“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”意思是指，對於文學作品中的人物形象，不同的讀者在閱讀之後，會對同一人物在內心形成不同的形象和觀點。

“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，它揭示了文學鑑賞的神奇效果和文化的多元性。

就以莎士比亞的的戲劇《哈姆雷特》為例，看過這一劇作 ，有的讀者會認為：哈姆萊特出身高貴，舉止優雅，他從小就接受了良好的教育，他身為王子博學多才，深受百姓的擁戴。哈姆雷特對父親敬重，對母后熱愛，當他面對父親突然死亡，叔叔娶了他的母后這一突如其來的變故，他變得憂鬱又質疑。後來他明白了父親被殘害的真相後，開始為父復仇的道路。

也有的讀者會認為，哈姆萊特很勇敢，可是他的性格過於敏感，做事情猶豫不決，由於他反覆思慮而拖延了時間，反而錯失了行動的時機和力度。他在履行復仇使命的道路上，也不夠主動積極，不過是在命運安排下完成了使命。　　

也有的讀者認為，面對是生存還是毀滅這個難題時，哈姆雷特的選擇和做法上都有欠缺，他的猶豫和恐懼，進退維艱等，讓他幾乎失去了前進的方向，喪失了目標。

當然，還有更多讀者對於哈姆萊特有更多的看法。

也就是說，每個讀者心目中的人物形象，是不盡相同的。

相應的，這句話，我們還可以理解為：

“一千個讀者就有一千個林黛玉”；

“一千個讀者就有一千個阿Q”；

“一千個讀者就有一千個梅長蘇”……

由於每個人受教育程度、條件、環境和方式不同；掌握知識的豐富程度與層次不同；理解問題和事物的角度、方式方法不同；每個人的社會閱歷、地位、層次不同；每個人的智啇和情商不同；還有其他方面的種種不同，就會對同一問題的理解造成千差萬別的區別。

類似的說法還有……一部紅樓夢，仁者見仁，智者見智。人類的認識帶有很大的主觀性，每個人受經歷、教育、認識能力等影響，認識會有很大的侷限性；就算是世界各個國家、各個民族，受文化和信仰的侷限，目前對人生和人類社會的認識，還處在瞎子摸象的階段。

每個人、每個民族的認識，都有正確的成分，但是都很侷限。人類最大風險是人類的思想 目前為止，人類經常犯的錯誤就是，拿自己正確的東西，去攻擊別人正確的東西，衛道士攻擊享樂派，自由主義攻擊法治和責任，市場攻擊計劃，時尚攻擊實用；其實每個人，無論是摸到大象的耳朵，還是摸到大腿，都是真實的、正確的，但都不全面。當我們明白每個民族、每個人的認識都不完整、不全面，我們需要融合，需要相互學習時，人類離正確的認識世界和人生，離“愛美善真尊樂活力”的世界價值觀，就更近了一步。

這句話的中心思想就是說：每個人看待同一個事物，所得到的看法和結果都是不一樣的，這跟每個人的思想觀點，以及所處的環境，教育，人生經歷或者看待事物時，考慮事物所處的位置有關。為什麼有些人在處理問題時，要讓我們換位思考呢？所以每個人看待同一事物，就會得出不一樣的結論和看法。就像世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣的道理。

我個人的理解，我們每個人都是獨立的個體，每個人也都有獨立的思想和獨立的看法，我們對待一件事物，一部作品，我們從不同的角度去觀察，往往能夠得到不同的理解與態度。

就拿最近剛上映的動畫電影《哪吒之魔童降世》來說吧，如果是普通的小朋友，小孩子他們的視角可能只是看到了動畫的特效，可愛的人物，精彩的畫面，而我們青年朋友或者成年朋友可能就看到了哪吒最後的奉獻精神，哪吒父親對哪吒的無私的愛。

