在街亭的戰役中，所有正史中都沒有《空城計》的記載，諸葛亮一直都在漢中，魏將司馬懿當時也沒有去西城。

空城計只是《三國演義》裡，作者為達到藝術效果而寫的故事罷了。

就像這幅畫，只是藝術，哪來這麼萌的老虎？

《空城計》中的司馬懿，我覺得是司馬懿故意放走諸葛亮的，因為當時司馬懿剛剛被曹丕啟用，需要用戰爭來獲得更大的權利

說道《空城計》大家應該都不會陌生，畢竟是經典故事。起因經過是這樣的，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。對此有人有不同的看法，司馬懿是故意放走諸葛亮的，因為諸葛亮被捕或被殺司馬懿的處境危險了！曹氏權貴集團會想辦法除司馬懿，所以司馬懿故意放走諸葛亮實則是養寇自重其實是司馬懿故意放走了諸葛亮，空城計根本就不是諸葛亮的架勢把司馬懿給唬住了！而是司馬懿裝作被騙，這一切都是司馬懿權衡利弊後的結果。如果當時司馬懿不放走諸葛亮，那結果就是司馬懿攻破城門生擒諸葛亮，司馬懿不但不會被曹操加官進爵，反之等待他的將是死路一條。當時是曹真派張郃奪取街亭，並親自率軍擊敗趙雲的偏師，向駐紮西縣的諸葛亮進發。但是，當時的諸葛亮情勢並不危急，他還能拔西縣千餘家從容退走，完全沒有空城計那種緊迫。所以，我們不能從三國真實的歷史對司馬懿、諸葛亮進行分析，只能看羅貫中筆下的《三國演義》中，如何才能讓這個故事合理呢？

在北魏也只有司馬懿能與之抗衡，魏帝其實是不想用司馬懿的，但卻又不得不用司馬懿這也就是為什麼諸葛亮一來搗亂，司馬懿馬上就被重用，諸葛亮一走，司馬懿馬上就被晾在一邊的原因。司馬懿代表了北魏政治勢力，之前手中沒有兵權的時候還沒什麼，但現在司馬懿不旦政地位高，手中又有兵權，一旦將來發生政變後果是不堪設想的。司馬懿是個聰明人，知道自己位置很尷尬，但又沒辦法，一旦諸葛亮完蛋，自己也會跟著完蛋。後來的事實也證明了這一切，諸葛亮去世後，司馬懿的權力立馬被削弱，被逐步的排擠出北魏朝政。如果不是後來曹爽一時疏忽，讓司馬懿發動了高平陵政變，司馬懿這一生也就結束了。葛亮自然也是明白司馬懿當時的處境的，知道司馬懿不敢進攻，才這樣明目張膽地擺起了空城計。也是在提醒司馬懿，兔死狗烹、唇亡齒寒，一旦他諸葛亮完蛋了，他司馬懿也就跟著完蛋。當然，只只是其中一種說法。

在《三國演義》的世界裡，諸葛亮就是出名的“多智近乎妖”。想想草船借箭時可以預測大霧，借東風時可以預測大風，比現在的衛星雲圖還準。還可以用七星燈延壽幾十年，這不是神仙嗎？既然是神仙，是不是也有可能會撒豆成兵什麼的？司馬懿一個凡人，看見大軍壓境諸葛亮還能氣定神閒地在城樓彈琴，當然認定了城中可能有神兵天降。如果不跑，可能分分鐘幾十萬大軍就殺出來了。這時候，司馬懿擔心的是一種超自然力量，寧可信其有，不可信其無啊！這在現實中當然不可能，但在小說的世界中完全可能。所以，是諸葛亮以前的“神話”讓司馬懿撤兵。這種說法其實也貼近當時司馬懿的心態。諸葛亮就是利用司馬懿多疑奸詐的特性，想到司馬懿一定知道自己謹慎，所以認定自己沒有充足準備一定不會置身險境，從而反其道而行，讓司馬懿誤以為蜀軍紮好了口袋陣，逼著他被假象嚇跑。這叫心理戰術。當然，畢竟這是冒險，有極大的不確定性，諸葛亮也不能保證司馬懿一定不會殺過來，只能說是不得已而為之，而他剛好賭對了。

