八，失敗中潛伏著成功的機會。關健在於如何看待失敗、如何把失敗轉化為成功，把災難轉化為成就。

九，要想成功立業，不能寄望於他人，沒有任何東西是可以永遠依賴的，因為事情總在變化。因此，只能依靠自己的信念，不斷修煉和提升自己處世與應變的能力。

十，人的成敗、國家的興亡，是否有天命的註定，由古至今便議論紛紛。但從歷史規律來看，人或國家的命運還是掌握在自己的手裡，在於人事，而不是天命。

《韓非子:帝王之術》共分八冊。其中《老子》、《孔子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》，均一家一冊；《周易》、《管子》、《孫子兵法》則合為一冊。所謂“先秦思想”，主要指的是春秋戰國時期的思想。春秋戰國時期，諸侯兼併，列國攻伐，強國進攻弱國，大國吞併小國。魯國的初稅畝、田氏代齊、三家分晉、吳起相楚、商鞅變法，經濟在無情地為自己開闢道路。在令人眼花繚亂的政治軍事舞臺背後，是經濟基礎在悄悄地起著決定性的作用，顯示著它那巨大的選擇功能。伴隨著激烈的政治、軍事、外交的鬥爭，各個階級階層、各派政治力量，都在尋找自己理論上的代表人物，都在透過自己的理論家、思想家，為著各自的利益，自覺不自覺地大喊大叫，都在加緊地錘鍊著自己的思想武器。這就造成了春秋戰國時期處士橫議、百家爭鳴的奇觀。這一爭鳴的結果，使我們的民族擺脫了原始的巫術宗教所帶來的矇昧與束縛，奠定了理性主義的文化心理結構。春秋戰國時期的各家思想，很豐富，也很複雜。各冢留下的著作，大多為後人整理過，有的著作，並非一人一時所作：例如《莊子》的內篇、外篇、雜篇，究竟哪些是莊子所作，學界至今尚有不同的看法。《墨子》一書中，既有墨子的言論和思想，也有墨子後學的言論和思想。老子與孔子，誰在前，誰在後，也是聚訟紛紜，不得統一。諸如此類的問題，《韓非子:帝王之術》均加以迴避。因為《韓非子:帝王之術》的物件是中等文化水平的讀者，它的任務只是普及性的介紹。如果讀者在看了《韓非子:帝王之術》以後，能夠對先秦諸家的思想主張有一個大致的印象，這就達到了《韓非子:帝王之術》的目的。

帝王之術，歷來被傳的神乎其神，其實說白了就是用人知道，根本沒有那麼神秘。

中國封建時代，大凡是有作為的明君，無不是帝王之道的高手，想熟練的運用帝王之道，需要做好以下幾點。

1.一般從小都是受過良好的教育，有名師指點，擁有深厚的知識積累。

2.有過從政治國的經驗，這是知識到實踐的應用階段，可以進步的培養交際之道。

3.熟悉朝堂的規則，明白朋黨之爭的根源，學會平衡雙方力量。

4.老皇帝的親自教導，經驗分享，良臣的輔助。

5.皇帝自己的悟性，善於總結分析，善於聽取大臣建議，然後擇善從之。

總之帝王之道的培養是一個先天加後天的過程，先天的教育，自身的悟性，可以培養出很高的情商，後天透過治國理政的鍛鍊，技藝也會不斷提高，熟練的掌控朝臣為自己所用。

我覺得皇子們自幼苦讀聖賢書是基礎，身邊的老師也是耳燻目染教授帝王治理國家的思想。再者，他們從小生活在宮中對皇帝的工作環境也是非常熟悉。還有帝王之術一定是具備高瞻遠矚的非常人的思維能力，還要有堅強的意志和精神，去克服自己的弱點，對於江山社稷，敢於捨棄一些東西，哪怕是最愛的人。對於臣下更是善於使用，奸臣忠臣都要用。對於黎民百姓恩威並重。

關於何為帝王之術？古代皇帝如何培養？這個問題挺難回答啊，在網路上也看過這方面的話題，大致就是古代皇帝以何術持業的事，皇帝持業的技能就是帝王之術。至於如何培養皇帝，那必須得有幾個大國師來培養啦。

首先，帝王要說話文明懂得規矩禮儀，還要道高德隆有良好的個人衛生習慣。

第二，要心地善良，有成人之美的靈魂。還要嚴格自律不可撒謊，所以一定得勤于思考想好再說話，如果話說出去，即使明知吃虧也要兌現，不能耍無賴。悲傷只能輕泣不可嚎啕大哭，歡笑只能淡悅微喜不可無節制的前仰後合笑個沒完。

第三，要珍愛幸福美滿的生活，不能鋪張浪費，珍愛舒適現成的生活方式，不能放蕩不羈沒正形，更要珍愛忠貞有信義的賢能之士。

第四，要成長成熟，穩重有擔當，