雖說觀音有眾多法身，各個時代，不同風格和不同材質，但觀音都有觀音相的，請欣賞這一尊:

青白釉觀音坐像，首都博物館藏

古湖田窯位於今景德鎮市東南湖田村，湖田窯是中國宋、元兩代各大制瓷規模最大，延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美著名的古代窯場。

　在南宋時期湖田窯湧現出了大量精美的瓷器產品，除了碗盤等生活用具，還包括各式水注、香爐、瓶、上面還有刻花裝飾。從窯址調查和紀年墓葬出土的情況分析，宋元時期的青白瓷可以分為四期，第一期宋太祖至宋真宗（960～1016），第二期宋真宗至宋神宗（1017～1077），第三期北宋神宗至南宋高宗紹興年間（1078～1162）。南宋孝宗時期到元初（1163～1294）為第四期。這個時期的釉色光澤度稍弱，透明度有所降低，釉面呈乳濁狀。達到了宋人追求的如冰似玉的效果。當時人們稱其為假玉器。

本圖中的觀音佛像（區域性）就可以看到如冰似玉的效果，湖田窯的鼎盛時期是南宋以及元代。尤其南宋產品特徵顯著，青白瓷的燒造顯然是出於仿青白玉的目的。南宋詞人李清照《醉花蔭》詞雲：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。此處“玉枕”指的就是色質如玉的青白瓷枕。下面這尊青白瓷觀音像是觀音三十三應化身之一的“千葉觀音”釉面玉質感極強，瑩潤通透，正是宋人追求的目標。

“青白”一詞，系宋元時期的用語，文獻中多有記載，如耐得翁的《都城紀勝》就記載了當時杭州城內有專賣青白瓷的店鋪。入清以後，人們將青白瓷改稱“影青瓷”，如許之衡在《飲流齋說瓷》中說：“素瓷甚薄，雕花紋而映出青色者謂之影青”另外還有“映青”、“隱青”、之稱。

下圖為南宋湖田窯生產的“千葉觀音佛造像。與本造像相同的湖田窯產品只有北京故宮博物院藏有一尊。