如果去掉文化差異，單從我們的角度來看，可能一部分人只從哪吒救世出發看到了哪吒的英勇與奉獻，而一部分人從情感出發，著重看到了家庭的親情和朋友間的友情，也有一部分人可能這兩者都看到了，甚至還有新的感悟，所以說，對待一樣東西，我們每個人都會有自己獨特的看法，正如題目說的那樣，一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，這句話本身蘊含的哲理表示文學作品的多元性。

每個人眼中其實不止一千個哈姆雷特，還有一千個賈寶玉、林黛玉……。

按理說作者一部文學作品所展示的時代背景、故事線索、人物形象等等應該是一定的。但是每個讀者讀出來的意思就大相徑庭了。這是為何呢？多元性的產生是因為我們同作者所處的時代和環境相差太大了！時代不同、環境不同所接受的教育不同經歷的事情不同、遇到的人不同……。種種不同造就的各人的靈魂不同，世界觀的不同價值觀的不同。

人的靈魂形成的過程很有意思。一個赤條條的嬰兒誕生，他有靈魂麼？我猜是一定沒有的。那麼靈魂是如何產生的呢？

試想一下，兩個相同資質的嬰兒分別誕生在帝王之家和窮苦人家，落地就產生了極大的差異。他們看到的周邊的人不一樣，用的襁褓不一樣，吃的第一口飲食不一樣，等他們稍大一點，所接受的教育不一樣，接觸的勞動不一樣，經歷的挫折不一樣。這個差異隨著時間和環境的變化會有多大啊？讓這兩個孩子去看同一部《哈姆雷特》，所看到的會是同一個哈姆雷特麼？所以說先有觀世界才有世界觀。靈魂的差異會造成理解的困難。

晉惠帝司馬衷在饑荒年間聽說群眾沒有糧食吃，想了很久說:何不食肉糜？作者寫作品就是想跟讀者溝通，溝通就有效率，你能接收到作者資訊的幾成？

一個讀者如果想讀懂作者的原本意圖，必須有極強的同理心，極其努力的去還原作者的意圖，才有可能盡力的貼近作者的本意。世界各地有很多的紅學研究會，每天都有新發現也不停的在否定前者。我覺得這就是一千個人眼中有一千個哈姆雷特的原因。

這是因為人的所持立場觀點角度不同而導致的。一座山峰在前看是懸崖峭壁怪石林立。在山峰後面看可能飛流瀑布鳥語花香，景色宜人。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特

，這主要是不同地域、不同群體、不同信仰、不同層面、不同文化素養的人對同一人、同一事物的價值取向、認識程度和認可標準的不同。

偉大的愛國詩人屈原所作的長了篇政治抒情詩《離騷》，史學家司馬遷的評價是“與日月爭光可也”，而史學家班固卻說“諷刺君王，露才揚己”。現代新文化的主將之一的魯迅先生則認為“反抗與挑戰之精神，則終其篇所未能見。”“感動後世，為力非強，故偉美之聲，不震吾人之耳鼓者，亦不始於今日”。南北朝時著名文學批評家劉勰在《文心雕龍 . 辨騷》中更明確指出不同人群對《離騷》承襲的不同: “才高者挽其鴻裁，中巧者獵其豔詞，吟諷都御其山川，童蒙者拾其香草”。

人生的價值觀，世界觀不同，對事物的理解與認識就會不同，也會出現偏差，思想想要得到統一，談何容易。

就像人人在讀同一本書，而至於書裡所寫的具體內容也好，書中所描述的人物，景物場景也罷，人人去讀，就會有人人不一樣的認識，人人去看，也會有人人難以得到統一的意識與感悟。

為何會出現此結果呢？因為，每個人在對待同一件事情上，其所思所想達到共識不一，其知識水平高低不一，對一切事物認知理解不一，對事物判斷推理程度不一，由此看來，出現這樣哪樣的問題，答案難以保持一致，可以理解，而問題難以達到統一，也不足為奇了。

