不能，現在的孩子還能打罵嗎，不能，嘮叨很了，都不能的，現在的孩子都是祖宗得罪不起，管的太嚴了，他跳河，跳樓的，再管的太很了，孩子比大人還歷害的，我是領教過了，還有一句話叫成人不要人管，管死不成人，都誰自己吧，

如果僅從存在的時間，就能判斷一個事物價值的話，那我們人類都應該“進化”成蟑螂、鱷魚，或者其他什麼動物都行。因為這些動物存在的時間也比人類久遠多了，必然也有它的價值，不是嗎？

“棍棒底下出孝子”，這個說法一聽就太絕對了，身邊隨便就能找出可以印證的例子，但是想找出反駁的例子也太容易了。有的會當場反抗，比如跳個樓；有的成年後，和父母老死不相往來。別為了說服自己就裝瞎，對另一種情況視而不見。拿個別案例以偏概全，不是傻就是有私心。

我個人對這種論調很反感，經常說這種“老話”的人，透露著一股腐朽之氣，骨子裡就認同封建社會的奴化教育，不把孩子當人看，把孩子當做獸，認為孩子需要馴化，需要對我“孝順”，否認生孩子幹嘛呢？

“孝”這個字眼，給我感官也是類似的，但若換成“感恩”，就會立刻覺得舒爽多了。為什麼？因為“孝”是以下對上的，而“感恩”是平等的。說白了，就是看父母如何看待孩子的地位，是平視，還是俯視。

當然，我反感的是這句話本身的論調，以及不分就裡打孩子的行為。但並不是否認父母的權威性。

讓孩子明白道理，是一個很複雜的過程。不問青紅皂白，只是想透過打來管教不聽話孩子的行為，肯定是過時落伍的。

我們自己在工作的場合，深刻地明白一個道理：沒本事的領導，只會讓員工“怕”；有本事的領導，讓員工心悅誠服的“信”。

這個道理放在家庭教育中也是一樣啊，打罵孩子只不過是讓孩子覺得害怕，我現在武力上比不過你，所以只能閉嘴。這隻屈服於父母的權威，而不是真正的信服於父母的權威。

這樣的教育有用嗎？不能說完全沒用吧，孩子成長還會遇到很多外因，也可能在外因的影響下，最終還是理解了教育的意圖。不過這對孩子來說，未免太曲折了，再加上還完全有可能一輩子也悟不出來道理。

父母的權威性，來自於父母自身的能力。靠的是父母本身的認知，和處理問題的方法，包括教育孩子的方法。你的手段越明智，越能取得孩子的真心信任。否則一切都只是“淫威”，實際上就是自己沒本事。

在我小時候，棍棒底下出孝子，是許多家庭的育兒手段。現在社會，這句老話被批的體無完膚，大多觀點認為，體罰不是最好的懲罰，但是講道理，容易養成孩子遇事狡辯，我個人觀點，這句話在現在的社會，在某些時候，還能起一定的作用。

在我家，我爸屬於嚴父，對我們的教育非常嚴格，尤其是對我哥哥的要求，更是嚴厲。我哥在我們家族中，是我們那一代的第一個孩子，被家族中所有的人寵愛，尤其是爺爺奶奶更是寵愛不已，至今在我身邊，我還沒有看到那個孩子受到的寵愛能超過我哥。

被寵愛溺愛下的孩子，難免會有優越感和毛病，加上男孩子天生的調皮，我哥小時候也是很霸道的。但是我哥現在卻沒有絲毫的壞習慣和孬毛病，據我媽說，我哥三歲左右的時候我爸就開始收拾我哥了，怎麼收拾的？小錯批評，大錯揍，絕不姑息。

記得我哥都上初中了，還被我爸胖揍一頓，我媽和奶奶心疼，哭的稀里嘩啦的，我和妹妹也跟著哭，嬸嬸們也都看著我哥垂淚，我爸還說棍棒出孝子，慣兒如殺子。

還別說，我哥長大後是真孝順，房車都是自己置辦的，沒讓爸媽幫襯過，並且每次買房首先考慮父母，怕爸媽同住不習慣，都是買複式的，讓爸媽有自己的活動空間，哥哥在家族親戚圈裡，也因為孝順出了名，給下面的兄弟姊妹做了榜樣，帶動了家族的兄弟姊妹都很孝順。