本來空城計就不是發生在諸葛亮身上，談何司馬懿放油諸葛亮，如果單就演義裡面而論，司馬懿為何放油諸葛亮，那可能是如上所言，那可能司馬懿是故意的。

司馬懿由於擅權謀而受到曹丕的猜忌，如果他把諸葛亮殺了，那麼魏國沒了外敵，可能就騰出手來收拾司馬懿了，這樣他就沒有發展壯大奪取皇權的機會了，說不定還會被殺頭滅族，更談不上後來的他的後代建立晉朝了，所以他要養寇自重。讓敵人來引開曹丕的注意力，給自己創造發展壯大的機會。

當然他自己也隱忍得很好，使曹丕重用他也放過了他，或者說曹丕沒來得及想法除掉他還得仰仗他輔佐曹叡，結果自己就一命嗚呼了。

對，我認為是司馬懿為了養寇自重而故意放走諸葛亮。

先看諸葛亮這邊。當時背景是馬謖在街亭慘敗，柳城又失守。沒辦法被迫退守陽平關，以守漢中。

再看司馬懿這邊。司馬歷來被曹魏所忌憚，雖說被曹睿重用，仍在被猜忌之列。

所以諸葛擺開空城，司馬雖不信而並不試探，而是聽諸葛奏琴，諸葛亮在琴聲中暗暗傳遞出司馬懿如果沒有諸葛亮而身處險境的資訊！

所以司馬懿會故意放了諸葛亮！

很多人說諸葛亮北伐之所以能夠打的魏國統帥司馬懿不敢應戰，是因為司馬懿養寇自重。可是事實真的如此麼？

第一次交鋒是諸葛亮第一次北伐前夕，策反魏國新城太守孟達，司馬懿快馬加鞭，半個月就平定了孟達叛亂。如果司馬懿真的是養寇自重，打的那麼快乾嘛？走慢一點拖延時間養寇自重不好麼？

第二次交鋒是諸葛亮第四次北伐，從上邽割麥到滷城之戰，司馬懿僅僅為了養寇自重，又是損失糧草又是損兵折將真的值得不？第四次北伐司馬懿的部隊都被打的要奔潰了，隴右糧草又被諸葛亮搶了，朝廷不得不緊急增兵司馬懿，並且從關中運輸糧草。當初的形勢對於魏國來說十分危險，司馬懿僅僅為了養寇自重，把自己陷入如此危險的境地值得麼？真要養寇自重，那就別讓諸葛亮搶走隴西小麥呀，反正諸葛亮這次退兵下次會再來。真要養寇自重，那就別貿然出擊諸葛亮呀，固守堅城和諸葛亮對峙不久好了？要知道滷城之戰司馬懿可是親自上陣，出動了魏國主力的，自己都差點兵敗被抓，僅以身免，而且雍涼軍團可是司馬懿權力的根基，差點搭上自己性命，損失大量自己的根基部隊，即將面臨朝廷追責，這算是養寇自重重麼？

如果不是李嚴延誤糧草又假傳聖旨，諸葛亮被迫撤退，司馬懿還能活著離開麼？

亮分兵留攻祁山，自逆懿於上邽。郭淮、費曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與懿遇於上邽之東。 ——資治通鑑

賈詡、魏平數請戰，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”懿病之。諸將鹹請戰。夏，五月，辛已，懿乃使張郃攻無當監何平於南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班逆戰，魏兵大敗，漢人獲甲著三千，懿還保營。——資治通鑑

下一次交鋒是諸葛亮最後一次北伐，諸葛亮屯田渭濱，司馬懿固守不戰。這並非司馬懿養寇自重，而是真的被諸葛亮打怕了。司馬懿差點中諸葛亮的計策，被諸葛亮“跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖盪民夷”如果不是郭淮給他擦屁股，諸葛亮的計劃就要成功了，問題在於，司馬懿為什麼要聽從郭淮的建議？如果真的是養寇自重，有必要聽從郭淮建議麼？反正去了北原對自己沒有任何影響，還可以多對峙一會兒讓自己繼續“養寇自重”，讓諸葛亮去北原不好麼？

淮曰：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖盪民夷，此非國之利也。”懿乃使淮屯北原。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。——資治通鑑