因為，每個人都是獨立的個體，一個人有一個人的解讀，一千個人有一千個人的想法，也在所難免，會有如此結論也在情理之中。

如果是嬰幼兒園，他們一定是當餅乾給啃了。哪有哈姆雷特，誰啊？大舅！ 其實好書就是每看都有新的內涵，這美醜比原來更分明瞭。

一本就是一個圓，悟行不問得出的結論不同，就比如巜紅樓夢》，有的人悟出是一本情書，有的人說是一本詩集，有的說是一本醫書，還有人說是一本建築書。等等看的眼光不同悟出來的道理不同。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，同一本書，每個人關注的角度不同，結合自身的經歷、想法，所得到的結果也會不同。

讓一百個人去讀同一本書，然後去寫讀後感，那麼一定會有一百個答案。

如何會造成這樣的結果呢？因為人的思想沒達到統一的高度，所以看待同一件事情的結果也會有所有差異；就像有些人是初中水準，有些人是高中水準，有些人是大學水準，有些人是碩士甚至博士水準，其知識水平高低不同，對事物認知理解不同，造成對事物判斷推理程度也不盡相同，由此看來，出現這樣的問題，答案難以保持一致，就不足為奇了吧。

畢竟，每個人都是一個獨立的個體，每個人有每個人的想法、立場，試問如果世界有兩個一模一樣的人，他們的顏值、想法都一樣，這樣豈不是很可怕？

人與人考慮的角度不一樣，出發點也不同。所處的環境地位也不一樣，思考問題最終結果截然不同。這就和達芬奇畫雞蛋

此語與我們常說的“仁者見仁，智者見智”一樣的意思，比喻的都是對同一事物，不同的人，心境不同，角度不同，而得出不同的評判。此語所謂的深奧，就深奧在不多見的“哈姆雷特”身上。

“哈姆雷特”是莎士比亞的作品《哈姆雷特》裡的主人公，是為報父仇而最後死掉的王子。這部戲劇雖是世界名著，但讀它的人應該不多，至少沒有咱中國的四大名著之一《西遊記》讀的人多。因此在這裡就把“哈姆雷特”換成“豬八戒”悟能先生好了。

在生活中，那些像唐僧一樣嚴謹刻板的人看待悟能先生，就像看到了自己家的那個不爭氣的孩子：沒多大本事，偷懶耍滑，還時不時犯點小錯，令人著惱卻又無可奈何。

可在天真的孩子們眼裡，笨笨的悟能先生猶如舞臺上的小丑，雖不帥酷，但依然好玩搞笑的吸引人。

不知道你對悟能先生會怎麼看呢？

一本書，一個故事，不同的人會從不同的角度、不同的心境去看問題，所看到的故事或所得到的認知也就不同。

之所以出現1000個哈姆雷特，主要在於，讀者身份的不同。

二是身份的不同，一個大學老師和一位農民，看《農夫與蛇》，前者可能滔滔不絕講出一堆人生哲理，後者就會覺得這農夫真傻，誰不知道蛇暖了會醒會咬人？

三是經歷的不同，失戀的人看《紅樓夢》，覺得黛玉好可憐，熱戀中人看《紅樓》，就覺得黛玉好痴情；

四是心境的不同，就是一個人，在得意時候與失意時候，看同一部書，也是截然不同的結論；

五是性格的不同，內向的人讀《水滸》，可能覺得武松太莽撞，外向的人看《水滸》，就覺得武松一身豪邁英雄氣概，痛飲幾杯；

六是世界觀的不同，不同的世界觀，讀一本書看一個人，結論往往相左。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