到我兒子和侄子這一代，我們儘管沒有我爸出手“狠”，但繼承了我爸該出手時就出手的作風，面對孩子的錯誤，尤其關乎品德的錯誤，打一頓是少不了的。

我兒子高中成績沒有侄子好，考的大學也沒侄子的大學好，我和兒子談話，說到他為什麼沒有弟弟考的大學好，兒子說我打他少了，像他弟弟那樣被“雙打”，他也會考的好。

兒子的話讓我啼笑皆非，也讓我思考許多，像我們不溺愛孩子的父母，敲打出來的孩子反而懂感恩，知敬畏，更能知道父母的辛勞，孝順也在情理之中。

反觀有些寵愛孩子的父母，孩子有錯誤毛病，不捨得吵，更不捨得打，自己的孩子只能自己說，老師批評幾句，就得找老師理論上好久，這樣的孩子每個人身邊可能都會有，大家可能發現，這種孩子反而不知感恩，不懂孝道，無論父母付出多少，在他們眼中，都是應該的。

還有許多人，教育孩子，只看到國外的平等民主，和孩子做朋友的教育方法，卻不知道人家在孩子立規矩定製度時的嚴厲，更沒有看到人家爸爸也會該出手時就出手。

棍棒出孝子，雖是一句古訓，但能經過歲月流傳下來，一定有他存在的道理。在現在的社會，不主張棒棍教育，但是有時棍棒也能有一定的震懾作用，對待孩子，棍棒遠比嘶吼有效果。

我不主張體罰孩子，尤其不主張孩子成績不好進行體罰。我個人認為在關乎孩子品德問題時，會毫不手軟的體罰。

你自家拿自己的孩子試試唄。

棍棒底下出孝子，孝子底下出啥？棍棒底下還出牛馬呢，棍子下的猴子也能訓得的聽話呢，

別把小孩當動物！棍子沒頭沒腦無情無義，無情無義無頭無腦的棍子下面出孝子，孝子不如棍子，孝子可能還要遠離，棍子你放到哪，它就在哪，你想咋用它，它連一句話都不會頂，百依百順如意金箍棒。

我想，麻雀雖小五臟俱全，一個小孩子也有小孩子個人的認知世界，客觀事實如此，不要以成人的意志來完全代替，不如自己的意，就是棍子說話，小孩子也是有自家精神人格的......

嚴與不嚴，尊重不尊重，負責不負責，也不是棍子的問題，彼此夠不成必然的聯絡，若說棍棒底下出孝子，是否還可以說槍桿子裡面出政權，統治與被統治，自己生的孩子自己統治，做把官大人的癮......

不贊成棍棒底下出孝子。

“棍棒底下出孝子”是一種非常粗暴的怠惰思想！

“棍棒底下出孝子”這句無據可靠的話也不知是誰最先提出來的，儘管遍查經典也沒有考據出來，但是就這麼一句不靠譜的話卻在中國荼毒了不少年、不少人。

如果棍棒可以打出一個孝子來，那提倡因材施教的孔子該哭死了，《四書五經》乃至一切諸子百家都不需要了，還要講道理幹什麼？直接打就是了！

“棍棒底下出孝子”其實反映的是家長一種荒謬異常的粗暴怠惰思想。因為不想講道理，因為不懂道理，還因為沒有耐心，所以有些家長在面對子女的錯誤與問題的時候，往往採取“不教而誅”的手段——直接打罵。

小孩子懵懂無知，沒有是非觀念，不知道社會形勢，一切的知識都需要大人後天教導。因此，小孩子也最容易犯錯誤。我們面對小孩子犯錯誤的時候，不是簡單的體罰就有作用的。懲罰僅僅只是一種手段，其目的是為了讓小孩子明白是非好歹，讓小孩子知道道理。

所以，“棍棒底下出孝子”根本就是一句夢囈。有些人拿生活中的個例來論證這句話的正確，這其實是沒有搞清楚特殊與普遍，個別與一般。至少就我所瞭解到的情況來看，這句話是不對的。棍棒底下不僅不能出孝子，而且往往還適得其反，尤其是在子女的叛逆期，這樣的舉動無異於火上澆油，一棒下去很可能就是親情“一拍兩散”，打出一個“六親不認”來。

不適用於現在社會。

以前的人沒有網路，言傳身教，都受到父母以及身邊的人影響。覺得自己被打，是自己的錯。

聽從父母的教導。

但是現在的人，除了父母的影響，周圍的影響，還有一個是網路的影響。

如果他在父母身邊得不到安慰，他就會尋找網路。在網路中得到安慰。

這樣就會脫離了現實。

慢慢的他也會有對比，覺得別人沒有被打很幸福，自己被打，很可怕。他會逃離這個環境。

不一定會像以前那樣出孝子。反而會出更叛逆的人。

不同的時代教育方法也不一樣。