司馬懿如果真的是養寇自重，得知諸葛亮病逝五丈原的訊息，為何第一時間出兵追擊？意圖消滅蜀漢主力？保留蜀漢主力，讓姜維得以繼承諸葛亮北伐的旗幟，繼續留下蜀漢北伐的火種，讓魏國朝廷因為忌憚蜀漢，不得不繼續留用司馬懿不好麼？當姜維讓楊儀反旗鳴鼓，假裝要主動攻擊司馬懿，司馬懿又為何倉皇撤退不敢追擊？為何在得知諸葛亮確實去世的情報以後，又快馬加鞭想要追上蜀漢軍隊？

司馬懿如果真的是養寇自重，到了諸葛亮生前的營壘，又為何感嘆諸葛亮是天下奇才？如果只是養寇自重，他有必要捧一個被自己耍的團團轉的手下敗將麼？既然感嘆諸葛亮是天下奇才，可見司馬懿是發自內心的佩服諸葛亮，又豈會養寇自重？

與之對壘百餘日，會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者。帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧谷甚眾。帝審其必死，曰：“天下奇才也。”辛毗以為尚未可知。帝曰：“軍家所重，軍書密計、兵馬糧谷，今皆棄之，豈有人捐其五藏而可以生乎？宜急追之。”關中多蒺藜，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然後馬步俱進。追到赤岸，乃知亮死。審問，時百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達。”——晉書

實際上諸葛亮去世以後，司馬懿依然平步青雲，沒有因為“寇”沒了而被打壓呀，最後甚至成為明帝任命的託孤重臣。司馬懿“剋日擒孟達，百日破公孫”，打的都是千里奔襲、閃電作戰，對付孟達、公孫淵、諸葛恪，這時候怎麼不養寇自重了？所以說司馬懿並非養寇自重，而是真的不是諸葛亮的對手。

既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無鬥志，遺其巾幗，方發憤心。杖節當門，雄圖頓屈，請戰千里，詐欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！——晉書

參考文獻：

《資治通鑑》

《晉書》

三國志中根本沒有空城計的記載,假設不考慮歷史,空城計能夠成功,明顯是司馬懿故意放的.司馬懿10萬大軍，否則可先用1萬人馬攻城即可.狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。司馬懿可比誰都明白.

我認為司馬懿這麼聰明的人，即使知道會有埋伏，也不可能直接退走，自己帶領著十幾萬士兵，諸葛亮不可能藏著被自己還要多的軍隊。是埋伏還是空城計，司馬懿早有思量，自己被重用，是因為諸葛亮在魏無人能比，自己才會被任用，一旦諸葛亮死了，自己也會被卸權，所以不論是埋伏還是空城計，司馬懿退走是最好的選擇。而且，由於人們敬畏諸葛亮，自己退走也能有理有據。司馬懿為了政治前途，寧可放諸葛亮一馬，也不會急於殺死他，狡兔死走狗烹，千古不變的道理，司馬懿比誰都清楚，而且司馬懿知道就算現在不殺諸葛亮，諸葛亮也滅不了魏國，讓諸葛亮活著，自己也能手握重權。

空城計是《三國演義》中最為精采的片斷之一，也是諸葛亮一生最得意的計謀。大概內容是這樣的，司馬懿帶領十多萬人大軍進攻，在大部分兵馬的調出的情況下，諸葛亮不得不採用空城計這步險棋了，面對來勢洶洶的司馬懿大軍，諸葛亮令部下大開城門，然後自己帶上兩個侍從座在城樓，悠然地彈起琴來，看到大開的城門，城樓上神情自若的諸葛亮，司馬儀彷彿看到了諸葛亮眉宇間的自信，和他彈指間所崩發出的縷縷殺氣，他深知一生懂小慎微，做事小心的諸葛亮是從來不會冒風險的，而此時卻城門大開，不見一兵一卒，肯定埋伏著千軍萬馬，於是他急忙令大軍後撤。

這便是三國演義中空城計的大概，從書中的情節及人物分析，諸葛亮要出祁山，擊敗曹魏，首要的勁敵就是司馬懿，而司馬懿要掃平蜀漢，最大的敵人就是諸葛亮，因而從司馬懿的心理上來分析他絕對不會放諸葛亮的，一旦有機會他肯定要治諸葛亮於死地的。