中國這句古詩表達的意思，與題主問的問題有異曲同工之妙。

不同的人，面對同樣的事物，會有不同的看法。甚至同一個人在不同的時間，看相當的事物也會有不同的看法。所謂一千個人眼中有一千個哈姆雷特，指的就是這個意思。

一個人對事物的看法，受他的學識、理解力、所處的環境、當時的心境等各種因素的影響，任何一方面的變化，都會對結果產生影響。

一部經典的文學作品，不同的人閱讀後有不同的收穫。對同樣事物有不同的看法也是正常的。在我們的日常生活中，經常會看到不同人因為同一件事情上不同的觀點而產生爭議，都想證明自己是對的別人是錯的。事實上，只要知道“一個讀者的眼中有一千個哈姆雷特”這句話的普適性，眼界放開一點，就會減少很多的爭論。

世間萬物，大多不是非此即彼。很多的看法與觀點完全可以共存。就像顏色一樣，除了黑和白，中間有無數的彩色存在。承認各體的差異，允許不同觀點的出現，才能更客觀地反映世間的真實性。

“瞎子摸象”的故事，很好地詮釋的這個現象的必然性。

願每個人都能從“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”這句話看出它的真諦，包容生活中的不同現象、不同觀點。讓生活變得更美好。

一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特是來自英國劇作家威廉•莎士比亞的一句名言，意思是每個人對作品的解讀和看法都不一樣，所以每個人都有自己的觀點。

不同的人所接受的教育和知識文化程度不同，對外界事物感知的能力也就不同，對事物的看法肯定也是大相徑庭的，所以一千個人看哈姆雷特都會有不同的看法和感受。

就自身來說，隨著年齡的增長和閱歷的豐富，眼界得到不斷擴大，再回來看已經看過的書籍，你的感受和觀點都會和以前看的感受有所不一樣。更何況別人的生活經歷和你不一樣，看同一本書肯定會有不同的閱讀感受。

這也許就是我愛讀書的原因吧，能和書友分享讀書的感受，可以看看別人理解的觀點和自己的有何不同。

閒言不表，直解其意。

《哈姆雷特》是劇作大師莎士比亞作於1599年的作品，哈姆雷特是一位王子，父親為叔叔克勞狄斯所害，書中講述的是哈姆雷特為父報仇的過程。

因為《哈姆雷特》是著名戲劇大師的最著名的作品，所以引起的反響最廣也最大。

讀者中涵蓋了世界幾大洲各種膚色種族的人們，他們的社會角色各異，知識教育不同，對於作品的領會也不近相同，這也是文學的魅力所在。

人看世界的眼光是受自己內心的影響的，就如同現在有的人們看世界是陽光，有的人看世界是黑暗，同一種事物站在不同的角度會有不同的結論。

文學作品對社會和人的模仿示範作用導致了一種效應。

人們在模仿和感知的過程會揉和進自己的理解和感悟，即便是同一角色種模仿也會有大相徑庭的英雄和魔鬼之差。

許多熱門的作品會帶來爭論，這也就是理解的差異，

這種爭論在數百年對社會有影響的作品中尤甚。

一千個人讀者眼中有一千個哈姆雷特，也就有了一種近乎格言和成語功能的作用，有著哲語的一樣說服力。

讀書，文學作品不同於理科，一加一等於幾就是等於幾。文學，本身就是一個可以意會的作品。文學的語言本身也含糊不清。比如最熟悉的林黛玉，她長什麼樣子？真的就是林曉旭扮演的那個樣子嗎？你說她行動處如柳扶風，是什麼樣子？似蹙非蹙罥煙眉？只能靠想象了。

對於文學作品的理解，每個人經歷不同，感受不同，自然有自己的想象。

用哲學道理解釋一下，世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每對矛盾都有自己的特點，矛盾具有特殊性。

因此不難理解，同樣一部作品，每個讀者眼中的人物形象都各不相同。

但是呢，矛盾也具有普遍性。你再怎麼不同，也都得是哈姆萊特，不能是妖怪，不能是唐僧八戒。

矛盾的普遍性寓於特殊性之中。

好了，不知道我講明白了嗎？

每個人想法不同，思想境界不一樣

看到的東西感覺層面也不同

所以 就會有這種不同的理解