現在隨著網路的普及發達，出現了許多的人云亦云的跟屁蟲，說什麼諸葛亮唱的千古絕唱空城中，司馬懿早己識破，而是假裝糊塗，怕消滅諸葛亮後，曹丕就會因司馬懿功高蓋主，因鳥盡弓藏，兔死狗烹。這都是拜某位大師所賜，這種觀點隨著他的提出，便溫疫般地傳開了，迅速引來一大批網路跟屁蟲，從此空城計被迅速質疑，彷彿大家一夜間都成了司馬懿肚子裡的蛔蟲，對他了如指掌，這簡直是網路的弊端，時代的悲哀！

細品空城計，諸葛亮是一個能掐會算，的能人義士，他經通相人之術，精通奇門循，他深知司馬懿一定會就範的。而司馬懿呢他其實確確實實認為空城計完全是諸葛亮給他佈下的一個局，一個口袋陣，因而他選擇了逃跑！試問一下那個時候，三國正處於鼎立之勢，蜀漢，東吳也都處於強盛時期，難道消滅一個諸葛亮天下就統一了嗎？難道諸葛亮一死，曹丕就要殺功臣司馬懿嗎？難道諸葛亮一死，蜀漢就會亡嗎？東吳就會倏間滅亡嗎？否否否，革命尚未成功，同志尚需努力，這本是三歲小孩都懂的道理，難道曹丕不懂，司馬懿不懂嗎？司馬懿完成明白滅了諸葛亮，曹丕也不會馬上殺掉自己的，因而他又為什麼因為自己會因功高蓋主而遭殺身之禍呢？

呈然從歷史上看，空城計也許是子虛烏有的，但從《三國演義》這本書來看空城中司馬懿是確實上了諸葛亮的當了，而不是有意放他的，並不想養寇自重！

首先，空城計是針對三國演義回答的話，肯定是司馬懿故意放過諸葛亮的，因為有諸葛亮的北伐，才會有司馬懿存在的意義，以司馬懿那麼老謀深算不可能不知道其中利害關係！如果是歷史上的解釋，根本沒有諸葛亮空城計對付司馬懿

空城計，是孫子兵法裡的計謀。其實，在真實的三國時期也沒發生諸葛鼓樓彈琴退仲達的空城計，是《三國演義》作者羅貫中，根據諸葛孫明六出祁山編撰的，他參考了晉人陳壽《三國志》，簡單記載而展開了豐富想象空間。

司馬懿十五萬大軍追諸葛亮，竟然讓諸葛亮逃脫了?怎麼逃的?陳壽寫的很簡單:司馬懿追殺諸葛，孔明引軍退漢中。陳壽沒有寫，記錄了諸葛亮伐魏又一次失敗。

而當時，民間出現了說三國評話彈詞，為作者提供了素材:說諸葛亮是能掐會算，料事如神，唱孫武子的空城計退敵了，彈的是《十面埋伏》，錚錚鏘鏘，透出殺氣，把司馬懿嚇住了，說有伏兵，彈丸小城，埋伏兵能有多少呢?說赤壁之戰以少勝多，說諸葛亮用琴聲都能打敗魏軍。

如果，真有諸葛亮唱空城計，司馬懿不進攻，那這就是司馬放諸葛一馬，而綜觀全三國，諸葛亮是置司馬懿於死地，想燒死他，司馬懿也不會放過諸葛亮的，滅蜀，功高蓋主，加九錫，滅吳，最後代魏。

“三馬食槽"是司馬徽推算出現的，曹操也做夢，說三馬食曹，殺馬騰西涼軍，忘了，司馬也是馬，這是附和演義。

司馬懿家族代魏是定局，三分歸一統也大勢所驅，諸葛亮匡復漢室之忠心，透過作者刻畫更豐滿，更突出忠心和智慧。

《三國演義》是部計謀書，空城計用上並不為過。

說道這個肯定不可能養寇自重,司馬懿絕不可能是一開始就謀反.人都是經歷了事情一步一步變得,古時候重的是忠義,司馬那也是最後被逼,曹真作死的.其二按照演義來說司馬懿內心是懼諸葛亮的,對他以往的瞭解諸葛不弄險,第三歷史沒有這一段